河南省許昌市五校高二上學(xué)期第四次聯(lián)考政治試題

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試卷說(shuō)明:

許昌市五校聯(lián)考高二第四次考試政治試卷命題學(xué)校:襄城高中 命題人:巫曉軍 審題:徐煥云本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分?荚嚂r(shí)間90分鐘 分值100分。第Ⅰ卷(選擇題 共50分)一、單項(xiàng)選擇題(共25小題,每小題2分,共50分)1.啟蒙哲學(xué)引導(dǎo)和塑造了現(xiàn)代精神,開(kāi)啟了人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代化的大門。經(jīng)過(guò)幾百年發(fā)展,現(xiàn)代性的弊端也充分暴露出來(lái),后現(xiàn)代哲學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,它全面反思和批判人類在現(xiàn)代化的過(guò)程中產(chǎn)生的種種弊端,并對(duì)啟蒙哲學(xué)發(fā)起了猛烈攻擊。這表明①哲學(xué)對(duì)社會(huì)弊端有批判功能 ②哲學(xué)可以引導(dǎo)和塑造時(shí)代精神③具體科學(xué)的變化推動(dòng)哲學(xué)的變化  ④哲學(xué)分歧皆是對(duì)社會(huì)斗爭(zhēng)的反映A.①②B.③④C.②④D.②③. 馬克思有句名言:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量”下列做法直接體現(xiàn)這一思想的是A.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化B.推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化C.推動(dòng)馬克思主義大眾化D.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系.下列表述,能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題回答的是A.量力而行,盡力而為B.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起C.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂. 馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開(kāi)始出現(xiàn)了A.   B.C. D..沒(méi)有物就沒(méi)有影,思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系。這種觀點(diǎn)A.是形而上學(xué)的不可知論   B.是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)C.是主觀唯心主義觀點(diǎn)    D.正確概括了思維和存在的關(guān)系7. “記憶和思維活動(dòng),要借化學(xué)過(guò)程來(lái)描。患幢隳阄业南才(lè),也是化學(xué)神出鬼沒(méi)!边@是北大校長(zhǎng)創(chuàng)作的科普歌曲《化學(xué)是你 化學(xué)是我》中的歌詞,強(qiáng)調(diào)了人體化學(xué)過(guò)程所起的作用。這句歌詞體現(xiàn)了①意識(shí)依賴于物質(zhì) ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式?③思維活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體④意識(shí)是人腦的機(jī)能 A.①② B③④ C.①③ D.②④ . 漫畫(huà)《關(guān)鍵時(shí)刻》中兩位主人公①?zèng)]有做到一切從實(shí)際出發(fā) ②只承認(rèn)事物之間的現(xiàn)象聯(lián)系,否認(rèn)之間的本質(zhì)聯(lián)系③該行為是靜止地看問(wèn)題的體現(xiàn) ④否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性A.②③ B.①④ C.②④ D.③④.一棵紫露草在一個(gè)加入肥料和水的玻璃瓶里被密封了40年之后,依然長(zhǎng)勢(shì)茂盛。對(duì)于這一神奇現(xiàn)象,園藝專家指出,盡管與外界新鮮空氣和水分隔絕,但密封的瓶子創(chuàng)造了自己的微型生態(tài)系統(tǒng):紫露草利用光合作用產(chǎn)生氧氣和水分,掉落在瓶子底部的葉子產(chǎn)生二氧化碳為光合作用提供必要條件,并且給植物根部提供養(yǎng)分。從中可以看出 ①與人相比,植物在適應(yīng)環(huán)境變化方面更具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ②植物不需要借助外力就能自己否定自己,自己發(fā)展自己 ③植物與陽(yáng)光、空氣、水分和肥料等的聯(lián)系構(gòu)成其生存與發(fā)展 ④微型生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部諸要素基于其固有聯(lián)系按一定方向發(fā)生作用 A.①② B.③④ C.①③ D.②④. 大數(shù)據(jù)泛指巨量的數(shù)據(jù)集,因其可從中挖掘出有價(jià)值的信息而受到重視。網(wǎng)民在網(wǎng)上產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù),記錄著他們的思想、行為乃至情感,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和很多規(guī)律性信息。倘若能夠更有效地組織和使用大數(shù)據(jù),人類將得到更多的機(jī)會(huì)發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①對(duì)大數(shù)據(jù)中所蘊(yùn)含規(guī)律性信息的認(rèn)識(shí)程度,決定著對(duì)信息有效利用的程度 ②對(duì)大數(shù)據(jù)有效地組織和使用,根源于人們對(duì)大數(shù)據(jù)其特有價(jià)值的正確認(rèn)識(shí) ③對(duì)大數(shù)據(jù)的科學(xué)認(rèn)識(shí),有利于人們獲得更多的機(jī)會(huì)來(lái)推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展 ④大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生不依賴于人的意識(shí),但“大數(shù)據(jù)”本身卻可以被人類認(rèn)識(shí)和利用 A.①② B. ①③ C.②④ D.③④. 中醫(yī)將人體對(duì)外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情。一般情況下,七情屬于人的正常精神活動(dòng),但突然受到劇烈的精神刺激,或情志活動(dòng)過(guò)久,超過(guò)人的生理所能調(diào)節(jié)的范圍,會(huì)引起陰陽(yáng)失調(diào),氣血不和,臟腑功能紊亂,從而導(dǎo)致疾病的發(fā)生。這說(shuō)明 外部刺激是導(dǎo)致情緒變化、疾病產(chǎn)生的根本原因 健康狀況因七情變化超過(guò)一定限度而向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化 要發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用,合理調(diào)節(jié)自己的情緒 七情是否成為致病因素是由主體因素的調(diào)適能力決定的A.②③ B.③④ C.①④ D.①③. 2月l4—16日,由國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司(IBM)推出的超級(jí)計(jì)算機(jī)“沃森”參加了美國(guó)智力競(jìng)猜節(jié)目“危困!”。在比賽中,“沃森”憑借超強(qiáng)的運(yùn)算速度和強(qiáng)大的人工智能算法,回答了涉及歷史、文學(xué)、政治、電影、流行文化和科學(xué)等一系列問(wèn)題,戰(zhàn)勝了兩位最為成功的選手參賽者。“沃森”的成功表明①高度發(fā)達(dá)的智能系統(tǒng)是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ) ②充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用是有效改造世界的前提和基礎(chǔ) ③隨著科技的發(fā)展,人們的實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越具有創(chuàng)造性 ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人能夠創(chuàng)造新的具體聯(lián)系A(chǔ).①② B.②④ C.①③ D.③④. 上世紀(jì)70年代,美國(guó)科學(xué)家乘坐深海潛水器在海底發(fā)現(xiàn)了一個(gè)溫度高達(dá)350℃的熱泉口,泉口附近浮游著大得出奇的紅蛤、海蟹等生物。在沒(méi)有陽(yáng)光、超過(guò)沸點(diǎn)、高壓的深海環(huán)境下還有生命,成為“無(wú)法解答的復(fù)雜謎題”。經(jīng)過(guò)近20年的研究,科學(xué)家破譯了這種特殊生物的基因圖譜,確定自然界還有第三種生命形式。上述一系列活動(dòng)證明了①探測(cè)工具擴(kuò)展了人類的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ②現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展 ③通過(guò)科技設(shè)備獲取的第一手資料是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) ④實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題是推動(dòng)人們探索和研究的動(dòng)力A①② B.②③ C.②④? D.③④14.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,和諧理念越來(lái)越為人們所接受。尤其是“三大和諧”的理念,即“人與人的和諧,人與自然的和諧,歷史與未來(lái)的和諧”。這些理念反映了人類活動(dòng)是?①在實(shí)踐中不斷思考人與外部世界的關(guān)系,追求自身的完善和發(fā)展②以研究萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)和規(guī)律,形成正確價(jià)值觀為根本目的③在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)、主觀與客觀的統(tǒng)一④發(fā)揮人的本質(zhì)能力,有意識(shí)地利用和改造自然規(guī)律為人類謀福利A.①② B.①③  C.②④ D.③④ . 與右圖漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相一致的是 A.欲先弱之,必先強(qiáng)之B.弱者恒弱,強(qiáng)者恒強(qiáng) C.以弱勝?gòu)?qiáng),以強(qiáng)凌弱D.弱者自弱,強(qiáng)者自強(qiáng).中國(guó)有句古話,叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解,為什么只有同行容易成為冤家呢?因?yàn)橹挥凶鳛橥,業(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同,但卻有各自的具體利益,競(jìng)爭(zhēng)、沖突在所難免。這說(shuō)明A事物矛盾雙方相互貫通 B矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C斗爭(zhēng)性寓于同一性之中 D同一性寓于斗爭(zhēng)性之中 .不少女性為了達(dá)到所謂的“美女標(biāo)準(zhǔn)”去整容,其中一些甚至想通過(guò)整容立刻解決找對(duì)象難、夫妻關(guān)系差、無(wú)法找到高薪工作等各種難題。有人則認(rèn)為,與其要承受面部僵硬、鼻子萎縮等巨大的整容風(fēng)險(xiǎn),還不如把整容的錢和時(shí)間省下來(lái)多讀書(shū)充電。一個(gè)人可以憑借外表獲得他人的暫時(shí)認(rèn)可,但要長(zhǎng)久地在社會(huì)上立足,還得靠個(gè)人能力的提升。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是 A.認(rèn)識(shí)事物要著眼于事物的整體 B.部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用 整體和部分是有嚴(yán)格區(qū)別的D整體和部分之間沒(méi)有嚴(yán)格的界限. 美國(guó)哈佛史密松天體物理中心宣布格林尼治時(shí)間10月7日2時(shí)46分,一顆編號(hào)為2008TC3的小行星將由蘇丹北部上空進(jìn)入地球大氣層并發(fā)生燃燒后來(lái)的觀測(cè)表明2008TC3如期而至?xí)r間誤差只有15秒。對(duì)小行星撞擊地球進(jìn)行如此精確的預(yù)測(cè)在人類歷史上還是第一次。這表明 ①預(yù)測(cè)所依據(jù)的理論和數(shù)據(jù)的正確性得到觀測(cè)實(shí)踐的檢驗(yàn)  ②預(yù)測(cè)被證實(shí)佐證了世界的可知性和人類認(rèn)識(shí)能力的無(wú)限性  ③預(yù)測(cè)所依據(jù)的理論不僅具有普遍性而且具有直接現(xiàn)實(shí)性  ④預(yù)測(cè)被證實(shí)證明了有用性在真理屬性中的基礎(chǔ)地位 A①② B.②③ C.①③ D.②④19.瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院的科學(xué)家近日提出建造“出可能發(fā)生的危機(jī)情況,提前采取相關(guān)措施,避免危機(jī)的產(chǎn)生或減小危機(jī)帶來(lái)的災(zāi)害。建造“活地球模擬器”的設(shè)想進(jìn)一步佐證了①科學(xué)家的興趣和思考是建造“活地球模擬器”的源泉、谌藗?cè)趯?shí)踐中遇到的新情況、新問(wèn)題是推進(jìn)建造“活地球模擬器”的根本動(dòng)力、廴祟惖哪芰κ蔷薮蟮模軇(chuàng)造出新事物、馨盐帐挛锏囊(guī)律有利于我們正確認(rèn)識(shí)事物A.①③ B.②③ C.②④ D.①④D.得到社會(huì)的肯定是人生價(jià)值的主要標(biāo)志.有人指出:全世界193個(gè)國(guó)家,每個(gè)國(guó)家都有自己的文化,如果不各美其美,就只能任人宰割,不美人之美,世界就會(huì)爭(zhēng)端不斷,只有美美共美,才能走向世界大同的美好理想。這說(shuō)明①矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是辯證統(tǒng)一的②同一性寓于斗爭(zhēng)性之中,要在同一性中把握斗爭(zhēng)性③同一性以差別和對(duì)立為前提,要在斗爭(zhēng)性中把握同一性④要?jiǎng)?chuàng)造多種條件促進(jìn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化 A②③ B.①③ C.③④ D.②④22.西方學(xué)者約瑟夫?奈曾就柏林墻倒塌感慨:早在柏林墻倒塌之前,西方的影視就已經(jīng)‘穿墻而過(guò)’影響了一大批人。如果沒(méi)有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像,光憑錘子和壓路機(jī)是難以推倒柏林墻的。這表明文化對(duì)政治具有反作用 文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) 政治是文化的基礎(chǔ) A B.②③ C.①② D.③④23.A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C.文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿.現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播24.中國(guó)之所以在金融危機(jī)襲來(lái)之際能夠逆勢(shì)前行,不僅在于擁有“中國(guó)道路”,也在于擁有“中國(guó)精神”,正是“中國(guó)精神”造就了這個(gè)國(guó)家遇難不懼的定力、化危為機(jī)的魄力。這說(shuō)明①文化決定經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)的變遷,是推動(dòng)歷史發(fā)河南省許昌市五校高二上學(xué)期第四次聯(lián)考政治試題
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