上學(xué)期高二政治寒假作業(yè)試題(附答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

高中政治教育有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),以下是政治網(wǎng)為大家整理的上學(xué)期高二政治寒假作業(yè)試題,希望可以解決您所遇到的相關(guān)問題,加油,政治網(wǎng)一直陪伴您。

上學(xué)期高二政治寒假作業(yè)試題

必考部分

(考試范圍:必修4全冊(cè))

一、選擇題(下列每小題只有一個(gè)最佳答案,請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡上。每小題2分,共60分)

1.哲學(xué)從都不是哲學(xué)家的專利。在商業(yè)意識(shí)無(wú)孔不入的美國(guó),西方自由主義經(jīng)濟(jì)理論的代言人蘭德的頭像被印在T恤上,其哲學(xué)理念對(duì)美國(guó)人的思維方式和行為習(xí)慣的影響可見一斑。由此可見

A.生活就是哲學(xué),哲學(xué)就是生活

B.只有哲學(xué)才能為人們帶經(jīng)濟(jì)效益

C.人們的生活需要智慧,需要哲學(xué)

D.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人們的主觀需要

2.我們經(jīng)?吹竭@樣的廣告:移動(dòng)用戶編輯短信到,聯(lián)通用戶編輯短信到,可以知道自己的命運(yùn)。這種廣告

A.是樸素唯物主義的表現(xiàn)

B.是唯心主義的表現(xiàn)

C.堅(jiān)持發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用

D.認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì),不以人的意志為轉(zhuǎn)移

3.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持

①人類社會(huì)的物質(zhì)性 ②社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的 ③唯物辯證的自然觀

④社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是上升的

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

4.目前人們已經(jīng)制造出基因魚、基因豬等新型物種,將還會(huì)有意識(shí)地制造出更多的物種?墒,如果沒有業(yè)已存在的物種,沒有遺傳物質(zhì)染色體上的基因,沒有基因變化規(guī)律,新的物種是不可能制造出的。這一事實(shí)充分說(shuō)明

①隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用越越弱 ②世界是客觀存在的物質(zhì)世界 ③自然界是客觀存在的 ④人類社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

5.地震災(zāi)害的發(fā)生往往不是人力所能預(yù)測(cè)和控制的,但通過人的努力,將損失降低到最低限度卻是可能的。這就需要我們鼓足勇氣、堅(jiān)定信心,在抗擊嚴(yán)重的地震災(zāi)害過程中,一定要未雨綢繆、有所作為。這表明

A.人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律,利用規(guī)律

B.人們一旦認(rèn)識(shí)了規(guī)律就可以改造規(guī)律,為人類謀福利

C.規(guī)律是事物固有的、本質(zhì)的聯(lián)系

D.事物的變化是有規(guī)律的

6.《三國(guó)演義》寫盡了十八般兵器,但沒有寫到槍炮;《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華,卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)?/p>

A.脫離了社會(huì)也可以形成意識(shí) B.人們的意識(shí)無(wú)法預(yù)見未

C.意識(shí)的內(nèi)容自客觀存在 D.意識(shí)是自然界發(fā)展的產(chǎn)物

7.著名物理學(xué)家史蒂芬霍金曾表示:人類已經(jīng)步入越越危險(xiǎn)的時(shí)期,由于人類基因中攜帶的自私、貪婪的遺傳密碼,人類對(duì)于地球的掠奪日盛,資正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡。只有世界各國(guó)共同參與,達(dá)成共識(shí),積極采取有效措施,才能使人類幸免于難。這啟示我們

①只要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,就能正確處理人與自然的關(guān)系 ②樹立正確的生態(tài)意識(shí),作出正確的行為選擇 ③自覺尊重客觀規(guī)律,改變規(guī)律,為人類謀福利

④要使主觀符合變化發(fā)展了的客觀實(shí)際,著眼于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)

A.②③ B.②④ C.①③ D.①④

8.一個(gè)成功者與一個(gè)空談?wù)叩闹饕獏^(qū)別在于:成功人士能通過實(shí)踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實(shí)的存在。這表明,實(shí)踐具有

A.直接現(xiàn)實(shí)性 B.客觀物質(zhì)性

C.自覺選擇性 D.社會(huì)歷史性

9.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有

①暗潮已到無(wú)人會(huì),只有篙師識(shí)水痕 ②冰凍三尺,非一日之寒 ③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ④學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退 ⑤百聞不如一見,百見不如一干

A.①③⑤ B.②③④ C.②③⑤ D.①③④

10.生活在河里的小魚聽說(shuō)陸地上有一種動(dòng)物叫奶牛,于是向青蛙詢問奶牛的長(zhǎng)相。青蛙說(shuō):奶牛體形很大,四條腿站立,頭頂上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的犄角,身上布滿黑色斑點(diǎn),喜歡吃青草。于是,小魚腦海里生成了奶牛的形象。小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說(shuō)明

A.沒有親身實(shí)踐就不可能獲得真知

B.感性認(rèn)識(shí)是豐富、生動(dòng)和正確的

C.認(rèn)識(shí)的形成受主客觀因素的制約

D.感性認(rèn)識(shí)有必要上升到理性認(rèn)識(shí)

11.世界是無(wú)窮的,只有在不斷實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)世界、改造世界;真理也是無(wú)窮的,只有在不斷實(shí)踐中才能追求真理、發(fā)現(xiàn)真理。這說(shuō)明

①真理是具體的有條件的 ②人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程 ③認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④

12.一些人為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益,不惜破壞自然資和生態(tài)環(huán)境,掠奪式地開采資。這種錯(cuò)誤的做法,破壞了寶貴的自然資和人們的生存環(huán)境。從辯證法角度看,上述事實(shí)說(shuō)明

①任何兩個(gè)事物之間都存在著一定的聯(lián)系 ②事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系 ③事物之間的聯(lián)系都是人創(chuàng)造出的 ④事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.②④

13.漫畫中的母親把自己在牌桌上的失利(輸)遷怒于身后看書的孩子,這一做法

①違背了聯(lián)系的客觀性 ②是唯心主義世界觀的表現(xiàn) ③違背了聯(lián)系的普遍性 ④違背了規(guī)律的客觀性

A.①② B.①③

C.③④ D.①④

14.華盛頓合作定律說(shuō)的是:一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無(wú)成事之日。人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加。在人與人的合作中,假定每個(gè)人的能力都為1,那么10個(gè)人的合作結(jié)果有時(shí)可比10大得多,有時(shí)卻比1還要小。這一定律從哲學(xué)上啟示我們

①要學(xué)會(huì)用綜合的思維方法,統(tǒng)籌考慮 ②辦事情要立足整體,選擇最佳方案 ③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性 ④整體高于局部、大于局部功能之和

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

15.唐代韓愈認(rèn)為,讀一部書,要善于提要鉤玄把握各部分的內(nèi)在邏輯,從而提出綱要,鉤出精義。這樣,一本厚書到最后可能變成簡(jiǎn)單的幾張圖表,書也就讀薄了。這表明讀書要

A.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 B.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

C.做到解放思想 D.堅(jiān)持實(shí)事求是

16.事物的運(yùn)動(dòng)變化與發(fā)展的區(qū)別在于

A.運(yùn)動(dòng)變化是看得見的,發(fā)展是看不見的

B.運(yùn)動(dòng)變化是倒退的,發(fā)展是前進(jìn)的

C.運(yùn)動(dòng)變化既可能是前進(jìn)的也可能是倒退的,而發(fā)展則是前進(jìn)、上升的變化

D.運(yùn)動(dòng)變化是舊事物的變化,發(fā)展則是前進(jìn)上升的變化

17.下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是

①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春 ②近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春

③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村

A.①② B.①③ C.①④ D.②③

18.矛盾普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系是

A.整體與部分的關(guān)系 B.多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系

C.原因與結(jié)果的關(guān)系 D.共性與個(gè)性的關(guān)系

19.學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)似磨刀之石,不見其損,年有所虧。這句話主要告訴我們

A.要重視量的積累 B.要抓住機(jī)遇,促成飛躍

C.要重視意識(shí)的作用 D.要對(duì)未充滿信心

20.航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的海恩法則:每一起嚴(yán)重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1 000起事故隱患。海恩法則啟示我們

A.規(guī)律是客觀的,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律

B.矛盾是普遍的、客觀的

C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

D.任何事物之間都存在聯(lián)系

21.電影《手機(jī)》里有這樣一句臺(tái)詞:手機(jī),如果不善加利用,就不再是手機(jī),而是手雷。顯而易見,因?yàn)槔绦诺姆簽E,手機(jī)正在變成手雷。這說(shuō)明

A.矛盾雙方在一定條件下相互依存 B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C.矛盾雙方有主次之分 D.矛盾雙方相互排斥、相互分離

22.從哲學(xué)角度看,一把鑰匙開一把鎖

A.說(shuō)明只要區(qū)分了不同事物的特點(diǎn)就一定能正確認(rèn)識(shí)事物

B.體現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一

C.符合具體問題具體分析的要求

D.說(shuō)明形式主義和一刀切是不能解決問題的

23.在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間,某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽(yáng)縣小崗村參觀,村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開放的歷程。小崗村的歷史是改革開放的歷史,小崗村是中國(guó)農(nóng)村改革的縮影。從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到的哲學(xué)道理是

A.事物發(fā)展的前途都是光明的 B.矛盾的普遍性寓于特殊性中

C.矛盾是事物發(fā)展的泉和動(dòng)力 D.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變

24.司馬光看到小孩掉入水缸,他不是按照常規(guī)讓人脫離水,而是打破水缸,讓水脫離人。這件事給我們的主要啟示是

A.辦事情必須充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用

B.必須承認(rèn)矛盾的普遍性,堅(jiān)持兩點(diǎn)論

C.辦事情要敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維、創(chuàng)新思維

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)

25.庖丁解牛之所以事半功倍,從哲學(xué)角度看是因?yàn)?/p>

A.他尊重規(guī)律,能在事物的運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律

B.他具有創(chuàng)造性思維,認(rèn)識(shí)了一切規(guī)律

C.他發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,改造了規(guī)律,使之為人類服務(wù)

D.他熱愛解牛工作,有利可圖,從而調(diào)動(dòng)了工作的積極性

26.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出繼續(xù)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),把改革貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié),指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這蘊(yùn)涵的哲理是

A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

B.主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程

C.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)具有決定作用

D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

27.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容的是

①相信群眾 ②一切為了群眾 ③一切向群眾負(fù)責(zé) ④一切依靠群眾

⑤從群眾中,到群眾中去

A.①④⑤ B.③④⑤ C.②③⑤ D.②④⑤

28.7月5日,安徽省委宣傳部、省文明辦、團(tuán)省委、省學(xué)聯(lián)決定,繼續(xù)組織開展全省大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。志愿者開展了敬老助殘、關(guān)愛留守兒童、社區(qū)服務(wù)、公益宣傳等各種形式的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者的行為表明

A.個(gè)人活動(dòng)受到社會(huì)發(fā)展的制約

B.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足

C.人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的決定作用

29.忠是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在專制等級(jí)社會(huì),忠很多時(shí)候意味著臣子無(wú)條件效忠皇帝和兒女無(wú)條件服從父母。但在今天,忠多指忠于祖國(guó)和人民的利益。忠在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵表明

A.經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異

D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有相對(duì)獨(dú)立性

30.某校學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生發(fā)出倡議:不要問父母和長(zhǎng)輩能為自己做些什么,但要問自己對(duì)父母和長(zhǎng)輩做了些什么;不要問別人能為自己做些什么,但要問自己能為別人做些什么;不要問社會(huì)與國(guó)家為我們做了什么,但要問自己為社會(huì)與國(guó)家做了些什么。該倡議體現(xiàn)了

①有價(jià)值的人生不考慮個(gè)人利益 ②人生價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)之間的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值觀的指引 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

二、非選擇題(本大題共2小題,共40分)

31.(16分)似乎元芳剛剛與我們相識(shí),轉(zhuǎn)眼一年,我們又結(jié)識(shí)了新朋友中國(guó)大媽、十面霾伏、土豪。每一年總要產(chǎn)生那么些熱詞。追根溯,多樣、變化的現(xiàn)實(shí)生活是互聯(lián)網(wǎng)熱詞生發(fā)的土壤。這些熱詞往往直接反映一些成為一時(shí)焦點(diǎn)的社會(huì)現(xiàn)象與事件,并且這種反映還是即時(shí)性的。就網(wǎng)絡(luò)熱詞本身而言,它也是多元的:從內(nèi)容說(shuō),既有針砭時(shí)弊的,也有弘揚(yáng)正氣的,既可直指國(guó)計(jì)民生的大事,也不排斥細(xì)枝末節(jié)的小事。諸多熱詞有它特定的影響力,不少熱詞的流傳推動(dòng)了相關(guān)事件的解決,一些熱詞甚至進(jìn)入人大或政協(xié)會(huì)議代表們的議案提案。一些專家指出熱詞應(yīng)該反映人民的心聲,反映人民的需要。

(1)運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識(shí)分析材料中的熱詞現(xiàn)象。(8分)

(2)運(yùn)用歷史唯物主義的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明熱詞為什么應(yīng)該反映人民的心聲,反映人民的需要。(8分)

32.(24分)材料一 中國(guó)夢(mèng),復(fù)興夢(mèng)。11月29日,習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提到:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以最偉大的夢(mèng)想。每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想,這構(gòu)成了中國(guó)夢(mèng)的一塊塊基石。中國(guó)夢(mèng)的建構(gòu),又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。習(xí)近平指出,國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。

材料二 中國(guó)夢(mèng),飛天夢(mèng)。從嫦娥奔月的美妙傳說(shuō)到萬(wàn)戶飛天的壯烈實(shí)踐,中國(guó)人從未停止過對(duì)月球的探索。12月14日,嫦娥三號(hào)成功實(shí)現(xiàn)月球虹灣區(qū)著陸,進(jìn)行首次月球自動(dòng)巡視勘察,獲取月球內(nèi)部的物質(zhì)成分并進(jìn)行分析,將一期工程的表面探測(cè)引申至內(nèi)部探測(cè),并為探月三期工程采集月壤返回地球開展部分關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)。作為國(guó)家戰(zhàn)略性科技工程,嫦娥系列衛(wèi)星探月工程將更好地滿足國(guó)家科學(xué)、技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的綜合需求。

(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用整體和部分的關(guān)系原理,說(shuō)明如何正確處理中國(guó)人的個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系。(12分)

(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí),分析材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的。(12分)

選考部分

(考試范圍:必修3第一、二單元和必修4)

一、選擇題(下列每小題只有一個(gè)最佳答案,請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡上。每小題3分,共30分)

1.畫面兩只雞雛的今日相爭(zhēng),看似乎平淡無(wú)奇,但卻題為他日相呼,讓觀者在錯(cuò)愕之際,恍然有所悟。該畫蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理有

①事物是變化發(fā)展的,要用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就可改變事物固有的聯(lián)系 ③矛盾雙方的同一性是斗爭(zhēng)性存在的前提基礎(chǔ) ④矛盾雙方在一定條件下相互貫通、相互轉(zhuǎn)化

A.①② B.③④

C.②③ D.①④

2.12月14日21時(shí)11分,嫦娥三號(hào)在月球正面的虹灣以東地區(qū)實(shí)現(xiàn)軟著陸。中國(guó)是世界上第三個(gè)獨(dú)立自主實(shí)施月球軟著陸的國(guó)家。嫦娥三號(hào)將開創(chuàng)人類月球探測(cè)史的多項(xiàng)首次,這表明

①我國(guó)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力不斷增強(qiáng) ②實(shí)踐是客觀物質(zhì)性的活動(dòng) ③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特征 ④事物的規(guī)律在實(shí)踐中不斷得到修正和完善

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

3.進(jìn)入10月,又到了新一屆應(yīng)屆畢業(yè)生求職的季節(jié),越越多的人開始用微博、微信等新型的社交手段獲取求職信息。同時(shí)社會(huì)還出現(xiàn)了微博打假、微博尋人、微博營(yíng)銷、微博論政技術(shù)發(fā)展帶了新變化,這說(shuō)明

A.大眾傳媒是文化傳播的重要手段 B.傳媒的變化推動(dòng)了文化的共享

C.文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動(dòng) D.文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐的要求

4.4月23上午,岳麓書友會(huì)讀書啟智 精彩人生讀書倡導(dǎo)分享活動(dòng)在長(zhǎng)沙舉行。岳麓書友會(huì)發(fā)起人、會(huì)長(zhǎng)王軍說(shuō):讀書可啟智,讀書也可以讓生活變得很精彩!這是因?yàn)?/p>

①文化能促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 ②文化對(duì)人具有潛移默化的影響 ③有文化修養(yǎng)才會(huì)有崇高的道德 ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

5.12月14日18:05分中央電視臺(tái)第七套農(nóng)業(yè)節(jié)目播出了《鄉(xiāng)村大世界》走進(jìn)湖南韶山。本期節(jié)目不僅到了湖南毛主席的故鄉(xiāng)韶山,更是通過紅色韶山、生態(tài)韶山、文明韶山、富裕韶山、幸福韶山五個(gè)方面和豐富的節(jié)目為觀眾展現(xiàn)這一全國(guó)文明的紅色城市。這告訴我們

①文化對(duì)人的影響自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng) ②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ③精神產(chǎn)品要通過物質(zhì)載體體現(xiàn) ④文化豐富人的精神世界

A.①③ B.③④ C.②③ D.②④

6.12月4日,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)中國(guó)珠算項(xiàng)目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人經(jīng)歷了1 800多年的漫長(zhǎng)歲月。它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵,被譽(yù)為世界上最古老的計(jì)算機(jī)。珠算申遺成功,是因?yàn)?/p>

①珠算對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ②珠算是民族情感的集中表達(dá)

③珠算能展現(xiàn)世界文化的多樣性,是人類共同的文化財(cái)富 ④在古代,中國(guó)科技長(zhǎng)期處于世界前列

A.①③ B.①② C.①④ D.②③

7.感恩節(jié)雖然是個(gè)西洋節(jié),但其中蘊(yùn)含的感恩的精神,則是呼應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)的知恩圖報(bào)的精神。其實(shí),感恩是不分東西的。這一事實(shí)表明

A.世界文化由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成

B.不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色

C.不同文化背景下的人們,對(duì)感情的表達(dá)是相同的

D.不同民族、不同國(guó)家的文化具有共性和普遍規(guī)律

8.12月15日4時(shí)35分,嫦娥三號(hào)著陸器與巡視器分離,巡視器順利駛抵月球表面。此前,經(jīng)過全球征名活動(dòng),中國(guó)第一輛月球車命名為玉兔號(hào)。傳說(shuō)中,當(dāng)年嫦娥懷抱玉兔奔月,玉兔善良、純潔、敏捷,玉兔號(hào)充分體現(xiàn)全國(guó)人民乃至全球華人的意愿。這表明

①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化具有海納百川、有容乃大的特質(zhì) ③中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感 ④中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的精神財(cái)富

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

9.馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》中指出,火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到的三大發(fā)明;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。這些事實(shí)主要佐證了

A.科技進(jìn)步是影響文化發(fā)展的重要因素

B.社會(huì)制度的變化決定著文化發(fā)展的方向

C.文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

D.世界文化的傳播要通過一定的媒介實(shí)現(xiàn)

10.海派清口是上海滑稽演員周立波所創(chuàng)立,是從上海的單口滑稽、北京的單口相聲以及美國(guó)的脫口秀等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成,其內(nèi)容涉及當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn),傳播的是快樂的思維方式和幽默的人生態(tài)度,深受觀眾喜愛。這啟示我們

①繼承傳統(tǒng)文化需要注入時(shí)代精神 ②文化創(chuàng)新要以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ) ③文化創(chuàng)新要在博采眾長(zhǎng)中漸趨統(tǒng)一 ④保護(hù)文化遺產(chǎn)是每個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

二、非選擇題(共20分)

11.(20分),中國(guó)遭遇十面霾伏,PM2.5構(gòu)成了中國(guó)人生活中重要的一部分。閱讀材料,回答問題。

材料一 春節(jié)過年放鞭炮,是極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)習(xí)俗,它承載著親人團(tuán)聚的幸福,是中國(guó)年年年必不可少的元素。但每年春節(jié)鞭炮齊鳴,煙花四起,會(huì)導(dǎo)致空氣質(zhì)量急劇下降。隨著1月多地霧霾天氣的出現(xiàn),許多地方出臺(tái)政策禁止或減少燃放煙花爆竹,這就使年味淡了一些,于是是否取消燃放煙花引起了網(wǎng)友的熱議。觀點(diǎn)一認(rèn)為:不能取消,燃放煙花是重要的民族習(xí)俗,是對(duì)傳統(tǒng)春節(jié)文化的繼承和發(fā)展;觀點(diǎn)二認(rèn)為:應(yīng)該取消,燃放煙花會(huì)導(dǎo)致空氣質(zhì)量污染和資浪費(fèi)。

材料二 當(dāng)前,我國(guó)大氣污染形勢(shì)嚴(yán)峻,空氣中的PM2.5主要自于工業(yè)污染、燃煤和汽車排放,再加上春節(jié)鞭炮燃放,空氣質(zhì)量嚴(yán)重下降。對(duì)此,9月10日,國(guó)務(wù)院出臺(tái)和印發(fā)《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》即大氣10條,采取嚴(yán)厲措施治理大氣污染,改善大氣環(huán)境質(zhì)量。具體目標(biāo)為經(jīng)過五年努力,全國(guó)空氣質(zhì)量總體改善,重污染天氣較大幅度減少;力爭(zhēng)再用五年或更長(zhǎng)時(shí)間,逐步消除重污染天氣,全國(guó)空氣質(zhì)量明顯改善。大氣污染防治任務(wù)繁重艱巨,要堅(jiān)定信心、綜合治理,突出重點(diǎn)、逐步推進(jìn),重在落實(shí)、務(wù)求實(shí)效。各地區(qū)、各有關(guān)部門和企業(yè)要按照本行動(dòng)計(jì)劃要求,緊密結(jié)合實(shí)際,狠抓貫徹落實(shí),確?諝赓|(zhì)量改善目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。

(1)你同意材料一中的哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用文化傳承的知識(shí)說(shuō)明理由。(10分)

(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用唯物辯證法知識(shí),分析中國(guó)政府應(yīng)如何治理大氣污染,改善大氣環(huán)境質(zhì)量?(10分)

最后,希望小編整理的上學(xué)期高二政治寒假作業(yè)試題對(duì)您有所幫助,祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,詳情請(qǐng)關(guān)注高中生寒假專題。


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