山東省青島市屆高三期末檢測 歷史 . 01說明:1.本試題分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷(選擇題)第Ⅱ卷(非選擇題)2.滿分100分,考試時間90分鐘。第Ⅰ卷(選擇題 50分)2.八卦(見右圖)是我國古代的一套有象征意義的符號卦字的右邊卜字,是象形,表示在地上豎桿子,右邊那一點是太陽的影子。卦字左邊的圭字是尺子,用來測量影子的長度位置。通過長期測量,勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節(jié)規(guī)律。利瑪竇在《中國札記》中說雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對國家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認為中國明朝時A.君主制不是中國政府的主要形式B.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等的決策權(quán) D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)....7.結(jié)合所學(xué)知識分析《17~18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國所譯西書變化圖》,從中得出的推斷是①自然科學(xué)書籍增長顯著②學(xué)習(xí)西方成為社會思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會思潮的主流A.①③正確,②④不正確B.①②③正確,④不正確C.①②④正確,③不正確D.①②正確,③④不正確8.歷史學(xué)家余英時在研究中國近代歷史的過程中提出了“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”——改革往往牽一發(fā)而動全身,一經(jīng)發(fā)動,便如危崖轉(zhuǎn)石,非達于平地不止,經(jīng)濟體制改革初見成效之后,浪潮就會沖擊到法律和政治領(lǐng)域。依據(jù)上述觀點,在中國近代史上引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是A.洋務(wù)運動 B.辛亥革命 C.戊戌變法 D.新文化運動13.下列物證,可直接用于研究新民主主義革命的是A.同盟會員證 B.“紅軍借谷證” C.“”郵票 D.“公私合營”照片 1945年8月,八路軍進入張家口 1948年12月人民解放軍進入張家口A.中國社會性質(zhì)的變化 B.中共革命道路的變化C.中國革命對象的變化 D.中國軍隊性質(zhì)的變化15.煙標(biāo)和火花反映著時代的變遷。根據(jù)圖片信息判斷,下列煙標(biāo)或火花出現(xiàn)的先后順序是A.①②③④ B.②①③④ C.③①②④ D.①②④③A.“一五”計劃促進了①時期的科技發(fā)展B.“兩彈一星”成果是在②時期取得的C.“文革”使④時期內(nèi)沒取得任何成就D.雜交水稻是在⑤時期取得的重大成果17.“雨霽天晴,萬紫千紅增特色;鳳鳴鶯囀,三通兩制促和平!贝藢β(lián)最早可能出現(xiàn)于20世紀(jì)A.60年代末 B.70年代初 C.70年代末 D.80年代初A.殖民活動在歷史上的作用主要是建設(shè)性的 B.煤和鐵是一個國家獲得獨立的根本條件 C.殖民活動在客觀上傳播了新的生產(chǎn)方式 D.工業(yè)革命加速了西方殖民體系的崩潰20.右圖是1942年7月7日美國郵政總署發(fā)行的一枚郵票。對這枚郵票解讀最為準(zhǔn)確的是A.見證了美國民主共和政體的建立B.孫中山和林肯作為中美兩國“國父”深受人民愛戴C.是為了宣揚美、中兩國共同抗擊日本法西斯D.體現(xiàn)了美國“扶蔣反共”的對華政策1949年初,蘇聯(lián)外交部長莫洛托夫在聯(lián)合國大會上發(fā)表聲明:“美國現(xiàn)在正以經(jīng)濟方式向東歐社會主義國家滲透,因此,我們不得不采取必要的措施對其回擊,以鞏固我們的社會主義陣營!辈牧现械摹懊绹F(xiàn)在正以經(jīng)濟方式向東歐社會主義國家滲透”表現(xiàn)為A.建立北大西洋公約組織 B.實施馬歇爾計劃C.建立布雷頓森林體系 D.簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 歷史 . 01第Ⅱ卷 (非選擇題 50分) 探究問題一: 中國古代的政體與選官制度材料一 自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦始皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣,而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也。漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下變局,至是始定!w翼《廿二史札記》(1)分析材料,說明“天變局”是指什么(分)結(jié)合所學(xué)知識,概括由西周至秦漢國家體制發(fā)生的變化。(分)材料中的“這兩種制度”各是什么為什么說它們“奠定了中國傳統(tǒng)政治后一材料三 20世紀(jì)特別是第二次世界大戰(zhàn)之后,歐洲中心主義被徹底擊潰,西歐、北美總想從中國文化中找到靈感,找到救世良方。在西方人看來,中國的儒家文化是中國人的精神支柱,是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。認為儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟方式相結(jié)合、并給與經(jīng)濟發(fā)展以內(nèi)在動力的精神文化形態(tài),儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象,也是思考方式和生命存在形態(tài)。西方各國特別是美國政府和財團,投入大量資金用于對東方文化的研究。東方文化帶給西方的不再是彼岸世界的傳奇故事,而是使西方人的觀念和生活方式發(fā)生某些根本變化的運動。 ——張國光《在歷史的地平線上》()。(4分)()上述材料,如何處理不同文化之間的關(guān)系(分)第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)題號262728總分得分26.(共1分)(1)(分)(2)(分)(3)(分) (4)(4分)(5)(2分) 得分27.(共1分)(1)(4分)(2)(分)(3)(分)()(分) ()(分) 28.(共1分)(1)(分)(2)(分) 山東省青島市屆高三期末檢測 歷史試題
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