安徽省合肥一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試(政治)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

合肥一中2013-2014學(xué)年第一學(xué)期段二考試高二政治試卷本試卷分第?卷(客觀題)和第Ⅱ卷(主觀題)兩部分,總分100分?荚嚂r間90分鐘。第Ⅰ卷 客觀題 (共50分)注意事項: 1.作答前,請考生務(wù)必將自己的姓名、考試證號等個人信息寫在答題紙的密封線內(nèi)。 2.請將所有客觀題的答案填涂在答題卡上,主觀題的答案寫在答題紙的指定位置上,在試卷上作答無效。一、單項選擇題:下列各題的四個選項中,只有一項是符合題意的。(本部分共25小題,每小題2分,共50分)1.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間系的正確說法是哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C.哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識D.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)達(dá)爾文的進(jìn)化論否定了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論,摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論,不僅生物學(xué)上的革命,帶來了哲學(xué)上的革命。這說明A.哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo) B.隨著具體科學(xué)的發(fā)展,神創(chuàng)論的荒謬性C.具體科學(xué)的發(fā)展為馬克思主義哲學(xué)的和發(fā)展提供了條件D.具體科學(xué)為馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展提供了科學(xué)的世界觀和方法論甲乙二人做生意均失敗。甲認(rèn)為,生意失敗是天命所致,我應(yīng)順應(yīng)天命,另謀其他出路;乙認(rèn)為,事在人為,經(jīng)驗不足可以歷練積累,遂重新創(chuàng)業(yè)。由此可見①世界觀決定方法論 ②自發(fā)的世界觀阻礙事業(yè)成功③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo) ④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④A...8.由俄羅斯、歐洲和中國三方面共同參與的模擬探索火星實驗項目“火星—500”于2011年11月4日結(jié)束。在520天中,6名志愿者模擬了宇航員搭乘航天器飛往、登陸火星和返回地球的整個過程,其目的是研究長途太空旅行對人的心理和生理影響。這表明①實踐是客觀的物質(zhì)性活動 ②實踐活動具有社會歷史性?③意識活動具有目的性、計劃性④靜止是一種特殊的運動狀態(tài) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④9.如圖漫畫表明A.正確的認(rèn)識產(chǎn)生于爭論之中B.對同一事物人們很難有共識C.人們立場、觀點不同,認(rèn)識往往不同D.受知識水平制約,認(rèn)識具有反復(fù)性10.縱觀人類防治疾病的歷史,許多疾病早已被人類征服。但近年來,艾滋病和甲型H1N1流感有擴大和蔓延之勢。我們堅信憑借著人類的探索精神,這些疾病的防治難題也一定能夠被破解?梢姠俪浞职l(fā)揮主觀能動性,可以認(rèn)識和改變規(guī)律、谑挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一  ③實踐是客觀物質(zhì)性活動 ④世界上只有尚未被認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物A.①③ B.②③ C.①② D.②④11.免疫系統(tǒng),是人體和動物健康“防線”,用以抵御細(xì)菌和其他微生物。隨著免疫系統(tǒng)疾病的增加,科學(xué)家加強了對此項目的研究。2011年諾貝爾獎評審委員會認(rèn)定,美法3名科學(xué)家“發(fā)現(xiàn)免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理,革命性地改變我們大家對免疫系統(tǒng)的理解”。免疫系統(tǒng)研究獲得新成果說明 A.實踐的需要是推進(jìn)免疫系統(tǒng)認(rèn)識的根本動力B.認(rèn)識的發(fā)展根源于社會或?qū)I(yè)部門的獎勵機制C.科學(xué)家的興趣是推進(jìn)免疫系統(tǒng)認(rèn)識發(fā)展的直接動力D.嚴(yán)密的邏輯和長期的研究能確?蒲谐晒娜缙诔晒12.關(guān)于先有雞還是先有蛋問題的爭論,在哲學(xué)和科學(xué)等許多領(lǐng)域都已經(jīng)持續(xù)了千百年。2012年7月15日,英國科學(xué)家宣稱已經(jīng)破解了這個一直困擾著人類的謎題,他們經(jīng)過研究得出結(jié)論,只有先有了雞,才能夠有第一個蛋的產(chǎn)生。上述材料說明 A.真理總是與謬誤相斗爭而存在 B.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)C.物質(zhì)世界的發(fā)展總是超出人的意識之外 D.人的認(rèn)識是在實踐中不斷深化的13.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時間里,許多科學(xué)家認(rèn)為,整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B.人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識C.對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍以前,人們往往認(rèn)為一切生物的生長都依賴陽光,F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在水深超過4 000米的可見光不能到達(dá)的海底,在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里,仍然存在大量海底熱液生物,它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機質(zhì)而生存。這從一個側(cè)面表明①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程、谡胬硎抢碚撆c實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性、苷J(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理A.①② B.①④C.②③ D.③④.在新的國際形勢下,世界看待中國的目光正在發(fā)生著變化,人們開始更多地談?wù)摗爸袊?zé)任論”:一些發(fā)達(dá)國家要求中國承擔(dān)更多國際責(zé)任,一些發(fā)展中國家也表示希望我國在國際上發(fā)揮更大的作用。對此,我們必須實事求是地界定我國國際定位和角色,不做超出我國國情和力不能及的事,同時也不回避應(yīng)盡的國際義務(wù)。理性務(wù)實扮演好中國的國際角色的主張,體現(xiàn)的哲學(xué)思維是①要尊重實際,堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一②要量力而行,注意把握分寸,堅持適度原則、垡獙彆r度勢,正確把握事物存在的利弊兩重性、軐嵺`決定認(rèn)識,對中國國際地位的認(rèn)識也是不斷變化發(fā)展的A.B.C.D.16.宋代徐璣在《黃碧》中說,“水清知酒好,山瘦識民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們A.事物之間都是有聯(lián)系的B.自在事物的聯(lián)系是客觀的C.事物的聯(lián)系是多樣化的D.人為事物的聯(lián)系是客觀的生活在我國長江流域的中華鱘被譽為“活化石”。2009年10月4日,我國某研究所在世界上第一次成功實現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護(hù)這一瀕危物種過程中取得的重大技術(shù)突破,具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點看,人工繁殖中華鱘的成功說明①離開了人為事物的聯(lián)系,自然事物的聯(lián)系就不能實現(xiàn)②認(rèn)識事物的本質(zhì)聯(lián)系,能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化③發(fā)揮主觀能動性,人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系④離開了事物的真實聯(lián)系,主觀能動性就不能發(fā)揮作用A.①② B.②③C.②④D.③④A. B.C. D.A. B. C. D. 20.有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”。科學(xué)界多年的觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會影響地球通訊系統(tǒng),但不會導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù),不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性我國汽車產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃正式發(fā)布。根據(jù)規(guī)劃,我國將實施新能源汽車戰(zhàn)略,啟動國家節(jié)能和新能源汽車示范工程,由中央財政安排資金給予補貼,支持大中城市示范推廣混合動力汽車、純電動汽車、燃料電池汽車等節(jié)能和新能源汽車。國家支持節(jié)能和新能源汽車的發(fā)展,從哲學(xué)的角度看,這是因為A.這有利于應(yīng)對金融危機對我國汽車產(chǎn)業(yè)的沖擊B.新出現(xiàn)的事物就是新事物C.它代表了事物的發(fā)展方向,符合事物發(fā)展規(guī)律D.節(jié)能和新能源汽車是高科技產(chǎn)品,附加值高 “螞蟻效應(yīng)”理論是說,一群螞蟻選擇了一棵百年老樹的樹底安營扎寨。為建設(shè)家園,螞蟻們挪移一顆顆泥沙,又咬去一點點樹皮……有一天,一陣微風(fēng)吹來,百年老樹轟然潰倒,最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符合的是A.巢覆卵破 B.兵強則滅,木強則折C.吐故納新 D.繩鋸木斷,水滴石穿24.下列與右圖漫畫蘊含的哲理相近的詩句有 ①時人不識凌云木,直待凌云始道高②沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波④勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時A.①② B.①④ C.②③ D.③④25.近百年來,人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進(jìn)步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明A.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展二、簡答題:請緊扣題意,結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識,在答題紙上回答問題。(本部分共5題,共50分)26.(10分)道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福必不可少的重要條件。必須把加強公民道德建設(shè)作為和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)工作和中心環(huán)節(jié)。大力開展社會主義核心價值體系宣傳教育,推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的研究,幫助公民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,圍繞增強誠信意識和責(zé)任意識,切實加強公民道德建設(shè)。結(jié)合材料,說明哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展對于加強公民道德建設(shè)的意義。27. (17分)在全黨大力弘揚求真務(wù)實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng),關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真,務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實;求社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真,務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實;求人民群眾的歷史地位和作用之真,務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實;求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真,務(wù)全面加強和改進(jìn)黨的建設(shè)之實。結(jié)合材料,運用探索世界與追求真理的知識回答:(1)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為什么要強調(diào)求真務(wù)實精神?(9分)(2)我們應(yīng)如何做到求真務(wù)實?(8分)28. (8分)某地區(qū)黨委在多年實踐的基礎(chǔ)上,積極建設(shè)反腐倡廉制度體系,懲治和預(yù)防腐敗的有效性得到加強。如下圖(簡圖):結(jié)合材料,說明必須把建設(shè)廉潔政治作為一項系統(tǒng)工程來抓的哲學(xué)依據(jù)。29. (15分)在中西文化交流中,“咖啡”“芭蕾”“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK 拜拜”“雷人”“粉絲”“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語,有人認(rèn)為這是使用者個人的自由,不會對社會造成危害,無須干涉;有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙安徽省合肥一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試(政治)
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