山東省濟(jì)寧市任城一中高二12月質(zhì)檢 政治

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

任城一中—學(xué)年高二12月質(zhì)量檢測(cè)政治一、選擇題:(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分,共50分)1.春天,上海、南京、杭州等地連續(xù)出現(xiàn)“H7N9禽流感”感染病例,江蘇省中醫(yī)藥局組織專家結(jié)合江蘇地域特點(diǎn),制訂了《江蘇省人感染H7N9禽流感中醫(yī)藥防治技術(shù)方案》,這一方案提供了預(yù)防、診治人感染H7N9禽流感的多個(gè)中醫(yī)藥方。這表明了①人為事物的聯(lián)系具有主觀性 ②意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的真實(shí)反映③要善于把握事物內(nèi)在的聯(lián)系 ④意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性A①② B.②③ C.③④ D.①④2.利用基因技術(shù)對(duì)免疫細(xì)胞進(jìn)行改造后可以使它們更有效地殺滅癌癥細(xì)胞,這種方法已被成功應(yīng)用于治療白血病,研究人員認(rèn)為它對(duì)其他癌癥可能同樣有效。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是了①實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 ②運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系③共性與個(gè)性的辯證關(guān)系 ④肯定與否定的辯證關(guān)系A(chǔ).①③ B.②③ C.①④ D.②④. 11月15日是“世界哲學(xué)日”。下列關(guān)于哲學(xué)的表述正確的是A.人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)B.關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué)知識(shí)C.系統(tǒng)化、理論化的世界觀D.一切知識(shí)的總匯.辯證唯物主義認(rèn)為:“世界是物質(zhì)的!睂(duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解,下列觀點(diǎn)正確的是A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象B.不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和D.除了人腦以外的客觀存在.馬克思主義認(rèn)為:真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,這表明真理最基本的屬性是A.物質(zhì)性 B.能動(dòng)性C.客觀性 D.主觀性A.人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),改變或創(chuàng)造規(guī)律B.人們能夠利用對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)自己的行動(dòng) C.人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為每次行動(dòng)的向?qū).規(guī)律的存在和發(fā)生作用是主觀的12. 中國(guó)在過去5年成功抵御了國(guó)際金融危機(jī),開始掌握尖端技術(shù),在航空航天領(lǐng)域等方面取得了前所未有的成績(jī)。從哲學(xué)角度看,上述成就的取得主要是因?yàn)棰賵?jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 ②充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性 ③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性突破規(guī)律制約 ④把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能性相結(jié)合A.①③B.②③C.②④D.①④13. 實(shí)驗(yàn)文博學(xué)校高二年級(jí)用“命,是失敗者的借口;運(yùn),是成功者的謙詞!眮砑(lì)學(xué)生刻苦努力,勤奮學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)①認(rèn)為成功還是失敗,受客觀條件的制約 ②是一種唯物主義態(tài)度③強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要作用 ④會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生相信命運(yùn),陷入唯心主義A.①② B. ①③ C. ?②③D.①④14.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無所畏懼的大膽舉動(dòng),是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng),使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng),會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明意識(shí)是人腦的分泌物 B.腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 D.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官《三國(guó)演義》寫盡了十八般兵器,但沒有寫到槍炮;《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華,卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)?  A.意識(shí)活動(dòng)缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性 B.人們的意識(shí)無法預(yù)見未來 C.意識(shí)的內(nèi)容來自客觀存在 D.人的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展A.飽滿的情緒和高昂的精神是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵 B.世界觀決定方法論C. 意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D.高昂的精神和飽滿的情緒是對(duì)客觀世界的正確反映17.在發(fā)展西藏鄉(xiāng)村遠(yuǎn)程教育方面,習(xí)近平曾說,遠(yuǎn)程教育要因地制宜、分類指導(dǎo),根據(jù)西藏地區(qū)特點(diǎn)增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。這體現(xiàn)的唯物論道理有①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 ②認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性③真理是具體的、有條件的 ④規(guī)律是客觀的,我們要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事A.①④ B.②④ C.②③ D.③④18.下列沒有體現(xiàn)要重視實(shí)踐的觀點(diǎn)的妙言警句是 A.說一千,道一萬,兩橫一豎就靠干 B.有志者,高山是臺(tái)階;無志者,小溝是江河 C.喊破嗓子,不如甩開膀子 D.不怕慢,就怕站19.“遼寧號(hào)”航空母艦是在前蘇聯(lián)“瓦良格號(hào)”基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,凝聚了中國(guó)艦船人的智慧和心血。從引進(jìn)到改造,“遼寧號(hào)”在防空武器、電子設(shè)備、艦載機(jī)配備等方面均有了不小的創(chuàng)新。這說明①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和能動(dòng)性③樹立雄心壯志是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基礎(chǔ)和前提④改造客觀世界的目的在于改造主觀世界A.①② B.②③ C.①④ D.③④20.實(shí)踐之所以能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確,是因?yàn)锳.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐處主觀與客觀的交匯點(diǎn)上 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿.光纖科技提升了通訊系統(tǒng)的能力,令網(wǎng)絡(luò)傳輸速度大幅提高,CCD則令數(shù)碼相機(jī)及影像系統(tǒng)得到普及,兩者都是建立當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)世界的基礎(chǔ)。這說明科技創(chuàng)新①能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 要遵循事物發(fā)展的規(guī)律是認(rèn)識(shí)的根本目的 能提高實(shí)踐的技術(shù)水平A. B.C. D.22.一個(gè)老板一直賣假貨,但是他的生意一直很好。這是為什么呢?習(xí)慣地,我們會(huì)想,質(zhì)檢局可能有問題,老板可能做了手腳……新穎、合理的答案是,他賣的是“假發(fā)”。這個(gè)事例說明①慣性思維會(huì)造成陳舊的思想觀念 創(chuàng)造性思維有利于人們改造事物 換個(gè)角度思考有利于用的觀點(diǎn)看問題 尋找新思路有利于思維方式的變革A. B.C. D.23.9月16日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在看望清華大學(xué)師生時(shí)指出,堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展社會(huì)主義民主法治,促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)人的自由平等。積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革是因?yàn)锳.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用B.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)D.生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素.我們黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容包括相信人民群眾自己解放自己 全心全意為人民服務(wù)一切向人民群眾負(fù)責(zé) 虛心向人民群眾學(xué)習(xí)A. B. C. D. 25.“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!币獙(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛,就必須形成踏實(shí)干事的氛圍。這主要啟示我們要①樹立理想 ②堅(jiān)持實(shí)踐 ③與時(shí)俱進(jìn) ④求真務(wù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ (2分) 一期工程——繞月飛行:繞月探測(cè)工程是我國(guó)月球探測(cè)的第一期工程,已由嫦娥一號(hào)和嫦娥二號(hào)衛(wèi)星圓滿完成。通過第一期工程,我國(guó)已獲得了大量的月球空間數(shù)據(jù)。 二期工程——落月探測(cè):嫦娥三號(hào)探測(cè)器將于12月在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心擇機(jī)發(fā)射。嫦娥三號(hào)月球車將完成月面移動(dòng)和科學(xué)探測(cè)等任務(wù)。據(jù)悉,月球上夜晚溫度最低時(shí)達(dá)到零下180多攝氏度,白天溫度可以達(dá)封150攝氏度。“這對(duì)電子元器件是一個(gè)巨大考驗(yàn)!”中國(guó)月球探測(cè)工程首席科學(xué)家歐陽自遠(yuǎn)表示。 三期工程——采樣返回:將在至2020年之間,發(fā)射月球軟著陸器,進(jìn)行月球樣品自動(dòng)取樣并返回地球,在地球上對(duì)取樣進(jìn)行分析研究,深化對(duì)地月系統(tǒng)的起源和演化的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)要分析我國(guó)宇宙探索歷程。(16分)(2)結(jié)合材料,說說我國(guó)宇宙探索歷程體現(xiàn)了哪些認(rèn)識(shí)論道理。(10分)27.(2分)閱讀材料,回答問題。(1)運(yùn)用文化生活知識(shí)說明由班固到毛澤東再到習(xí)近平,實(shí)事求是含義變化的原因及(1分)(2)習(xí)近平認(rèn)為,堅(jiān)持實(shí)事求是,必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。運(yùn)用所學(xué)生活與哲學(xué)知識(shí),結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)習(xí)近平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持群眾路線是實(shí)事求是基本要求的理解。(12分)①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,我國(guó)每一次發(fā)射都從我國(guó)太空技術(shù)的實(shí)際情況出發(fā),循序漸進(jìn);(5分)②規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用好客觀規(guī)律,我國(guó)在探索宇宙的不同階段,都把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律充分結(jié)合在一起。(5分)③意識(shí)具有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,從“嫦娥工程”的每一次發(fā)射實(shí)踐活動(dòng)都是按既定的目的和計(jì)劃進(jìn)行,都加深了我們對(duì)月球的認(rèn)識(shí)。(6分)(2)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、發(fā)展動(dòng)力和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿。通過宇宙探索實(shí)踐,我國(guó)空間科學(xué)技術(shù)不斷得到檢驗(yàn)、完善和發(fā)展。(5分)②認(rèn)識(shí)具有無限性、反復(fù)性和上升性,追求真理永無止境。我國(guó)的空間科學(xué)技術(shù)水平在探索宇宙的實(shí)踐過程中不斷提升到新的高度。(5分) 27.(1)①文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)政治,給予經(jīng)濟(jì)政治以重大影響。實(shí)事求是含義的變化正是我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變化的結(jié)果,又會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響。(分)②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。實(shí)事求是作為中華文化的傳統(tǒng)思想,能夠因時(shí)而變,不斷被賦予新的內(nèi)涵。正是這種變化適應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步的要求,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展,特別是對(duì)黨的事業(yè)、社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)起到了巨大的推動(dòng)作用。(分)③文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。毛澤東對(duì)實(shí)事求是含義的創(chuàng)新是中國(guó)革命實(shí)踐的要求,習(xí)近平對(duì)實(shí)事求是含義的創(chuàng)新是當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)的要求。這樣的創(chuàng)新極大地推動(dòng)了中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)了民族文化的繁榮。(分)(2)①辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng),(分)②歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。黨只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,才能實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命。(分)③歷史唯物主義認(rèn)為,價(jià)值觀山東省濟(jì)寧市任城一中高二12月質(zhì)檢 政治
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