文化在繼承中發(fā)展

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
第四課 第二框題 文化在繼承中發(fā)展+綜合探究:建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”

自主學(xué)習(xí)篇

1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系
(1)辯證關(guān)系:繼承與發(fā)展是____________________的兩個(gè)方面。繼承是發(fā)展的_______________,發(fā)展是_____________________________。
(2)正確處理兩者的關(guān)系要求:把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上____,在發(fā)展的過程中_____,這就是文化傳承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷_________,_____________。
2、影響文化發(fā)展的重要因素
A、_______________ B、___________________C、_________________D、________________;根本因素是:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、教育在文化傳承中的作用
1、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有________、________、_______的特定功能,在_________________________________________________始終扮演著重要的角色。
2、教育通過對(duì)受教育者的“_______、________、________”,把文化傳遞給下一代。
3、隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

合作交流篇
影響文化發(fā)展的主要因素:社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)、思想運(yùn)動(dòng)、教育
1.社會(huì)制度的更替    如何影響見教材44頁(yè)第3段
2.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步   如何影響見教材45頁(yè)1段
【知識(shí)拓展】
第一,科學(xué)技術(shù)對(duì)文化的作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是改變著生產(chǎn)方式,改變著物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)容;二是科技改變著人們的生活方式、思維方式,促進(jìn)人類的思想解放;三是科學(xué)技術(shù)改變著收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式。
第二,正確理解科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。
①科學(xué)技術(shù)本身就是文化的重要內(nèi)容。自古以來(lái),科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)都推動(dòng)了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
②科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅不斷為人類物質(zhì)生產(chǎn)開拓新的空間,而且在探尋規(guī)律和追求真理的過程中凝結(jié)成的科學(xué)與人文精神以及所匯集的智慧結(jié)晶,促進(jìn)了人類思想的一次又一次解放,不斷豐富和發(fā)展了人類文化,引導(dǎo)人類走向更為先進(jìn)的文化,對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式產(chǎn)生極大的沖擊和深遠(yuǎn)的影響。
3.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化的發(fā)展。如何影響見教材45頁(yè)最后1段
4.教育  如何影響文化的發(fā)展見教材46頁(yè)最后1段
【特別強(qiáng)調(diào)】
第一,由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)決定的社會(huì)制度的更替對(duì)文化發(fā)展的影響是根本性的。
第二,不是任何思想運(yùn)動(dòng)都能促進(jìn)文化發(fā)展。
第三,不能把教育排除在影響文化的因素之外,也不能把“教育”僅僅理解為學(xué)校教育,應(yīng)是廣義的教育。
第四,影響文化發(fā)展的因素對(duì)文化發(fā)展影響的程度是不相同的?茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和思想運(yùn)動(dòng)都會(huì)對(duì)文化的發(fā)展產(chǎn)生影響,甚至影響巨大。而社會(huì)制度的更替導(dǎo)致的是新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài),是質(zhì)變,所以對(duì)文化的發(fā)展影響最大的因素應(yīng)是社會(huì)制度的更替。
3.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系  教材43頁(yè)最后1段??44頁(yè)1段
【注意】對(duì)待傳統(tǒng)文化要“揚(yáng)棄”(第5課)
傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,而保守的方面會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的桎梏。因此,我們既不能搞“傳統(tǒng)虛無(wú)主義”,全盤否定;也不能持“文化保守主義”,全部繼承。
4.樹立正確的文化發(fā)展過程觀   教材44頁(yè)2段
辨析:文化傳承就是要原封不動(dòng)地繼承傳統(tǒng)文化
解析:(1)文化傳承是指文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。包括“文化繼承”和“文化發(fā)展”兩個(gè)方面。(2)文化傳承,不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng),而是有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)、要取其精華,去其糟粕。文化傳承必然要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并在繼承的過程中,不斷推陳出新、革故鼎新,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化。
【知識(shí)拓展】教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)。
第一,教育具有保存、傳遞和活化文化傳統(tǒng)的功能:
①人類文化只能被學(xué)而知之,不能通過遺傳方式獲得。如果人類的繁殖過程是人類種族的傳遞、保存和延續(xù)過程,那么,教育則是人類文化的傳遞、保存和延續(xù)過程。
②教育對(duì)人類文化有活化作用,即將儲(chǔ)存形態(tài)文化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),活躍文化。一種文化只有通過教育完成了這種轉(zhuǎn)化,才能在人類的現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出它的生命力和價(jià)值,才能出現(xiàn)文化繁榮的局面。
第二,教育具有選擇、整理文化傳統(tǒng)的功能:
①教育選擇文化的功能主要通過以下幾種途徑實(shí)現(xiàn):一是精心選擇教育內(nèi)容;二是精心選擇教師;三是精心選擇教育的方式和方法。
②在教育對(duì)文化選擇的同時(shí),它同樣也整理著文化。教育通過選擇和整理,使得人類文化去偽存真,逐步系統(tǒng)化,其精華得以繼承。
第三,教育具有吸收、融合和更新創(chuàng)造文化的功能:
①各民族文化的相互吸收、融合和更新創(chuàng)造的途徑很多,如移民、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易往來(lái)、旅游等,但教育是最有效、最積極的途徑。
②通過過教育來(lái)吸收其他民族的文化,有一個(gè)積極的選擇過程,去其糟粕,取其精華。同時(shí)學(xué)校教育的對(duì)象主要是青年一代,他們?nèi)菀捉邮苄碌挠^念和文化模式。

綜合探究 建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”
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基本觀點(diǎn):
1. 建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的必要性  教材56頁(yè)1?2段
2.學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)涵和特點(diǎn)
(1)全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),是“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵。教材56頁(yè)3段
(2)學(xué)習(xí)型社會(huì)的特點(diǎn)    教材59頁(yè)
①人人是學(xué)習(xí)之人,時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí),處處是學(xué)習(xí)之所,事事是學(xué)習(xí)之機(jī)。
②只有終身學(xué)習(xí),才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。
③現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步,為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好條件,人們需要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代傳播技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3. 建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的內(nèi)在要求  教材56頁(yè)4段
4. 建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的目的----------就是要使每個(gè)人都能通過學(xué)習(xí)不斷提高學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,潛能得到充分發(fā)揮,才智得到充分展示,以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

學(xué)以致用篇

1.關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,說(shuō)法正確的是( )
①繼承是發(fā)展的必要前提②發(fā)展是繼承的必然要求 ③在發(fā)展的過程中繼承
④發(fā)展是繼承的必要前提
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
2.2007年6月25日,胡錦濤同志在中央黨校發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出,黨的十六大以來(lái),黨中央繼承和發(fā)展黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想,提出了科學(xué)發(fā)展觀?茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從以上內(nèi)容可見,科學(xué)發(fā)展觀
A.體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一 B.體現(xiàn)了文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用
C.表明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 D.表明中華文化具有包容性[
3.影響文化發(fā)展的重要因素有( )
①自然環(huán)境 ②社會(huì)制度 ③科學(xué)技術(shù) ④思想運(yùn)動(dòng)
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
4.我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)我國(guó)古代文化的繁榮昌盛做出了重要貢獻(xiàn)。從孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,到荀子的“制天命而用之”,都成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分!鞍偌覡(zhēng)鳴”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響集中反映了( )
A.社會(huì)制度的更替影響文化發(fā)展 B.科學(xué)技術(shù)推動(dòng)文化發(fā)展[來(lái)源:學(xué),科,網(wǎng)Z,X,X,K]
C.思想運(yùn)動(dòng)促進(jìn)文化發(fā)展 D.教育活動(dòng)影響文化傳承
5.關(guān)于教育在文化傳承中的作用,說(shuō)法不正確的是( )
A.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)
B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
c.教育能使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富
D教育在人類文化傳承中的作用將越來(lái)越小
6.人人是學(xué)習(xí)之人,時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)。建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì).必須大力發(fā)展教育。因?yàn)?br />①教育是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的根本動(dòng)力 ②教育是文化傳播的重要途徑
③教育在人類文化傳承中起著特殊重要的作用 ④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位
A.①② B.②③ C.②③④ D.①②③④[來(lái)源:Z+xx+k.Com]
7.右下圖為刻于明朝初年、懸于黃山市西遞慈善堂的“孝”字。該字上半部分左右兩側(cè)分別呈現(xiàn)猴頭和慈婦的頭像,表達(dá)了不孝便由人變猴的意蘊(yùn)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“孝”歷來(lái)被看作是最基本、最重要的德行之一,但封建社會(huì)卻片面強(qiáng)調(diào)“愚孝”,成為束縛人們思想和行為的枷鎖。由此看來(lái),繼承傳統(tǒng)文化應(yīng) (  。
A.古為今用,推陳出新 B.取其精華,去其糟粕
C.面向世界,博采眾長(zhǎng) D.海納百川,熔鑄百家
8.2009年7月11日,國(guó)學(xué)大師季羨林與世長(zhǎng)辭。季老在生前曾強(qiáng)調(diào):一個(gè)國(guó)家應(yīng)該重 視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承。這是因?yàn)?(  )
①本民族傳統(tǒng)文化是至高無(wú)上的,是優(yōu)越于其他民族文化的 
②沒有文化的繼承, 就沒有文化的積累,文化也就不能豐富發(fā)展 
③傳統(tǒng)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A.①② B.②③ C.③④ D.②④

二、非
9.在文化建設(shè)過程中,煙臺(tái)市提出既要繼續(xù)發(fā)展以海洋文化、開埠文化、民俗文化等為特色的文化,又要積極培育發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè),并以國(guó)際動(dòng)漫藝術(shù)節(jié)為契機(jī),進(jìn)一步加快動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐,努力打造國(guó)家級(jí)動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。
結(jié)合材料,說(shuō)明煙臺(tái)在文化創(chuàng)新過程中是如何處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系的?

10.在十一屆全運(yùn)會(huì)開幕式上,500名幼稚童聲吟唱《論語(yǔ)》,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎”“己所不欲,勿施于人”“溫故而知新,可以為師矣”給世人留下深刻印象。目前,北京、廣州等城市的部分中小學(xué)校已著手組織在校學(xué)生開展“誦讀書經(jīng)活動(dòng)”,即把我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“四書五經(jīng)”等“國(guó)學(xué)”篇目重新列為必修課,要求學(xué)生熟背。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)已有近千萬(wàn)的孩子加入“讀經(jīng)”的行列。對(duì)這一活動(dòng),有人認(rèn)為是復(fù)古,有人認(rèn)為是創(chuàng)新,還有人對(duì)此表示尊重和理解,認(rèn)為應(yīng)該順其自然。從文化傳承的角度談?wù)勀銓?duì)開展學(xué)生“誦經(jīng)”活動(dòng)的看法。

三.社會(huì)實(shí)踐探究
 調(diào)查了解學(xué)校課改進(jìn)程,了解家人、老師的終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,感受建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的意義。

第二框題
1.答案:A 解析:此題考查對(duì)文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的理解,④說(shuō)法錯(cuò)誤,故B、C、D項(xiàng)[可排除。
2.答案:A 解析:本題考查文化發(fā)展與繼承的關(guān)系等知識(shí)點(diǎn)。材料從整體上強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的形成過程,即做到了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一,故選A項(xiàng);并非所有的文化對(duì)社會(huì)都起促進(jìn)作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D項(xiàng)觀點(diǎn)在材料中沒有體現(xiàn),故排除。
3.答案:B 解析:此題考查影響文化發(fā)展的重要因素,由教材可知②③④都是影響文化發(fā)展的重要因素,不難選出B。
4.答案:C 解析:本題考查學(xué)生對(duì)影響文化發(fā)展因素的理解。材料強(qiáng)調(diào)“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn),而“百家爭(zhēng)鳴”屬于思想運(yùn)動(dòng),故選C項(xiàng);其他選項(xiàng)中的社會(huì)制度、科學(xué)技術(shù)和教育的作用在材料中沒有體現(xiàn),故不合題意。
5.答案:D 解析:此題考查學(xué)生對(duì)教育在文化傳承中作用的理解。A、B、c項(xiàng)從不同角度說(shuō)明了教育在文化傳承中的作用,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,教育在人類文化傳承中的作用將會(huì)越來(lái)越大。故選D。
6.答案:D 解析:本題考查對(duì)教育重要性的理解。首先,②③項(xiàng)從文化傳播和文化傳承角度正確表述了教育的重要性,故入選;其次,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,故①項(xiàng)錯(cuò)誤;再次,④項(xiàng)觀點(diǎn)是發(fā)展教育的措施,而不是原因,故排除。

7-8,BC

9.答案:(1)在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華,去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。
(2)煙臺(tái)一方面要積極開發(fā)利用海洋文化、開埠文化、民俗文化等,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;另一方面又要積極發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等新興文化產(chǎn)業(yè),為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神。
10?答案:(1)我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,F(xiàn)代文明不能割裂傳統(tǒng)!八臅褰(jīng)”等中華傳統(tǒng)名篇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有必要發(fā)揚(yáng)。(2)要分清傳統(tǒng)文化的精華和糟粕,引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的觀點(diǎn)發(fā)掘和繼承傳統(tǒng)文化的合理部分,不可照單全收。(3)教育是為了促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧發(fā)展,應(yīng)該注意方式,不要搞一刀切。(4)創(chuàng)新與繼承是文化發(fā)展必須面對(duì)的問題。既要重視傳統(tǒng)文化,又要學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化。

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/64509.html

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