北京市東城區(qū)2012—學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)統(tǒng)一檢測(cè)政 治 試 題本試卷共100分�？荚嚂r(shí)長(zhǎng)100分鐘�？忌鷦�(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分(選擇題共48分)本部分共24小題。每小題2分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1．“人民的向往就是奮斗目標(biāo)”，十八大首提建設(shè)服務(wù)型馬克思主義執(zhí)政黨。這體現(xiàn)了 A．科學(xué)發(fā)展觀的主旨是以人為本 B．依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式 C．中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民、心系群眾 D．中國(guó)共產(chǎn)黨依法行政、服務(wù)人民2．，《江南style》僅用86天，便獲得超4億點(diǎn)擊量，堪稱(chēng)奇跡。有評(píng)論認(rèn)為，縱觀《江南style》的MV，你會(huì)發(fā)現(xiàn)除了東方面孔和幾個(gè)韓文外，幾乎看不出什么韓國(guó)烙印，編曲完全是歐美流行范兒，所以，東西方觀眾接受起來(lái)完全沒(méi)有什么沖突感，因而促成了全球流行。這表明 ①民族的才是世界的 ②文化創(chuàng)新應(yīng)博采眾長(zhǎng) ③現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播 ④大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是先進(jìn)文化 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 電視娛樂(lè)節(jié)目《中國(guó)好聲音》爆紅夏日熒屏，創(chuàng)造了又一收視率神話(huà)�；卮�3、4題。3．《中國(guó)好聲音》緣起于荷蘭的《The Voice》，由浙江衛(wèi)視與燦星制作公司雙方合作，引進(jìn)該節(jié)目版權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)本土化運(yùn)作。雙方共同投資、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、共同招商、均分收益，也就是燦星能直接參與浙江衛(wèi)視廣告分成。這種合作模式 ①體現(xiàn)了人為的聯(lián)系 ②使得整體功能大于部分功能之和 ③優(yōu)化了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu) ④表明矛盾雙方的統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④4．這種爆紅爆火的電視節(jié)目實(shí)際上遵循的都是“好萊塢模式”，首先是確定消費(fèi)者已經(jīng)認(rèn)可的一個(gè)“原型模式”，將他們內(nèi)心的這種模式盡可能地還原出來(lái)。這說(shuō)明 A．產(chǎn)品應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向 B．高質(zhì)量的產(chǎn)品一定有利潤(rùn)回報(bào) C．購(gòu)買(mǎi)國(guó)外優(yōu)秀品牌才能保證收益 D．電視節(jié)目不需要?jiǎng)?chuàng)新 近日，關(guān)于“誠(chéng)信中學(xué)生”的帖子在網(wǎng)上被轉(zhuǎn)發(fā)上萬(wàn)次。事情經(jīng)過(guò)是揚(yáng)州一名中學(xué)生放學(xué)途中不小心碰壞事主的寶馬車(chē)，因苦等車(chē)主不來(lái)便留下道歉字條和聯(lián)系方式，以便日后賠償�；卮�5～7題。5．誠(chéng)信中學(xué)生的事跡在網(wǎng)上不斷被轉(zhuǎn)發(fā)，感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)民，使“小善舉”構(gòu)成社會(huì)“正能量”。這說(shuō)明 A．社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) B．構(gòu)成社會(huì)正能量要重視量的積累 C．事物的聯(lián)系具有普遍性，任何事物都是相互聯(lián)系的 D．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一6．誠(chéng)信中學(xué)生的道德現(xiàn)實(shí)直接豐富了人們的道德想象（對(duì)社會(huì)道德的全面認(rèn)識(shí)，以及由此產(chǎn)生的道理自信），人們的道理想象又影響著社會(huì)道德風(fēng)貌。這說(shuō)明A．道德現(xiàn)實(shí)是道德想象的基礎(chǔ)B．道德自信決定社會(huì)道德風(fēng)貌C．社會(huì)道德風(fēng)貌因道德想象而發(fā)展D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用7．黨的的十八大對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了最新概括，個(gè)人層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。“誠(chéng)信中學(xué)生”用自己的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這表明誠(chéng)信精神A．具有生生不息，歷久彌新的品質(zhì)B．引領(lǐng)社會(huì)主義文明風(fēng)尚C．是中華民族精神的基本內(nèi)涵D．是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)8．下列曲線圖中，某商品的需求曲線（D）和供給曲線（S）相交于E點(diǎn)。生產(chǎn)該商品的企業(yè)在行業(yè)普遍招工難的影響下生產(chǎn)規(guī)模萎縮，如果其他條件不變，會(huì)引起E點(diǎn)向E′點(diǎn)方向移動(dòng)。正確反映這一變化的曲線圖是9．北京市郊鐵路S2線是北京北站通往延慶縣的市郊鐵路。過(guò)去由于票價(jià)高和距離縣城較遠(yuǎn)，與直達(dá)延慶縣城的919路公交車(chē)相比，不具有吸引力。現(xiàn)在S2線票價(jià)大幅下調(diào)，新增公交“一卡通”付款方式，同時(shí)，換乘線路和方式也在優(yōu)化，S2線的客流量有較大增幅。這表明A．商品價(jià)格的高低受供求關(guān)系影響B(tài)．商品價(jià)格的高低反映商品質(zhì)量的優(yōu)劣C．人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性D．人們選擇商品關(guān)注的是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一10．小型微型企業(yè)的發(fā)展關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。近年來(lái)，我國(guó)小微企業(yè)發(fā)展迅速，但也面臨成本高、融資難、用工荒等問(wèn)題。政府對(duì)此高度關(guān)注，并切實(shí)采取措施幫助小微企業(yè)走出困境。以下選項(xiàng)中對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A．發(fā)展小微企業(yè)應(yīng)以政府調(diào)節(jié)為主B．保證了非公經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)中的平等地位C．有利于擴(kuò)大就業(yè)，增加財(cái)政收入D．政府可以實(shí)行減免企業(yè)稅收、提供信用貸款等措施11．美國(guó)政府推行的量化寬松貨幣政策使人民幣“被升值”，對(duì)中國(guó)外匯儲(chǔ)備安全構(gòu)成威脅，這種威脅可能來(lái)自于①中美之間貿(mào)易額下降 ②美國(guó)超額發(fā)行貨幣③美國(guó)對(duì)中國(guó)投資減少 ④美國(guó)國(guó)債價(jià)格下跌A．①② B．①③ C．②④ D．③④微博作為“個(gè)人信息即時(shí)共享綜合平臺(tái)’’正在深刻地改變中國(guó)社會(huì)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活，還是日常生活，微博的影響力無(wú)處不在�；卮�12～1 5題。12．智能手機(jī)無(wú)疑是“織圍脖’’的利器，隨著微博的流行，智能手機(jī)銷(xiāo)量劇增，上半年，已經(jīng)超過(guò)普通手機(jī)的銷(xiāo)量。這說(shuō)明 A．需求反作用于生產(chǎn) B．生產(chǎn)決定需求 C．需求決定供給 D．功能決定市場(chǎng)需求1 3．從“表哥"和“房叔’’的落馬，到兩會(huì)上的“微博提案”，可見(jiàn)微博的力量不可忽視。如今，“微博問(wèn)政”已成為民眾與政府交流的一種新形式。這種形式 ①有利于政府決策充分反映民意 ②提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心 ③保證政府機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的清正廉潔 ④成為“反腐敗’’的重要方式A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④14．日前，全國(guó)各地網(wǎng)友發(fā)動(dòng)了系列傳遞正能量的論壇和微博活動(dòng)，“每天一條正能量”、“隨手轉(zhuǎn)發(fā)正能量”，得到大量網(wǎng)民的響應(yīng)。這說(shuō)明 ①大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 ②文化對(duì)人有潛移默化的影響 ③反映社會(huì)陰暗面的文化是糟粕 ④精神文明能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④1 5．微博傳播的便捷與高效，也讓一些人用來(lái)散播謠言、流言，危害網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的觀點(diǎn)是 ①一分為二地看問(wèn)題 ②分辨事物的性質(zhì)要看主要矛盾 ③要抓主流，也不能忽視支流 ④具體問(wèn)題具體分析 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④繼“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)進(jìn)憲法八年之后，201 2年3月，十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改刑事訴訟法的決定，將“尊重和保障人權(quán)"寫(xiě)入總則�；卮�1 6、1 7題。1 6．該修正案首次增加了不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪的規(guī)定，完善了非法證據(jù)排除制度，強(qiáng)化了證人出庭和保護(hù)制度。這一修改 ①體現(xiàn)了人民民主專(zhuān)政的要求 ②立足于推動(dòng)公民有序參與政治生活 ③體現(xiàn)了既懲治犯罪又保護(hù)人權(quán)的法制精神 ④反映了公民是國(guó)家的主人，法律面前人人平等 A．①② B．②③ C．①③ D．①④17．對(duì)刑事訴訟法的修改，進(jìn)一步完善了我國(guó)的法律體系，公民的各項(xiàng)權(quán)利可以通過(guò)法律法規(guī)獲得更加平等、普遍的制度保障。從政治權(quán)利的角度看，最能體現(xiàn)國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民的是 A．公民依法直接管理國(guó)家事務(wù) B．公民對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及工作人員有監(jiān)督權(quán) C．國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)由全體公民選舉產(chǎn)生 D．公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等自由18．釣魚(yú)島是中國(guó)的固有領(lǐng)土。9月11日，日本政府不顧中方反對(duì)，與所謂的土地所有者簽訂“購(gòu)島”合同。日本政府的行為侵犯了我國(guó) ①主權(quán) ②領(lǐng)土 ③人口 ④政權(quán) A．①② B．③④ ． C．①④ D．②③ 中國(guó)作家莫言以代表作《生死疲勞》獲得201 2年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。回答1 9、20題。19．2006年莫言創(chuàng)作《生死疲勞》時(shí)不光用手寫(xiě)，而且用的還是毛筆，他認(rèn)為電腦拼音輸入限制了自己詞匯的使用。英國(guó)學(xué)者因此感慨“莫言讓我們領(lǐng)略最本土，同時(shí)又最共通的體驗(yàn)”。形成這種體驗(yàn)的根本原因是 A．“最本土”是根本，通過(guò)“最共通”來(lái)表現(xiàn)B．具有鮮明民族特色的文化都能得到世界的認(rèn)可 C．不同國(guó)家的人們具有共同的人文情懷 D．中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷20．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞：“莫言作品將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融合、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合”。從本質(zhì)上，魔幻現(xiàn)實(shí)主義是用魔幻的手法反映現(xiàn)實(shí)，最根本的核心是“真實(shí)"二字。這種寫(xiě)作手法反映了 A．“現(xiàn)實(shí)"是手段，“魔幻"是歸宿 B．魔幻的手法是主觀的，內(nèi)容是客觀的 C．發(fā)揮意識(shí)創(chuàng)造性就能將魔幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) D．“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”源于主觀世界，但反映現(xiàn)實(shí)21．幸福感是一種心理體驗(yàn)，是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的對(duì)生活的主觀意義和滿(mǎn)足程度的價(jià)值判斷。這說(shuō)明 A．幸福感作為人們的價(jià)值判斷，以?xún)r(jià)值選擇為基礎(chǔ) B．幸福感對(duì)人們的生活方式具有導(dǎo)向作用 C．幸福感是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物 D．幸福感是提高人們生活水平的前提和基礎(chǔ)22．甲組同學(xué)撰寫(xiě)論文的主要參考文獻(xiàn)有：《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要》、《關(guān)于深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)的意見(jiàn)》、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的民族平等問(wèn)題》、《中國(guó)的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》。據(jù)此推斷，甲組的研究主題可能是 A．我國(guó)如何依法管理民族宗教事務(wù) B．我國(guó)的民族區(qū)域自治制度 C．我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家 D．我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則23．我國(guó)的國(guó)家管理形式具有一些與資本主義國(guó)家不同的特點(diǎn)，其中最顯著、最主要的是 A．我國(guó)的中央政權(quán)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)地方政權(quán) B．我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)實(shí)行民主集中制 C．我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中行政機(jī)關(guān)的權(quán)力大于司法機(jī)關(guān) D．我國(guó)具有民主共和制的政治形式 。24．聯(lián)邦制下的美國(guó)，與單一制國(guó)家的主要區(qū)別在于 A．美國(guó)的主權(quán)不太充分 B．美國(guó)政府的工作效率比較高 C．美國(guó)的立法權(quán)相對(duì)集中 D．聯(lián)邦與其成員單位北京市東城區(qū)屆高三上學(xué)期期末考試政治試題
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/1062006.html

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