文化：常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。（司馬遷）
三維目標(biāo)
1．根據(jù)作者的經(jīng)歷和有關(guān)創(chuàng)作背景，理解作者的寫作意圖和詩(shī)歌表達(dá)的情感。
2．品味詩(shī)歌感人至深的語(yǔ)言。
3．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)，培養(yǎng)良好的審美情趣。
學(xué)習(xí)過程
一、了解作者
阿赫瑪托娃（1889--1966），_______杰出的女詩(shī)人。作品有_________、_________。詩(shī)中對(duì)歷史隱約旋律的敏感性和對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)人苦難的同情心，使她當(dāng)之無(wú)愧地躋身第一流詩(shī)人的境界。
二、文學(xué)常識(shí)
這是一首________，它的前面八行一般是陳述，接下來(lái)的四行是答案，最后兩行內(nèi)容轉(zhuǎn)折，點(diǎn)明了___________________的主題。
三、問題探究
1. 詩(shī)的前八行寫出了一般人對(duì)土地的態(tài)度，這是一種怎樣的態(tài)度？作者為什么要這樣寫？
_____________________________________________________________________________________________
___________________________________________________
2. 詩(shī)人借助哪些意象來(lái)具體表現(xiàn)的？這些意象與一般歌頌祖國(guó)的意象是否一樣？
_____________________________________________________________________________________________
___________________________________________________
3. 詩(shī)人為什么偏偏選用這些意象？
_____________________________________________________________________________________________
_____________________
4. “因此才不拘禮節(jié)地稱呼它：‘自己的土地’�！敝械摹安痪卸Y節(jié)”是什么意思？為什么要不拘禮節(jié)的稱呼土地為“自己的土地”？
_____________________________________________________________________________________________
___________________________________________________
5. 作者在詩(shī)中賦予了土地怎樣的內(nèi)涵？
_____________________________________________________________________________________________
___________________________________________________
6. 這首小詩(shī)主要運(yùn)用的藝術(shù)手法是什么？
________________________________________________________________________
7. 簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這首小詩(shī)表達(dá)的思想感情。
________________________________________________________________________
答案
一、 了解作者 蘇聯(lián)、《沒有主角的長(zhǎng)詩(shī)》、《光陰飛逝》
二、 文學(xué)常識(shí) 十四行詩(shī)、對(duì)俄羅斯土地?fù)磹劢K身
三、 問題探究
1． 人們對(duì)腳下的土地總是很不在意，作者這樣寫是為了表明土地這一祖國(guó)的象征卻常常被人們忽略。
2． “套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”，這些意象不僅平常、為人熟悉，而且常被人忽略、遺忘甚至為人所不屑、鄙棄。
3． 詩(shī)人飽經(jīng)憂患，面對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)，這時(shí)詩(shī)人心中祖國(guó)的形象不再是被美化了的、概念化了的所謂廣袤的、肥沃的、覆蓋著皚皚冰雪和白樺樹林的美麗意象，而是哺育了千千萬(wàn)萬(wàn)苦難民眾，卻又被踐踏蹂躪的土地，就是那個(gè)司空見慣的、骯臟的、卑微的，那個(gè)我們生于斯、長(zhǎng)于斯、最后還要埋于斯的污泥沙礫等。
4． 因?yàn)樵?shī)人已經(jīng)和土地融為一體，土地已是屬于自己的一部分，一切禮節(jié)反而是疏遠(yuǎn)的表現(xiàn)，用“不拘禮節(jié)”更能體現(xiàn)作者對(duì)土地的親切感。
5． 土地是人類的母親，是人類得以生存的依靠，人類總是在接受土地博大豐富的滋養(yǎng)和恩情，而一把祖國(guó)土，則是代表了一個(gè)國(guó)家，它見證了民族的繁衍和生息。
6． 比喻、欲揚(yáng)先抑
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/79164.html
相關(guān)閱讀：