2019年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語(yǔ) 文

本試卷共22題，共150分，共10頁(yè)�？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1~3題。

傳統(tǒng)表演藝術(shù)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，同時(shí)也是一座蘊(yùn)藏豐富、有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用的民族民間藝術(shù)資源寶庫(kù)。經(jīng)過(guò)十幾年的努力，一些傳統(tǒng)表演藝術(shù)項(xiàng)目已走出困境，呈現(xiàn)出新的生機(jī)與活力，但仍有一些項(xiàng)目面臨著不容忽視的新問(wèn)題

傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān)，其表演通常具有群體性特征:無(wú)論侗族大歌還是壯族山歌，人人都可展示歌喉;無(wú)論漢族的秧歌，還是藏民的鍋莊，民眾歡樂(lè)起舞的場(chǎng)面都蔚為大觀(guān)。對(duì)這類(lèi)非質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就堅(jiān)持其生活性、群體性。兩不僅局限于藝水團(tuán)體或演出隊(duì)等小范圍內(nèi)。廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而載歌載舞的即興表演，寄托著他們深沉的精神追求和豐富情感。使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”，固然能彰顯各類(lèi)民族民間藝術(shù)的特色，但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。

當(dāng)然，各類(lèi)民間表演藝術(shù)過(guò)充分提煉和藝術(shù)升華，進(jìn)而搬上舞臺(tái)，其成功之作對(duì)此類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到促進(jìn)作用。如春晚舞臺(tái)上，藏族舞蹈《飛弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥頌》等都曾大放異彩，然而，在對(duì)民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程中，有些實(shí)施者沒(méi)有堅(jiān)持本真性的原則，將一些傳統(tǒng)藝術(shù)改編得面目全非。比如，有些人在改造民樂(lè)時(shí)套用畫(huà)方音樂(lè)編排方式，被改編的作品便失了自身的魂魄。因此，對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性，又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素，適應(yīng)民眾新的審美需求。要做到這一點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深諳民間表演藝術(shù)的特性，并能進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、采風(fēng)，挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與本質(zhì)精神。

各種傳統(tǒng)表演藝術(shù)都是在特定的時(shí)空中呈現(xiàn)的，考其演出行為形式形成藝術(shù)價(jià)值。這類(lèi)非物質(zhì)文化產(chǎn)的特性決定了應(yīng)對(duì)其實(shí)施活態(tài)傳承與保護(hù)、使之以鮮活形態(tài)生存于民間，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)實(shí)施中，有些地區(qū)視保存為保護(hù)，重視硬件設(shè)施，各類(lèi)場(chǎng)館及專(zhuān)題博物館建設(shè)頗具規(guī)模，民間收集來(lái)的各種樂(lè)器、道具、面具、服裝等都得到妥善收藏，這種博物館式的展示與收藏，雖然能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體，但變活態(tài)傳承為固態(tài)展示，無(wú)法從根本上解決件統(tǒng)表演藝術(shù)的生存發(fā)展問(wèn)題。有人認(rèn)為通過(guò)錄音、錄像等數(shù)字化手段便可記錄、存儲(chǔ)、呈現(xiàn)表演藝術(shù)的成果和過(guò)程，達(dá)到搶救性保護(hù)的效果，但是，這只是對(duì)文化遺產(chǎn)的部分信息進(jìn)行了保存，人在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)涉及的很多現(xiàn)象難以精確量化，其中不少信息是無(wú)法獲取和記錄的。對(duì)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)必須堅(jiān)持以人為本，活態(tài)保護(hù)，才特合其自身的傳承發(fā)展規(guī)律。

(摘編自李榮啟《論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承》)

1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.傳統(tǒng)表演藝術(shù)通常具有生活性和群體性的特征，民眾也是演出的重要參與者。

B.春晚優(yōu)秀的民族歌舞節(jié)目為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的臺(tái)舞改編提供了可資借鑒的思路

C.傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí)，應(yīng)當(dāng)免西式改編，以防失去原有風(fēng)格。

D.錄音、錄像等手段可以記錄傳統(tǒng)表演藝術(shù)的成果和過(guò)程，能夠起到保存作用。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文章針對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)中出現(xiàn)的一些片面認(rèn)識(shí)，提出了自己的觀(guān)點(diǎn)。

B.文章緊扣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的幾種屬性，多角度展開(kāi)論證。

C.第四段將一些地區(qū)的場(chǎng)館建設(shè)和數(shù)字化保存做比較，論證了保護(hù)與保存的不同。

D.文章對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)舉措的成效與不足都有論及，體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.傳統(tǒng)表演藝術(shù)源自生活，使其“雅化”意味著脫離原生的環(huán)境，很難獲得成功。

B.民間各種自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)都是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分，有很強(qiáng)的民俗色彩。

C.傳統(tǒng)表演藝術(shù)依賴(lài)動(dòng)態(tài)展示以呈現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)，將其物質(zhì)載體作固態(tài)展示則沒(méi)有價(jià)值。

D.活態(tài)保護(hù)致力于保護(hù)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的活力，看重人的因素在項(xiàng)目傳承中的作用。

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成4~6題。

材料一：

2008北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)將中國(guó)志愿服務(wù)活動(dòng)推向一個(gè)新的發(fā)展階段。這批被譽(yù)為“鳥(niǎo)巢一代”的奧運(yùn)志愿者通過(guò)積極參與和真誠(chéng)奉獻(xiàn)，在奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)上展現(xiàn)、鍛煉和成就了自己，奧運(yùn)會(huì)服務(wù)經(jīng)歷給“鳥(niǎo)巢一代”志愿者烙下了深深的印記，可以發(fā)現(xiàn)，奧運(yùn)志愿服務(wù)的實(shí)踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng)，志愿者分享的回憶背后所蘊(yùn)含的價(jià)值取向與我國(guó)倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有著較高的契合。他們積極投身奧運(yùn)這一全球性的體育文化盛典，充滿(mǎn)了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和認(rèn)同，展現(xiàn)出這代人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和國(guó)際視野。因此，奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn)，集體記憶的建構(gòu)將對(duì)北京2022冬奧會(huì)有所助益。

(摘編自王艷等《“鳥(niǎo)巢一代”奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn)》)

材料二：

國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016～2025年)》強(qiáng)調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進(jìn)青少年的社會(huì)融入和社會(huì)參與，中國(guó)體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會(huì)參與提供實(shí)現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一種利他行為，是以不求物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人、社會(huì)團(tuán)體或某項(xiàng)事業(yè)，乃至為整個(gè)社會(huì)提供援助。近年來(lái)學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動(dòng)機(jī)為主的解釋范式，比如人們可能因表達(dá)個(gè)人價(jià)值、增強(qiáng)自身意義、增長(zhǎng)取業(yè)技能和強(qiáng)化人際關(guān)系等方面來(lái)進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參與動(dòng)機(jī)之所以重要，就在于志愿服務(wù)不能簡(jiǎn)單地局限在無(wú)私奉獻(xiàn)的框架內(nèi)，志愿服務(wù)對(duì)于志愿者的自我成長(zhǎng)和公民參與社會(huì)建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會(huì)成員的心中內(nèi)化志愿精神，形成一種面對(duì)社會(huì)、面向人生的個(gè)體態(tài)度和公民意識(shí)，在這種層面上，志愿服務(wù)所謂“推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值オ得以彰顯。

(摘編自李佳寶等《論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會(huì)參與》)

材料三：

近兩年，共享單車(chē)成為市民出行的新寵。然而，在共享單車(chē)發(fā)展正盛的同時(shí)，違規(guī)停車(chē)、私自上鎖、丟棄及破壞單車(chē)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。為了規(guī)范使用，共享單車(chē)公司也嘗試采取一些措施，除了運(yùn)營(yíng)人員加強(qiáng)維護(hù)之外，公司官方平臺(tái)也會(huì)以信用分獎(jiǎng)懲的方式來(lái)鼓勵(lì)使用者對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行舉報(bào)，以此規(guī)范共享單車(chē)的使用。隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立，在城市中涌現(xiàn)出一群?jiǎn)诬?chē)獵人，他們是共享單車(chē)的使用者，在業(yè)余時(shí)間他們也會(huì)尋找并拍照舉報(bào)那些破壞共享單車(chē)正常使用秩序的行為，并將違規(guī)使用的單車(chē)搬到公共區(qū)域停放以維護(hù)共享秩序，他們將此稱(chēng)為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車(chē)秩序維護(hù)的過(guò)程中，單車(chē)獵人的這一行為也逐漸體現(xiàn)出在消費(fèi)社會(huì)中使用者自下而上地參與社會(huì)治理的特點(diǎn)。作為消費(fèi)者的單車(chē)獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識(shí)，他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車(chē)健康發(fā)展的新力量。

(摘編自許金鳳等《卷入的消費(fèi)者一一以摩族獵人為例》)

4.下列對(duì)“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥(niǎo)巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平，讓他們能夠更好地融入奧運(yùn)會(huì)，最終成就自己。

B.2008年北京奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)的經(jīng)歷對(duì)“鳥(niǎo)巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響，他們將這段經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。

C.志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻(xiàn)，沒(méi)有獲得，其實(shí)志愿服務(wù)對(duì)于志愿者提升個(gè)人價(jià)值、增長(zhǎng)職業(yè)技能等會(huì)有所幫助。

D.北京2022年冬奧會(huì)的志愿服務(wù)可以滿(mǎn)足一些青少年作為社會(huì)成員參與社會(huì)建設(shè)的愿望，為他們提供實(shí)踐的平臺(tái)。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“鳥(niǎo)巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶，其中蘊(yùn)含的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的契合度較高。

B.共享單車(chē)公司除了讓運(yùn)營(yíng)人員加強(qiáng)維護(hù)外，還嘗試通過(guò)信用分獎(jiǎng)懲的方式來(lái)幫助解決破壞單車(chē)等多種問(wèn)題。

C.為了推動(dòng)共享秩序的建立，單車(chē)獵人開(kāi)始尋找并拍照舉報(bào)違規(guī)停放、私自上鎖和丟棄單車(chē)等不文明的行為。

D.單車(chē)獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車(chē)的使用，構(gòu)建在共享單車(chē)公司之外的民間力量參與治理的新格局。

6.單車(chē)獵人可以看作“新型”的志愿者，請(qǐng)結(jié)合材料分析這一說(shuō)法的根據(jù)。(6分)

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成7～9題。

到梨花屯去 何士光

這故事開(kāi)場(chǎng)時(shí)是頗為平淡的，只是后來(lái)，馬車(chē)快要進(jìn)梨花屯，而兩個(gè)乘客也沉默時(shí)，回過(guò)頭來(lái)看一看，興許才有一點(diǎn)故事的意味……

一輛馬車(chē)從白楊壩出來(lái)，車(chē)夫是個(gè)老人家。在一座石橋旁，他把一個(gè)中年人讓到車(chē)上來(lái)�？吹贸�，這是位下鄉(xiāng)干部。

天色好晴朗。水田還沒(méi)有栽上秧子，但包谷已長(zhǎng)得十分青蔥，初夏的山野，透露著旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的馬路拐彎了，爬坡了，又拐彎了，又爬坡了。不時(shí)有布谷在啼叫，車(chē)上的人似乎打起盹來(lái)了。

不知過(guò)了多久，馬車(chē)停住。打盹的干部猛地抬頭，看見(jiàn)有人正上到車(chē)上來(lái)。

“啊，謝主任?”來(lái)人猶豫地打招呼，似乎有些意外。

“是……老趙同志?”謝主任囁嚅了一下，也有些突然。

車(chē)抖了一下，從橫過(guò)路面的小小水溝上駛過(guò)。

謝主任把香煙掏出來(lái)，遞一支給老趙：“去梨花屯?”語(yǔ)氣中有和解的意味。

老趙謹(jǐn)慎地回答：“是。”

“去包隊(duì)嗎?

“是。勝利大隊(duì)。”

“我也是!”謝主任和藹地笑起來(lái)，“我們都是十回下鄉(xiāng)九回在，老走梨花這一方!

笑顏使氣氛松動(dòng)起來(lái)。三只白鶴高高飛過(guò)，不慌不忙扇動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀，在藍(lán)天里顯得又白又亮……

“老趙，”謝主任開(kāi)誠(chéng)布公地談起來(lái)，“我一直想找機(jī)會(huì)和你談?wù)勀?為七六年秋天在梨花挖那條溝，你怕還對(duì)我有些意見(jiàn)吶!

“謝主任，你說(shuō)到哪里去了!”

“實(shí)事求是嘛!當(dāng)時(shí)我是工作隊(duì)的負(fù)責(zé)人，瞎指揮是我搞的，該由我負(fù)責(zé)!有人把責(zé)任歸到你頭上，當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)!”

“我……”

“我也明知那條溝不該挖，一氣就占了四十畝良田。但當(dāng)時(shí)壓カ大啊;上邊決定要挖，社員不同意挖，是我硬表了態(tài)：我叫挖的，我負(fù)責(zé)!”

“這種表態(tài)，”老趙想了一想，“我也表過(guò)……”

“那是因?yàn)槲蚁缺砺?”謝主任接過(guò)話(huà)頭，“老趙，去年報(bào)上有篇報(bào)道，你讀過(guò)沒(méi)有?”

“哪一篇?”

“談得真好!”謝主任不勝感慨地說(shuō)，“是基層干部座談�？偨Y(jié)說(shuō)：上面是‘嘴巴硬’，基層干部是‘肩膀硬’!基層干部負(fù)責(zé)任。像是報(bào)道的安徽……”

路轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎一一在一座杉樹(shù)土崗前好像到了盡頭，接著又一下子在馬車(chē)前重新展現(xiàn)出來(lái)，一直延伸到老遠(yuǎn)的山埡口…

“正是這樣嘛!”謝主任點(diǎn)頭，“那條溝，責(zé)任由我負(fù)!”

“我也有責(zé)任!那是分派給我的任務(wù)。如果不是我催得緊，態(tài)度那樣硬，說(shuō)不定就挖不成!責(zé)任歸我負(fù)!”

雙方都有誠(chéng)懇的態(tài)度，氣氛十分親切了，甚至到了甜蜜的地步。

路旁出現(xiàn)了一條水溝，水歡快地流淌著，發(fā)出叫人喜悅的響聲……

他們無(wú)拘無(wú)束地談下去了。談形勢(shì)，談這次去梨花屯糾正“定產(chǎn)到組”中出現(xiàn)的種種偏差，等等。后來(lái)，拉起家常來(lái)了……

越近梨花屯，地勢(shì)就越平坦，心里也越舒暢。突然，謝主任拍了拍趕車(chē)?yán)蠞h的肩膀：“停一停!”

老人家把韁收住了。

“兩年多沒(méi)到梨花，看看那條溝怎樣了!”

壩子上水田一塊接著一塊，已經(jīng)犁過(guò)了。帶著鏵印的泥土靜靜地橫陳著，吸收著陽(yáng)光，像剛切開(kāi)的梨子一樣新鮮，透著沁人心脾的氣息……

看不見(jiàn)那條溝。

謝主任問(wèn)車(chē)夫：“老同志，那條溝是不是在這一帶?”

“咹?”老人家聽(tīng)不清。

老趙大聲說(shuō)：“溝一一挖過(guò)一條溝啊!”

“嗯，”老人家聽(tīng)懂了，點(diǎn)點(diǎn)頭，“是挖過(guò)一條溝。唔，大前年的事嘍，立冬后開(kāi)挖的。分給我們六個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，每個(gè)勞力攤一截。我都有一截呢!頂上頭一段，是紅星隊(duì)……”

看來(lái)老人家說(shuō)起話(huà)來(lái)是絮絮不休的。老趙終于打斷了他：“現(xiàn)在溝在哪里?”

“哪里?”老人家搖著頭，“后來(lái)填了嘛，去年，開(kāi)春過(guò)后……”

謝主任問(wèn)：“哪個(gè)喊填的?”

“哪個(gè)?”老人家認(rèn)真地想了一回，“沒(méi)有哪個(gè)。是我們六個(gè)隊(duì)的人商量的�？偛怀删妥屗鼣[在那里，溝不溝坎不坎的!唔，先是抬那些石頭。論挑抬活路，這一帶的人都是好手，肩膀最硬……”

像我們?cè)卩l(xiāng)下會(huì)碰到的許多老人家一樣，這位老人也有著對(duì)往事的驚人記憶。也許平時(shí)不大有機(jī)會(huì)說(shuō)話(huà)，一旦有人聽(tīng)，他們就會(huì)把點(diǎn)點(diǎn)滴滴說(shuō)得詳詳細(xì)細(xì)，有幾分像自言自語(yǔ)，牽連不斷地說(shuō)下去。說(shuō)下去，平平靜靜的，像是在敘述別人的而不是自身的事情，多少波瀾都化為了涓涓細(xì)流，想當(dāng)初雖未必如此簡(jiǎn)單，而今卻盡掩在老人家略帶沙啞的嗓音里了。

后來(lái)，老趙提醒他：“老人家，我們走吧!”

老趙的聲意，柔和得有些異樣。而且不知為什么，這以后不論是老趙還是謝主任，都沒(méi)再說(shuō)一句話(huà)。

啊，前面，雜樹(shù)的碧綠和磚瓦的青灰看得見(jiàn)了。是的，梨花屯就要到了!

1979年5月(有刪改)

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)中的“包隊(duì)”“定產(chǎn)到組”等詞語(yǔ)，以及關(guān)于“安徽”的報(bào)道，都指向改革初期的現(xiàn)實(shí)，在今天又使小說(shuō)具有記錄歷史的意味。

B.謝主任感慨報(bào)道中基層干部的“肩膀硬”，而趕車(chē)?yán)先穗S后提及這一帶做挑抬活路的農(nóng)民們“肩膀最硬”，對(duì)謝主任予以嘲諷與回?fù)簟?/p>

C.小說(shuō)前半部分描寫(xiě)了兩個(gè)下鄉(xiāng)干部逐步消除因挖溝曾產(chǎn)生的隔閡，后半部分轉(zhuǎn)而描寫(xiě)趕車(chē)?yán)先酥v述填溝等往事，進(jìn)一步深化了時(shí)代主題。

D.小說(shuō)多次寫(xiě)到路，“拐彎”“爬坡”“重新展現(xiàn)”“越來(lái)越平坦”等，既是寫(xiě)實(shí)，又使最后一段自然地傳達(dá)出“柳暗花明又一村”的愿景。

8小說(shuō)中有多處景物描寫(xiě)，請(qǐng)分析其功能。(6分)

9.兩個(gè)乘客為什么沉默?小說(shuō)為什么首尾均有這一細(xì)節(jié)?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起 吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之，曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國(guó)之寶也!”起對(duì)曰：“昔殷紂之國(guó)，左孟門(mén)，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀(guān)之，在德不在險(xiǎn)。若君不修德，舟中之人盡為敵國(guó)也。”武侯曰：“善。”吳起為西河守，甚有聲名。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎?”文曰：“主少?lài)?guó)疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。吳起懼得罪，遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚。于是南平百越;北并陳蔡，卻三晉;西伐秦。諸侯患楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

(《史記·孫子吳起列傳》)

10.下列文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起

B.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起

C.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起

D.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.殷紂為商代末代國(guó)君，在位期間統(tǒng)治失控，好酒淫樂(lè)，暴殮酷刑，是有名的暴君。

B.武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn)，滅商，建立周王朝。

C.三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、燕三國(guó)，史上又稱(chēng)“三晉”。

D.令尹，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)設(shè)置的最高官位，輔佐楚國(guó)國(guó)君，執(zhí)掌全國(guó)的軍政大權(quán)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.吳起憐恤士卒，帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國(guó)人，先是率魯軍抗齊得勝，后又率魏軍攻陷秦國(guó)五城;這些戰(zhàn)功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。

B.吳起勸告魏侯，修德重于據(jù)險(xiǎn)。魏武侯沿西河而下時(shí)，指出江河之固是魏國(guó)之寶;吳起表示，治國(guó)依據(jù)山河險(xiǎn)固不如推行德政，修德才能免于國(guó)家滅亡。

C.吳起聲名漸起，遭到公叔嫉妒。他雖然對(duì)田文擔(dān)任魏相表示不悅，但不久就平復(fù)了心情。而公叔繼田文后為相，他深表不滿(mǎn)，擔(dān)心被害，于是逃往楚國(guó)。

D.吳起為楚建功，反而受到禍害。他到楚國(guó)后雖然屢建奇功，而原本的楚國(guó)貴戚卻想加害與他，施暴者亂箭射擊吳起;太子繼位之后，這才誅殺作亂之人。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。

(2)及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14~15題。

插田歌(節(jié)選) 劉禹錫

岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。

田塍望如線(xiàn)，白水光參差。

農(nóng)婦白纻?cè)�，農(nóng)父綠蓑衣。

齊唱郢中歌，嚶嚀如《竹枝》。

14.下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詩(shī)歌以花鳥(niǎo)發(fā)端，通過(guò)簡(jiǎn)練的筆觸，勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫(huà)面。

B.詩(shī)人舉目眺望，能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

C.詩(shī)中寫(xiě)到了農(nóng)父農(nóng)婦的衣著，白裙綠水映照綠苗白水，色調(diào)分外和諧。

D.詩(shī)的七、八兩句通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場(chǎng)面以及愉悅心情。

15.與《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》相比，這幾句詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同?(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《論語(yǔ)·子罕》中，孔子用“_________________，_________________”兩句話(huà)闡明，一個(gè)普通人，也是有堅(jiān)定志向的;要改變一個(gè)人的志向，是很困難的。

(2)《師說(shuō)》中，對(duì)于為子擇詩(shī)自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評(píng)價(jià)是：“_________________，_________________”。

(3)蘇軾在《念奴嬌(大江東去)》中，用“_________________，_________________”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無(wú)奈之感。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成17~19題。

有一個(gè)大坑，看著很松軟，有點(diǎn)像巧克力蛋糕——這是北京時(shí)間2019年1月3日上午11時(shí)40分，“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖帶給人們的 。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片，拍自月球背面南極-艾特肯盆地中的馮·卡門(mén)撞擊坑。這一盆地是在40億年前被小天體砸出來(lái)的。

到月球背面去看看，一直是人類(lèi)的夢(mèng)想，但由于潮汐鎖定的關(guān)系，月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等，( )。同樣，從地球發(fā)射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的半球，使得人類(lèi)無(wú)法對(duì)欲求背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控。這大大 了人類(lèi)對(duì)于月球背面的探索。月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻是仍藏在月球背面的深坑。此前，有關(guān)月球背面的信息主要來(lái)自遙感探測(cè)。此次，“嫦娥四號(hào)”攜帶月球車(chē)在月球背面成功軟著陸，是中國(guó)航天創(chuàng)造的有一個(gè)人類(lèi)“第一次”，是中國(guó)為全人類(lèi)科技發(fā)展作出的一個(gè)重大貢獻(xiàn)：當(dāng)月球車(chē)正式開(kāi)始巡視，將會(huì)有更多科學(xué)數(shù)據(jù) 地通過(guò)地月之間的中繼星“鵲橋”傳回地面。有關(guān)月背的研究才剛剛開(kāi)始。

17.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.遐想 限制 亢奮不已 源源不斷

B.聯(lián)想 限制 亢奮不已 不絕如縷

C.遐想 制約 興奮不已 不絕如縷

D.聯(lián)想 制約 興奮不已 源源不斷

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.所以無(wú)論人們何時(shí)在地球上觀(guān)察月球，只有同一面的半球，即月球的正面能被看見(jiàn)

B.所以無(wú)論何時(shí)觀(guān)察月球，只有同一面半球，即正面的半球能被地球上的人們看見(jiàn)

C.所以無(wú)論何時(shí)在地球上觀(guān)察月球，人們都只能看見(jiàn)同一面的半球，即正面的半球

D.所以無(wú)論何時(shí)觀(guān)察月球，地球上的人們都只能看見(jiàn)同一面的半球，即月球的正面

19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。

B.月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。

C.科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。

D.科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。

20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

人體內(nèi)有兩種生物酶同酒精代謝相關(guān)。一種叫乙醇脫氫酶，能使究竟傳華為乙醛;①，能使乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸，最終分解為水和二氧化碳，排出體外。決定人的酒量大小的是乙醛脫氫酶。如果一個(gè)人的乙醛脫氫酶活性較低，②，乙醛容易蓄積在體內(nèi)，少量飲酒就會(huì)出現(xiàn)臉紅、心跳加速等現(xiàn)象。而那些酒量大的人，③，能迅速將乙醛代謝。他們少量飲酒后，臉色并無(wú)變化;但若過(guò)量飲酒，臉色會(huì)發(fā)青，身體也會(huì)受到很大傷害。

21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65個(gè)字。(5分)

2019年4月21~28日，國(guó)際乒聯(lián)第55屆世界乒乓球錦標(biāo)賽單項(xiàng)賽在匈牙利首都布達(dá)佩斯舉行。中國(guó)隊(duì)的許昕/劉詩(shī)雯在混雙決賽中奪得首金，馬龍/王楚欽奪得男雙冠軍，劉詩(shī)雯奪得女單冠軍，馬龍奪得男單冠軍，王曼昱/孫穎莎奪得女雙冠軍。中國(guó)隊(duì)包攬了本屆世乒賽的全部5枚金牌，取得全面勝利。其中的男單決賽，馬龍以4比1的比分戰(zhàn)勝瑞典球員法爾克，實(shí)現(xiàn)了世乒賽男單三連冠的偉業(yè)，成為繼莊則棟之后50多年來(lái)首位在世乒賽實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。

四、寫(xiě)作(60分)

22.閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

全國(guó)卷3語(yǔ)文答案解析

1、現(xiàn)代文閱讀

1、C

【解析】由原文“對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行‘二度創(chuàng)作’應(yīng)既不是其本真的藝術(shù)特性，又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素，適應(yīng)民眾新的審美需求”可知。

2、C

【解析】第四段的中心意思是論證“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)實(shí)施活態(tài)保護(hù)”。

3、D

【解析】由原文“使傳統(tǒng)表演藝術(shù)‘雅化’固然能彰顯各類(lèi)民族民間藝術(shù)的特色，但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵”可以排除A；B中“都是”過(guò)于絕對(duì)，排除；C指的是非物質(zhì)遺產(chǎn)，而非所有傳統(tǒng)表演藝術(shù)，因此排除。

4、A

【解析】由原文可知是“志愿服務(wù)經(jīng)歷”是志愿者成就了自我。

5、C

【解析】不是推動(dòng)公共秩序的建立，而是“參與共享單車(chē)秩序維護(hù)”。

6、①單車(chē)獵人和志愿者的行為都是一種不求物質(zhì)回報(bào)的利他行為，彰顯了“推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值；②二者的行為均屬于社會(huì)參與，體現(xiàn)了一種公民意識(shí)；③“新型”體現(xiàn)在：?jiǎn)诬?chē)獵人屬于單車(chē)的消費(fèi)者，他們是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車(chē)健康發(fā)展的新力量，“打獵”的行為實(shí)際上是幫助公司進(jìn)行運(yùn)營(yíng)的維護(hù)。

7、B

【解析】并非是嘲諷和回?fù)�，只是樸�?shí)的敘述。

8、①到梨花屯去的沿途風(fēng)景為故事展開(kāi)提供自然背景；②以景物描寫(xiě)的插入來(lái)配合氛圍的變化及兩個(gè)人物的心理變化；③使小說(shuō)具有清新的田園風(fēng)格，流露出生機(jī)勃勃的時(shí)代氣息。

9、①兩個(gè)乘客的沉默，是由于趕車(chē)?yán)先说脑?huà)觸動(dòng)了他們，使他們陷入沉思；②小說(shuō)首尾兩度寫(xiě)到沉默，既在結(jié)構(gòu)上相呼應(yīng)，又加重強(qiáng)調(diào)了“沉默”的深意。

二、古代詩(shī)文閱讀

10、B

【解析】根據(jù)劃線(xiàn)部分意思劃分?jǐn)嗑洹ｔ攪?guó)有人說(shuō)：“魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，卻有著戰(zhàn)勝?lài)?guó)的名聲，那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟?chē)?guó)家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)。”魯君懷疑吳起，疏遠(yuǎn)了吳起。

11、C

【解析】三晉有兩種意思：一是指中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)三國(guó)的合稱(chēng)，作為地理名詞指趙、魏、韓三國(guó)故地。二是指山西省。

12、C

【解析】是吳起擔(dān)心被害，而不是公叔。

13、（1）田文說(shuō)：“這就是我的地位在你之上的原因啊。”吳起才知道自己比不上田文。（2）等到悼王去世，宗室大臣作亂圍攻吳起，吳起敗逃至悼王的尸身旁邊并伏在其尸體上。

【參考譯文】

吳起是衛(wèi)國(guó)人，為魯國(guó)國(guó)君效力，齊國(guó)攻打魯國(guó)，吳起率軍攻打齊國(guó)，將齊軍打得大敗。

魯國(guó)有人說(shuō)：“魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，卻有著戰(zhàn)勝?lài)?guó)的名聲，那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟?chē)?guó)家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)。”魯君懷疑吳起，疏遠(yuǎn)了吳起。

這時(shí)，吳起聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)文侯賢明，想去奉事他。于是魏文侯就任用他為主將，攻打秦國(guó)，奪取了五座城池。

吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，和士兵們同甘共苦。有個(gè)士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮濃液。這個(gè)士兵的母親聽(tīng)說(shuō)后，就放聲大哭。

有人說(shuō)：“你兒子是個(gè)無(wú)名小卒，將軍卻親自替他吸吮濃液，（你）怎么還哭呢？”

那位母親回答說(shuō)：“不是這樣啊，往年吳將軍替我兒他爹吸吮毒瘡，他爹在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前，就死在敵人手里。如今吳將軍又給我兒吸吮毒瘡，我不知道他又會(huì)在什么時(shí)候死在什么地方，因此我才哭啊。”

魏文侯因?yàn)閰瞧鹕朴谟帽�打仗，廉潔公正，很得軍心，就任命他�?dān)任西河地區(qū)的長(zhǎng)官，來(lái)抗拒秦國(guó)和韓國(guó)。魏文侯死后，吳起為他的兒子魏武侯效力。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過(guò)頭來(lái)對(duì)吳起說(shuō)：“山川是如此的險(xiǎn)峻壯美，這是魏國(guó)的瑰寶��！”　

吳起回答說(shuō)：“殷紂的領(lǐng)土，左邊有孟門(mén)山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經(jīng)它的南面，因?yàn)樗�不施仁德，武王把他殺了。由此看�?lái)，政權(quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩德，不在于地理形勢(shì)的險(xiǎn)要。如果您不施恩德，即便同乘一條船的人也會(huì)變成您的仇敵��！”武侯說(shuō)：“講的好。”

吳起做西河守，取得了很高的聲望。魏國(guó)設(shè)置了相位，任命田文做國(guó)相。吳起很不高興，對(duì)田文說(shuō)：“請(qǐng)讓我與您比一比功勞，可以嗎？”田文說(shuō)：“國(guó)君還年輕，國(guó)人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當(dāng)處在這個(gè)時(shí)候，是把政事托付給您呢，還是應(yīng)當(dāng)托付給我？”吳起沉默了許久，然后說(shuō)：“應(yīng)該托付給您啊。”田文說(shuō)：“這就是我的職位比您高的原因啊。”吳起這才明白在這方面不如田文。

田文死后，公叔出任國(guó)相，娶了魏君的女兒，卻畏忌吳起。吳起怕招來(lái)災(zāi)禍，于是離開(kāi)魏國(guó)，隨即就到楚國(guó)去了。楚悼王一向就聽(tīng)說(shuō)吳起賢能，剛到楚國(guó)就任命他為國(guó)相。于是向南平定了百越；向北吞并了陳國(guó)和蔡國(guó)，打退韓、趙、魏三國(guó)的進(jìn)攻；向西又討伐了秦國(guó)。

諸侯各國(guó)對(duì)楚國(guó)的強(qiáng)大感到憂(yōu)慮。以往被吳起停止供給的疏遠(yuǎn)王族都想謀害吳起。等悼公一死，王室大臣發(fā)動(dòng)叛亂，攻打吳起，吳起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸體上。

攻打吳起的那幫人趁機(jī)用箭射吳起，同時(shí)也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬停當(dāng)后，太子即位。就讓令尹把射殺吳起同時(shí)射中悼王尸體的人，全部處死，由于射殺吳起而被滅族的有七十多家。

14、B

【解析】這里是將田塍比喻成河流。

15、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》對(duì)仗工整，用典精當(dāng)，文辭雅致；而此《插田歌》采用的是民歌俚語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景，通俗易懂，清新質(zhì)樸。

16、（1）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（2）小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也（3）人生如夢(mèng)，一尊還酹江月

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

17、D

【解析】遐想是漫無(wú)目的的想；聯(lián)想是外部世界的對(duì)象和現(xiàn)象的相互聯(lián)系在意識(shí)中的反映。制約是一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件,則前者制約后者法律使他能制約自己；限制是不讓超過(guò)的界限，局限在范圍內(nèi)例如。

18、C

【解析】A主語(yǔ)不明；B語(yǔ)序不當(dāng)；D不嚴(yán)謹(jǐn)。

19、A

【解析】B“研究清楚”是動(dòng)補(bǔ)關(guān)系表結(jié)果，“研究得清楚”是形容詞做狀語(yǔ)表狀態(tài)；C和D主語(yǔ)不明。

20、【參考】①另一種叫乙醛脫氫酶；②代謝乙醛的能力較差；③體內(nèi)乙醛脫氫酶活性較高

21、【解析】關(guān)鍵信息：①2019年4月21-28日；②第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行；③中國(guó)隊(duì)包攬5枚金牌；④馬龍成為50多年來(lái)首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。

4、寫(xiě)作

22、該作文題是傳統(tǒng)的漫畫(huà)型作文，不再考察學(xué)生對(duì)宏大時(shí)代主題的思考，而是回歸學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活本身，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊事。這種關(guān)注首先是微觀(guān)的，高三的拼搏、辛苦無(wú)需多言；另外，這種關(guān)注也是宏觀(guān)的，是社會(huì)中師生關(guān)系的一種表達(dá)，是對(duì)“立德樹(shù)人”的一種闡釋。

漫畫(huà)中的情境，是學(xué)生最熟悉的日常情景再現(xiàn)，既有老師對(duì)學(xué)生的期望與不舍，也有學(xué)生對(duì)老師和高中生活的眷戀和對(duì)未來(lái)的憧憬。這種場(chǎng)景化的設(shè)計(jì)更有代入感，可以說(shuō)是2019年高考作文最簡(jiǎn)單的一道題目。

該作文題目可以從以下角度分析：1、師生情誼，高中三年與老師相處的點(diǎn)滴記憶；2、寒窗苦讀，高考之際的感悟（珍惜、拼搏、理想）

但要注意的是，這道題目雖然容易下筆，但是要寫(xiě)出有溫度、有深度、有創(chuàng)新的作文并不容易，建議考試多從自身視角去思考，真情實(shí)感就在身邊點(diǎn)滴小事中。