11-12學(xué)年高二語(yǔ)文上冊(cè)期中測(cè)試題(含答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
山東省莒南縣第三中學(xué)11-12學(xué)年高二上學(xué)期期中考試
語(yǔ)文試題
本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。共8頁(yè)。滿分150分?荚囉脮r(shí)150分鐘?荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)、縣區(qū)和科類填寫在答 題卡和試卷規(guī)定的位置上。
2.第Ⅰ卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答卷不能答在試卷上。
3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答。答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。
Ⅰ卷(36分)
一、(15分,每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是()
A. 迤儷(yǐ) 癖好(pǐ) 安然無(wú)恙(yàng) 不落言筌(quán)
B. 赍發(fā)(jí) 決起(xuè) 接踵而至(zhǒng) 惡乎待哉(è)
C. 窈窕(tiáo) 撮合(cuò) 心有余悸(jì) 遙思遠(yuǎn)悵(chàng)
D. 潦(liǎo)水 輕鳶(yuān) 一蹴而就(cōu) 模棱兩可(léng)
2.下列各句中的字形全都正確的一項(xiàng)是()
A.老當(dāng)益壯 一愁莫展 斐然成章 滄海一粟
B.相形見絀 沐浴清化 攜幼入室 意氣用事
C.驕?zhǔn)族谟^ 夙遭閔兇 樂天安命 欣欣向榮
D.天高地迥 三徑就荒 垂天之云 如愿以嘗
3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.《水滸》也稱《水滸傳》《忠義水滸傳》, 了北宋末年農(nóng)民起義的故事。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回體小說。
B.《莊子》乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周所著, 原為52篇, 現(xiàn)存33篇, 分為內(nèi)篇7篇, 外篇15篇, 雜篇11篇。唐中宗曾下詔名《莊子》為《華南真經(jīng)》。
C. 契訶夫, 俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家, 與歐 ? 享利、莫泊桑合稱世界“三大短篇小說巨匠”, 其代表作有: 短篇小說《裝在套子里的人》, 劇本《套中人》等。
D. 錢鐘書, 字默存, 號(hào)槐聚, 曾用筆名中書君。著作有: 散文集《寫在人生邊上》, 短篇小說《人 ? 獸 ? 鬼》, 長(zhǎng)篇小說《圍城》, 文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》等。
4. 下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.風(fēng)格鮮明、體系完整、精細(xì)雅致的徽州文化,在洋洋灑灑的中華地方文化中獨(dú)樹一幟。
B.自行車隊(duì)被兩只藏獒追趕得幾入絕境,最后靠下坡加速騎才得以擺脫,隊(duì)員們至今仍心有余悸。
C.儒學(xué)是儒家的學(xué)說,由孔子創(chuàng)立。薪盡火傳,經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月,儒學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展。
D.近年來(lái),新聞學(xué)專業(yè)越來(lái)越熱,許多學(xué)生也跟著蠢蠢欲動(dòng),紛紛選學(xué)這一專業(yè),希望將來(lái)能做一名新聞工作者。
5.下列各句中,沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()
A.全球溫室氣體減排無(wú)論幅度大小,都為減緩地球溫度的不斷上升和海平面的持續(xù)上漲提供了可能。
B.隨著科技的發(fā)展,一種新型手機(jī)已經(jīng)問世,它使用了太陽(yáng)能電池,具有指紋識(shí)別功能,能耗較低,有光即可充電。
C.幾組蝴蝶展框吸引了參觀者,大家都以為這是標(biāo)本,看到殿框上方“仿真蝴蝶微型風(fēng)箏”的標(biāo)志,使大家恍然大悟。
D.在新形勢(shì)下,我們應(yīng)該樹立新的文化發(fā)展觀,推進(jìn)和挖掘文化體制創(chuàng)新和特色文化內(nèi)涵,著力開發(fā)富有時(shí)代精神和山東特色的文化產(chǎn)品。
二、(9分,每小題3分)
下面的文字,完成6-8題
中國(guó)建筑的“文法”
梁思成
一個(gè)民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式,如同語(yǔ)言的“文法”。中國(guó)建筑就具有特殊的“文法”。
我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長(zhǎng),創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國(guó)系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn)。當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂 直的立柱時(shí),在交接的地方會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力,那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”,將上面的粱枋托住,使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來(lái)。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力,消除了梁折斷的危機(jī)。這是一種“文法”,而斗、拱、梁、枋、橡、檁、楹柱、欞窗等,就是主要的“語(yǔ)匯”了。
斗和拱組合而成的組合物,近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時(shí)代,斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托粱枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的寬度。《孟子》里就有“榱題數(shù)尺”之句,意思說檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時(shí)也成為梁間檐下極美的裝飾?赡茉谔埔郧,斗拱本身各部已有標(biāo)準(zhǔn)的比例尺度,但要到宋代,我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,全座建筑中無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個(gè)拱的寬度作度量單位,以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算。宋時(shí)把每一結(jié)構(gòu)的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲線,榫卯如何銜接等都規(guī)格化了,形成了類似“文法”的規(guī)矩。
中國(guó)建筑的“文法”還包括 關(guān)于磚石、墻壁、門窗、 油飾、屋瓦等方面,稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫作做法”和“瓦作做法”等。
屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國(guó)建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無(wú)比、美麗無(wú)比的一部分。瓦坡的曲面,翼狀翹起的檐角,檐前部的“飛椽”和承托出檐的斗拱,給予中國(guó)建筑以特殊風(fēng)格和無(wú)可比擬的杰出姿態(tài),這都是內(nèi)中木構(gòu)使然,因?yàn)槠碌那婧烷艿那,都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐撸恳环N都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理便同時(shí)成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。
油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國(guó)工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪, 但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴,所謂“青綠點(diǎn)金”。柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料,這樣,建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用,加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。
至于建筑物之間的組合,即對(duì)于空間的處理,我們的祖先 更是表現(xiàn)了無(wú)比的智慧。院落組織是中國(guó)建筑在平面上的特征,無(wú)論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊廡、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相連的院落。這種庭院,事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi),這樣便適應(yīng)了居住者對(duì)于陽(yáng)光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來(lái),無(wú)論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣,在一個(gè)城市部署方面,我們祖國(guó)的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同,主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。
6.下列對(duì)斗拱作用的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.整座建筑物無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度,是根據(jù)它們相對(duì)于拱的寬度,按倍數(shù)或分?jǐn)?shù)計(jì)算出來(lái)的。
B.用斗拱承托梁枋,是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力,以消除梁折斷的危機(jī)。
C.斗拱既有實(shí)用價(jià)值又有審美價(jià)值,既可以用來(lái)承托梁枋和出檐,也可以用來(lái)裝飾美化建筑物。
D.檐下彩繪的梁枋斗拱,在陽(yáng)光的直接照射下,色彩顯得更加絢麗,藝術(shù)效果格外強(qiáng)烈。
7.下列涉及中國(guó)建筑“文法”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)建筑屋頂?shù)妮x煌,表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合,實(shí)際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。
B.蓋頂?shù)耐撸幸恍┚哂须p重功能,既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用,也能成為美化屋頂?shù)娘椢,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。
C.梁枋上妍麗繁復(fù)的彩繪,使用了各種顏色,主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”,并以金為點(diǎn)綴,這就是“青綠點(diǎn)金”。
D.如果說“彩畫作做法”是中國(guó)建筑特有的一種“文法”,那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料,就應(yīng)該是它的“語(yǔ)匯”。
8.下列對(duì)文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.在中國(guó),無(wú)論官署寺院還是住宅作坊,都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個(gè)庭院。
B.把陽(yáng)光、花木等引入到建筑范圍內(nèi),打通內(nèi)外,讓居住者盡享無(wú)限空間帶來(lái)的生趣,并使建筑更加活潑和適用。
C.?dāng)?shù)千年來(lái),遍及中國(guó)的構(gòu)型各異的建筑,從富麗堂皇的宮廷到簡(jiǎn)陋樸素的民居,無(wú)一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。
D.院落組織有主有次,主次分明,錯(cuò)落有致,顯示了古代中國(guó)人在空間處理上非凡的想象力和創(chuàng)造性。
三、(12分,每小題3分)
下面的文言文,完成9—12題。
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?湯之問棘也是已:“窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名曰鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥?笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也。
故夫知效一、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱 之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
9.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.且舉世而譽(yù)之而不加勸加:更加
B.而御六氣之辯辯:通“變”,變化
C.猶有未樹也樹:樹敵
D.而彼且奚適也適:到、往
10.比較下列各句中加點(diǎn)的用法和意義,判斷正確的一組是()
①夫列子御風(fēng)而行
②且舉世譽(yù)之而不加勸
③奚以知其然也
④而御六氣之辯,以游無(wú)窮者
A.①和②不同,③和④也不同
B.①和②不同,③和④相同
C.①和②相同,③和④不同
D.①和②相同,③和④也相同
11.文中為什么要提到宋榮子、列子?選出分析正確的一項(xiàng)()
A.為了說明宋榮子、列子才智見識(shí)和修養(yǎng)都很高,是作者理想中的人物。
B.為了說明“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者”自視甚高之可笑。
C.為了說明宋榮子修養(yǎng)雖高,仍有未樹;列子雖能免行,仍須御風(fēng)。他們均有所待卻也是可以肯定和學(xué)習(xí)的人物。
D.為了襯出自己理想中的人物是至人、神人和圣人;為了說明自己理想的境界是一無(wú)所待而游于無(wú)窮。
12.下列解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.無(wú)論從思想上還是從藝術(shù)上講,《逍遙游》都是《莊子》中的代表作品。
B.本文宣揚(yáng)的絕對(duì)自由的思想只是莊子頭腦中的一種幻想,在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。
C.絕對(duì)自由的思想,實(shí)際是消極避世的人生觀,使人對(duì)現(xiàn)實(shí)采取消極虛無(wú)的態(tài)度。
D.追求絕對(duì)自由,也體現(xiàn)了莊子不與統(tǒng)治者合作的思想。從這點(diǎn)來(lái)看,莊子代表了當(dāng)時(shí)先進(jìn)階級(jí)的思想主張。
Ⅱ卷(非114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1) 小知不及大知,小年不及大年。 (3分)
(2) 故夫知效一、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者,其自視也亦若此矣。 (4分)
(3) 若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉? (3分)
14.閱讀下面這首唐詩(shī),回答問題。(8分)
雨 晴
王駕
雨前初見花問蕊,雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家。
(1)詩(shī)歌的前兩句用怎樣的手法,吐露出一種什么樣的感情?(3分)
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(2)前人評(píng)論此詩(shī)的三、四兩句,奇趣橫生,尤其是“卻疑春色在鄰家”可謂神來(lái)之筆,造語(yǔ)奇峰突起,你是否同意此觀點(diǎn)?為什么?試結(jié)合全詩(shī)加以分析。(5分)
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15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)
(1)外無(wú)期功強(qiáng)近親,           ,           ,形影相吊。(李密《陳情表》)
(2)           ,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,窮響彭蠡之濱;雁陣驚寒,           。(王勃《滕王閣序》)
(3)既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?_______________,_____________。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(4)悅親戚之情話,           。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇;蛎碥,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,        。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
五、(12分)
16.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )
今天的日子很短,正在自己的腳下悄悄地流逝。_________,__________。_________,_________,_________,_________,經(jīng)營(yíng)好每一個(gè)今天就等于經(jīng)營(yíng)好昨天和明天。
①今天的事應(yīng)該今天完成,不能推到明天
②腳踏實(shí)地,全身心地經(jīng)營(yíng)好今天,才會(huì)有一個(gè)個(gè)實(shí)在的昨天
③因此,面對(duì)今天,我們不要太多地懷念過去
④接力棒交得好,才能走向輝煌的明天
⑤如果總是站在今天望明天,結(jié)果明天也會(huì)悄悄地溜走
⑥今天是昨天和明天的接力處
A. ⑤①⑥②④③ B. ⑤⑥①④③②
C. ⑥④③②①⑤ D. ⑥②③①④⑤
17.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“南山”是陶淵明不經(jīng)意間所見,請(qǐng)對(duì)詩(shī)中“南山”之景展開合理想象,進(jìn)行生動(dòng),表達(dá)詩(shī)人的“悠然”之情。(100字內(nèi))
18.把下面一段文字改寫成4個(gè)短句?烧{(diào)整語(yǔ)序,適當(dāng)增刪詞語(yǔ),做到既保留全部信息,又語(yǔ)言簡(jiǎn)明。(4分)
悲劇是發(fā)源于古希臘祭祀酒神儀式,大都取材于神話、傳說和史詩(shī),以表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘結(jié)局為基本特點(diǎn),為各國(guó)戲劇家廣泛采用的一種主要戲劇類型。
六、(18分)
閱讀下面的文字,完成19-22題。
打魚的
汪曾祺
女人很少打魚。
打魚的有幾種。
一種用兩只三桅大船,乘著大西北風(fēng),張了滿帆,在大湖的激浪中并排前進(jìn),船行如飛,兩船之間掛了極大的拖網(wǎng),一網(wǎng)上來(lái),能打上千斤魚。而且都是大魚。一條大銅頭魚(這種魚頭部尖銳,顏色如新擦的黃銅,肉細(xì)味美,有的地方叫做黃段),一條大青魚,往往長(zhǎng)達(dá)七八尺。較小的,也都在五斤以上。起網(wǎng)的時(shí)候,如果覺得分量太沉,會(huì)把魚放掉一些,否則有把船拽翻了的危險(xiǎn)。這種豪邁壯觀的打魚,只能在嚴(yán)寒的冬天進(jìn)行,一年只能打幾次。魚船的船主都是些小財(cái)主,雖然他們也隨船下湖,駕船拉網(wǎng),勇敢麻利處不比雇來(lái)的水性 極好的伙計(jì)差到哪里去。
一種是放魚鷹的。魚鷹分清水、渾水兩種。渾水鷹比清水鷹值錢得多。渾水鷹能在渾水里睜眼,清水鷹不能。湍急的渾水里才有大魚,名貴的魚。清水里只有普通的魚,不肥大,味道也差。站在高高的運(yùn)河堤上,看人放鷹捉魚,真是一件快事。一般是兩個(gè)人,一個(gè)撐船,一個(gè)管鷹。一船魚鷹,多的可到二十只。這些魚鷹歇在木架上,一個(gè)一個(gè)都好像很興奮,不停地鼓嗉子,扇翅膀,有點(diǎn)迫不及待的樣子。管鷹的把篙子一擺,二十只魚鷹撲通撲通一齊鉆進(jìn)水里,不大一會(huì),接二連三的上來(lái)了。嘴里都叼著一條一尺多長(zhǎng)的鱖魚,魚尾不停地搏動(dòng)。沒有一只落空。有時(shí)兩只魚鷹合抬著一條大魚。喝!這條大鱖魚!燒出來(lái)以后,哪里去找這樣大的魚盤來(lái)盛它呢?
一種是扳罾的。
一種是撒網(wǎng)的!
還有一種打魚的:兩個(gè)人,都穿了牛皮縫制的 連鞋子。褲子帶上衣的罩衣,顏 色白黃白黃的,站在齊腰的水里。一個(gè)張著一面八尺來(lái)寬的兜網(wǎng);另一個(gè)按著一個(gè)下寬上窄的梯形的竹架,從一個(gè)距離之外,對(duì)面走來(lái),一邊一步一步地走,一邊把竹架在水底一戳一戳地戳著,把魚趕進(jìn)網(wǎng)里。這樣的打魚的,只有在靜止的淺水里,或者在雖然流動(dòng)但水不深,流不急的河里,如護(hù)城河這樣的地方, 才能見到。這種打魚的,每天打不了多少,而且沒有很大的,很好的魚。大都是不到半斤的鯉魚拐子、鯽瓜子、鯰魚。連不到二寸的“羅漢狗子”,薄得無(wú)肉的“貓殺子”,他們也都要。他們時(shí)常會(huì)打到烏龜。
在小學(xué)校后面的葦塘里,臭水河,常常可以看到兩個(gè)這樣的打魚的。一男一女。他們是兩口子。男的張網(wǎng),女的趕魚。奇怪的是,他們打了一天的魚,卻聽不到他們說一句話。他們的臉上既看不出高興,也看不出失望、憂愁,總是那樣平平淡淡的,平淡得近于木然。除了舉網(wǎng)時(shí)聽到(?)的一聲,和梯形的竹架間或攪動(dòng)出一點(diǎn)水聲,聽不到一點(diǎn)聲音。就是舉網(wǎng)和攪水的聲音,也很輕。
有幾天不看見這兩個(gè)穿著黃白黃白的牛皮罩衣的打魚的了。又過了幾天,他們又來(lái)了。按著梯形竹架趕魚的換了一個(gè)人,一個(gè)十五六歲的小姑娘。辮根纏了白頭繩。一看就知道,是打魚人的女兒,她媽死了,得的是傷寒。她來(lái)頂替媽的職務(wù)了。她穿著媽穿過的皮罩衣,太大了,腰里窩著一塊,更加顯得臃腫。她也像媽一樣,按著梯形竹架,一戳一戳地戳著,一步一步地往前走。
她一定覺得:這身濕了水的牛皮罩衣很重,秋天的水已經(jīng)很涼,父親的話越來(lái)越少了。
(汪曾祺散文《故鄉(xiāng)人》之一)
19.開頭一句話“女人很少打魚”在全文中起到什么作用?請(qǐng)具體說明。(4分)
20.“喝!這條大鱖魚!燒出來(lái)以后,哪里去找這樣大的魚盤來(lái)盛它呢?”一句意蘊(yùn)豐厚,請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析。?(4分)
21.打魚的種類在順序及詳略的安排上有什么講究?(4分)
22.《打魚的》中作者主要介紹的是打魚人一家的艱辛,但卻用了不少筆墨介紹其他幾種打魚方式,為什么?請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的文字,按要求。
人生有時(shí)要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎,有時(shí)是轉(zhuǎn)好一個(gè)彎,會(huì)引你走向另一個(gè)成功的巔峰。
請(qǐng)以“人生要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎”為題,寫一篇不少于800字的議論文。
高二上學(xué)期第一次模塊考試
語(yǔ)文試題答案
1.A
2.B(A項(xiàng)中“愁”—“籌”;C項(xiàng)中“驕”—“矯”;D項(xiàng)中“嘗”—“償”。)
3.C
4.D(“蠢蠢欲動(dòng)”為貶義詞,不合語(yǔ)境。)
5. A(B項(xiàng)為語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“能耗較低,有光即可充電”調(diào)在“具有指紋識(shí)別功能”之前;C項(xiàng)應(yīng)去掉“使”;D項(xiàng)為搭配不當(dāng),應(yīng)為“推進(jìn)文化體制創(chuàng)新和挖掘特色文化內(nèi)涵”。)
6.D(D項(xiàng)是對(duì)“油飾”作用的表述,而非對(duì)“斗拱” 作用的表述。)
7.A(A項(xiàng)是無(wú)中生有。文中對(duì)應(yīng)信息是“蓋頂?shù)耐,每一種都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理便同時(shí)成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等!)
8.D(A項(xiàng)與原文的對(duì)應(yīng)信息“無(wú)論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,……或若干相連的院落”意思不吻合。B項(xiàng)無(wú)中生有,原文的對(duì)應(yīng)信息“這種庭院,事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi),……增加了建筑的活潑和功能”。C項(xiàng)主觀臆斷,原文的對(duì)應(yīng)信息“數(shù)千年來(lái),無(wú)論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的”。)
9.C
10.A
11.D
12.D
13.(1)小聰明趕不上大智慧,壽命短的比不上壽命長(zhǎng)的。
(2)所以,那些才智能夠勝任一官之職,善行能聯(lián)合一鄉(xiāng),品德可使一位君主滿意,能力能使全國(guó)人信任的人,他們看待自己,也像斥?之類一樣所見甚小。
(3)至于順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性,駕馭六氣的變化,在無(wú)邊無(wú)際的境界中遨游的人,他們還憑借什么呢?
14.(1)緊扣象征春色的“花”字,以“雨前”所見和“雨后”情景相對(duì)比、映襯,吐露出一片惜春怨雨之情。
(2)同意。望著殘紅及紛紛過墻去的蜂蝶,詩(shī)人懊喪、悵惘,這時(shí)突發(fā)奇想,“卻疑春色在鄰家”,詩(shī)人的想像似乎小、真實(shí)有據(jù)又天真爛漫!耙伞弊謽O有分寸,增加了真實(shí)感。這兩句詩(shī)不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態(tài)寫得活靈活現(xiàn),更把春色寫活,末句起了點(diǎn)石成金的作用,經(jīng)他點(diǎn)化,小園、蜂蝶、春色一齊煥發(fā)出異樣神采,妙趣橫生。
15.(1)內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮 煢煢孑立
(2)落霞與孤鶩齊飛 聲斷衡陽(yáng)之浦
(3)悟已往之不見 知來(lái)者之可追
(4)樂琴書以消憂 亦崎嶇而經(jīng)丘
16.C
17.略。
18. ①悲劇是為各國(guó)戲劇家廣泛采用的主要戲劇類型之一。
②悲劇的基本特點(diǎn)是表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘的結(jié)局。
③悲劇發(fā)源于古希臘祭祀酒神儀式。
④悲劇的內(nèi)容大都取材于神話、傳說和史詩(shī)。
19.①深化主題。女人很少打魚,而打魚的那家人,連女人也要打魚。女人死后,她的女兒盡管年紀(jì)很小,也得打魚,可見家庭的貧困。由此,全文籠罩著一層淡淡的哀愁,寄寓了作者對(duì)貧苦人家生活狀況的深深同情。②說女人很少打魚,為后文寫窮人打魚作鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)的展開。③塑造了貧苦人家女性的勤勞、堅(jiān)忍的形象。
20.這句話描述的是見到兩只魚鷹共捉一條大魚之后的聯(lián)想。說明魚之大,也說明魚鷹捉魚場(chǎng)面的熱烈壯觀,以及在那個(gè)場(chǎng)景中人人興奮喜悅的心情。這也照應(yīng)前文對(duì)這類捉魚方式的評(píng)價(jià)——“看人放鷹捉魚,真是一件快事”。口語(yǔ)化的“喝”字極具感染力,盡顯人物情感,使人如身臨其境。同時(shí)與下文打魚一家人的打魚形成對(duì)比,暗含著打魚一家人生活的辛酸及作者對(duì)他們的同情。
21.順序:按規(guī)模、收入、看點(diǎn)從大到小的順序排列,這樣先揚(yáng)后抑,突出重點(diǎn)講述的內(nèi)容。詳略:選取描述打魚種類中獨(dú)特、有代表性且具有可比性的詳寫,其他略寫。以此突出所要對(duì)比的內(nèi)容,揭示不同打魚者迥異的生活與命運(yùn),從而揭示主題。
22.①對(duì)打魚種類的描述,實(shí)際是為表現(xiàn)生活在社會(huì)下層的打魚者作鋪墊。打魚的不同方式揭示打魚人的不同階層,并使二者的生活及命 運(yùn)形成鮮明的對(duì)比。由此展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民生活的艱辛,流露出作者對(duì)他們深深的同情。②對(duì)打魚的一家人,作者用筆極儉省,意在給人思考的空間,去感覺作者于文字間流露的悲涼,以及悲涼中一家人面對(duì)苦難默默承受的堅(jiān)忍。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/71223.html

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