政治一．單項(xiàng)選擇題：（在下列每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。）1．2013年1月電影演員徐崢導(dǎo)演的《泰?》已創(chuàng)造了超過(guò)10億元人民幣的票房，并帶動(dòng)了相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（ ） ①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響 ②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要 ④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A．①② B．②④ C．①③ D．③④2．聯(lián)合國(guó)教科文組織以名錄的方式確定世界文化與自然遺產(chǎn)并給予保護(hù)，是因?yàn)?（）?①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②各國(guó)政府正在大規(guī)模破壞文化遺產(chǎn)③各種文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義④各種文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③?3．日本“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系，并最終會(huì)對(duì)中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。?這說(shuō)明（）A．中日兩國(guó)文化存在著根本沖突? B．中日兩國(guó)文化的差異決定兩國(guó)政治分歧不可和?C．文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響? D．文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有決定作用?4．我國(guó)至今使用的許多民族樂器，如笛、琵琶、胡琴、橫吹、鼓、腰鼓等，都是從漢代開始由各邊疆民族地區(qū)陸續(xù)傳入內(nèi)地的，少數(shù)民族的音樂、舞蹈很早就在祖國(guó)的藝術(shù)舞臺(tái)上占有重要地位。這表明（）? A．中華文化源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)? B．不同區(qū)域的文化，顯示出不同的色?C．各族人民都為中華文化的形成、發(fā)展做出了貢獻(xiàn)D．中華文化獨(dú)具特色5．“天宮”是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮”命名目標(biāo)飛得器，引起了國(guó)人和海外華人的共鳴。這表明（ ）①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化具有海納百川、有容乃大的待質(zhì)③中華兒女對(duì)中化傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感 ④中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的精神財(cái)富A．①② B．①③ C．②③ D．③④6. 2013年6月27日-30日，韓國(guó)新任總統(tǒng)樸槿惠訪華，并在清華大學(xué)發(fā)表了“韓中心信之旅，共創(chuàng)新20年”為主題的演講。在此次演講的開場(chǎng)和結(jié)尾，樸槿惠總統(tǒng)都熟練地使用了中文，充分展現(xiàn)了其“中國(guó)通”的漢語(yǔ)實(shí)力．漢語(yǔ)成為了拉近兩國(guó)關(guān)系的“秘密武器”這展現(xiàn)出（ ） A.文化的趨同有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展B.語(yǔ)言是文化傳播交流的重要途徑之一C.文化作為軟實(shí)力會(huì)對(duì)政治生活產(chǎn)生影響D.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特征7.“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走�！备实剡@句名言強(qiáng)調(diào)的是A.要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新B.要承認(rèn)不同民族文化具有共同性C.要尊重世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化繁榮和發(fā)展D.要汲取其他民族文化的長(zhǎng)處，也要保持本民族文化的特色①發(fā)展是繼承的必然要求 ②繼承是發(fā)展的必要前提 ③在發(fā)展的過(guò)程中繼承 ④發(fā)展是繼承的必要前提A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 9.近年來(lái),我國(guó)在世界許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”、“中國(guó)文化月”、“中國(guó)文化年”等活動(dòng),受到普遍歡迎.假如你看過(guò)反映我國(guó)文化走向世界的成就展后,寫一篇觀后感,需要確定一組體現(xiàn)符合我國(guó)對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞.下列各組中最準(zhǔn)確的一組是A．相互借鑒　加強(qiáng)融合　維護(hù)我國(guó)文化安全B．和睦相處　文化滲透　提升文化軟實(shí)力C．尊重差異　理解個(gè)性　維護(hù)和固守傳統(tǒng)文化D．相互尊重　和睦相處　各民族文化一律平等2014年央視春晚的腳步越來(lái)越近。回眸年春晚，回歸和創(chuàng)新并重，以不同影像、實(shí)物、音樂、表演等形式，展現(xiàn)了不同年代的不同流行元素，使不同年代的人們都能從中找到屬于自己的溫馨回憶。這明①春晚是傳中華文化的要手段　�、诖和砣刷畚幕�在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新　�、芪幕�是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映A．①②B．②③C．①④D．③④①文化能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用④文化的影響既表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，又表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中??A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④?12．中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯，而西方人的感恩節(jié)少不了火雞。對(duì)此理解正確的是（）??①民族文化具有多樣性②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)?③文化具有深遠(yuǎn)持久的影響④各民族文化是根本不相容的??A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④?13．京劇是中國(guó)的國(guó)粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵。但由于不適合現(xiàn)代人的欣賞口味，京劇的觀眾越來(lái)越少。我們對(duì)京劇應(yīng)該（）??A．順其自然，任其衰落 B．原封不動(dòng)地繼承 C．有所保留地繼承 D．批判地繼承?14．據(jù)報(bào)道，目前我國(guó)科學(xué)論文、發(fā)明專利等重要指標(biāo)都處于歷史單公德最好水平，但是，我們也應(yīng)該清醒地看到，在占世界GDP總量92％的49個(gè)主要國(guó)家中，我國(guó)科技創(chuàng)新的總體能力位居第28位，尚未成為對(duì)世界有重要影響的科學(xué)技術(shù)大國(guó)。你從中得到的啟示是（）A．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要以外來(lái)文化為主?B．文化力量是綜合國(guó)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)?C．文化創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力D．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素?15．郵票是一個(gè)國(guó)家的“藝術(shù)名片”，雞作為人民群眾喜愛的吉祥動(dòng)物，也一次次躋身于方寸之間。不僅我國(guó)陸續(xù)發(fā)行了不少與雞有關(guān)的郵票，法國(guó)、韓國(guó)等也發(fā)行了與雞有關(guān)的郵票，這表明（）?A．世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文?化也有共性和普遍規(guī)律 B．各國(guó)的民族文化其內(nèi)容與形式是完全一致的C．雞被世界各國(guó)都視為吉祥物D．各國(guó)的信仰有相同的東西?16. 古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說(shuō)。國(guó)家有關(guān)部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括 “教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”等行動(dòng)準(zhǔn)則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對(duì)老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承?踐行孝道的方式要順應(yīng)時(shí)代的變遷傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源頭?“孝道”的內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性A.? B.②③? C.②④ ?D.③④17. 如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了（ ）①文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融 ②文化是科技發(fā)展的動(dòng)力③文化決定人的價(jià)值取向 ④文化改變?nèi)说纳�活方式A．①② B.①④ C.②③ D.③④18. 《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國(guó)第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看，下列說(shuō)法正確的是（ ）①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新 ②民族文化的個(gè)性要通過(guò)共性表現(xiàn)出來(lái) ③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 ④消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件A.①③ B. ②③ C.①④ D.②④19. 2013年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書寫危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤時(shí)代學(xué)書法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是①甲的合理之處在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書法的文化價(jià)值書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A． B． C．? D．20. 16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，細(xì)部表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)①博大精深的中華文化具有包容性　　②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑　�、芪幕�交流消融了世界文化多樣性A.①②　　　　 B.①③　　 　C.②③　　 　D.②④21．感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹，懷著回報(bào)社會(huì)的信念，放棄讀公費(fèi)研究生的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持在貴州支教，而且不要一分錢工資。這表明（ ）A．世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會(huì)對(duì)入的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響B(tài)．世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展C．世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)對(duì)人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用D．人們?cè)趯?shí)踐中一定會(huì)形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?22．傳統(tǒng)服裝是傳統(tǒng)文化的一部分，但只能說(shuō)是傳統(tǒng)文化的“皮層”，而那些浩瀚典籍，諸子百家的思想，倫理道理觀念，那些血肉骨髓，才是傳統(tǒng)文化真正的“內(nèi)核”，如果一味專注于羽扇綸巾、津津樂道于峨冠博帶，或者只是套上一件“漢服”，這不能不說(shuō)是一種舍本逐末的文化“復(fù)興”。上述觀點(diǎn)（ ）A．否定了傳統(tǒng)文化的繼承性 ?B．肯定了現(xiàn)代文化的優(yōu)越性?C．屬于民族虛無(wú)主義的表現(xiàn)? D．抓住了文化傳承的根本?23．娃哈哈集團(tuán)的老總宗慶后居于中國(guó)富豪榜首富。他始終弘揚(yáng)“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、澤被社會(huì)”的社會(huì)道義，向社會(huì)公益事業(yè)捐贈(zèng)了2．8億元，還向西部和老少邊窮地區(qū)投資54億元。說(shuō)明他能夠（ ）①弘揚(yáng)扶貧幫困的中華民族傳統(tǒng)美德 ②放棄個(gè)人利益而追求集體利益 ③把追求社會(huì)效益作為自己企業(yè)的根本出發(fā)點(diǎn) ④樹立良好的思想道德，服務(wù)人民回饋社會(huì)A．①④ B．①③ C．②③ D．③④24．“有些時(shí)候文明只是十公分的寬度，有些時(shí)候只是一張紙的厚度，當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來(lái)，當(dāng)我們?cè)谝巫由蠅|一張紙……每個(gè)人的一小步就構(gòu)成了我們中國(guó)文明進(jìn)步的一大步。”這段話告訴我們，培育文明風(fēng)尚重在（ ）A．樹立崇高道德理想? 山東省濟(jì)寧市魚臺(tái)一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測(cè) 政治
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