山東省德州市某中學屆高三上學期期末模擬 歷史

編輯: 逍遙路 關鍵詞: 高三 來源: 高中學習網(wǎng)
試卷說明:

高三期末考前?細v史試題 -1-20一、本卷共25小題,每題2分,共50分。在每小題列的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。 1. 圖1為中國國家博物館館藏的大盂鼎、大盂鼎拓片(鐘鼎文)及其部分譯文,聯(lián)系商周歷史,以下結論正確的是?現(xiàn)存的商周時期青銅器大多為禮器 商周時期的青銅鑄造以煤炭為燃料 鐘鼎文已經(jīng)是一種比較成熟的文字 拓片部分內容涉及到西周王朝建立 a.? b. c. d. 2.一位歷史學家評價某制度是“皇權下的民主”、“現(xiàn)代分權制度的雛形”。下列選項中最適當這一制度評說的是 a.分封制? b.中外朝制 c.三省六部制? d.內閣制度 3.故宮養(yǎng)心殿有雍正帝手書的一副楹聯(lián):“惟以一人治天下,豈為天下奉一人!苯Y合當時的歷史背景,對這副楹聯(lián)理解正確的是? 反映了統(tǒng)治者強烈的集權意識 一定程度上體現(xiàn)了傳統(tǒng)的民本思想 體現(xiàn)了統(tǒng)治者勵精圖治的精神 說明統(tǒng)治者具有民權意識 a.? b. c. d. 4.圖2是某校學生在開展以“明清商業(yè)發(fā)展”為課題的研究性學習中收集到的圖片資料。對圖中事物的解讀不正確的是 a.它是管理商業(yè)貿易的政府機構 b.它是行業(yè)性活動加強的產(chǎn)物 c.它的出現(xiàn)與明清商幫密切相關 d.它的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟發(fā)展的結果5.1876年6月10日,英商怡和洋行投資興建的上海吳淞鐵路通車運營。8月3日,因火車壓死了人,清政府用28萬兩白銀贖回該鐵路后拆除。根據(jù)這段材料及所學知識,下列推理正確的是 a.由英商在華投資興建鐵路可知,當時列強對華經(jīng)濟侵略的主要方式是資本輸出 b.由吳淞鐵路興建的時間可知,當時該機車的動力系統(tǒng)主要應用的是瓦特的發(fā)明 c.由在華投資鐵路的是外商可知,當時中國尚未產(chǎn)生民族資產(chǎn)階級 d.由火車壓死人而被拆除可知,當時政府排斥鐵路的主因是火車技術有重大缺陷 6.下表是1913~1936年我國按經(jīng)濟類別劃分的出口商品所占比例(%)。從這組統(tǒng)計數(shù)據(jù)中得出的結論正確的是 品種 1913年 1916年 1920年 1925年 1928年 1931年 1936年 原料 29.1 24.7 23.9 31.3 35.4 37.7 35.8 半制成品 38.7 43.2 37.5 38.9 34.8 32.5 23.2 制成品 12.2 11.0 14.6 13.8 13.3 13.6 16.3 ①民族工業(yè)在總體上增長緩慢 民族工業(yè)中制造業(yè)相當發(fā)達 一戰(zhàn)之后民族工業(yè)發(fā)展平緩 民族工業(yè)力量依然比較弱小 a.? b. c. d. 7.1902年梁啟超在《新民說》里談到國家與政府的關系:“國家如一公司,朝廷則公司之事務所……朝廷由正式成立者,則朝廷為國家之代表,愛朝廷即所以愛國家也。朝廷不以正式而成立者,則朝廷為國家之蟊賊,正朝廷乃所以愛國家也。”這段話 a.宣傳了實業(yè)救國思想 b.反映了社會契約精神 c.抨擊了民主革命言論 d.提出了救亡圖存要求 8. 有軌電車初入上海之時,上海人都說電車乘不得,偶一不慎,就要觸電。電車公司即在車旁標著“大眾可座、穩(wěn)快價廉”字樣,以資號召,且婦女可出三等車資而坐頭等座位。此后,上海市民逐漸接受了方便而價廉的電車。這段材料說明 a.有軌電車最早進入上海 b.婦女社會地位十分低下 c.廣告推動出行方式變化 d.傳統(tǒng)交通工具遭到拋棄 9.《禮記?中庸》中說:“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”這段話不適合用來形容 a.新文化運動中蔡元培的辦學思想? b.蘇俄1921年實行的新經(jīng)濟政策 c.周恩來在萬隆會議上的講話 d.中共一大制訂的最高綱領 10.陜北民歌《移民歌》唱道:“山川秀,天地平,毛主席領導陜甘寧。迎接移民開山林,咱們邊區(qū)滿地紅!痹撁窀枳钤缈赡艹霈F(xiàn)于 a.九一八事變前b.西安事變前c.八一三事變后d.重慶談判后 11. 圖3是創(chuàng)作于近代中國的四幅新聞漫畫,按圖中反映的事件先后排列正確的是 a.b.c.d.12.“1959年六七月間,國務院秘書廳的干部在自由議論學習中,從生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力性質的規(guī)律看,認為 的條件根本不成熟,發(fā)展也太急太猛。”這段文字中看不清的“ ”處應該是 a.“一五”計劃 b.三大改造 c.大躍進 d.人民公社 13.圖4和圖5所反映的外交事件的相同點在于。?圖4《中蘇友好同盟互助條約》簽訂 圖5上海合作組織成立 a.帶有強烈的意識形態(tài)色彩 b.謀求國家的安全與發(fā)展? c.體現(xiàn)結伴而不結盟的原則 d.順應經(jīng)濟區(qū)域化的潮流 14. 1961年6月,毛澤東在一次會談時說:“如果臺灣歸還祖國,中國就可以進聯(lián)合國。如果臺灣不作為一個國家,……那么臺灣的社會制度也可以留待以后談。我們容許臺灣保持原來的社會制度,等臺灣人民自己來解決這個問題!睋(jù)此材料得出的結論中,最恰當?shù)氖?a.毛澤東當時已經(jīng)提出“一國兩制” b.毛澤東希望以和平方式解決臺灣問題 c.和平統(tǒng)一臺灣是建國以來的既定方針 d.一國兩制是新中國重返聯(lián)合國的前提 15.社會主義制度確立后,毛澤東在1957年提出“趕英超美”的口號,發(fā)動了“大躍進”運動;1978年改革開放后,鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的主張;進入21世紀后,黨中央提出科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會。這種變化主要是由于 a.適應國際形勢由兩極向多極化變化的趨勢 b.中國建設社會主義由注重數(shù)量到注重質量 c.中國建設社會主義指導思想不斷發(fā)生變化 d.中國共產(chǎn)黨對建設社會主義的認識不斷深入成熟 A.宗教信仰塑造文化 B.?梢泽w現(xiàn)勤勞精神C.以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟基礎 D.統(tǒng)治者實施愚民政策17.易中天在《美國憲法的誕生和我們的反思》中說:“華盛頓有所為,美利堅民族得以獨立;華盛頓有所不為,美利堅人民不受其害。”符合其“有所不為”的是 a.反對美國獨立之初的邦聯(lián)制 b.參與制定了聯(lián)邦憲法 c.嚴詞拒絕由他當國王的提議 d.允許奴隸制度的存在 A.《詩經(jīng)》 B.《離騷》 C.《三國演義》 D.《山海經(jīng)》22.伯頓?小福爾索姆在其新作《羅斯福新政的謊言》中,批評羅斯福,“他采取了一系列政府干預經(jīng)濟的措施,但他的大部分舉措,對當時的美國甚至以后都造成了災難性的影響!毕铝鞋F(xiàn)象能為作者的觀點提供依據(jù)的是 a.政府財政赤字加劇b.金融市場被擾亂c.失業(yè)人口增多d.民主制度遭破壞 (歷史)可以被用來解除對各種生疏不明情況的迷惑……這并不是因為我們的過去會給我們提供行動的范例,而是因為我們充分理解了過去,便可以更充分的理解現(xiàn)狀,我們的行動就是建立在這樣基礎上面的!痹谶@里,魯濱遜認為學習歷史的主要目的是 A.“復原”過去,指引未來 B.鑒于往事,資于治道C.理解現(xiàn)實,把握發(fā)展方向 D.加強對人們的思想控制24.在蘇聯(lián)斯大林執(zhí)政時期開創(chuàng)的經(jīng)濟建設模式,被稱為“斯大林模式”。這一經(jīng)濟體制的本質特征是 a.用政府行政命令來管理經(jīng)濟 b.權力高度集中,缺乏群眾監(jiān)督 c.忽視社會主義民主和法制建設 d.否定價值規(guī)律和商品市場關系 25. 如果我們要了解圖8這一美術作品,應該查閱下列哪部著作? a.《世界漫畫大師筆下的造型》 b.《華麗的回歸:文藝復興的輝煌與榮耀》 c.《一戰(zhàn)秘史:鮮為人知的1914-1918》 d.《反傳統(tǒng)的藝術革命:現(xiàn)代主義美術》第卷(非選擇題,共50分) 二、非選擇題:第26題18分,第27題16分,第28題16分,共50分。 26.(18分)中西思想家的思想推動了社會的進步。閱讀下列材料,回答相關問題: 材料一? 程朱堅認一草一木皆有理……不僅如此,程朱以為須窮究事物內在之理。其說乃不免以物為外在,析心與理為二。陽明認為其結果是心必將喪失其方向與動力。陽明說,如其理外在于心,則親沒之后,吾心即無孝之理及孝親之心。 ——陳榮捷《中國哲學文獻選編》 材料二? 船山(王夫之)視宇宙為一生生不息之歷程。在這個歷程里,氣之陰與陽不斷地融合,如是,氣與理俱日新不已。這種哲學適用于政府與歷史上,導致了反傳統(tǒng)而大膽的結論。理既只是存現(xiàn)于具體事物與制度之中,那么宋明新儒家所制定為歷史與社會之典范之“天理”,就根本不存在了。 ——陳榮捷《中國哲學文獻選編》 材料三? 法律應當是理性的體現(xiàn)。國家的權力應分為立法權、行政權和司法權,國王只能行使行政權,立法權和司法權應當分屬議會和法院。如果國王不能給人民帶來幸福,人民就應當推翻他的統(tǒng)治。 ——孟德斯鳩《論法的精神》 (1)根據(jù)材料一和所學知識,分析宋明理學相對于傳統(tǒng)儒學所體現(xiàn)出來的新特點。材料一中所論述的兩派思想家的觀點有何不同?(5分) (2)材料二中王夫之反對理學的依據(jù)是什么?請以其同時代的思想觀點為材料二中“導致了反傳統(tǒng)而大膽的結論”提供一則佐證。綜合材料一、二,說明明清時期儒學發(fā)展的趨勢。(7分) (3)材料三中的“理性”與材料一中的“天理”有何區(qū)別?與材料二相比,材料三在反封建方面有何發(fā)展之處?結合所學知識,指出造成以上差異的根源。(6分)27.(16分)100多年前的辛亥革命是20世紀中國第一次歷史性巨變。閱讀下列有關材料并回答問題。 材料一? 孫中山是中國近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學說是“內審中國之情勢,外察世界之潮流,兼收眾長,益以創(chuàng)新”。 ——《中華文明史》第4卷 材料二? 同盟會提出決斷性民族主義的口號:“驅除韃虜,恢復中華” ……顯然,最初同盟會已把滿族排除在帝國之外,同時也把關外的滿洲土地排除在帝國之外。不僅如此,其實孫中山同盟會已把蒙古,西藏,新疆等排除在中國之外了。……孫中山很快就認識到這是個問題,并且發(fā)生一定程度的轉變。1906年,孫中山說“民族革命是要盡滅滿洲民族,這話大錯!覀儾⒉皇呛逎M洲人,是恨害漢人的滿洲人。” ??《帝國的分裂與保存》 材料三? 當今史學界對中國近代史和現(xiàn)代史的歷史分期有兩種觀點:一種主張把1911年的辛亥革命作為兩者的分界線,另一種主張把1949年的新中國成立作為兩者的分界線。(注:歷史分期旨在揭示不同歷史時期或階段之間的質的差別,從中發(fā)現(xiàn)其發(fā)展特點及規(guī)律。) ——《換個角度看辛亥革命》 (1)材料一中孫中山的學說有何特點?結合史實說明孫中山是中國“共和制的重要催生人”。(6分) (2)中華民國成立后,采用五色旗山東省德州市某中學屆高三上學期期末模擬 歷史
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