提供“文化創(chuàng)新練習(xí)題基礎(chǔ)演練”一文，供大家參考使用：

文化創(chuàng)新練習(xí)題基礎(chǔ)演練

1．[2012&iddot;惠州模擬] 白族舞蹈家楊麗萍?xì)v時(shí)兩年深入采風(fēng)創(chuàng)作的舞蹈《云南映象》風(fēng)靡全國(guó)，巡演將近兩百場(chǎng)。對(duì)此，下列說法最貼切的是()

A．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

B．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

C．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新

D．采風(fēng)是一種實(shí)踐性的活動(dòng)

2．[2012&iddot;南陽(yáng)模擬] 失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是()

A．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

B．推動(dòng)文化的繁榮

C．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

D．發(fā)展先進(jìn)文化

[2012&iddot;銀川模擬] 中國(guó)廣州國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)論壇在廣州舉行。來(lái)自海內(nèi)外的專家學(xué)者和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)頭人為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)號(hào)脈，認(rèn)為相互模仿和抄襲是我國(guó)剛剛起步的文化產(chǎn)業(yè)的癥結(jié)所在。回答3～4題。

3．解決這一問題的根本措施是()

A．發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化

B．學(xué)習(xí)外來(lái)文化

C．繼承傳統(tǒng)

D．進(jìn)行文化創(chuàng)新

4．之所以要進(jìn)行文化創(chuàng)新，是因?yàn)?)

①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

A．①②③ B．①③④

C．②③④ D．①②③④

5．[2012&iddot;威海模擬] 清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美。”這主要表明()

A．文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng)

B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化

C．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于不斷創(chuàng)新

D．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承

6．[&iddot;青島模擬] 在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號(hào)下，有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡(jiǎn)單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向�？墒�，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就會(huì)如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這表明發(fā)展中醫(yī)()

A．需要中西文化之間的交流、融合

B．要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”

C．需要體現(xiàn)時(shí)代精神

D．要接受新文化和外來(lái)文化

7．一個(gè)民族的發(fā)展，當(dāng)然要借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，但是也不能忽視對(duì)本民族文化的繼承和發(fā)展，這是攸關(guān)民族自信、自尊和自強(qiáng)的問題。這句話給我們的啟示是()

①文化的創(chuàng)新和發(fā)展，要堅(jiān)決反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”②要正確認(rèn)識(shí)和處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系③民族文化是民族生存和發(fā)展的根基④在尊重其他民族文化的同時(shí)，要培育好和發(fā)展好本民族的文化

A．①②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③

以上就是“文化創(chuàng)新練習(xí)題基礎(chǔ)演練”的所有內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/932564.html

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