高二政治下冊(cè)社會(huì)歷史的主體基礎(chǔ)復(fù)習(xí)訓(xùn)練題(附參考答案)

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4.11.2社會(huì)歷史的主體基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)
1.人民群眾是指(  )
A.勞動(dòng)群眾
B.一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們
C.統(tǒng)治者和剝削者
D.一切被統(tǒng)治者
[答案]B
2.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。他們對(duì)歷史的創(chuàng)造作用主要表現(xiàn)在(  )
①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 ②人民群眾的世界觀總是正確的、廴嗣袢罕娛巧鐣(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者、苋嗣袢罕娛巧鐣(huì)變革的決定力量
A.①②③④ B.②③④
C.①③④ D.①②③
[答案]C
3.蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí),設(shè)立茶館,通過群眾講故事來搜集素材。這說明了(  )
①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、谌嗣袢罕姷纳詈蛯(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 ③人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件
④人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富
A.①② B.①②③
C.②③ D.②③④
[答案]D
4.在抗震救災(zāi)的行動(dòng)中,胡錦濤總書記、溫家寶總理數(shù)次前往災(zāi)區(qū),親自部署抗震救災(zāi)工作;財(cái)政部、民政部緊急下?lián)芫葹?zāi)專項(xiàng)資金,確保受災(zāi)群眾有飯吃,有衣穿,生活有保障。這充分體現(xiàn)了黨和政府(  )
A.一切相信群眾
B.一切依靠群眾
C.一切為了群眾
D.從群眾中來,到群眾中去
[答案]C
5.溫家寶總理在2014年政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要?jiǎng)?chuàng)造條件讓人民批評(píng)政府、監(jiān)督政府,努力建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。其歷史唯物主義依據(jù)在于(  )
①聯(lián)系是具體的,有條件的、谌嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者、廴丝梢越⑿碌木唧w聯(lián)系、軋(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
[答案]D
6.“要講民主的話,不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德,要多坐地鐵和公共汽車”。這句話蘊(yùn)含的哲理是(  )
A.正確意識(shí)來自實(shí)踐,書本知識(shí)是錯(cuò)誤的
B.民主政治建設(shè)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C.要尊重群眾,樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)
D.民主政治建設(shè)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
[答案]C
二、非
7.西方一位哲人說,歷史是“上帝的作坊”。事實(shí)上,人民群眾才是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的決定力量。我們的“上帝”就是人民。
(1)“歷史是上帝的作坊”和“我們的‘上帝’就是人民”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別是什么?
(2)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析說明為什么我們的“上帝”就是人民。
[答案](1)①“歷史是‘上帝的作坊’”的觀點(diǎn),認(rèn)為社會(huì)的變化發(fā)展是由上帝決定的,是歷史唯心主義觀點(diǎn),從根本上完全顛倒了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。②“我們的‘上帝’就是人民”的觀點(diǎn),認(rèn)為人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的決定力量,是歷史唯物主義觀點(diǎn)。
(2)人民群眾是歷史的主體,是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。主要表現(xiàn)在:①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。因此,我們必須樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線。

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