桂林某重點(diǎn)中學(xué)高二上學(xué)期語(yǔ)文段考試題試卷滿分：150分 考試時(shí)間：150分鐘注意事項(xiàng)：1. 本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。2. 全部答案在答題上完成，答在本上無(wú)效。甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題�！鞍俅匝厍刂贫取保ㄖ嗳�。漢、唐、宋、明、清基本保持和延續(xù)著相當(dāng)一致的建筑美學(xué)風(fēng)格，這個(gè)風(fēng)格就是有中國(guó)民族特點(diǎn)的實(shí)踐理性精神。中國(guó)建筑主要是宮殿建筑，即供君主居住的場(chǎng)所，從新石器時(shí)代的“大房子”開(kāi)始，祭拜神靈即在和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的世間居住中心，而不在脫離世俗生活的特別場(chǎng)所；自儒學(xué)替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，更進(jìn)一步發(fā)展了神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿廟宇建筑成了中國(guó)建筑的代表。不是高聳入云、指向神秘的上蒼觀念，而是平面鋪開(kāi)、引向現(xiàn)實(shí)的人間聯(lián)想；不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的空曠的內(nèi)部空間，而是平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合；不是陰冷的石頭，而是暖和的木質(zhì)等等，構(gòu)成中國(guó)建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在復(fù)雜多樣樓臺(tái)亭閣的不斷進(jìn)程中，感受到生活的安適和與環(huán)境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受在這里變成長(zhǎng)久漫游的時(shí)間歷程，實(shí)用的、入世的、理智的、歷史的因素占著明顯的優(yōu)勢(shì)，排斥了反理性的迷狂意識(shí)，正是這種迷狂意識(shí)構(gòu)成許多宗教建筑的審美基本特征。中國(guó)建筑的理性精神還表現(xiàn)在建筑物的嚴(yán)格對(duì)稱結(jié)構(gòu)上，展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正、井井有條的特點(diǎn)。就單個(gè)建筑來(lái)說(shuō)，比起基督教、伊斯蘭教來(lái)，它確實(shí)相對(duì)低矮、平淡，甚至遜色一籌；但就整體建筑群來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯(cuò)，氣勢(shì)雄渾。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝，非常簡(jiǎn)單的基本單位組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴(yán)格對(duì)稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)格。隨著晚期封建社會(huì)中經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化，顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱性被打破，迂回曲折、趣味盎然，以模擬和接近自然山林的建筑美出現(xiàn)了。空間有暢通，有阻隔，變化無(wú)常，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，這種仍然以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑，通過(guò)“借景”“虛實(shí)”等方式，使建筑群與自然山水的美溝通匯合，表現(xiàn)了封建后期文人士大夫更為自由的審美理念，但仍沒(méi)有離開(kāi)平面鋪展的理性精神，仍然是把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間過(guò)程，表達(dá)的仍然是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教神秘。 （摘編自李澤厚《建筑藝術(shù)》）1．下列對(duì)于中國(guó)建筑的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)建筑的土木體制新石器時(shí)代就已經(jīng)形成，并且成為后世的主要建筑形式；從秦到清一直保持、延續(xù)著一致的建筑藝術(shù)風(fēng)格。B．中國(guó)建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，建筑材料暖和、堅(jiān)實(shí)，建筑物之間相互接連和配合，平面鋪開(kāi)，雄偉壯觀。C．中國(guó)建筑的代表主要是君主居住的宮殿建筑，它威嚴(yán)莊重而高聳人云，給人以神秘、超越世俗的巨大空間感受。D．中國(guó)建筑以平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合為特征，表現(xiàn)了中國(guó)人實(shí)用的、人世的、理智的、歷史的生活意緒。．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．《詩(shī)經(jīng)》中“如?”“作廟翼翼”之類的描寫不僅說(shuō)明當(dāng)時(shí)木建筑具有一定的規(guī)模，而且表現(xiàn)了人們的審美情趣。B．中國(guó)建筑講究對(duì)稱，重視各個(gè)建筑物之間的有機(jī)安排，因此，雖然它的風(fēng)格嚴(yán)肅方正、缺少變化，但整體布局和諧統(tǒng)一。C．中國(guó)建筑的平面縱深空間能使人在游歷進(jìn)程中感受到生活的安適和與環(huán)境的和諧，這是中國(guó)建筑理性精神的很好體現(xiàn)。D．新石器時(shí)代，人們祭拜神靈就在和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的場(chǎng)所；儒學(xué)替代宗教后，神人同在的傾向得到進(jìn)一步的發(fā)展。．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)建筑以逶迤交錯(cuò)、氣勢(shì)雄渾的建筑群取勝，基督教、伊斯蘭教建筑則以孤立高聳、出世脫俗的單個(gè)建筑見(jiàn)長(zhǎng)，二者各具特色。B．封建社會(huì)晚期，以模擬和接近自然山林的建筑出現(xiàn)了，打破了以前建筑的嚴(yán)格對(duì)稱性，這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、意識(shí)形態(tài)的變化。C．“借景”“虛實(shí)”等方式把建筑群與自然山水的美溝通匯合，表明了更為自由的審美理念逐漸取代充滿理性精神的美學(xué)思想。D．以陰冷的石頭、空曠的空間等體現(xiàn)出的反理性迷狂意識(shí)是西方宗教建筑的審美特征，這與中國(guó)建筑的審美觀念有很大不同。（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成4題。. 對(duì)文中理解正確的一項(xiàng)是A．南畝：泛指農(nóng)田B．舉被攻占C．庾露天的谷倉(cāng) D．獨(dú)夫：孤單的人 A．B．C．縵立遠(yuǎn)視，望幸焉D．青，取之藍(lán)，而青于藍(lán)對(duì)上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是A．第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活，殘民而自肥，失掉了民心。B．第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來(lái)，使秦迅速滅亡。C．對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語(yǔ)寄予了一定同情。D．第二段作者引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因諷諫唐王朝悲劇重演。把劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（2）使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？【6分】（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成8-9題。（11分）詠籠鶯①（清）納蘭性德何處金衣客，棲棲翠幕中。有心驚曉夢(mèng)，無(wú)計(jì)囀②春風(fēng)。漫逐梁間燕，誰(shuí)巢井上桐�？諏⒃坡芬�，緘恨在雕籠。[注釋]①鶯：黃鶯，別名金衣公子。 ②囀：鳥(niǎo)鳴叫聲。8. 詩(shī)題為“詠籠鶯”，第三聯(lián)卻寫燕子飛于梁間、鸞鳥(niǎo)梧桐上筑巢。試分析這樣寫的用意。（分）9. 詩(shī)人刻畫(huà)“籠鶯10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分6分（1）時(shí)維九月，序?qū)偃�。，。鼎鐺玉石，金塊珠礫，，秦人視之，亦不甚惜。，，豈敢盤桓，有所希冀，臨清流而賦詩(shī)。請(qǐng)考生在第三、四兩題中選定一題作答。注意：作答時(shí)只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。11．閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。12．閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（５分） A. 新中國(guó)成立后，有人勸阻謝希德回國(guó)，是考慮她事業(yè)的發(fā)展，擔(dān)心國(guó)內(nèi)科研條件差影響她在物理學(xué)研究上取得成績(jī)�！ � B. 擔(dān)任校長(zhǎng)的謝希德，經(jīng)常乘校車上下班，使校車成為反映意見(jiàn)、宣傳決策的重要窗口，這體現(xiàn)出她為人的平易謙和�！ � C. 謝希德在鉆研科學(xué)的同時(shí)，業(yè)余愛(ài)好也很廣泛，但不擅長(zhǎng)烹飪，對(duì)此也不感興趣，所以不希望別人宣傳她精于此道。 D. 謝希德在修改一篇科學(xué)小品時(shí)，特地為原作增補(bǔ)了一個(gè)簡(jiǎn)明易懂的示意圖，以區(qū)別“硅片”和“芯片”這兩個(gè)概念�！ � E. 本文擷取謝希德人生的若干片斷，描寫她熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、關(guān)愛(ài)親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。謝希德轉(zhuǎn)而從事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？（3）謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4）謝希德的“誠(chéng)”體現(xiàn)在很多方面，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫�。第Ⅱ�?表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13. 下列加點(diǎn)詞注音有兩個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 迤邐（yǐ） 洗漱（sù） 酒饌（zhuàn） 央浼（měi）B. 膽怯（qiè） 憎恨（zēng） 滑稽（jì） 悶熱（mèn）C. 錙銖（zī） 倒涎（xián） 剝啄（bō） 岑寂（cén）D. 寒砧（zhēn） 潛在（qiǎn） ??（sū） 門栓（shuān）14. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 他已經(jīng)潛心研究東歐文學(xué)近二十年，閱讀了大量的文藝?yán)碚摵臀膶W(xué)著作，所以在多次研討交流的時(shí)候，總能發(fā)表不同于別人的一得之見(jiàn)。B．莫言的小說(shuō)首先征服你的并不是故事和人物，而是語(yǔ)言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛(ài)。C．高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，他們?cè)趽駱I(yè)問(wèn)題上一直存在這樣的分歧：是先屈身低就以圖發(fā)展，還是居高不下待價(jià)而沽。其實(shí)只要調(diào)整好就業(yè)心態(tài)，大學(xué)生想找到與自我能力相匹配的工作應(yīng)該不難。D. 隨著國(guó)產(chǎn)品牌轎車質(zhì)量的不斷提高，購(gòu)買國(guó)產(chǎn)品牌轎車的熱情已蔚然成風(fēng)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)國(guó)產(chǎn)汽車產(chǎn)銷量再次突破千萬(wàn)輛大關(guān)。15. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A．中國(guó)平均每年有近20個(gè)天然湖泊消亡。水利部專家指出，由于過(guò)度圍湖造田，將大面積湖泊分割成小湖泊，是造成天然湖泊面積銳減的主要因素。B．軌道交通1號(hào)線建成后，將大大加強(qiáng)城市東西方向的聯(lián)系，給南寧交通格局與市民出行帶來(lái)巨大影響，對(duì)緩解沿線交通壓力、優(yōu)化城市環(huán)境、提升空間布局發(fā)揮重要作用。C. 四川雅安地震發(fā)生后，黨中央高度重視，迅速對(duì)抗震救災(zāi)工作作出全面部署，提出明確要求，領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)動(dòng)各方統(tǒng)一行動(dòng)，牢牢把握住了抗震救災(zāi)工作的主動(dòng)權(quán)。D. 新落成的高速鐵路車站的配套設(shè)施較以前的普通車站有了明顯改善，高清大屏幕24小時(shí)不間斷地提醒旅客警惕防騙防盜。 項(xiàng)目百分比項(xiàng)目百分比非常想父母65.0認(rèn)為應(yīng)該和父母共同生活79.3害怕陌生人40.0和（外）祖父母生活在一起43.5覺(jué)得自己很一般52.7總是害怕被身邊人欺負(fù)34.717．眼睛很寬容，能裝下整個(gè)世界；它又很苛刻，容不得一粒沙塵。 ， ； ， 。六、寫作（60分）18．從前有戶人家，主人每天提著水桶到幾里外的井里打水。他用的兩個(gè)水桶中，一只完好無(wú)損，另一只卻有一條小裂縫，每次即使把水桶盛滿，回到家里也只有半桶水了。這只有缺陷的水桶為此常常悶悶不樂(lè)，有一天，他終于對(duì)主人說(shuō)：“我感到非常過(guò)意不去，每天你打的水都要從我身上漏掉一半，害的你要多走幾趟。你廣西桂林某重點(diǎn)中學(xué)高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 Word版含答案
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