為了更好地總結(jié)十年歷史高考，這里將試題中常用詞語不失繁瑣作一專門的分析�！�
(一)試述、簡述、簡要述評、概述、簡要說明、簡要評述、概括說明、概括指出。
此類常用詞語一般用于問答題之中�！�
“述”，就是敘述，即擺事實;“評”，就是評論、評價，即講道理，談觀點�！笆鲈u”或“評述”，就意味著既要擺事實又要講道理�！罢f明”，“指出”，實際就是評述，解答的問題依據(jù)是什么，怎么樣�！昂啞薄ⅰ昂喴�、“概”、“概括”，說到底意思也差不多，都包含兩層要求：一是綜合，愈是要求“簡”，就愈是要求全面綜合，高度概括;二是簡要。抓主干去枝節(jié)，點到即止。
(二)背景、歷史背景、原因、社會原因、根本原因、直接原因、客觀原因、主要原因、基本原因、條件、前提條件、前提和條件。
此類常用詞語多用于選擇題、問答題中。……
背景，一般是指一歷史事物在何種情況下發(fā)生的，實際上包含了原因、條件兩方面內(nèi)容。原因，一般是回答“為什么”，也就是必要性;條件，一般是回答“有什么”，也就是回答可能性。當(dāng)然，這也是不是絕對的，如“抗戰(zhàn)為什么能勝利?”等，原因就不僅僅是“必要性”。原因、條件并列于設(shè)問中時，二者的界限較為明顯;但是，二者分列時，其含義又基本相同，甚至可以互相替代。不過仔細推敲依然有細微的差雖，“條件”的使用范圍較之原因要小些，在論及成敗時就用“原因”，而不能用“條件”。“歷史背景”與“背景”本質(zhì)是一致的，在這里“歷史”并無實在意義。“原因”與“社會原因”、“基本原因”其實也是一回事�！案驹颉迸c“直接原因”是相對的。前者是根源性、本質(zhì)性、決定性的原因，一般應(yīng)在經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會性質(zhì)、階級本質(zhì)中去尋找;后者則是因果之間不存在任何中間物的原因，往往是指導(dǎo)火線之類的原因�！爸饕颉笔侵笇�(dǎo)致歷史事物發(fā)生的若干原因中起主要作用的原因，在單項選擇題中，與根本原因沒有多大區(qū)別�？陀^原因是相對主觀原因而言的�？梢允且粋�，也可以是若干個，凡是與人的主觀意識有關(guān)的原因就不是客觀原因�！扒疤帷�，本來是指推理中已知的判斷。前提條件，也就是先決條件，若干條件中主要條件�！�。前提和條件，實際是指主要條件和其它一般條件�！�
(三)說明、表明、體現(xiàn)、反映、表現(xiàn)、意味
“說明”，一般來說是從事實(材料)得出結(jié)論的意思，……“中山艦和整理黨務(wù)案表明什么?”。這里的表明就是說明，說明也就是表明。而表明什么，說明什么，就是結(jié)論是什么。此外，還含有闡述、分析的含義�！�。體現(xiàn)、反映和說明、表明都有由甲而得乙的意思，……。體現(xiàn)是某種性質(zhì)或某種現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來，反映是反照，即把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來。因此，它是間接說明、深層說明、本質(zhì)說明、而不是直接、表面、現(xiàn)象的說明。換句話說必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)或者透過此現(xiàn)象看到彼現(xiàn)象。表面的能直接看到的現(xiàn)象的東西決不是體現(xiàn)、反映的東西。……表現(xiàn)，則指歷史情況、歷史史實而言，是歷史事物本身具體情況外在地表示出來。與“反映”、“體現(xiàn)”不同，不是由現(xiàn)象而本質(zhì)，而是由本質(zhì)而現(xiàn)象�！�。“表現(xiàn)”部是多方面的，若干點的�！�
(四)聯(lián)系、結(jié)合、據(jù)、依據(jù)、根據(jù)
聯(lián)系，是聯(lián)絡(luò)，結(jié)合相關(guān)的人或事。結(jié)合在這里與“聯(lián)系”意思差不多。一般設(shè)問形式是“聯(lián)系(結(jié)合)……，分析(說明)……”�！Y(jié)合(聯(lián)系)的對象，實際是作為分析(說明)問題的背景、依據(jù)而存在的。因而，重點在分析說明的事物而不是結(jié)合(聯(lián)系)的對象。這類設(shè)問中，“聯(lián)系”、“結(jié)合”也可以換成“依據(jù)”、“根據(jù)”、“據(jù)”，題意并未發(fā)生變化。
(五)性質(zhì)、實質(zhì)
性質(zhì)，是事物所具有的特質(zhì)，即此事物區(qū)別于它事物的根本屬性。實質(zhì)是事物、問題的實在內(nèi)容。二者都有本質(zhì)的意思�！�
就問題來看，實質(zhì)就是性質(zhì)，性質(zhì)就是實質(zhì)，完全可以替代。但究起來，兩者在本意上、使用范圍上又略有區(qū)別。性質(zhì)，著重于區(qū)別，定性于是什么;實質(zhì)著重于去虛，定位于實際如何;本質(zhì)著重于尋根，著眼于固有。
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