破解李約瑟難題

編輯: 逍遙路 關鍵詞: 高二 來源: 高中學習網(wǎng)
第三單元 從人文精神之源到科學理性時代16課 綜合探究:破解“李約瑟難題” 教 案
▲活動目標
1、了解中國古代科技發(fā)展和西方近代科技發(fā)展的特點。
2、探討中國古代傳統(tǒng)科技沒有出現(xiàn)科學技術革命和沒有產(chǎn)生出近代科學技術的原因, 并結合生活實際指出這些原因在生活中的表現(xiàn)。
3、對比西方科學技術重分析和中國傳統(tǒng)科學技術重綜合的研究方式,結合學生的生活實際,探尋在現(xiàn)代科技發(fā)展中如何發(fā)揮這兩種方式的優(yōu)點,培養(yǎng)自己在國家富強與發(fā)展中的危機感和責任感。
▲知識探究延伸
1、推薦著作:
《東西方科學文化之橋》,王錢國忠編著,科學出版社2003年版。
《中國科學技術史》,李約瑟編著,(上海古籍出版社)
《大突破:20世紀重要科技發(fā)明與發(fā)現(xiàn)》,王一川主編,東方出版社2000年版。
《科學技術史新編》,施若谷編著,廈門大學出版社1998年版。
《科學技術發(fā)展簡史》,黃理穩(wěn)、李學榮編著,華南理工大學出版社1999年版。
2、推薦文章:
江曉原,聽李約瑟說說心理話--李約瑟著《中國古代科學》,中華讀書報, 2002年10月16日
徐 凌,中國歐洲和近代科學的起源:李約瑟的‘大滴定’,中國科學革命與科學革命--李約瑟難題及其相關問題研究論著選, 2002年4月, 137-160
徐凌,鄭和謎題和李約瑟難題的比較研究及其啟迪, 海交史研究, 2003,1, 30-45
李建軍,關于“李約瑟問題”與“諾貝爾現(xiàn)象”的思考, 科技導報, 2003,4, 23-25
劉愛玲,從社會文化價值因素和社會結構看中國近代科學落后的原因-“李約瑟難題”再探, 中國地質大學學報(社科)*, 2002,2(1), 30-32
3、推薦專題片:
CCTV專題片百年科技啟示錄
▲探究方法點撥
1.結合教材中提供的表格并查閱資料,整理17世紀中國與歐洲在科學技術上出現(xiàn)的偉大成果,制作成對照表。表格內(nèi)容包括著作名、作者、主要成就簡介、歷史地位概述、社會效益概述等欄目。
2.選取其中自己感興趣的著作進行分析, 比較著作出現(xiàn)的社會政治經(jīng)濟文化背景、作者的成長經(jīng)歷、著作流傳的情況、著作對中國和歐洲的影響等。
3、由于“李約瑟難題”是一個很大的研究課題,因此在探究該課題時可分解成多個子課題以降低探究的難度。如:
“舉例說明古代科技與近代科技的區(qū)別”
“15世紀前中國古代科技領先于世界的原因?”
“15世紀后中國科技由盛轉衰的原因”
“為什么西方中世紀前期,不具備科技進步的基礎與動力,而處于停滯落后狀態(tài)?”
“西方文藝復興之后科技迅速發(fā)展的原因”
“為什么在三大發(fā)明的故鄉(xiāng)中國,未能將其“變成科學復興的手段,變成對精神展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”?”
“通過探究“李約瑟難題”,你從中得到了什么啟示?”等等
4、在選題的基礎上,搜集有關中國古代科技以及西方近代科技有關文字或圖像資料,可從圖書館、書店或上網(wǎng)查找。
5、匯總處理資料,研究與所選項目的資料,確定論點及論據(jù)。在小組討論的基礎上撰寫歷史小論文形成自己的觀點。
▲自我思考提示
1、舉例說明古代科技與近代科技的區(qū)別
提示:中國古代的科技成就大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗和自然現(xiàn)象的簡單總結,屬于經(jīng)驗和描述的范疇。例如火藥的發(fā)明是人們在煉丹時偶然發(fā)現(xiàn)的副產(chǎn)品,并未上升到化學反應方面的科學認識。中國最早發(fā)現(xiàn)哈雷彗星.但卻沒有分析研究其平均出現(xiàn)的周期,而英國人哈雷揭示了其中的規(guī)律.此星因此被命名為哈雷彗星。張衡的渾天儀 沒有把對日、月和行星運行的感性認識上升為理論闡釋,而后來的托勒密地心說則包含了定量認識和用數(shù)學方法揭示天體運動規(guī)律的合理內(nèi)核。
中國古代的數(shù)學偏重“算”的實用技巧,而缺乏用以演繹、證明規(guī)律的理念。中國古代科技領先于西方的大 多在經(jīng)驗技能方面,其間缺少科學的概念、定律和邏輯推理,也未能提出較為系統(tǒng)的完整的學說。這種“傳統(tǒng)科技”并非嚴格意義上的科學。規(guī)模總結的程度,但是近代科技卻沒有發(fā)展;同時代的西方近代科技卻得到迅速發(fā)展,把中國遠遠的拋在于后面。
2.西方文藝復興之后科技迅速發(fā)展的原因。
提示:原因:文藝復興運動以及啟蒙運動的興起解放了人民的思想,為近代科技的產(chǎn)生發(fā)展提供了條件;宗教改革摧毀了天主教的精神束縛,推動了西歐文化教育事業(yè)的發(fā)展;各國通過資產(chǎn)階級革命確立了資本主義制度,為科技發(fā)展的提供了良好的政治環(huán)境;工業(yè)革命的進行資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為科技的發(fā)展提供了良好的物質條件。
3.結合明中后期歷史背景,分析晚明科技一度輝煌的原因。
提示:明朝中后期出現(xiàn)了資本主義的萌芽,同時傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展;引發(fā)了個新工藝技術的需要;西學東漸趨勢的出現(xiàn),東西方文化的交流也推動明朝中后期科技的發(fā)展;同時明朝中后期國家統(tǒng)一 、社會相對安定也為科技的發(fā)展提供了較好的政治環(huán)境。
4.15世紀后中國科技由盛轉衰的原因。
提示:中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢,自然經(jīng)濟仍占主要地位,對近代科技發(fā)展需求較小,使近代科技缺乏發(fā)展的動力;君主專制統(tǒng)治的空前加強,文化專制的大肆橫虐,直接阻礙了近代科技的發(fā)展;閉關鎖國政策又人為地阻斷了中外科技的交流。
5.請思考:在清朝固守高度密集型農(nóng)耕經(jīng)濟,大大削弱開發(fā)新能源和科技創(chuàng)新驅動力的情況下,近代科技能否發(fā)展起來?
提示:不能,因為它缺乏近代科技發(fā)展的動力和物質基礎。
6、西方的一些平民,甚至小修道士十幾年如一日探求自然的奧秘,成為大科學家。試想,中國如有獎勵機制激勵廣大士人以“十年寒窗”、“皓首窮經(jīng)”的精神與毅力投身于科學研究事業(yè),中國的科學技術會呈現(xiàn)出一種什么狀況?
提示:明清時期的科舉考試制度極大地控制了士人的思想,阻礙了科技的發(fā)展,如果明清時期有獎勵機制激勵廣大士人以“十年寒窗”、“皓首窮經(jīng)”的精神與毅力投身于科學研究事業(yè),中國的科技會有一定程度的發(fā)展,大科技的發(fā)展需要多方面的條件,如經(jīng)濟、民主制度、思想觀念的開放程度。因此僅有獎勵機制而缺少相應得配套措施,中國近代的科技也不會發(fā)展太快。
7.你同意哪一種解釋?你能簡要概述各種因素是怎么發(fā)生影響的嗎?
提示:我認為都有道理但都不全面;明清時代,政治專制,自然經(jīng)濟占據(jù)主導地位,文化專制實行,使得中國缺乏發(fā)展近代科技的基本條件,而科技的落伍又使得經(jīng)濟的發(fā)展缺少最根本的動力。
8.什么原因使西方能夠把中國傳人的三大發(fā)明“變成科學復興的手段,變成對精發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”?
提示:資本主義的發(fā)展和對科技人才的需要為科技的傳播創(chuàng)造了條件。
9.為什么在三大發(fā)明的故鄉(xiāng)中國,未能將其“變成科學復興的手段,變成對精神展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”?
提示:因為中國經(jīng)濟上自然經(jīng)濟占主導,政治思想文化專制,外交上閉關鎖國,缺乏實踐與發(fā)展所必要的經(jīng)濟、政治、文化基礎。
10.為什么西方中世紀前期,不具備科技進步的基礎與動力,而處于停滯落后狀態(tài)?
提示:因為當時也是政治上處于封建專制統(tǒng)治時代,思想上宗教神學籠罩一切,經(jīng)濟上資本主義經(jīng)濟尚未發(fā)展起來,缺乏實踐與發(fā)展所必要的經(jīng)濟、政治、文化基礎。
11.通過探究“李約瑟難題”,我們從中得到了什么啟示?

本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/75206.html

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