江蘇省阜寧中學(xué)高二上學(xué)期期末考試政治試題 Word版含答案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

高二上學(xué)期期末考試政治試題第Ⅰ卷(客觀題,共66分)一、單項選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共66分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。1. 關(guān)于哲學(xué)與世界觀的區(qū)別,下列說法正確的是A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,世界觀是關(guān)于方法論的學(xué)說B.哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié),世界觀則是人們對具體知識的反思和升華C.哲學(xué)揭示了世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律,世界觀則只揭示了某一具體領(lǐng)域的本質(zhì)和規(guī)律D.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,世界觀則不一定是哲學(xué)2. 十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初,歐洲浪漫主義風(fēng)景畫的大師們都有一個特點:心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒,誘發(fā)他們的曠古愁思。這說明A.存在離不開思維    B.思維依賴于存在C.思維決定存在 D.思維與存在相互轉(zhuǎn)化3. 黨的十八屆三中全會對我國全面深化改革作出了總體部署,這是從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā)的,也就是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。從唯物史觀看,這表明A.存在決定思維 B.社會意識是對社會存在的反映 C.社會意識具有相對獨立性 D.上層建筑促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展4. 面對頻發(fā)的極端天氣,人們會發(fā)出“天有不測風(fēng)云”這樣的嘆息。從哲學(xué)角度看,該觀點具有一定的片面性,這是因為 A.思維和存在具有同一性 B.自然界具有客觀性 C.運動是絕對的、無條件的 D.人類認(rèn)識是有限的5. 真理,沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上是因為A.人的認(rèn)識是無限發(fā)展的 B.認(rèn)識受各種主觀條件限制,具有反復(fù)性 C.真理是具體的、有條件的 D.客觀世界與實踐都是無限變化發(fā)展的6. 馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的,就在于它是A.世界觀和方法論的有機統(tǒng)一 B.唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一C.“改變世界”、指導(dǎo)人類解放的科學(xué) D.來自于實踐又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗7. 右圖《拉鋸者》給我們的啟示①堅持個性與共性的統(tǒng)一②樹立整體、全局觀念③用對立統(tǒng)一的觀點看問題 ④堅持運動與靜止的統(tǒng)一A. ②③? B. ①③C. ②④D. ③④8. 近年,飛天“神十”,下!膀札垺保瑝魣A“遼寧”,仰望“北斗”,每次科技創(chuàng)新都令世界驚嘆、國人驕傲。從認(rèn)識論角度看,實現(xiàn)科技創(chuàng)新,必須①在實踐中深化、發(fā)展創(chuàng)新成果 ②堅持理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一③打破常規(guī),用發(fā)展的觀點看問題 ④超越歷史條件,發(fā)展和完善真理A. ①④ B. ②③ C. ③④ D. ①② 9. “天宮一號”目標(biāo)飛行器與“神舟十號”飛船手控交會對接取得圓滿成功。兩個飛行器要以比子彈還快數(shù)倍的速度飛行,完成無縫對接,難度好比百米之外“穿針引線”。這直接體現(xiàn)了實踐具有A.客觀物質(zhì)性 B.能動性 C.社會性 D.歷史性10. 近年腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)從較高職位向下移落、向基層滲透的變化趨勢,有人說:反腐敗既要“打老虎”,又要“拍蒼蠅”。這一觀點的方法論要求是A.堅持具體問題具體分析 B.學(xué)會彈鋼琴的工作方法C.堅持整體與部分的統(tǒng)一 D.要一切以時間、地點為轉(zhuǎn)移11. 唯物辯證法是科學(xué)的世界觀,又是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的重要思想方法。唯物辯證法的根本觀點是A.聯(lián)系的觀點 B.辯證否定觀 C.矛盾的觀點 D.發(fā)展的觀點12. 實踐之所以能夠檢驗認(rèn)識是否正確,是因為A.實踐是連接主觀和客觀的橋梁 B.實踐是認(rèn)識的來源C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿13. 自然界和人類社會是發(fā)展的,都處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運動過程中。這表明A.發(fā)展就是曲折的運動 B.?dāng)?shù)量變化的運動就是發(fā)展C.發(fā)展就是產(chǎn)生新事物的運動 D.量變到質(zhì)變的運動就是發(fā)展14. “歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經(jīng)叢林!倍砹_斯文學(xué)大師車爾尼雪夫斯基這句話蘊含的哲學(xué)道理有①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②堅持用發(fā)展的觀點看問題③意識活動具有自覺選擇性 ④認(rèn)識具有反復(fù)性和上升性A. ①③ B. ①② C. ②③ D. ③④15. ,習(xí)近平總書記在中國科學(xué)院考察時強調(diào),科學(xué)沒有國界,科學(xué)家有祖國,具有強烈的愛國情懷,是對我國科技人員第一位的要求。這是因為①精神定能催人向上,使人奮進 ②價值觀對人的行為具有導(dǎo)向作用③實現(xiàn)人生價值需要堅定的理想信念 ④有價值的人生才是快樂幸福的人生A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①②16. 鹽商園林是先人留給揚州的重要文化遺產(chǎn)。通過對鹽商園林的保護和開發(fā),讓人們既可領(lǐng)略鹽商建筑的綽約風(fēng)姿,又可體味鹽商文化乃至揚州文化的獨特魅力。這說明A.自然環(huán)境不同決定著文化的差異 B.精神文化活動離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體C.文化遺產(chǎn)是民族文化的集中表示 D.文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的積極影響17. 11月18日,第十三屆亞洲藝術(shù)節(jié)在云南拉開序幕。藝術(shù)節(jié)在向世人展示亞洲文化形象的同時,也將云南獨特的文化魅力傳遞給世界。這表明A. 中華文化開始走向世界 B. 文化既是民族的又是世界的C. 世界各國文化具有一致性 D. 民族文化的個性寓于共性之中18. 下列選項與“萬物并育而不相害,道并行而不相!、“和而不同”所體現(xiàn)的文化生活道理一致的是①海納百川,有容乃大 ②天下興亡,匹夫有責(zé)③推陳出新,革故鼎新 ④美美與共,天下大同A.①② B.①③ C.①④ D.②③19. 中華民族優(yōu)秀的文化,積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕。它綻放在春節(jié)繽紛的花炮中,閃爍在京劇斑斕的臉譜中,跳動在二胡凄美的弓弦上。這體現(xiàn)了A. 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B. 民族文化是本民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ) C. 傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶 D. 全面繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的要求20. 春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家的觀點既相互對立,又相互取長補短,從而促進了我國古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展和繁榮。這說明A. 世界各民族文化在交流中傳播 B. 思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 C. 人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 D. 文化的發(fā)展離不開汲取外文化21. “中國夢”、“土豪”等網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮,這些熱詞折射出一定時期內(nèi)網(wǎng)民普遍關(guān)注的社會事件和現(xiàn)象,反映了網(wǎng)民對現(xiàn)實社會的觀點和立場。這表明A. 人們的靈感是文化創(chuàng)造的源泉 B. 為傳統(tǒng)文化注入了時代精神C. 人們在社會實踐中創(chuàng)造文化 D. 文化創(chuàng)新使民族文化繁榮22. 召開的第37屆世界遺產(chǎn)大會上,通過了包括中國新疆天山和云南紅河哈尼梯田在內(nèi)的19處新增世界遺產(chǎn)。中國新疆天山和云南紅河哈尼梯田作為世界遺產(chǎn)①是我國民族文化的集中展示 ②是中國歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③既具有世界文化的共性又有個性 ④是民族文化歷史文化的長期積淀A.①② B.①④ C.②③ D.③④23. 10月18日晚,《中國漢字聽寫大會》落下帷幕。孩子們的精彩表現(xiàn)讓通過電視和網(wǎng)絡(luò)圍觀的人們連稱“汗顏”,網(wǎng)友不禁感嘆:“每一個漢字都鐫刻著華夏文明的共同記憶,如果遠(yuǎn)離了書寫,我們失去的將不只是一項技能,更將是一種接觸中華文化核心的重要方式。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識,正確的有①漢字具有很豐富的文化內(nèi)涵 ②漢字是中華文化的基本載體③漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ④漢字是最直觀最豐富的傳媒A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④24. 初到臺灣的大陸游客,常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”,把“公共汽車”叫“公車”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”,而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了A.中華文化底蘊厚重 B.兩岸文化同根同源 ?C.獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷 D.一方水土,一方文化25. 歌曲《走向復(fù)興》唱道:“我們迎著初升的太陽,走在嶄新的道路上。我們是優(yōu)秀的中華兒女,譜寫時代的新篇章。我們迎著風(fēng)雨向前走,萬眾一心挽起臂膀,我們要把親愛的祖國,變得更加美麗富強。前進,前進,向前進,肩負(fù)民族的希望!边@體現(xiàn)了①團結(jié)統(tǒng)一的精神  ②勤勞勇敢、自強不息的精神、蹛蹏髁x是抽象的不是具體的  ④民族精神是不斷豐富和發(fā)展的A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④26. 國家有關(guān)部門重視弘揚和培育民族精神的原因是 ①它可以為經(jīng)濟建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ) ②它是不斷增強國際競爭力的要求 ③它是堅持社會主義道路的需要  ④它是推進當(dāng)代先進文化建設(shè)的客觀要求A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④27. 年底,全國各級美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)已全部向公眾免費開放。文化部和財政部要求“三館一站”免費開放,其目的在于A.變革文化傳播方式,促進中國先進文化發(fā)展 B.豐富精神文化生活,保障公民基本文化權(quán)益C.挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化 D.加強思想道德建設(shè),追求更高思想道德目標(biāo)28. 近年來,黨中央把思想道德建設(shè)擺在了突出位置,采取一系列重大舉措。之所以把思想道德建設(shè)擺在突出位置,是因為它①它是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)②它是我國當(dāng)前的中心工作③它體現(xiàn)了中國特色社會主義主義文化的性質(zhì)和方向④是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容A.①②③ ?B.①③④ C.①②④ 江蘇省阜寧中學(xué)高二上學(xué)期期末考試政治試題 Word版含答案
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