2.能獨立閱讀，認(rèn)真思考、收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。
3.進一步認(rèn)識說明文的文體特征，了解說明文的一些新的特點。
4.能讀懂復(fù)雜的說明文。
【方法】
以學(xué)生自讀為主，教師適當(dāng)點撥。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)過程】
介紹作者(略)
學(xué)生自讀課文，思考以下問題：
本文是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計的？
文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？
本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計理念？
文中五個部分的關(guān)系怎樣？
師生共同討論。明確：
按設(shè)計師對幾個問題的思考來介紹歧江公園的設(shè)計的，這個問題分別是如何理解“場地”、“文化解說”、“自然”、“設(shè)計”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個最順序來安排的。
“足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化；哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無睹的人們，推開了被時光默默湮沒了的“單位”之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動的人們在歌唱。
“野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的，因為它和莊稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。
設(shè)計師珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設(shè)計理念，表達了設(shè)計師追求時間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計形式與思路和中國傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得良好的視覺效果。
五部分之間互相照應(yīng)，互為補充，在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動。
布置作業(yè)：
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/79528.html
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