—學(xué)年度第學(xué)期期測試高二政治試題（科）下列屬于文化活動的是 A．經(jīng)國務(wù)院批準,中國人民銀行決定,自7月20日起全面放開金融機構(gòu)貸款利率管制．9月18日， 發(fā)改委要求各級價格主管部門要開展月餅市場價格檢查．9月6日，習近平出席G20峰會并發(fā)表重要講話．8月16日，“黃永玉畫展”在中國國家博物館開幕2一位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂。下列對經(jīng)濟、政治和文化之間關(guān)系的表述正確的是．經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映．經(jīng)濟由政治、文化所決定，又對政治和文化有重大影響C．經(jīng)濟和政治是由人類創(chuàng)造的，文化是由上帝創(chuàng)造的．沒有文化，政治和經(jīng)濟就不能存在圖中我國的象形文字告訴我們．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物．文化是自然產(chǎn)生的C．文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)D．文化就是文字”。讓網(wǎng)友如此動情的原因是：①文化具有明顯的區(qū)域特征，一方水土養(yǎng)一方人 ②文化深刻地影響著人們的交往方式③文化發(fā)展需要革故鼎新 ④文化對人具有深遠持久的影響A．．．．微博的力量，讓人不可小覷。微博在匯聚民眾智慧、凝聚民眾力量的同時，也可能成為謠言散布的手段，而且由于其具有強大的傳播力，破壞性更大。這說明A．優(yōu)秀文化可以促進人的全面發(fā)展B．大眾傳媒是文化傳播的重要途徑C．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象D．大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享上顯示出強大的功能7、9月19日，“中國四川國際文化旅游節(jié)”在四川省閬中市正式拉開帷幕。來自美國查爾斯頓、開羅、波恩以及中國臺北、麗江、平遙、閬中等城市的城市代表共同簽署了《世界古城保護閬中宣言》，其意義在于倡導(dǎo)全世界人民為保護文化遺產(chǎn)，傳承古城文化而共同努力。這是因為文化遺產(chǎn)①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②是人類共同的文化財富③對研究人類文明的演進具有重要意義④能夠展現(xiàn)中國及世界文化的多樣性A．①② ．①②④ ．②③④ D．①②③④中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它所特有的包容性。對包容性理解正確的是①包容性使中華文化與其他民族文化和睦相處�、诎�容性使中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分�、郯�容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同，實現(xiàn)中外文化的趨同　④包容性是指求同存異和兼收并蓄A(yù)．①②③④ B．①②④C．①②③ D．①③④中國菜如今有了官方標準英文譯名如“紅燒獅子頭”在標準譯法中被稱為“Braised pork ball in brown sauce”而不能譯成“Red burned lion head”(紅燒獅子腦袋)。一位餐廳負責人稱:“如果外國客人看到菜單中有獅子的腦袋一定會向動物保護組織投訴的�！边@體現(xiàn)了①中西方文化具有趨同性　②世界文化具有多樣性�、畚幕�在交流中相互借鑒　④中外文化在競爭中共同發(fā)展A．①②③B．①②④C．③④D．②③漫畫《效仿》說明A．文化現(xiàn)象為人所創(chuàng)造、為人所特有B．文化素質(zhì)在于模仿C．文化對人的影響是潛移默化的D．文化對人的影響是深遠持久的“買船出海，揚帆中國夢”，某傳媒股份有限公司成功收購了一家美國當?shù)氐膫髅狡髽I(yè)后，兩年建起了16個頻道，收視人群超7 000萬。中國傳媒海外并購①有利于中華文化“走出去”　推動了科學(xué)技術(shù)與文化的有效結(jié)合　體現(xiàn)了文化與政治的相互交融　有利于中美文化的溝通、傳遞和共享A．B． C． D．12、祖國幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們自己不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，就會被別的國家開發(fā)利用，反過來向我國出口�！痘�木蘭》《功夫熊貓》就是典型的例子。這給我們的啟示是A．發(fā)展文化貿(mào)易，積極引進國外文化產(chǎn)品B．充分開發(fā)我國文化資源，提升民族文化競爭力C．樹立文化品牌意識，保護好本民族文化D．拒絕一切外來文化，維護我國文化安全孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這說明A．要通過教育和學(xué)習不斷提高個人的道德文化修養(yǎng)B．一個人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C．文化活動就是人們的道德實踐活動D．道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標志世界雜技節(jié)上,中國雜技《舞空竹》斬獲金獎。 精心編排使“空竹”這項古典雜技煥發(fā)新意:婉轉(zhuǎn)動人的江南評彈,以“空竹”對話“琵琶”，?新脫俗浪漫情愫震撼了西方評委。這說明：A．B．C． D．面漫畫是羅琪的作品《取之不盡》。它啟示我們①中國古典名著是文化創(chuàng)新的源泉②對傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”③影視翻拍中國名著不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”④對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新A．①②③ B．②③④C．①②④D．①③④5月7日，5歲的襄陽女孩王文萱安靜離開這個世界，但她的眼角膜、肝臟和腎臟將移植給5名患者，延續(xù)生命的贊歌。她及家人的事跡讓人們得到了心靈的洗禮，感受到人性的光輝，增強了對生命價值的理解。可見 A．優(yōu)秀文化能夠促進社會的發(fā)展 B．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界C．優(yōu)秀文化的影響是深遠持久的 D．優(yōu)秀文化是對人性真善美的反映的第一天，電影《人再?途之泰?》總票房正式突破十億。隨著這部電影的熱映，泰國也再次成為旅游市場的熱點。這表明：A．B．C．D．18、2月9日，中國農(nóng)歷蛇年春節(jié)到來之際，海外華人華僑、留學(xué)生紛紛舉行各種各樣的慶�；顒樱�喜迎新春。這是 ①中華民族文化的集中展示　 ②中華民族情感的集中表達　③中華民族文化成就的標志　 ④中華民族獨有的文化財富A．①② B．②④ C．①③ D．③④19、依托微博等新興媒體，大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實的演繹風格，走入公眾視野�！拔㈦娪啊贝鬂撃埽�意味著①新興媒體已成為文化傳播的主要手段�、诳萍歼M步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮�、芫W(wǎng)絡(luò)文化代表了先進文化的前進方向A．①② B．①④ C．②③D．③④在倫敦奧運會上，中國運動員們向世界展現(xiàn)了中華健兒們自強不息、超越自我、永不言棄的精神。中國傳統(tǒng)文化中反映自強不息精神的典故、名言是①“夸父逐日” ②“大禹治水”③“愚公移山”④“精衛(wèi)填�！雹萃翣栰杼貣|歸⑥天道酬勤A．①②③⑤ B．②③④⑤C．①②③④ D．①③④⑤近一個時期，羅陽這個與航母緊密聯(lián)系著的名字，觸動了億萬人民的心靈。他忠于祖國，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻，勇于創(chuàng)新，不斷進取，用生命擎起艦載機起飛。羅陽精神體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是愛國主義與改革創(chuàng)新的升華。這說明A．必須發(fā)揮民族精神的支柱作用．民族精神滲透在整個民族文化的各個方面 ．民族精神是民族文化的結(jié)晶D．民族精神隨著時代變化而不斷豐富發(fā)展A．體現(xiàn)了文化影響著人們對事物的認識廣度和深度 B．不同的文化環(huán)境影響人們在實踐中目標的確定和行為選擇 C．美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越 D．文化環(huán)境決定著人們的價值取向和教育觀念24、所謂“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對應(yīng)的。打不開電腦，不會上網(wǎng)，不會講英語被稱為“現(xiàn)代文盲”。目前，大學(xué)生中“現(xiàn)代文盲”越來越少。然而，不懂傳統(tǒng)文化和文史知識，不能正確讀寫文章的“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)令人十分擔憂。因為： ①傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的 ②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶�、垭x開對傳統(tǒng)文化的繼承，民族文化就失去了存在的根基�、軋猿治幕瘎�(chuàng)新的正確方向就必須反對“歷史虛無主義”A．①② B．①③ C．②③ D．②④二、非選擇題（本大題共2小題，25題26分，26題26分。要求緊扣題意，綜合運用所學(xué)知識，結(jié)合材料展開分析）。25、 材料一：廣東高州中學(xué)每年都要舉辦運動會、元旦文藝晚會、書畫展等豐富多彩的文化活動，同時學(xué)校還要求各年級各班級必須加強班級文化建設(shè)，進行教室美容大賽和星級宿舍評比、辯論賽、黑板報評比等活動。材料二：中共第十八次代表大會通過的《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進；為全面建成小康社會而奮斗》報告指出要建設(shè)社會主義文化強國。材料三：美國紀錄片《海豚灣》，因為赤裸裸的真實影像，獲奧斯卡最佳紀錄片獎，也引起世人的廣泛關(guān)注。但凡看過影片的人，都會為這些動物遭受的災(zāi)難而流下同情的眼淚，同時也在深深反省人類自身的行為�！逗ｋ酁场帆@獎后，太地町政府發(fā)布聲明：“在日本國內(nèi)和世界各地都存在著不同的飲食傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)有著漫長的歷史。尊重和理解地方飲食文化非常重要。”（1）結(jié)合材料一，運用“文化對人的影響”相關(guān)知識，分析說明學(xué)校加強校園文化建設(shè)的積極意義。（9分）（2）結(jié)合材料二，運用“文化與生活”相關(guān)知識，談?wù)勎覈�建設(shè)社會主義文化強國的理論依據(jù)。(9分)（3）分析說明材料三中所蘊含的文化生活道理。（8分）26、莫言獲獎感言：“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是緊密相關(guān)的�！蹦�言說：“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當我拿起筆來進行文學(xué)創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風格。”莫言大膽借鑒了意識流小說的時空表現(xiàn)手法和魔幻現(xiàn)實主義小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，他在《紅高粱》中幾乎完全打破了傳統(tǒng)的時空順序與情節(jié)邏輯，把整個故事講述得非常自由散漫。《紅高粱》是最能反映莫言風格的一篇奇作。在小說里，作者以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景，以活生生的感覺記憶為筆鋒，游般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無邊無際的高梁地紅成洋的血海，血海中，有著生命的野合，有著活剮的血腥，有土匪的出沒，有英勇的伏擊。在小說結(jié)尾處作者表示：“謹以此文召喚那些激蕩在我的故鄉(xiāng)無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不肖子孫，我愿扒出廣東省茂名市高州中學(xué)高二上學(xué)期期中考試政治文試題
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