江西省南昌市第二中學(xué)高三上學(xué)期第三次考試歷史試卷第I卷（選擇題，共50分）《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”。周代統(tǒng)治者提出了“惟命于不�！保ā犊嫡a》）、“皇天無親，惟德是輔”（《尚書》）和“天視自我民視，天聽自我民聽”（《泰誓》）等思想。殷周變革中天命觀的發(fā)展實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了A．政權(quán)神秘化色彩不斷加強(qiáng) B．早期民主政治的特征C．對于天命神意的批判否定 D．一定程度的理性色彩【gkstk解析】考點(diǎn)：中國古代早期政治制度的特點(diǎn)。殷人把神看成是天地萬物的主宰，萬事求卜，盲目屈從于神。西周在繼承的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，視天命無常，認(rèn)為只有治國有方才能承續(xù)天命，并賦予天以“敬德保民”的道德屬性，開始消解傳統(tǒng)天命觀里所存在的非理性因素，使天命具有理性和德性的色彩。2．《中國古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集團(tuán)授予封土，賜之以氏。當(dāng)時(shí)，姓、氏是統(tǒng)治階級的特權(quán)，“貴者有氏，賤者有名無氏”。到戰(zhàn)國以后，姓氏的分野逐漸消失，平民逐漸獲得姓氏。平民得姓一事與下列哪個(gè)歷史趨勢的關(guān)系最直接 A．郡縣制度的發(fā)展 B．以“孝道”治天下 C．賦役制度的變化 D．皇帝制度的形成【答案】A【gkstk解析】考點(diǎn)：分封制。依材料可知：西周重視血緣分封原則選拔人才，有無姓氏是區(qū)分貴族和平民的標(biāo)志之一；隨著戰(zhàn)國時(shí)期選才標(biāo)準(zhǔn)逐漸轉(zhuǎn)向以軍功爵、才能為主的郡縣制，平民也可以此來提高自身的政治地位，姓氏也不再成為區(qū)分等級高低的標(biāo)志了，所以戰(zhàn)國時(shí)，平民也可以有姓氏。故選A。3．中國自古就有重視水利工程建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列對下圖所示水利工程的描述，不正確的是 A．最初起到了補(bǔ)充兵員和軍需物資的作用B．促進(jìn)了秦國農(nóng)業(yè)發(fā)展，使東方六國難以抗衡C．第一次溝通了湘江水系和漓江水系 D．加快了嶺南地區(qū)歸入中央政府管轄的進(jìn)程【答案】B【gkstk解析】考點(diǎn)：古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)。觀察圖片，該水利工程位于岷江，可以判斷是戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀守李冰修筑的都江堰。都江堰兼具有防洪和灌溉功能，一方面減輕了岷江兩岸的水害，同時(shí)也灌溉了成都平原的廣大田地，促進(jìn)了秦國農(nóng)業(yè)的發(fā)展。故選B。4．漢武帝時(shí)，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議。其“養(yǎng)士”的主要目的是 A. 教授諸子經(jīng)典，以求“通經(jīng)致用” B. 培養(yǎng)政府官員，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)C. 統(tǒng)一思想，維護(hù)政治穩(wěn)定 D. 明定規(guī)制，確立官學(xué)體系【答案】C【gkstk解析】考點(diǎn)：儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。西漢時(shí)期，董仲舒把道家、陰陽五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系。他建議興辦太學(xué)，用儒學(xué)經(jīng)典教育青年子弟，目的是為了加強(qiáng)思想控制以鞏固政治上的統(tǒng)一。5．錢穆在《中國歷代政治得失》中認(rèn)為：“漢代的選舉，是由封建貴族中開放政權(quán)的一條路;唐代的公開競選,是由門第特殊階級中開放政權(quán)的一條路�！边@表明漢唐選官制度A．適應(yīng)了階層關(guān)系變動 B．有利于提高行政效率C．選拔方式日益公開 D．有利于加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A【gkstk解析】考點(diǎn)：選官制度。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“漢代的選舉，是由封建貴族中開放政權(quán)的一條路。唐代的公開競選，是由門第特殊階級中開放政權(quán)的一條路。”強(qiáng)調(diào)了漢唐選官制度共同點(diǎn)是都打破了原有的選官范圍，適應(yīng)了社會發(fā)展階級變動的需要，答案選C，A、 B、 D三項(xiàng)表述正確但與題意主旨不符。6．某時(shí)期中，道教開始盛行“神仙須下凡，歷經(jīng)劫難”的想法，神仙須在人世行善立功，造福庶民，才能修得正果，重返天庭，位列仙班。這類故事反映道教因應(yīng)當(dāng)時(shí)社會變遷，因此強(qiáng)調(diào)參與、改善社會。這種社會變遷是指 A．漢末工商瀕臨破產(chǎn)，故太平道要救濟(jì)生民B．唐代門閥制度即將崩潰，故道教重視立功C．宋代庶民社會崛起，故道教強(qiáng)調(diào)入世苦行D．明清社會貧富不均，故道教提倡行善濟(jì)民【gkstk解析】考點(diǎn)：北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，故道教強(qiáng)調(diào)入世苦行，參與、改善社會。C項(xiàng)正確。7．右表是清朝乾隆時(shí)期常年糧價(jià)地區(qū)價(jià)格江蘇米谷每石中價(jià)1.5~1.6兩白銀湖廣米每石1.4~2兩白銀江西米每倉石1.5~2.3兩白銀山西（部分地區(qū)）米麥每石1.5~2兩白銀山東（兗州、泰安） 粟米每倉石1.4~1.8兩白銀對上述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象解釋正確的是 A. 太湖流域成為最重要產(chǎn)糧區(qū) B. 南北各地之間商業(yè)聯(lián)系加強(qiáng)C. 糧食開始進(jìn)入市場成為商品 D. 南北方經(jīng)濟(jì)地位趨向平衡【答案】B【gkstk解析】考點(diǎn)：明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展。本題考查學(xué)生的讀表分析能力。從表格可以看出全國各地米谷價(jià)格相差不大，體現(xiàn)各地商業(yè)信息交流密切，說明南北各地之間商業(yè)聯(lián)系加強(qiáng)。8．清朝末年，中國開始與西方工業(yè)文明接觸，如李鴻章已深感“洋機(jī)器于耕、織、印刷、陶罐諸器，皆能制造，有裨民生之用。妙在借水火之力，以省人之勞費(fèi)。”于是主張“設(shè)機(jī)器局自為制造，輪船、鐵路自為轉(zhuǎn)運(yùn)”以便“為內(nèi)地開拓生計(jì)�！钡�當(dāng)時(shí)朝野人士， 鑒于時(shí)局的嚴(yán)峻，亦贊成利用機(jī)器，但多主張以制造何者為先？A.輪船、鐵路 B.鐵路、織機(jī) C.織機(jī)、槍械 D.槍械、輪船【答案】D【gkstk解析】考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動。本題考查洋務(wù)派的思想主張。李鴻章主張“設(shè)機(jī)器局自為制造，輪船、鐵路自為轉(zhuǎn)運(yùn)”，但當(dāng)時(shí)清廷內(nèi)外交困，多數(shù)朝野人士主張學(xué)習(xí)西方的輪船、槍炮以維護(hù)清朝統(tǒng)治。9．某條約簽訂后，清廷希望再開談判，以免除關(guān)稅為代價(jià)，換取外族放棄公使駐京、江河通路、內(nèi)地游歷和歸還廣東省城。這從本質(zhì)上反映了清政府A．以關(guān)稅作為談判的重要籌碼 B．重視維護(hù)國家主權(quán)與尊嚴(yán)C．竭力保全華夷之間的樊籬 D．對“貿(mào)易立國”缺乏清醒認(rèn)識 【答案】C【gkstk解析】考點(diǎn)：第二次鴉片戰(zhàn)爭。本題考查近代列強(qiáng)侵華。從“以免除關(guān)稅為代價(jià)”說明清政府喪失關(guān)稅主權(quán)，故B不正確。A、D不是本質(zhì)反映。清政府以喪失關(guān)稅主權(quán)為代價(jià)，企圖保全清政府政治統(tǒng)治的完整性，故C項(xiàng)正確。10．下圖為近代中國茶葉新式銷售渠道示意圖，該流程圖反映出A．外銷型農(nóng)產(chǎn)品形成規(guī)模 B．外國商人在華合法設(shè)廠C．茶葉出口數(shù)額遠(yuǎn)超內(nèi)銷 D．自然經(jīng)濟(jì)體系完全解體【gkstk解析】考點(diǎn)：晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起。本題考查學(xué)生分析判斷能力。從圖片看不出出口多還是內(nèi)銷多，外國商人在華合法設(shè)廠材料無法體現(xiàn)，排除B、C；D項(xiàng)自然經(jīng)濟(jì)完全解體說法錯(cuò)誤，題干說明從茶農(nóng)到洋行形成一定銷售渠道規(guī)模。11．一位新文化運(yùn)動的主導(dǎo)人物,主張改良,對革命，對當(dāng)時(shí)許多人受到俄國十月革命鼓舞宣傳馬克思主義,介紹階級斗爭與唯物史觀的做法,不贊成，認(rèn)為變革需要一點(diǎn)一滴的積累，因此反對急進(jìn)。他最可能是：A.李大釗 B.陳獨(dú)秀 C.胡適 D.魯迅【答案】C【gkstk解析】考點(diǎn)：新文化運(yùn)動的代表人物。本題考查新文化運(yùn)動的代表人物。分析材料，該人物主張改良，反對革命和馬克思主義，這與胡適“多談些問題，少談些主義”的思想一致，故選C。12．《新青年》雜志的封面上印著“La Jeunesse”，就是法語 “青年”的意思。人們經(jīng)常用它的副題“La Jeunesse”來稱呼它。A. 因?yàn)榉▏�才是歐洲啟蒙運(yùn)動的發(fā)源地 B. 北京大學(xué)開設(shè)的外語課程主要是法語C. 當(dāng)時(shí)是在上海法租界，因此時(shí)附上法語D當(dāng)時(shí)中國思想深受法國思想影響【gkstk解析】考點(diǎn)：新文化運(yùn)動的興起�！缎虑嗄辍冯s志的創(chuàng)刊，標(biāo)志著新文化運(yùn)動的興起。新文化運(yùn)動大力提倡西方的民主和科學(xué)，《新青年》選擇用法語來書寫封面，說明當(dāng)時(shí)中國思想深受法國啟蒙思想影響。13．1922年，陳獨(dú)秀在《造國論》一文中說：“在中國這樣的殖民地狀況之下……無產(chǎn)階級革命的時(shí)期尚未成熟，只有兩階級（注:無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級）聯(lián)合的國民革命的時(shí)期是己經(jīng)成熟了�！标惇�(dú)秀這是在解釋和宣傳 A．中國共產(chǎn)黨制定的民主革命綱領(lǐng) B．共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨的方針C．中國共產(chǎn)黨制定的第一個(gè)黨綱 D．“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策【答案】A【gkstk解析】考點(diǎn)：國民大革命。陳獨(dú)秀是早期中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，他看到了在當(dāng)時(shí)的中國資產(chǎn)階級的力量，主張應(yīng)聯(lián)合資產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭，這是1922年中共二大制定的民主革命綱領(lǐng)的內(nèi)容。B是1923年中共三大的內(nèi)容；C是中共一大；D出自1924年國民黨一大，從時(shí)間上也可以排除B、C、D項(xiàng)。14．“以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無論在理論上與事實(shí)上都是不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來’的。并且，沒有城市工人激烈斗爭，則一切‘包圍城市’的計(jì)劃完全是空談�！保ㄖ泄仓醒霗C(jī)關(guān)刊物《紅旗》，1930.5.24）這說明當(dāng)時(shí) A．農(nóng)村包圍城市道路宣告失敗 B．對中國革命道路認(rèn)識有分歧C．中國尚未找到適合國情的革命道路 D．俄國革命道路符合中國實(shí)際【答案】B【gkstk解析】考點(diǎn)：工農(nóng)武裝割據(jù)。本題考查中國共產(chǎn)黨對革命道路的探索。材料反映的是反對農(nóng)村包圍城市道路，主張“城市中心論”，說明當(dāng)時(shí)中共對中國革命道路的認(rèn)識存在分歧。15．下圖所示趨勢出現(xiàn)的主要原因是中國1930—1936年的貨幣供給（年終總量） 單位：100萬元年份銀幣銅幣紙幣銀行存款總貨幣．7956．33392．16836．119312271281．4896．93591．57040．81932:2289275．1924．43880．87369．319332275268．8978．84290．67813．219341995262．51108．94620．97987．319351703256．21413．55460．18832．8193613912502438．66394．210473．8A．通貨膨脹嚴(yán)重B．國內(nèi)政局穩(wěn)定C．“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動”開展D．國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整【gkstk解析】考點(diǎn)：民族江西省南昌市第二中學(xué)屆高三上學(xué)期第三次考試_歷史試題
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