考試時(shí)間：90分 總分：100分
第Ⅰ卷（ 共50分）
一、（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、錯(cuò)選或不選的得0分。）
1.當(dāng)代史學(xué)家對(duì)封建國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的規(guī)律作出如下總結(jié)：皇帝從資歷較淺、 地位不高的心腹近侍或仆從中選拔一些人來(lái)承擔(dān)政務(wù)，逐漸演變成正式的輔助機(jī)構(gòu)，當(dāng)這些輔助機(jī)構(gòu)和官員的權(quán)利較重時(shí)，皇帝又從更新寵的近侍或仆從中另選一些人來(lái)承擔(dān)政務(wù)，有意架空原有的輔助機(jī)構(gòu)，剝奪其實(shí)權(quán)……皇帝的權(quán)力更加強(qiáng)。這種權(quán)利的不斷轉(zhuǎn)移與分散，是封建國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的基本規(guī)律。能夠印證上述觀點(diǎn) 的史實(shí)有
①西周分封制 ②西漢“中朝”的建立 ③明朝的內(nèi)閣制 ④清乾隆帝建立軍機(jī)處
A.①②③ B.②③ C.①③ D.②③④
宿國(guó)
角亢[ 鄭
氐房心宋
尾箕燕
室壁衛(wèi)
虛危齊
宿州
角亢氐兗州
房心豫州
尾箕幽州
室壁并州
虛危青州
2．我國(guó)古人把天上的星宿和地上的各個(gè)區(qū)域聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)某地是某某星宿的分野，這就是所謂分野的觀念。星宿的分野，一般按列國(guó)來(lái)分配，如表一，后來(lái)又按各州來(lái)分配，如表二。從表一到表二的變化主要反映了
A．“天人感應(yīng)”的思想 B．中央集權(quán)的加強(qiáng)
C．中國(guó)古代早期的天文學(xué)成就 D．“君權(quán)神授”的思想
3．有學(xué)者在描述中國(guó)古代政治制度時(shí)指出：“傳統(tǒng)中國(guó)的帝制為西史所未有，其獨(dú)特即在君主專制一切的剛性與官僚高度流動(dòng)的柔性巧妙結(jié)合�！毕铝兄贫戎�，最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是
A．世襲制 B．察舉制 C．科舉制 D．九品中正制
4．“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴 隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理�！边@一描述主要說(shuō)明羅馬法
A．體現(xiàn)人人平等 B．保留習(xí)慣舊俗 C．強(qiáng)調(diào)法官至上 D．重視法律程序
5．美國(guó)1787年憲法中規(guī)定“本憲法，依據(jù)本憲法制定之合眾國(guó)之法律及合眾國(guó)授權(quán)已經(jīng)締結(jié)或?qū)?lái)締結(jié)之條約均為全國(guó)最高法�！边@一規(guī)定體現(xiàn)了
A．加強(qiáng)中央權(quán)力的原則 B．三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則
C．社會(huì)契約的原則 D．人民主權(quán)的原則
6.新三民主義的民生主義增加了“節(jié)制資本”的內(nèi)容，其要旨是“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之�！庇纱丝芍�,其主要目的是
A. 以國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)取代私人資本 B. 防止私人資本操縱國(guó)計(jì)民生
C. 提高廣大民眾的社會(huì)政治地位 D. 限制外國(guó)資本的發(fā)展
7．歷史學(xué)家余英時(shí)在研究中國(guó)近代歷史的過(guò)程中提出了“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”??改革往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，一經(jīng)發(fā)動(dòng)，便如危崖轉(zhuǎn)石，非達(dá)于平地不止，經(jīng)濟(jì)體制改革初見(jiàn)成效之后，浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域。依據(jù)上述觀點(diǎn)，在中國(guó)近代史上引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是
A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．辛亥革命 C．戊戌變法 D．新文化運(yùn)動(dòng)
8．有學(xué)者指出：在（20世紀(jì)）五十年代興起的經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是“半球化”，只有到八九十年代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮才真正具有全球性。“導(dǎo)致“經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是‘半球化’”的主要原因是
A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起 B．經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)成立
C．布雷頓森林體系建立 D．兩極格局的存在
9.“宋朝開(kāi)歷史之先河，采取‘田制不立’、 ‘不抑兼并的’土地政策，順應(yīng)了土地私有制的發(fā)展要求�！币灾隆暗搅怂握孀跁r(shí)期變成了‘百姓康樂(lè)，戶口蕃庶，田野日辟’的景象”。對(duì)此理解正確的是
A．土地兼并在一定時(shí)期內(nèi)起到了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用
B．宋代統(tǒng)治者通過(guò)實(shí)施土地兼并解決了唐末五代農(nóng)業(yè)的不景氣狀況
C．土地兼并順應(yīng)了宋代社會(huì)發(fā)展要求，促進(jìn)了宋代的長(zhǎng)治久安
D．土地兼并這一千百年來(lái)的問(wèn)題在宋代得到基本解決
10．(東漢)班固《漢書(shū)》卷五九《張安世傳》：“(張)安世尊為公侯，食邑萬(wàn)戶，然身衣弋綈(黑色)，夫人自紡績(jī)，家童七百人，皆有手技作事，內(nèi)治產(chǎn)業(yè)，累織纖微，是以能殖其貨，富于大將軍(霍)光。”該材料反映出西漢
A．政府鼓勵(lì)民間手工業(yè)的發(fā)展 B．民營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)
C．官營(yíng)紡織作坊非常發(fā)達(dá) D．私人紡織作坊頗具規(guī)模
11．下圖反映了我國(guó)近代民族資本主義的發(fā)展情況。圖中的F1為阻力，F(xiàn)2為動(dòng)力，其中F1＞F2的情況出現(xiàn)于
A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后
B．南京國(guó)民政府統(tǒng)治前十年
C．解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間
D．第一次世界大戰(zhàn)期間
12．17世紀(jì)初，一位在華的歐洲人說(shuō)，“大西近海一國(guó)，每歲所入（美洲白銀）：，亦不下數(shù)百萬(wàn)，有識(shí)者曰：敝地實(shí)受多銀之害，金銀愈多，而貨愈貴也。”對(duì)材料的解讀正確的是 ①“大西近海一國(guó)”指西班牙 ②“大西近海一國(guó)”指葡萄牙 ③當(dāng)時(shí)的歐洲發(fā)生了商業(yè)革命 ④這種現(xiàn)象促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
13．著名學(xué)者彭慕蘭認(rèn)為：與其說(shuō)工業(yè)革命創(chuàng)造了新的財(cái)富，不如說(shuō)新的財(cái)富的發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致并推動(dòng)了工業(yè)革命，因?yàn)楣I(yè)革命的發(fā)生來(lái)源于兩個(gè)方向的驅(qū)動(dòng)：“向下”和“向外”。 “向下”是指挖煤，“向外”是指
A．輸出機(jī)器 B．販賣(mài)黑奴 C．傳播基督教思想 D．拓展殖民地市場(chǎng)
14．很久以來(lái)，糖在歐洲只是作為藥用 并被視為一種舶來(lái)奢侈品，直到美洲被發(fā)現(xiàn)后，歐洲人在加勒比海地區(qū)大量種植甘蔗并加工制糖，這種情況才得以改變。由此推斷在下表中，英國(guó)人均糖消費(fèi)量與歐洲其它國(guó)家相比，呈現(xiàn)明顯差異的主要原因是
人均糖消費(fèi)量（磅）
時(shí)間歐洲（除英國(guó)外）英國(guó)
1680
1750
18000．85
1．90
1．984
10
18
A．新航路開(kāi)辟之初英國(guó)率先進(jìn)行殖民掠奪活動(dòng)
B．英國(guó)逐步控制了海上霸權(quán)從而占據(jù)貿(mào)易優(yōu)勢(shì)
C．圈地運(yùn)動(dòng)促使了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展
D ．工業(yè)革命的完成促使英國(guó)的生產(chǎn)力飛速提高
15．盧之超在《關(guān)于斯大林問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)》提到：“第聶伯河水電站是在美國(guó)提供技術(shù)設(shè)備和專家的條件下建成的，美國(guó)通用電氣和紐波特??紐斯公司承攬�！勾罅指窭胀侠瓩C(jī)廠，由近80家美國(guó)廠商制造設(shè)備，570名美國(guó)人……參加組裝�！�1939年，美國(guó)道尼公司在莫斯科建設(shè)一座生產(chǎn)輕型戰(zhàn)斗機(jī)的工廠。”對(duì)該材料解讀正確的是
A．蘇聯(lián)接受了馬歇爾計(jì)劃的援助
B．“冷戰(zhàn)”期間美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施了和平演變
C．蘇維埃的敵人美國(guó)竟是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)奇跡的參與者
D．大蕭條期間美國(guó)向蘇聯(lián)轉(zhuǎn)嫁了危機(jī)
16．中國(guó)近代民主革命有高潮也有低潮。下面對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命力量變化趨勢(shì)的描述較為準(zhǔn)確的是
17．在一個(gè)記者會(huì)上，溫家寶總理答記者會(huì)關(guān)于物價(jià)上漲的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起一段話，就是‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’”，溫總理所引句體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期
A．尚力、尚賢，主張節(jié)儉的墨家思想 B. 關(guān)注民生，注重和諧的儒家思想
C. 以改革促發(fā)展的法家思想 D.“無(wú)為而治”的道家思想
18．董仲舒曰：“大富則驕，大貧則憂。憂則為盜，驕則為暴，此眾人之情也……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂。以此為度而調(diào)均之，是以財(cái)不匱而上下相安，故易治也�！币陨涎哉摫砻鞫偈嬷鲝�
A．減少貧富差距以維護(hù)國(guó) 家穩(wěn)定 B．消除等級(jí)制度以實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等
C．強(qiáng)化禮樂(lè)制度以穩(wěn)定社會(huì)秩序 D．平均分配財(cái)富以克服貧富分化
19．史書(shū)記載：“大觀元年五月，改交子務(wù)為錢(qián)引務(wù)，版鑄印凡六：曰敕字、曰大料例、曰年限、曰背印，皆以墨；曰青面，以藍(lán)；曰紅團(tuán)，以朱。”這可用來(lái)證明宋代
A．采用彩色套印技術(shù) B．發(fā)明了雕版印刷術(shù)
C．放寬了對(duì)商業(yè)的控制 D．重視商業(yè)稅收
20. 2010年11?12月，第16屆聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)在墨西哥坎昆拉召開(kāi)，各國(guó)政要在此討論拯救地球、遏制全球變暖的整體行動(dòng)方案，最終通過(guò)了兩項(xiàng)決議。其實(shí)我國(guó)古代人民早就有了保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，如西周律法規(guī)定“毋壞屋，毋填井，毋伐樹(shù)木，毋動(dòng)六畜，有不如令者，死無(wú)赦�！薄短坡伞分懈莿澇鼋^(qū)和禁獵區(qū)等。上述材料最能說(shuō)明
A．我國(guó)古代就意識(shí)到全球變暖問(wèn)題 B．立法是保護(hù)環(huán)境的重要舉措
C．加強(qiáng)國(guó)際合作是保護(hù)環(huán)境的必要手段 D．重視生態(tài)平衡自古就是全球關(guān)注的問(wèn)題
21．赫?喬?韋爾斯認(rèn)為“他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖，而是因?yàn)樗皇沁@樣的領(lǐng)袖；因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個(gè)富有的世俗君主�！庇纱丝梢�(jiàn)宗教改革從本質(zhì)上說(shuō)是
A．反宗教的民族革命 B．反君主的民主革命
C．反封建的政治斗爭(zhēng) D．反教皇的宗 教斗爭(zhēng)
22．以詩(shī)詞為 內(nèi)容的書(shū)法作品常被置于特定的場(chǎng)所作為裝飾。以下詩(shī)詞內(nèi)容與裝飾場(chǎng)所的設(shè)計(jì)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)應(yīng)該是
A．某酒店大廳中：“葡萄美酒夜光杯．欲飲琵琶馬上催”
B．某夫婦臥室中：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”
C．某公園小亭中：“江流天地外，山色有無(wú)中”
D．某校教學(xué)樓內(nèi)：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”
23.康德這樣定義啟蒙：“啟蒙就是人類擺脫自我招致的不成熟。不成熟就是不經(jīng)過(guò)別人的引導(dǎo)就不能運(yùn)用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏運(yùn)用理智的決心與勇氣，那么這種不成熟就是自我招致的。”這說(shuō)明康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)就是
A．人身的自由 B．思想的自由 �。茫鳈�(quán)在民 �。模鐣�(huì)契約
24.有人認(rèn)為從文明史的角度來(lái)看未來(lái)的世界將是一個(gè)“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”的世界。假如你贊成該觀點(diǎn)的話，那么你認(rèn)為決定未來(lái)這種“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”的世界的決定性因素應(yīng)該是
A.明智的外交政策 B.與第三世界的關(guān)系
C.國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱 D.區(qū)域性政治經(jīng)濟(jì)的集團(tuán)化 ]
25．“古代希臘的經(jīng)濟(jì)史研究在這100年的爭(zhēng)論中取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。史料的基礎(chǔ)擴(kuò)大了，碑銘、考古與文獻(xiàn)等史料，新的理論與方法被綜合運(yùn)用于歷史研究之中，不僅工商業(yè)的研究繼續(xù)受到重視，而且農(nóng)業(yè)、土地制度、信用、交通、奴隸制等都得到滌入研究，一些老問(wèn)題被從新的角度加以解釋。”對(duì)這段材料理解準(zhǔn)確的是
A．經(jīng)濟(jì)史研究方法和領(lǐng)域拓寬 B．關(guān)于古希臘經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)論無(wú)休止
C．學(xué)者史觀沒(méi)有發(fā)生明顯的變化 D．經(jīng)濟(jì)史研究的地位取代政治史
第II卷（非選擇題 共50分）
二、【必做主觀題】（本大題共3小題，第31題13分，第32題10分，第33題12分。要求：緊扣題意，條理清楚，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，書(shū)寫(xiě)規(guī)范。）
26．創(chuàng)新是一種文化品質(zhì)，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。下列材料并回答問(wèn)題:
材料一 中新社東京（2009年）12月11日電：“日本十一日在京都著名古剎清水寺公布慣例的‘今年的漢字’評(píng)選結(jié)果，‘新’字當(dāng)選”。20世紀(jì)的世界進(jìn)程中出現(xiàn)了許多冠以“新”概念的歷史元素，如中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)、俄國(guó)的新經(jīng)濟(jì)政策、羅斯福新政，世紀(jì)末的一次改革使中國(guó)邁進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。
材料二 1945年7月，領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民取得反法西斯斗爭(zhēng)勝利的丘吉爾在大選中敗給了工黨領(lǐng)袖艾德禮，丘吉爾覺(jué)得自己永遠(yuǎn)不能原諒英國(guó)的選民。艾德禮所以成功是因?yàn)槠涑兄Z迎合了選民。仔細(xì)觀察下圖。
材料三 英國(guó)革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體……美國(guó)革命的首創(chuàng)性在于……孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”的學(xué)說(shuō)在政府體制的設(shè)計(jì)方面得到了較好的貫徹。
??《世界文明史》
⑴結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要概括材料一中新經(jīng)濟(jì)政策與中國(guó)新時(shí)期的工業(yè)政策有何相似點(diǎn)？（2分）
⑵據(jù)材料二分析，工黨領(lǐng)袖艾德禮在競(jìng)選中戰(zhàn)勝聲名顯赫的丘吉爾說(shuō)明了什么？（2分）依據(jù)英國(guó)制度運(yùn)作程序，要想成為首相，需具備哪些條件？（3分）
⑶材料三中英國(guó)“全新的政體”和美國(guó)在“政府體制的設(shè)計(jì)方面”有何創(chuàng)新？（2分）有人說(shuō)，美國(guó)的政治體制比英國(guó)的政治體制進(jìn)步，你是否同意這種說(shuō)法？請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）
27.以財(cái)富論，人可以分為富人和窮人；國(guó)家可以分為富國(guó)和窮國(guó)。貧富差距的形成是多種因素作用的結(jié)果。材料，回答下列問(wèn)題：
材料一 近代以前，西歐并不是一個(gè)發(fā)達(dá)地區(qū)，而是一個(gè)不發(fā)達(dá)地區(qū)……在近代，這一形勢(shì)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，這在很大程度上是由于來(lái)自海外貿(mào)易和海外殖民地的刺激作用和利潤(rùn)以及對(duì)整塊整塊大陸的拓展和開(kāi)發(fā)。因此今天，世界工業(yè)總產(chǎn)量的90%來(lái)自歐洲和由歐洲民族占據(jù)的地區(qū)……由于占多數(shù)的窮人大部分生活在北緯30度以南地區(qū)，這一全球的經(jīng)濟(jì)上的劃分是緯度方向上的。這種以經(jīng)濟(jì)方式作出的全球的南北劃分在許多方面比根據(jù)國(guó)界或意識(shí)形態(tài)集團(tuán)作出的傳統(tǒng)劃分更有意義……世界不僅分成了富裕的北方和貧窮的南方，而且兩者之間的差距越來(lái)越大。
??斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 世界的不平衡：富國(guó)和窮國(guó)??1970年（表中數(shù)字表示世界總數(shù)的百分?jǐn)?shù)）
人口國(guó)民總產(chǎn)值糧食識(shí)字的人
發(fā)達(dá)世界（新西蘭、日本、澳大利亞、西歐、加拿大和美國(guó)）18.045.035.096.0
共產(chǎn)黨歐洲和蘇聯(lián)11.530.023.090
拉丁美洲6.58.06.567
非洲8.53.52.519.0
近東3.57.514.036.0
遠(yuǎn)東（不包括中國(guó)）31.03.513.040.0
中國(guó)22.02.550.0
??斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
⑴請(qǐng)用15-19世紀(jì)中期的史實(shí)，說(shuō)明近代以來(lái)西歐逐漸發(fā)達(dá)富裕的原因。（6分）
⑵根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“窮國(guó)”落后于“富國(guó)”的原因是什么？（4分）
28.中共十七屆六中全會(huì)公報(bào)提出“增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的目標(biāo)，以儒學(xué)為代表的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)一步受到關(guān)注。閱讀下列材料：
材料一 孔子仁學(xué)產(chǎn)生在早期宗法制崩潰、氏族統(tǒng)治體系徹底瓦解時(shí)期，它無(wú)疑帶有那個(gè)時(shí)代氏族貴族深重烙印�！栽嘉资肺幕ǘY儀）崩潰以后，孔子是提出這種新的模式的第一人。盡管不一定自覺(jué)意識(shí)到，但建立在血緣基礎(chǔ)上，以“人情味”（社會(huì)性）的親子之愛(ài)為輻射核心擴(kuò)展為對(duì)外的人道主義和對(duì)內(nèi)的理想人格，它確乎構(gòu)成了一個(gè)具有實(shí)踐性格而不待外求的心理模式�？鬃油ㄟ^(guò)教誨學(xué)生，“刪定”詩(shī)書(shū)，使這個(gè)模式產(chǎn)生了社會(huì)影響，并日益滲透在廣大人們的生活、關(guān)系、習(xí)慣、風(fēng)俗、行為方式和思維方式中，通過(guò)傳播、熏陶和教育，在時(shí)空中蔓延開(kāi)來(lái)。對(duì)待人生、生活的積極進(jìn)取精神，服從理性的清醒態(tài)度，重實(shí)用輕思辨，重人事輕鬼神，善于協(xié)調(diào)群體，在人事日用中保持情欲的滿足與平衡，避開(kāi)反理性的熾熱狂迷和 愚盲服從……，它終于成為漢民族的一種無(wú)意識(shí)的集體原型現(xiàn)象，構(gòu)成了一種民族性的文化?心理結(jié)構(gòu)。
??李澤厚《中國(guó)古代思想史論》[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
材料二 后代人們，由其現(xiàn)實(shí)的利益和要求出發(fā)，各取所需，或夸揚(yáng)其保守的方面，或強(qiáng)調(diào)其合理的因素，來(lái)重新解說(shuō)、建造和評(píng)價(jià)它們，以服務(wù)于當(dāng)時(shí)的階級(jí)、時(shí)代的需要。
??李澤厚《中國(guó)古代思想史論》
材料三 九月二十八日，在孔子故里山東曲阜舉辦的二00五中國(guó)曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)上，推出了“世界孔廟同祭孔”活動(dòng)。（據(jù)了解，海內(nèi)外現(xiàn)有紀(jì)念孔子的孔廟、文廟一千三百多座。）據(jù)孔子文化節(jié)組委會(huì)辦公室的人士介紹，舉辦“世界孔廟同祭孔”活動(dòng)，旨在傳承幾千年中華文化脈絡(luò)、宣傳保護(hù)孔廟（文廟）世界歷史文化遺產(chǎn)、搭建一個(gè)世界文化交流的平臺(tái)、增強(qiáng)民族凝聚力。
材料四 圖片一和圖片二所反映的內(nèi)容均出現(xiàn)在“世界孔廟同祭孔”活動(dòng)期間
⑴依據(jù)材料一，概述孔學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景和主要內(nèi)容。（4分）
⑵以西漢和新文化運(yùn)動(dòng)的歷史說(shuō)明材料二的觀點(diǎn)。（4分）
⑶請(qǐng)結(jié)合材料三，對(duì)材料四中圖片所反映的內(nèi)容作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（4分）
三、【選做主觀題】下列兩道試題中，任選一道試題應(yīng)答。如果兩道試題都應(yīng)答，只給予第一道試題的分?jǐn)?shù)。
29.【歷史上重大改革回眸】
遼的版圖大約相當(dāng)于今東北、蒙古、河北及山西北部一帶�！|境內(nèi)生產(chǎn)與生活方式不同的民族有兩類：一類是“耕稼以食，城郭為家“的漢族和原渤海國(guó)人；一類是“漁獵以食，車(chē)馬為家”的契丹族和其他北方民族�！|的中央官制有南面、北面之分，“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”。主管蕃事的北面官治契丹公帳、部族、屬國(guó)之政，辦事衙門(mén)設(shè)在皇帝牙帳之北；主管漢事的南面官治漢人州縣軍馬租賦之事，辦事衙門(mén)設(shè)在皇帝牙帳之南。這就是《遼史百官志》所說(shuō)：“蕃不治漢，漢不治蕃，蕃漢不同治�！边|所統(tǒng)治的版圖，從經(jīng)濟(jì)形態(tài)上分，大體是三個(gè)區(qū)域：游牧區(qū)、游牧農(nóng)耕混合區(qū)、農(nóng)耕區(qū)，遼的統(tǒng)治者采取以游牧民族為主與農(nóng)耕民族為輔的二元化體系，上述政治制度二元化就是以此為基礎(chǔ)的。
??樊樹(shù)志《國(guó)史概要》
⑴有學(xué)者稱，遼朝契丹國(guó)顯示出獨(dú)特的國(guó) 家風(fēng)貌，請(qǐng)根據(jù)材料指出其獨(dú)特之處。(6分)
⑵簡(jiǎn)析遼統(tǒng)治者采取“蕃漢分治”的原因和歷史作用。（9分）
30.【20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
材料一 “我不知道第三次世界大戰(zhàn)用什么先進(jìn)武器來(lái)打，但是我知道第四次世界大戰(zhàn)只會(huì)用什么，石頭和棍棒�！� ??愛(ài)因斯坦
材料二 美蘇兩國(guó)的爭(zhēng)霸完全出于各自的利益，忽視了全人類的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)（冷戰(zhàn)）也毫無(wú)結(jié)果，雙方僵持不下。與此同時(shí)，世界上尋求和平的呼聲不斷增長(zhǎng)。隨著美國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大，（20世紀(jì)）60年代的美國(guó)形成了“新左派”，他們大多由年輕人組成，對(duì)政治、社會(huì)問(wèn)題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注與熱情，他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，要求民權(quán)，在他們的影響下，美國(guó)的婦女也興起了女權(quán)運(yùn)動(dòng)，她們積極地參加反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。[來(lái)源:Zxxk.Com]
⑴愛(ài)因斯坦是在怎樣的背景下說(shuō)出材料一中的那句話的？(3分)他說(shuō)第四次世界大戰(zhàn)人們將只會(huì)用“石頭和棍棒”來(lái)打的含義是什么？(3分)
⑵從材料二看，美國(guó)國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)有何特點(diǎn)？（4分）同時(shí)綜合材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出世界各國(guó)人民反戰(zhàn)斗爭(zhēng)的重要意義。（5分）
歷史答案
一、選擇題
BBCDA BADAD CCDBC BBAAB CCBCA[
二、必做主觀題
26.
⑴相似點(diǎn)：以市場(chǎng)為導(dǎo)向，公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。（2分，言之有理即可）
⑵說(shuō)明：國(guó)家政策要根據(jù)形勢(shì)的變化及時(shí)調(diào)整；制定政策要關(guān)注民眾的迫切要求；個(gè)人的地位不能依靠昔日的輝煌等等。（2分，答出其中兩點(diǎn)、言之有理即可）
條件：政黨領(lǐng)袖??所在政黨在議會(huì)選舉中占過(guò)半數(shù)的優(yōu)勢(shì)席位（不過(guò)半數(shù)優(yōu)勢(shì)就得聯(lián)合其他黨派），即下院多數(shù)黨領(lǐng)袖??國(guó)王任命。（3分）
⑶英國(guó)：君主立憲政體。美國(guó)：民主共和制政體。（2分）
同意。英國(guó)君主立憲制的確立是資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果，革命不徹底，君主世襲；而美國(guó)的共和政體是一種全新制度，總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，權(quán)力的制約與平衡更為明顯，對(duì)其它國(guó)家的影響更為深遠(yuǎn)等。（4分）
不同意。兩者各自都有自己的特點(diǎn)，都與本國(guó)的國(guó)情相適應(yīng)，沒(méi)有優(yōu)劣之分，況且兩者在本質(zhì)上是相同的，都是資產(chǎn)階級(jí)代議制政體。（4分）
（評(píng)分說(shuō)明：考生無(wú)論選擇何種觀點(diǎn)回答均可，只做觀點(diǎn)選擇不說(shuō)明理由不給分。只看到表面現(xiàn)象或只能孤立地看問(wèn)題，最多給3分，能看到問(wèn)題的本質(zhì)，并與國(guó)情相結(jié)合可給4分）
27.
⑴史實(shí)：
思想上：西歐掀起文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)；高舉人文主義、理性主義旗幟；反對(duì)封建專制，倡導(dǎo)科學(xué)、民主、平等、自由。（2分）
政治上：通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命或者改革運(yùn)動(dòng)，建立了世界上最為先進(jìn)的資本主義 代議制民主制度。（2分）
經(jīng)濟(jì)方面：開(kāi)辟新航路，進(jìn)行殖民擴(kuò)張，使主義經(jīng)濟(jì)逐漸壯大，并通過(guò)工業(yè)革 命確立了西歐的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)。（2分）
⑵原因：窮國(guó)人口眾多；文盲率高；工農(nóng)業(yè)落后；科技不發(fā)達(dá)；存在不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序。（每點(diǎn)2分，答兩點(diǎn)即可，其他表述言之成理亦可酌情給分，共4分）
28.
⑴答：時(shí)代背景：分封制瓦解，社會(huì)動(dòng)蕩。主要內(nèi)容：仁；禮；實(shí)用；中庸。（4分）
⑵答：漢武 帝時(shí)期，為適應(yīng)加強(qiáng)君主專制，鞏固“大一統(tǒng)”的需要，董仲舒不僅提出“天人感應(yīng)”思想，而且還提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。（2分）
新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主與科學(xué)，大力提倡新道德，反對(duì)舊道德，猛烈批判封建儒教。（2分）
⑶答：《孔子論為人》一書(shū)的出版有利于挖掘孔子思想的文化內(nèi)涵，傳承優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，提高民族素質(zhì)，增強(qiáng)民族凝聚力。（2分）
圖片二所反映的現(xiàn)象違背了“祭孔”活動(dòng)的宗旨，是對(duì)文化遺產(chǎn)的踐踏與破壞。（2分）
三、二選一主觀題。
29.
⑴經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會(huì)生活:農(nóng)耕與游牧兩種方式并存。(3分)
政治制度:實(shí)行蕃漢分治,中央設(shè)北面官和南面官制度。(3分)
⑵原因：遼境內(nèi)分布著契丹和漢族兩類生產(chǎn)和生活方式不同的民族，契丹征服者一時(shí)尚不能適應(yīng)被征服地區(qū)先進(jìn)的封建文明，為了適應(yīng)這種不同情況，采取“蕃漢分治”。（3分）
作用：加快了契丹等北方少數(shù)民族的漢化進(jìn)程；有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生產(chǎn)生活的安定；（2分）有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展。（2分）
30.
⑴背景：二戰(zhàn)后美蘇兩極對(duì)立和爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)，使冷戰(zhàn)烏云覆蓋整個(gè)世界，核戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)可能爆發(fā)。（3分）含義：再次進(jìn)行世界大戰(zhàn)將使人類文明毀 滅，人類歷史發(fā)生巨大倒退。（3分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/73442.html
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