〖重點(diǎn)〗
�、旁趥�(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因。
�、茍�(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)深化改革，堅(jiān)持自力更生和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。
〖難點(diǎn)〗在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不能忽視外因的作用，要對(duì)外部環(huán)境作“一分為二”的分析。
〖素質(zhì)要求〗
知識(shí)方面：
識(shí)記：了解堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)是內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的方法論要求。
理解：列舉例，說(shuō)明在生活、學(xué)習(xí)和工作中如何堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
能力方面：
�、爬碚撀�(lián)系實(shí)際的能力，本框題的內(nèi)容是內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理在實(shí)際生活中的具體運(yùn)用。通過(guò)列舉事例，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用原理和方法論要求，分析在個(gè)人成長(zhǎng)中的問(wèn)題，初步理解黨的關(guān)于堅(jiān)持自力更生和對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合的方針和政策，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
�、妻q證思維能力，教育學(xué)生正確對(duì)待個(gè)人成長(zhǎng)中的外部環(huán)境問(wèn)題。對(duì)外部條件要做“一分二”的分析，這種分析是客觀辯證的，以此提高學(xué)生的辯證思維能力。
�、峭高^(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。講述弗萊明的偉大發(fā)現(xiàn)，啟迪學(xué)生正確對(duì)待機(jī)遇。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到機(jī)遇是一種幸運(yùn)，但它畢竟是外因，個(gè)人的主觀努力是內(nèi)因，外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。
覺(jué)悟方面：
堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。正確對(duì)待機(jī)遇，正確分析和堅(jiān)持我國(guó)把對(duì)外開(kāi)放和自力更生統(tǒng)一起來(lái)的方針和政策。
復(fù)習(xí)提問(wèn)
內(nèi)因和外因在事物的發(fā)展過(guò)程中分別起什么作用?(事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)固是事物變化發(fā)展的原因，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。)
(學(xué)生回答后，教師歸納。)
通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，內(nèi)因和外因在事物的發(fā)展過(guò)程中是同時(shí)存在，缺一不可的。我們?cè)谟^察事物、分析問(wèn)題時(shí)，就要既看到內(nèi)因，又看到外因，堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
二、堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)(板書(shū)）
(為配合教材第l19頁(yè)第1自然段介紹弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的事例�？稍诖藭r(shí)用幻燈投影或錄音故事的形式向同學(xué)們補(bǔ)充下面的材料。可補(bǔ)充出示一些圖片材料。目的是激發(fā)同學(xué)們興趣。)
弗萊明與青霉素
弗萊明(1881一1955)，英國(guó)細(xì)菌學(xué)家，曾任倫敦大學(xué)細(xì)菌學(xué)教授和瑞特?弗萊明研究所所長(zhǎng)。1922年發(fā)現(xiàn)溶菌酶，1928年發(fā)現(xiàn)青霉素。 l945年獲諾貝爾獎(jiǎng)。
弗萊明19O6年開(kāi)始做細(xì)菌學(xué)研究工作。1928年發(fā)現(xiàn)青霉素。但由于難于提取和生產(chǎn)，一直未能用于醫(yī)學(xué)。直到1935年，他的助手錢(qián)恩和佛羅理也參加了研制，最后終于在美國(guó)姑娘麗找到的爛甜瓜上采到了青霉素。
自從發(fā)現(xiàn)和提取出青霉素之后，人類掌握了殺死葡萄球菌、鏈狀球菌等多種病菌的有力武器。據(jù)統(tǒng)計(jì)，那時(shí)每年有近2000萬(wàn)人患肺炎，而給他們注射食霉素之后，很快就可以康復(fù)。另外，用青霉素治療轉(zhuǎn)染性腦膜炎、白喉、腥紅熱等也非常有效。往常戰(zhàn)場(chǎng)上的傷員傷口化膿發(fā)燒之后，護(hù)士們總是趕緊拿來(lái)紙筆，叫他們給親人留下遺言。而在第二次世界大戰(zhàn)期間，由于青霉素的出現(xiàn)，不知挽救了多少傷兵的性命。
青霉素是英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明發(fā)現(xiàn)的，而弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的過(guò)程教材第119頁(yè)作了比較具體的介紹。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第119頁(yè)第1自然段至第121頁(yè)第3段。
(閱讀后提問(wèn)。) 青霉素的發(fā)現(xiàn)是不是純屬"偶然"?
1．在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因(板書(shū))
因?yàn)閮?nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，它決定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向。所以：
(l)要重視內(nèi)因的作用。(板書(shū))
�、賯�(gè)人的成長(zhǎng)首先要靠自己的主觀努力。(板書(shū))
提問(wèn)：一個(gè)人的進(jìn)步過(guò)程中如何充分重視內(nèi)因的作用?大家先說(shuō)說(shuō)一個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)固有哪些?
(學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)后，教師歸納。．)
一個(gè)人進(jìn)步過(guò)程中的內(nèi)因主要是指本人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在理想、志向、進(jìn)取精神、意志、毅力、勤奮、戰(zhàn)勝困難。挫折、逆境的勇氣等。一個(gè)人的進(jìn)步快慢和程度主要取決于本人的主觀努力。在相同的條件下，個(gè)人主觀努力的程度不同，所取得的成績(jī)和做出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大的差別。因此，只能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，即內(nèi)在動(dòng)力，才能不斷進(jìn)步，取得更大的成績(jī)。即使是孿生兄弟在同一個(gè)學(xué)校同一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)，外因雖相同，但進(jìn)步的情況也會(huì)有所不同，進(jìn)步有先有后，有快有慢，成績(jī)有好有差。其關(guān)鍵就在于每個(gè)人的基礎(chǔ)、動(dòng)力、進(jìn)取精神、努力程度等內(nèi)因不同。所以，我們必須充分重視內(nèi)因。
�、谡_看待機(jī)遇。(板書(shū))
生活中也確實(shí)有這樣一些強(qiáng)者，他們把握住了某一稍縱即逝的機(jī)會(huì)，或者說(shuō)是“機(jī)遇”，從而取得了事業(yè)上的成功。一個(gè)農(nóng)村姑娘，如果不是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)被田徑教練看中，可能她就將在農(nóng)村中度過(guò)自己的一生，絕不會(huì)成為世界田徑場(chǎng)上的名將；一個(gè)射擊選手，如果不是緊緊把握住了一次進(jìn)入省射擊隊(duì)的機(jī)會(huì)，也絕不會(huì)在奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)我國(guó)奧運(yùn)史上的零的突破，取得冠軍。因此，能否把握機(jī)遇，往往成為能否在事業(yè)上取得成功的重要一環(huán)。
但是，機(jī)遇畢竟只是事物發(fā)展的外因，它在事物發(fā)展中不起支配和主導(dǎo)作用。主觀努力才是內(nèi)因，只有通過(guò)長(zhǎng)期的主觀努力，才能培養(yǎng)和具備善于捕捉和利用機(jī)遇的能力。機(jī)遇的出現(xiàn)對(duì)于我們?nèi)魏我粋�(gè)人來(lái)講都是非常公正的，關(guān)鍵是我們能不能把握住。在牛頓之前不知有多少人看見(jiàn)蘋(píng)果落地，卻沒(méi)有發(fā)明萬(wàn)有引力定律；魯班之前不知有多少人被草割破了手指卻沒(méi)有發(fā)明鋸子。正如教材所分析的那樣。
試想，弗萊明如果不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家或他對(duì)葡萄球菌沒(méi)有經(jīng)歷數(shù)年的研究，或者他粗心大意把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉了，那他還能成為青霉素的偉大發(fā)現(xiàn)者嗎?假如諾貝爾不是一個(gè)不怕炸死的人，為了馴服裂性炸藥曾數(shù)十次和死神擦身而過(guò)，他能獲得成功并被人們譽(yù)為炸藥工業(yè)之父嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)國(guó)家的利益和人民的生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅時(shí)，有的人能夠挺身而出，不伯流血犧牲成為見(jiàn)義勇為的英雄，而有的人卻退避三舍明哲保身，這難道能僅僅歸結(jié)于英雄的外部機(jī)遇嗎?因此，正像法國(guó)生物學(xué)家巴斯德說(shuō)的，"機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。"我們要通過(guò)自己的主觀努力，把握住一切機(jī)會(huì)，以取得學(xué)習(xí)和事業(yè)的成功。
�、嗾_對(duì)待順境和逆境。(板書(shū))
人生道路上，順利的境遇能為個(gè)人成長(zhǎng)提供良好的條件，逆境會(huì)給個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響。那么，如何正確對(duì)待順境和逆境，能不能把自己的成功和失敗都?xì)w結(jié)為順境和逆境的作用、影響呢?
(學(xué)生討論后，教師歸納。)
順境、逆境都是外因。把自己的成功和失敗都?xì)w結(jié)為順境和逆境的作用屬于外因論。外因論完全到事物的外部去找原因，是完全錯(cuò)誤的。關(guān)于外因論的錯(cuò)誤，我們可以用地理環(huán)境決定論為例來(lái)說(shuō)明。地理環(huán)境決定論主張，地理環(huán)境(包括氣候、土壤、地形、水源、礦藏等)直接決定人類的體質(zhì)、心理和道德，決定人口的分布、種族的優(yōu)劣、文化的高低、經(jīng)濟(jì)的盛衰、國(guó)家的強(qiáng)弱，并由此決定各國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)和變化。沙俄時(shí)代的一位學(xué)者叫做列夫?梅尼科夫的就曾經(jīng)說(shuō)："水是歷史的動(dòng)力"。其實(shí)不管是水，還是氣候，還是資源，任何地理環(huán)境都不可能是社會(huì)發(fā)展的決定原因。我們可以看到許多國(guó)家的地理環(huán)境差不多一樣，但有的是社會(huì)主義國(guó)家，有的是資本主義國(guó)家，有的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，有的不發(fā)達(dá)，差別非常大，用地理環(huán)境是無(wú)法解釋這種差別的。就在同一個(gè)國(guó)家，社會(huì)的變化是幾千年、幾百年、甚至幾年或幾個(gè)月就很顯著的，而地理位置的顯著變化卻需要若干萬(wàn)年。在若干萬(wàn)年內(nèi)沒(méi)有多大變化的地理環(huán)境，怎么能解釋很短時(shí)間內(nèi)的社會(huì)巨大變化呢?我國(guó)一百多年前是封建性的大清帝國(guó)，1840年后變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏?guó)家，1949年成立了中華人民共和國(guó)，成為社會(huì)主義國(guó)家，在這短短的一百多年中，我國(guó)的地理環(huán)境沒(méi)有什么重大變化，長(zhǎng)江、黃河、珠江、黑龍江一樣奔流，珠穆朗瑪峰照樣屹立在西藏高原上，硬說(shuō)這一百多年中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的巨大變化，根本原因在于地理環(huán)境的變化，豈不是天大的謊話?
因此，無(wú)論傾境或逆境，都只是一種外因，必須通過(guò)內(nèi)圍才能起作用。因此當(dāng)身處順境時(shí)，我們應(yīng)頭腦清醒，抓住有利時(shí)機(jī)爭(zhēng)取早日成才。遇到逆境時(shí)，我們也決不能悲觀、消沉，而要以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，去迎接各種困難的挑戰(zhàn)，并學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，變不利為有利，堅(jiān)定地走向成功的未來(lái)。
前面我們強(qiáng)調(diào)了在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中要重視內(nèi)因的作用，但是，外因在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中是不是就不重要，可以忽視呢?
(2)也不能忽視外因的作用。(板書(shū))
據(jù)說(shuō)古代有一個(gè)人，他不知道鴨蛋從何而來(lái)，別人告訴他說(shuō)是鴨子生下來(lái)的。某一天，他吃到咸鴨蛋，便趕快向人說(shuō)；“你知道咸鴨蛋是什么生的嗎?我告訴你，那是咸鴨子生的。"
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們分析，這個(gè)人的思想方法有什么問(wèn)題？
(學(xué)生回答后，教師歸納。)
從思想方法上說(shuō)，這個(gè)人完全不考慮外因，不能理解鴨蛋可以由于外部矛盾的作用而變?yōu)橄跳喌�，他單純從鴨蛋的�?nèi)因去考慮，所以認(rèn)為咸鴨蛋是咸鴨子生的，鬧出了笑話。
因此，我們決不能忽視外因的作用。外因是事物發(fā)展的條件，外部環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)也起著非常重要的作用。
請(qǐng)同學(xué)們議一儀教材第121頁(yè)第2自然段右下角小欄目中的問(wèn)題。"近朱者赤，近墨者黑"這一成語(yǔ)包含了什么哲學(xué)寓意?是不是"近朱者必赤，近墨者必黑"。
(學(xué)生討論，教師歸納)
對(duì)于外因，我們要作“一分為二”的分析�！敖煺叱�，近墨者黑”，說(shuō)的是外部環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。我們決不可忽視外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展的作用。這方面，既有“榜樣的力量是無(wú)窮的”、“名師出高徒”等有益經(jīng)驗(yàn)，也有“哥們義氣害死人”之類的沉痛教訓(xùn)。因此，我們必須對(duì)周?chē)沫h(huán)境作“一分為二”的分析，看到對(duì)我們成長(zhǎng)的有利因素，并充分發(fā)揮這種因素對(duì)我們成長(zhǎng)的促進(jìn)作用，力爭(zhēng)做到“近朱者赤”，以便早日成才；又要看到對(duì)我們成長(zhǎng)的不利國(guó)家，并盡量抵制、削弱其不良影響，努力做到“近墨者未必黑”。
我們看持任何事物，都要把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)。在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也必須和外因結(jié)合起來(lái)。
2．建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)(板書(shū))
一個(gè)非常重要的問(wèn)題，就是正確處理獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。
(l)深化改革，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。(板書(shū))
我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，也必須首先充分重視內(nèi)因。這個(gè)內(nèi)因就是始終把立足點(diǎn)放在我們自己力量的基點(diǎn)上，依靠我國(guó)各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。如果我們自己不努力奮斗，再好的機(jī)遇，再有利的國(guó)際環(huán)境也是會(huì)白白錯(cuò)過(guò)的，那么社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)就只能成為一種美好愿望。
(2)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。(板書(shū))
我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要靠我國(guó)人民自己的團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，這是決定四化大業(yè)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。但是，事物是普遍聯(lián)系的，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也不可能孤立于世界之外。當(dāng)今的世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也商不開(kāi)世界。不能把自力更生理解為閉關(guān)鎖國(guó)，經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不行的。我們必須吸收和借鑒世界各國(guó)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方式、管理方法，利用
國(guó)外的資金、資源、人才等為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，因此，對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。對(duì)外開(kāi)放的目的是增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力和在國(guó)際社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)能力，加速我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。當(dāng)然，在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放中還要抵制資本主義的腐朽的思想文化、生活方式等有害的東西的侵蝕。
(3)堅(jiān)持自力更生和對(duì)外開(kāi)放是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。(板書(shū))
鄧小平同志在談到對(duì)外開(kāi)放時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔”，強(qiáng)調(diào)“要繼續(xù)在獨(dú)立自主、自力更生的前提下，執(zhí)行一系列已定的對(duì)外開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)政策”。上述論斷深刻地揭示了堅(jiān)持自力更生與實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
自力更生和對(duì)外開(kāi)放是相輔相成、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系，二者必須有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。首先，自力更生是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的立足點(diǎn)，是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和前提。其次，應(yīng)該清醒地看到，
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/73758.html
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