安徽省阜陽(yáng)一中高二上學(xué)期期末考試政治試題一、選擇題 (本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中, 請(qǐng)選出一個(gè)最符合題意的)1.美國(guó)哲學(xué)家杜威認(rèn)為:世界是我的觀念,我的活動(dòng),我的經(jīng)驗(yàn)。下列與之反映的哲學(xué)觀點(diǎn)不一致的是( )①心生種種法生,心滅種種法滅 ②世界是一團(tuán)永恒的活火③萬(wàn)物是我們的表象 ④人病則憂懼,憂懼見(jiàn)鬼出A.①③ B.②③ C.③④ D.②④2.下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三個(gè)基本形態(tài)演進(jìn)順序的是( ) ①存在就是被感知 ②人是機(jī)器,思維是人腦的特性 ③世界是一團(tuán)永恒的活火 ④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇③→④→② B.①→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③3.馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人和社會(huì),把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐,提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理,從而實(shí)現(xiàn)了( )A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一B.唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C.實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一D.哲學(xué)史上“兩個(gè)對(duì)子”的統(tǒng)一4.轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍,支持者認(rèn)為它可以為人類(lèi)提供豐富的食物;但是世界上也有一些人和民間組織對(duì)此持激烈的反對(duì)態(tài)度,他們認(rèn)為大自然有其自身的法則,人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類(lèi)帶來(lái)毀滅性的影響。從中可見(jiàn)( )①哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用 ②世界觀影響人們的思想和行動(dòng)③價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān) ④認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程①② B.①③ C.②③ D.③④5.在十大流行語(yǔ)中,“正能量”位居榜首。著名語(yǔ)言學(xué)者郝銘鑒指出,“正能量”指的是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下,中國(guó)人為所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的人和事,貼上“正能量”標(biāo)簽。從哲學(xué)的角度看( )①正能量具有能動(dòng)性,能夠給人帶來(lái)信心和力量②正能量具有創(chuàng)造性,能夠創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神③正能量具有反作用,能夠?qū)θ梭w生理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制④正能量具指導(dǎo)作用,能夠?qū)⑷藗兊脑竿苯幼兂涩F(xiàn)實(shí)A.①③ B.①② C.②④ D.③④6.1月,北京霧霾日數(shù)多達(dá)26天,僅有5天不是霧霾日。不少市民有這樣的疑問(wèn):霧霾持續(xù)幾天,氣象臺(tái)為何不一步到位發(fā)布最高級(jí)別的預(yù)警,讓市民提前做好預(yù)防?而氣象臺(tái)則表示:天氣變化太快,氣象臺(tái)只能根據(jù)變化著的情況不斷調(diào)整預(yù)警信號(hào)。這說(shuō)明( )①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的 ②思維和存在不具有同一性③人們要在運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律 ④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性①④ B.①③ C.②③ D.②④7. 在慣性的作用下,從運(yùn)動(dòng)著的公交車(chē)上下車(chē)極易摔倒。所以人們等公交車(chē)靠站停穩(wěn)后下車(chē)。材料告訴我們( )可以改變條件消滅客觀規(guī)律 B.任何事物的運(yùn)動(dòng)變化都是有規(guī)律的 C.規(guī)律存在和發(fā)生作用是有條件的 D.規(guī)律是物質(zhì)的固有屬性和存在方式8.過(guò)去,不少地方走的城鎮(zhèn)化道路都是“規(guī)模擴(kuò)張式”,城鎮(zhèn)化以土地為重要抓手,靠的是投資和工業(yè)拉動(dòng)。表面上看,城鎮(zhèn)規(guī)劃范圍擴(kuò)大了,房屋道路建得更多了,但只看見(jiàn)物,卻看不見(jiàn)人。這種違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的做法,也不符合( )A.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性特點(diǎn) B.實(shí)踐的主觀能動(dòng)性特點(diǎn)C.實(shí)踐的社會(huì)歷史性特點(diǎn) D.實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)9.從“發(fā)展才是硬道理”,到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出;從“國(guó)富”到“民富”的轉(zhuǎn)變。黨對(duì)發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。這表明( )A.真理最基本的屬性是客觀性B.真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一C.人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí),真理不止一個(gè)D.追求真理是一個(gè)過(guò)程10.右圖是人們對(duì)“贏”的解讀(包括:危機(jī)意識(shí)、溝通、時(shí)間、錢(qián)、平常心),由此可見(jiàn),要想取得成功必須( )①樹(shù)立各種意識(shí) ②對(duì)未來(lái)充滿信心③重視矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化 ④一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④11.孔子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行!边@段話體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理是( )①事物是變化發(fā)展的 ②認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)和實(shí)踐相結(jié)合③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④評(píng)價(jià)人既要聽(tīng)其言更要觀其行①② B.①③ C.②③ D.③④12.有人在解讀“為什么不要在背后說(shuō)人壞話”這一原則時(shí)說(shuō),人與人之間的距離,最遠(yuǎn)不超過(guò)六個(gè)人,即使一個(gè)在你看來(lái)絕無(wú)可能與你建立起關(guān)系的陌生人,你們之間的距離,也絕不超過(guò)六個(gè)人。所以,你說(shuō)過(guò)的任何話,都有可能傳到當(dāng)事人的耳朵里。這與俗語(yǔ)“沒(méi)有不透風(fēng)的墻”的意思是一樣的。這表明( )A.每一事物都和周?chē)渌挛镉兄苯勇?lián)系 B.人外有人,天外有天C.任何事物之間都存在聯(lián)系 D.任何事物都不是孤立存在的13.3月6日,在會(huì)見(jiàn)十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議的四川團(tuán)代表時(shí),溫家寶引用李商隱詩(shī)句“桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”,我相信后人會(huì)比我做得更好。下列選項(xiàng)與“桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”體現(xiàn)的哲理相同的是( )①輔車(chē)相依,唇亡齒寒 ②沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春③尺有所短,寸有所長(zhǎng) ④青出于藍(lán),而勝于藍(lán);冰水為之,而寒于水②④ B.①④ C.②③ D.①②14. 一首名為《存在》的流行歌曲唱到:多少人走著卻困在原地;多少人活著卻如同死去; 多少人愛(ài)著卻好似分離;多少人笑著卻滿含淚滴……對(duì)此你的理解是( )A. 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉 B.矛盾具有普遍性C. 矛盾雙方相互融合,趨向一致 D.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中15.近年來(lái),微博、微信、微電影發(fā)展迅速,微文化成為新的社會(huì)熱點(diǎn)。微文化對(duì)知識(shí)體系的構(gòu)建、系統(tǒng)邏輯思維的形成存在弊端而遭到某些質(zhì)疑。然而,微文化因?yàn)楹?jiǎn)單快捷易操作、有效激發(fā)人們主動(dòng)參與文化的熱情,得到了更多的肯定和贊揚(yáng)。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)( ) A.堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一 B.遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 C.堅(jiān)持內(nèi)、外因相結(jié)合的觀點(diǎn) D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一16. 漫畫(huà)對(duì)我們的啟示是( )A.堅(jiān)持辯證否定觀,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) B.理論創(chuàng)新決定實(shí)踐創(chuàng)新C.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成功 D.要敢于創(chuàng)新,敢于否定一切17. “等了好久終于等到今天,夢(mèng)了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn),前途漫漫任我闖,幸虧還有你在旁。盼了好久終于盼到今天,忍了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn),那些不變的風(fēng)霜早就無(wú)所謂,累也不說(shuō)累!眲(lì)志歌曲《今天》中的歌詞,給我們的哲學(xué)感悟有①事物發(fā)展的道路是曲折的 ②信念是實(shí)現(xiàn)理想的決定力量③在砥礪自我中走向成功 ④量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展A.①④ B.②③ C.①③ D.③④A.黃巖島屬于自然現(xiàn)象,材料不涉及文化B.文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,材料不涉及文化現(xiàn)象C.文化與政治相互交融,材料中既包含文化現(xiàn)象,也包含政治現(xiàn)象D.文化是人類(lèi)改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果,材料中包含文化現(xiàn)象25.“合作共贏”的主張是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“貴和”思想的繼承與發(fā)展!昂蜑橘F”思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式仍有深刻影響。這主要說(shuō)明文化( )A.決定人們的思維方式 B.對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久C.決定著人們的世界觀 D.對(duì)人的影響潛移默化二、主觀題(5小題,共50分)26. 作為改革開(kāi)放的先行省份,廣東省今后將繼續(xù)推進(jìn)城鎮(zhèn)化步伐,預(yù)計(jì)到城鎮(zhèn)化率將達(dá)到70%。然而,沒(méi)有文化就談不上城鎮(zhèn)化。近年來(lái),該省致力于建設(shè)“文化強(qiáng)省”“幸福廣東”,以提高社會(huì)文明程度和人民素質(zhì)。目前,廣東在進(jìn)一步推進(jìn)城鎮(zhèn)化的同時(shí),正在加強(qiáng)公共文化建設(shè),著力打造城市“十分鐘文化圈”、農(nóng)村“十里文化圈”等文化惠民工程,以文化驅(qū)動(dòng)城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型。結(jié)合材料,從文化的作用的角度,談?wù)剰V東省“以文化驅(qū)動(dòng)城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型”的依據(jù)。(8分)27.推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是解決三農(nóng)問(wèn)題的一個(gè)重要舉措。近年來(lái)安徽財(cái)政持續(xù)大力支持美好鄉(xiāng)村建設(shè)。從開(kāi)始,安徽將全省分為五大片區(qū),根據(jù)各地實(shí)際情況實(shí)行差別化的美好鄉(xiāng)村建設(shè)路徑。美好鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,布點(diǎn)規(guī)劃要先行。目標(biāo)設(shè)定要量力而行,不能落空;厩闆r要細(xì)致掌握,不能盲目。既要克服“等”、“靠”、“要”的思想,也不能急于求成,要看遠(yuǎn)顧近,從投資少、見(jiàn)效快的“臟”、“亂”、“差”治理開(kāi)始。簡(jiǎn)要分析上述材料體現(xiàn)的辯證唯物論的道理。(9分)28. 中共中央政治局7月30日召開(kāi)會(huì)議指出,下半年經(jīng)濟(jì)工作要全面貫徹黨的十八大精神,按照中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議總體部署,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn),堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心,堅(jiān)持宏觀經(jīng)濟(jì)政策連續(xù)性、穩(wěn)定性,提高針對(duì)性、協(xié)調(diào)性,根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化,適時(shí)進(jìn)行調(diào)整,穩(wěn)中有為。要統(tǒng)籌各種關(guān)系、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、促改革,積極擴(kuò)大有效需求,著力推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí),不斷深化改革開(kāi)放,著力保障和改善民生,確保完成全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要任務(wù)。分析上述材料所包含的辯證唯物主義道理。(12分)29. 安徽海螺水泥有限公司是目前世界上最大的熟料生產(chǎn)基地之一。該公司立足于國(guó)家發(fā)展的大局,積極響應(yīng)國(guó)家節(jié)能減排號(hào)召,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。海螺公司堅(jiān)持“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”和諧礦山理念,規(guī)范有序開(kāi)采,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機(jī)結(jié)合。該公司還利用自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),建成國(guó)內(nèi)首個(gè)利用水泥窯處理生活垃圾項(xiàng)目,徹底解決了城市垃圾填埋污染環(huán)境的難題。并對(duì)開(kāi)礦過(guò)程中損壞的植被,及時(shí)播種草籽,避免水土流失造成對(duì)環(huán)境的不利影響,保護(hù)和改善了周邊環(huán)境,實(shí)現(xiàn)了循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展。運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),說(shuō)明海螺公司是如何大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的。(9分)30. 十八屆三中全會(huì)指出,安徽省阜陽(yáng)一中高二上學(xué)期期末考試 政治試題
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/864444.html
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