鶴崗一中2013-2014學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二政治試題命題人：鶴崗一中 一、單項(xiàng)選擇題：本題共個(gè)小題，每小題2分，共6分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的�！边@段銘文從哲學(xué)上看是（ ） A.古代樸素唯物主義 B.近代形而上學(xué)唯物主義 C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義7.辯證法同形而上學(xué)的斗爭（ ） gkstk A.是哲學(xué)兩個(gè)基本派別的斗爭 B.是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式 C.是從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭,并同這種斗爭交織在一起 D.是高于唯物主義同唯心主義斗爭的8．下列觀點(diǎn)認(rèn)識不正確的是（ ） A．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說? B．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C．哲學(xué)都是時(shí)代精神上的精華D．哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能9．下列對馬克思主義哲學(xué)特征認(rèn)識正確的是（ ）①馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn) ②馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性③馬克思主義哲學(xué)具有階級性 ④馬克思主義哲學(xué)具有革命性A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④10．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一③實(shí)現(xiàn)了世界觀 ④更新了人的觀念，解放了人的思想 A．①③ B．①② C．③④ D．②④A．意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．絕對服從自然是處理人和自然關(guān)系的原則C．承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的基本前提 D．人和自然之間是和諧統(tǒng)一的13.中央電視臺曾播出陜西省清澗縣玉家河鄉(xiāng)有一個(gè)與羊一起生活了六年之久的“羊孩”拴拴。另據(jù)文獻(xiàn)記載，在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩子被母狼叼走，并在狼群中長大的事例。這些“羊孩”“狼孩”有的七八歲，有的十幾歲，但都不會說話，不會思維。這些事例表明（ ）A.“羊孩”“狼孩”的腦子天生就是笨的、不聰明的B．“羊孩””狼孩”的腦子不是人腦C．“羊孩”“狼孩”的腦子雖是人腦，但思維不一定是人腦的機(jī)能D．“羊孩”“狼孩”沒有參與社會實(shí)踐，所以不可能產(chǎn)生思維14．從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，“畫餅不能充饑”，這是因?yàn)椋?）①精神與物質(zhì)不具有同一性 gkstk ②精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì) ③事物在人腦中的反映不等同于事物自身 ④觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西 A．②③ B．③④ C．②④ D．①②③④15．許多專家都認(rèn)為“文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、頭腦產(chǎn)業(yè)”。比爾?蓋茨稱“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意帶來無以數(shù)計(jì)的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡”。這蘊(yùn)涵的哲理是（ ） A．意識是對客觀事物的反映 B．意識對物質(zhì)具有能動作用C．意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 D．正確的意識具有決定作用16.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯(cuò)誤在于（） A.否定了事物的客觀性 B.夸大了人的主觀能動性 C.否認(rèn)了事物的相對靜止 D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系17.“刻舟求劍”中的楚國人（ ） ①承認(rèn)物質(zhì)，否認(rèn)運(yùn)動 ②承認(rèn)運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動 ③承認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動的主體 ④否認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的 ⑤屬于唯心主義的觀點(diǎn) ⑥屬于形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)A.①③④⑥ B.①④⑥ C. ②③⑥ D.①④⑤ 18.旅行家保羅太魯在《游歷中國》中寫道，“有昆侖山在，鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩”。然而青藏鐵路的建設(shè)者們依靠智慧和勇氣，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，創(chuàng)造了“天塹變通途”的人間奇跡。青藏鐵路的建成表明( )A.人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律造福自身 B.實(shí)踐活動不受客觀條件制約C.發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造一切奇跡 D.人類已經(jīng)全面把握自然規(guī)律19.辯證唯物主義認(rèn)識論是唯物論、辯證法、認(rèn)識論的有機(jī)統(tǒng)一。下列關(guān)于實(shí)踐的基本特征中，體現(xiàn)唯物論根本觀點(diǎn)的是（ ）A.實(shí)踐是有意識、有目的的能動性的活動 B.實(shí)踐是社會性、歷史性的活動C.生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動 D.實(shí)踐是客觀的、物質(zhì)性的活動20.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（ ） A．真理是絕對的，謬誤是相對的 B．真理是有條件的，謬誤是無條件的C．真理是客觀的，謬誤是主觀的? D．真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映gkstk21. 著名詩人雷抒雁曾有一段描寫枯樹和柔藤的詩句，讀來令人感動：“枯樹喲，你不厭棄新生者的柔弱，以你的堅(jiān)硬支持了它，所以你也得到了美。柔藤喲，你不厭棄那長者的衰老，以你的活力裝點(diǎn)著它，所以你的美得到了發(fā)揮�！边@段描寫說明 （ ）A．事物是普遍聯(lián)系著的 B．事物之間都是對立的 C．事物間都有本質(zhì)聯(lián)系 D．事物內(nèi)部存在著和諧22．從下邊漫畫中可以看出，“生活導(dǎo)師”的忠告實(shí)質(zhì)上否認(rèn)了A.人是一種自然存在物 B.人與自然界的有機(jī)聯(lián)系C.人生活在多重社會關(guān)系之中 D.人的活動的有意識性23．國際金融危機(jī)從局部蔓延到全球，從發(fā)達(dá)國家傳導(dǎo)到發(fā)展中國家，從金融領(lǐng)域擴(kuò)散到實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，給世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來嚴(yán)重影響。這表明（ ） A．世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體B．事物的聯(lián)系是具體的無條件的 C．人們可以根據(jù)已有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 D．世界上任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系24.下列說法中，與“牽一發(fā)而動全身”包含同一哲理的是（ ）A.勿疏小善，方恢大略 B.一著不慎，全盤皆輸 C.愚者千慮，必有一得 D.天下難事，必作于易25．歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》中寫道：“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)。”這表明 （ ）①整體與部分在事物發(fā)展過程中的地位各不相同 ②系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序組合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征 ③整體功能等于部分功能之和 gkstk④系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向使整體功能大于部分功能之和A．①③ B．①④ C．③④ D．②④ 26．2013年9月26日哈爾濱地鐵正式運(yùn)營。地鐵從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、開發(fā)、建設(shè)、運(yùn)營，是一個(gè)龐大、復(fù)雜、多行業(yè)、多專業(yè)的系統(tǒng)工程和完整的產(chǎn)業(yè)鏈，地鐵經(jīng)濟(jì)可為地產(chǎn)、機(jī)械、建材、通訊、廣告等近30多個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來發(fā)展機(jī)遇。這表明 （ ）①事物的聯(lián)系是普遍的 ②自在事物的聯(lián)系是主觀的③事物的聯(lián)系是人為的 ④辦事情要處理好整體與部分的關(guān)系A(chǔ)．①② B．①④ C．②③D．③④27.“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！钡脑�因在于( )A.新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強(qiáng)大的生命力B.新事物是和舊事物相比較而言的C.物質(zhì)是客觀實(shí)在，是永不消亡的D.事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的28.某些人利用先進(jìn)的信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”，并稱其為“發(fā)展”。這種觀點(diǎn)是（ ）A.正確的，因?yàn)樗�運(yùn)用了先進(jìn)的信息技術(shù)B.正確的，因?yàn)樗�是以前所沒有的C.錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪]有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)D.錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪]有看到事物的運(yùn)動和變化29.專家指出，目前對青少年的教育，學(xué)校、家庭、社會各自為戰(zhàn)，難以形成一個(gè)有效的幫教網(wǎng)。這給我們的辯證法啟示有（ ）A.物質(zhì)決定意識，要求我們堅(jiān)持做到一切從實(shí)際出發(fā)B.意識具有相對獨(dú)立性C.聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題D.從整體著眼，是解決復(fù)雜問題的有效方法30．唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和思想方法，其總特征是（ ） ①辯證否定的觀點(diǎn) ②發(fā)展的觀點(diǎn) ③對立統(tǒng)一的觀點(diǎn) ④聯(lián)系的觀點(diǎn) A．①② B. ①④ C．②④ D．③④二.非選擇題(共計(jì)40分)31．（9分）萬卡特拉曼?萊馬克里斯南、托馬斯?施泰茨和阿達(dá)?尤納斯三位科學(xué)家因“對核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。核糖體在細(xì)胞中的工作，是根據(jù)DNA所含有的各種指令，合成不同的蛋白質(zhì)。如果細(xì)菌的核糖體功能得到抑制，那么細(xì)茵就無法存活。在醫(yī)學(xué)上，目前許多抗生素通過阻滯細(xì)菌核糖體的功能而治愈多種疾病，但出現(xiàn)病原微生物對抗生素的‘抗性’新問題，進(jìn)一步了解核糖體，有助于研制出療效更好的抗生素。 3名獲獎(jiǎng)?wù)咄ㄟ^獨(dú)立的研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個(gè)原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能，掃清了目前抗生素研究中的許多障礙，并弄清了一些細(xì)菌的抗藥機(jī)制。如今已被應(yīng)用于開發(fā)新的抗生素，直接幫助挽救生命及減少人類的痛苦，也為科學(xué)探索提供了新工具。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識關(guān)系的知識，說明三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。32. （9分） 目前，在拉動經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”中，消費(fèi)尤其是居民消費(fèi)依然是中國經(jīng)濟(jì)的一塊“短板”，同時(shí)，我國居民消費(fèi)也存在諸多問題。如住房消費(fèi)占居民消費(fèi)的比重過高、家庭消費(fèi)的比例嚴(yán)重不合理；消費(fèi)行為不規(guī)范，超前消費(fèi)、盲目消費(fèi)現(xiàn)象比較普遍，超出個(gè)人實(shí)際承受能力；國人“多存錢、少消費(fèi)”的傳統(tǒng)觀念；農(nóng)村居民目前尚處于生存型消費(fèi)階段等，這些都限制了社會消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)大和結(jié)構(gòu)改善。同學(xué)在討論材料時(shí)，認(rèn)為增加我國居民消費(fèi)，必須解決好我國居民消費(fèi)存在的問題。 結(jié)合材料，運(yùn)用唯物的辯證的觀點(diǎn)，說明應(yīng)如何解決我國居民消費(fèi)存在的問題。 gkstk33．中國共產(chǎn)黨成立之初，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，毛澤東思想是馬列主義和中國實(shí)際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。黨的十六大以來，黨中央提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，豐富發(fā)展了這個(gè)理論體系，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。黨的十八大進(jìn)一步指出：中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論黑龍江省鶴崗一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（政治）
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