湖北省武漢市屆高三2月調研測試語文試題word

編輯: 逍遙路 關鍵詞: 高三 來源: 高中學習網
試卷說明:

武漢市屆高中畢業(yè)生二月調研測試語 文 試 卷武漢市教育科學研究院 .2.頁。全卷滿分150分。考試用時150分鐘。1.答卷前,學生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡的指定位置上,并將準考 2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標標號涂 3.非選擇題的作答:用0.5毫米黑色墨水簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域 4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束一、語文基礎知識(共15分,共5小題,每小題3分)1.下列各組詞語中,加點字的注音全都正確的一組是( ) A.頹圮(p) 彳(ch)亍 偌(ru)大 休戚(q)相關 B.雋(jn)秀 遷徙(x) 徘徊(hui)性 性情孤僻(p) C.束(s)縛 ?(lio)望 忖(cn)度 數(shu)見不鮮 D.熟稔(rn) 孝悌(t) 懲(chng)罰 模棱(lng)兩可2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是( ) A.濃陰 辯別 舞榭歌臺 眉眼顰蹙 B.漂泊 膨脹 回腸蕩氣 殘羹冷灸 C.?? 籠統(tǒng) 飄飄凌云 羽扇綸巾 D.棉密 坍縮 前合后偃 旁稽博采3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一組是( ) ①尤其對盆栽蘭花,我更是心懷痛惜。她們在人的下,野性全無,變得羸弱,經不起風風雨雨,勉強開一些小小花朵,以示自己的存在。 ②走出塵世,背著書籍去旅行,融靈輕盈,所有的凡塵煩惱。 A.擺弄 只是 胸懷 了無蹤影 B.擺布 可是 胸襟 沓無蹤影 C.伺候 而是 懷抱 無影無蹤 D.侍弄 總是 心懷 毫無蹤跡4.下到各項中,沒有語病的一項是( ) A.《慢慢自由路》作為曼德拉的唯一自傳,由曼德拉親自執(zhí)筆,記錄了他永不屈服的自由之路和波瀾壯闊的翔實人生。 B.某市應急處置委員會召開會議,決定根據空氣質量情況適時啟動霧霾天氣應急三級 C.央視《面對面》欄目以“遲來的榮譽”為題,以20分鐘的時長,講述了方俊明的母親姜春梅和女兒方麗玲28年來的生活。 D.月球是適合我國探索的目標:它距離較近,便于開發(fā)出著陸和返航的相關技術,未來可用于探索火星等更遙遠的天體。5.下列有關文學常識的表述,有錯誤的一項是( ) A.《雷雨》劇情的矛盾沖突是這樣構成的:周樸園與要求個性解放的妻子蘩漪的沖突是一條明線,周樸園和魯侍萍之間的感情矛盾則是條暗線,還有周樸園與工人階級的代表魯大海 B.《阿Q正傳》成功塑造了一個能體現中國國民性弱點的典型人物。阿Q善于健忘,被王胡揍了一頓,又被“假洋鬼子”打了一棍,想著“兒子打老子”便忘了,但也有難忘的,臨死前他對畫押的圈畫的不圓一直耿耿于懷。 C.孟子主張實行仁政王道,他認為要實行王道,關鍵在于保民,“保民而王,莫之能御也”;而他的性善論的哲學思想是其仁政學說的理論基礎,“人性之善也,猶水之就下也”;同時認為人人都有為善的可能,“人皆可以為堯舜”。 D.陸運”的追求精神;而戈埃羅的《煉金術士》則通過做夢、解夢、棄夢、促夢、尋夢、破夢、圓夢的過程敘寫,生動地表達要曲從于命運安排的主題。(論述類文本)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分) 閱讀下面的文章,完成6—8題。李澤厚 中國史前文化比過去所知有遠為長久和燦爛的歷史。七十年代浙江河姆渡、河北磁 上溯到舊石器時代,從南方的元謀人到北方的藍田人、北京人、丁村人、山頂洞人,雖(數十萬年),而且在性質上也是根本不同(想象)的;(均勻、光滑等)和主體感受,是物質生產 追溯到山頂洞人“穿戴都用赤鐵礦染過”、尸體旁撒紅粉,“紅”色對于他們就已不只(這是動物也可以有的),而是包含著或提供著某種觀念含義(這)。原始人群之所以染紅穿戴、撒抹紅粉,已不是對鮮明奪目的紅顏色 遙遠的圖騰活動和巫術禮儀,早已沉埋在不可復現的年代之中。它們具體的形態(tài)、內 (節(jié)選自李澤厚《美的歷程》,有刪改)6.下列對“使用工具的合規(guī)律性的形體感受”和“在所謂‘裝飾品’上的自覺加工”理解不( )A.兩者都有其實用功利的內容,但兩者在內容上是根本不同的:前者是現實的,后者則是B.兩者產生的時間相距遙遠,因而前者是物質生產的產物,后者則是精神生產、意識形態(tài)C.兩者似是“自然的人化”和“人的對象化”,但前者是真正的物化活動,后者只是物態(tài)化D.前者與種族的繁殖一道構成原始人類的基礎,后者則是包括宗教、藝術等萌芽在內的7.下列對山頂洞人“染紅穿戴、撒抹紅粉”的分析不正確的一項是( )A.“紅”色對于他們甚至連同動物都一樣能引起生理的刺激作用,但對他們卻還包含著或B.這標志著他們擁有社會性的巫術禮儀的符號意義的開始,而不再是對鮮明奪目的紅色C.紅色賦予當時的原始人群不僅僅是感官愉快,而且其中參與了、儲存了人類所獨有的符D.這種行為已經積淀了社會內容、觀念性的想象和理解,表明原始人類的意識形態(tài)活動8.根據原文內容,下列理解和分( )A.隨著七十年代河姆渡等地新石器時代遺址的陸續(xù)發(fā)現,中國史前文化的秘密被揭開,B.山頂洞人制造的石器很均勻、規(guī)整,而且還能打磨骨器,自覺加工“裝飾品”,表明他們C.山頂洞人在尸體旁撒上礦物質紅粉,并做出種種“裝飾品”,這種原始的物質化的活動D.遙遠的圖騰活動和巫術禮儀已經不可能復現,但我們可以憑借遠古“神話、傳奇和傳三、古代詩文閱讀(共34分,共7小題)9—12題。清?陸繼輅 君姓管氏,諱世銘,字緘若,所居曰韞山堂,門下士因稱韞山先生,故韞山之字特著。 故事,部郎充軍機章京者,改官御史,即罷直;或經軍機大臣奏留,其儀注仍如司官,不?”蓋文成期君大用,不欲君以擊奸獲譴,其用意至!可哀也已。 卒于嘉慶三年十一月十二日,春秋六十有一。配恭人張氏,以五年十一月日,合葬陽 君子小人,消長固有時耶?胡四兇之誅殛,必有待于重華?嗚呼!君雖赍志以歿,而9.對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )(3分) A.引見以主事用 用:任用 B.文襄卒,和?浸用事 浸:漸漸 C.不可以不文辭 辭:辭別 D.君雖赍志以歿 赍:帶著10.下列各組語句中,全都表明管世銘為人“慷慨”的一( )(3分) ①分戶部行走②慕汲黯、朱云之為人③每與同官論前代輔臣賢否,語譏切無所避 ④夜起,彷徨中庭,構疏稿 ⑤自言愧負此官 ⑥熟聞君之志行 A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤11.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )(3分) A.管世銘出生在一個官宦世家,中進士后,由有關大臣引導入見皇帝才得以憑主事的身份到戶部履職。 B.管世銘不滿和?,并上書抨擊他,但在文成公的保護下,不但沒有受到陷害,反而學會了韜光養(yǎng)晦。 C.管世銘勤勉盡責,嫉惡如仇,當聽到升任御史時半夜躍躍欲試,又聽到奏留軍機不得上封事而沮喪。 D).管世銘去世后18年,他的孫子管繩萊邀請作者撰寫墓表,以告慰壯志未酬,郁郁而終的忠臣英魂。12.請把文言文閱(9分) (1)君旅進旅退,未嘗獨求見以所能自異。(3分) (2)報稱行有日耳,何必汲汲以言自見耶?(3分) (3)君子小人,消長固有時耶?(3分)13.請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)(3分) 庾稚恭與桓溫書,稱:“劉道生日夕在事大小殊快義懷通樂既佳且足作友正實良器推此與君同濟艱不者也!保ㄟx自《世說新語 賞譽》)14.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(8分)滿 江 紅劉克莊 赤日黃埃,夢不到清溪翠麓。空健羨、君家別墅,幾株幽獨。骨冷肌清偏要月,天寒日 寧委澗,嫌金屋;寧映水,羞銀燭。嘆出群風韻,背時裝束。競愛東鄰姬傅粉,誰憐空?笑林逋何遜漫為詩,無人讀。 (1)這首詞上闋寫“梅”,卻不著一“梅”字。請簡要分析這一寫法。(4分) (2)前人評詞云:“詠物之作,在借物以寓性情!闭埪撓迪麻爩Υ俗骱喴p析。(4)15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選其中的5個小題作答,如答題超過5個,按5個小題計分)(5分) (1)彼于致福者,。(莊子《逍遙游》) (2)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,,咨臣以當世之事。(諸葛亮《出師表》) (3)人生亦有命,?(鮑照《擬行路難?其四》) (4),忽到龐公棲隱處。(孟浩然《夜歸鹿門歌》) (5)寄蜉蝣于天地,。(蘇軾《赤壁賦》) (6),師不必賢于弟子。(韓愈《師說》) (7)后人哀之而不鑒之,。(杜牧《阿房宮賦》) (8)了卻君王天下事,。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)(文學類、實用類文本)閱讀(共20分,共4小題) 閱讀下面的文章,完成16—19題。雨還在下,樹影婆娑,燈影朦朧。一個水邊亭臺里,傳來現代舞曲,兩對中年男女,在雨聲里,船一次次掙扎著回到現實,而從歷史深處被拽回來的我們,突然變得沉靜。其中一座橋,叫萬安橋,是古代夜航船的停泊處。船過萬安橋的時候,我跟同船的朋友們說:“看,我媽媽家。”母親住在上城區(qū)的最北邊,我住在上城區(qū)的最南邊。這個“上上之城”,東南可眺錢十年前,我搬到鳳凰山腳、錢塘江畔時,深感清代李漁舉家遷居吳山后所題:“湖山招記得暮春時節(jié),陪剛出院的父親在東河邊散步,過來一條掛著燈籠的小船,母親說,從我愕然,原來,繁華喧囂里,我們母女,竟然有這樣一條靜靜的東河可以相互直達。于是,那個暮春的傍晚,父母執(zhí)意陪我一起?“真幸福!蹦赣H說。她常常這么說。她這么一說,我心里就會真的幸福很多。此時,母親又回老家小住去了,我的思緒抵達母親后,又隨她抵達了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)也有雨繼續(xù)下,夜繼續(xù)深。然后,我像一個戴著聽筒的醫(yī)生,摸著東河的脈動,抵達了這個如果說杭城湖北省武漢市屆高三2月調研測試語文試題word
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