2016年高考第一輪復(fù)習(xí)政治專題練習(xí):探究世界的本質(zhì)

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1.多國(guó)合作的費(fèi)米伽馬射線太空望遠(yuǎn)鏡在巡天觀測(cè)中,發(fā)現(xiàn)一顆年齡為2500萬(wàn)年的毫秒脈沖星,而典型的毫秒脈沖星年齡都在10億年左右,因此這顆人類迄今發(fā)現(xiàn)的最年輕的脈沖星讓科學(xué)家感到無(wú)比驚訝。從唯物論角度看,材料同時(shí)也印證了()

A.物質(zhì)世界是永恒不變的

B.自然界的存在和發(fā)展是客觀的

C.人類認(rèn)識(shí)能力是不斷發(fā)展的

D.宇宙天體因人的發(fā)現(xiàn)而存在

2.(2016雙鴨山一中月考)針對(duì)當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的雷同現(xiàn)象,新華社撰文指出,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須因地制宜,區(qū)分不同區(qū)域、不同發(fā)展階段的不同情況,實(shí)施分類指導(dǎo),根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平和群眾的承受能力科學(xué)制定規(guī)劃。上述觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是()

A.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的

B.農(nóng)村的生產(chǎn)力比較落后

C.人類不是從來(lái)就有的

D.勞動(dòng)使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系并形成了社會(huì)關(guān)系

3.在哲學(xué)討論課上,一位同學(xué)說(shuō)物質(zhì)是永恒的,另一位同學(xué)說(shuō)一切事物都是有生有滅的。這兩種說(shuō)法并不矛盾,是因?yàn)樗麄兯f(shuō)的物質(zhì)與事物是()

①抽象與具體的關(guān)系 ②客觀與客體的關(guān)系 ③一般與個(gè)別的關(guān)系 ④整體和部分的關(guān)系

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

4.古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子。二者都()

A.沒(méi)有看到物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的

B.認(rèn)為物質(zhì)是各種具體物質(zhì)形態(tài)的總和

C.沒(méi)有看到物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

D.沒(méi)有認(rèn)識(shí)到物質(zhì)是能被人的意識(shí)所反映的

5.(2016安徽省級(jí)示范高中聯(lián)考)世界不是既成事物的集合體,而是過(guò)程的集合體。恩格斯的這句話表明()

①事物發(fā)展的過(guò)程在時(shí)間上具有持續(xù)性 ②事物的發(fā)展是絕對(duì)靜止與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 ③事物發(fā)展是其在運(yùn)動(dòng)形式、結(jié)構(gòu)等方面的更新 ④世界是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程

A.①② B.①③

C.②③ D.②④

6.(2016天津一中月考)若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城,這句詩(shī)不僅道盡千古興亡,也形象地說(shuō)明了()

A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

B.生產(chǎn)方式是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體

C.城市是社會(huì)運(yùn)動(dòng)主體

D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體

7.2016年 7月8日至10日,中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在廣西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn),繼續(xù)穩(wěn)中有為,使民生改善。穩(wěn)中求進(jìn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()

A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體,是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

C.事物發(fā)展都是有規(guī)律的

D.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

8.眾所周知,飲茶有利于健康。一般而言,身體健康,身強(qiáng)力壯的體力勞動(dòng)者、年輕人可以飲用各類茶葉,其中以飲綠茶和青茶為宜。對(duì)于心動(dòng)過(guò)速的冠心病患者,最好不要飲茶,因?yàn)椴枞~中的生物堿,尤其是咖啡堿和茶堿,都有興奮作用,能增強(qiáng)心肌的機(jī)能,多喝茶或喝濃茶會(huì)促進(jìn)心動(dòng)過(guò)速,從而給冠心病患者帶來(lái)危險(xiǎn)。由此可見(jiàn)()

A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性

B.意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過(guò)程

C.物質(zhì)的有規(guī)律運(yùn)動(dòng)是普遍存在的

D.規(guī)律發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移

9.(2016安陽(yáng)月考)有專家指出,除非人類認(rèn)識(shí)到自身行為對(duì)氣候變化的長(zhǎng)期影響,并采取切實(shí)行動(dòng)來(lái)減緩這種影響,否則,人們所熟悉的自然界將不再存在。這提醒我們()

A.必須尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律辦事

B.必須從根本上控制自然界的變化

C.必須運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)改變自然規(guī)律

D.必須放棄工業(yè)化的發(fā)展道路

10.(2016濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)入學(xué)考試)2016年是中國(guó)的龍年,也是一個(gè)閏年。在公歷紀(jì)年中,有閏日的年份叫閏年,一般年份365天,閏年為366天。地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間是365天5小時(shí)48分46秒,大約是365天6小時(shí),如果按照一年365天來(lái)計(jì)算,長(zhǎng)年累月下去,會(huì)造成很大的誤差。為了減少這種誤差,更好地指導(dǎo)生活和生產(chǎn),人們?cè)O(shè)置了閏年。這說(shuō)明()

A.人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

B.人們可以對(duì)規(guī)律進(jìn)行改造

C.哲學(xué)源于人類的實(shí)踐活動(dòng)

D.世界觀決定人們的方法論

11.漫畫《蘿卜快了不洗泥》給我們的哲學(xué)啟示是()

A.要在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一中把握事物

B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

C.在客觀規(guī)律面前,人并不是無(wú)能為力的

D.要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律

12.《孫子兵法》曰:水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。從哲學(xué)的角度看,這段話表明()

A.事物變化無(wú)常,人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)限

B.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是統(tǒng)一的

C.事物的發(fā)展是沒(méi)有規(guī)律的,但人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

D.自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是客觀的,認(rèn)識(shí)了前者也就認(rèn)識(shí)了后者

二、非選擇題(共40分)

13.(20分)根據(jù)以下材料回答問(wèn)題。

在古代社會(huì),自然是人類的主宰,人們把自然神化,對(duì)自然頂禮膜拜,認(rèn)為山有山神,河有河神,天旱求龍王降雨,遇事求神靈保佑。近代以來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展,人類改造自然的能力和水平不斷提高,機(jī)器轟鳴田野,衛(wèi)星邀游大空,人們認(rèn)為自然是人類征服的對(duì)象,人可以主宰自然。但是,隨著人類活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大,土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少正嚴(yán)重威脅著人類自身的生存。人們重新審視人與自然的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到自然是人類的朋友,人和自然應(yīng)該和諧相處,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路。

運(yùn)用生活與哲學(xué)的知識(shí)說(shuō)明人為什么要與自然和諧相處?

14.(20分)(2016漳州質(zhì)檢)為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),努力把漳州建成更加宜居宜業(yè)、更具魅力活力的田園都市、生態(tài)之城,漳州市正式出臺(tái)《漳州生態(tài)市建設(shè)十二五規(guī)劃》,提出要運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論,深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展與持續(xù)發(fā)展,著力推動(dòng)生態(tài)環(huán)境改善、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)文明進(jìn)步,建立政府主導(dǎo)、市場(chǎng)推進(jìn)、公眾參與的生態(tài)市建設(shè)機(jī)制,至2016年將我市建設(shè)成為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、又富又美的國(guó)家級(jí)生態(tài)市。

運(yùn)用尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理評(píng)述漳州生態(tài)市建設(shè)規(guī)劃。1.選B 脈沖星超出了人們的經(jīng)驗(yàn)范圍,表明宇宙天體是客觀存在的,答案為B;物質(zhì)世界是不斷運(yùn)動(dòng)變化的,A錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)能力屬于認(rèn)識(shí)論而非唯物論,C與設(shè)問(wèn)指向不符;D是主觀唯心主義觀點(diǎn)。

2.選A 根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平和群眾的承受能力科學(xué)制定規(guī)劃,表明地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的。故本題選A項(xiàng)。B、C、D項(xiàng)本身正確但不符合題意,應(yīng)排除。

3.選B 物質(zhì)是永恒的指哲學(xué)上的物質(zhì)概念。一切事物都是有生有滅的,說(shuō)的是具體的物質(zhì)形態(tài)。故二者是抽象與具體的關(guān)系、一般與個(gè)別的關(guān)系、共性與個(gè)性的關(guān)系。不是整體和部分的關(guān)系、客觀與客體的關(guān)系。②④不符合題意。本題選B項(xiàng)。

4.選C 本題主要考查物質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。辯證唯物主義的物質(zhì)概念,概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),即客觀實(shí)在性,而不是指某一具體的物質(zhì)形態(tài),答案為C。

5.選B 題干強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程,而不是運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系,①③的說(shuō)法符合題目要求。②中關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系表達(dá)錯(cuò)誤;哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程,④錯(cuò)誤。

6.選D 該題考查物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。洛陽(yáng)城的興衰承載著千古興亡,即洛陽(yáng)城是千古興亡這一運(yùn)動(dòng)的載體。

7.選D 本題容易因?qū)︻}目要求審讀不準(zhǔn)確而誤選B,或因不能準(zhǔn)確理解、區(qū)分物質(zhì)的特性與屬性而錯(cuò)選A。穩(wěn)即相對(duì)靜止,進(jìn)即絕對(duì)運(yùn)動(dòng),答案為D;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性而非唯一特性,唯一特性是客觀實(shí)在性,A錯(cuò)誤;B、C與題目要求不符。

8.選D 本題容易因?yàn)閷?duì)材料信息解讀不準(zhǔn)而誤選C。材料旨在表明飲茶對(duì)不同的人有不同的效果,這表明只要規(guī)律發(fā)生作用的條件存在,規(guī)律就會(huì)發(fā)揮作用,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,答案為D;A、B、C均與材料中心無(wú)關(guān)。

9.選A 規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造也不能被消滅,也不能被改變,C的說(shuō)法是典型的錯(cuò)誤;B中控制一詞不合實(shí)際;不是要求人們放棄工業(yè)化發(fā)展道路,而是要走科學(xué)發(fā)展的工業(yè)化道路,所以D不對(duì),答案選A。

10.選A 閏年的產(chǎn)生是人們認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的結(jié)果,規(guī)律是客觀的,人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,但不能消滅和改造規(guī)律,故B說(shuō)法錯(cuò)誤。C、D與題意無(wú)關(guān)。

11.選B 結(jié)合漫畫中文字及圖像可以看出,此人只顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展不顧各種隱患,實(shí)際是無(wú)視客觀規(guī)律夸大主觀能動(dòng)性的做法,B項(xiàng)是漫畫應(yīng)有的啟示;A、C、D與漫畫寓意不符。

12.選B 能因敵變化而取勝者,謂之神,說(shuō)明了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是統(tǒng)一的,答案為B;事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的,認(rèn)識(shí)是有限性與無(wú)限性的統(tǒng)一,A錯(cuò)誤;規(guī)律具有普遍性,事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的,C錯(cuò)誤;自然界和人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)變化均有規(guī)律,但自然界不同于人類社會(huì),D錯(cuò)誤。

13.(1)自然界的存在和發(fā)展是客觀的,它先于人和人的意識(shí)而存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,承認(rèn)自然界的客觀存在是處理人與自然關(guān)系的基本前提。(6分)

(2)人具有主觀能動(dòng)性,能夠認(rèn)識(shí)和改造自然,使其為人所用。但是,人的活動(dòng)不能違背自然規(guī)律,否則就會(huì)受到自然的懲罰,環(huán)境破壞、生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題嚴(yán)重威脅人類生存就是證明。(8分)

(3)因此,我們必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處,走可持續(xù)發(fā)展之路。(6分)

14.(1)規(guī)律是普遍的、客觀的,人們必須按客觀規(guī)律辦事。漳州市建設(shè)生態(tài)市必須遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。

(2)認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。漳州市只有堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行,才能建設(shè)好生態(tài)市。

(3)漳州建設(shè)生態(tài)市必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。(20分)

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本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaokao/615784.html

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