江蘇省如皋市～學(xué)年度第一學(xué)期期中考試九年級(jí)語(yǔ)文試題一（25分）閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題。（9分）韶光流轉(zhuǎn)，歲月遷移，我們已經(jīng)慢慢忽略了太多值得珍惜的東西。我們要擁有善良，它是心間綻放的花，它仿佛是一首云淡風(fēng)輕的小詩(shī) A 又如一曲藍(lán)天碧水的梵音。當(dāng)心懷善良時(shí)，便四圍yíng　rào（ ）馨香，生活會(huì)一寸一寸地燦爛開(kāi)來(lái)。我們又mò rán（ ）發(fā)現(xiàn)，如若沒(méi)有一份美麗的心情，也猶如在沙土上建高塔，一切都無(wú)從談起。美麗的心情，可以蘊(yùn)涵人生 B （千頭萬(wàn)緒／林林總總）的苦難，它是穩(wěn)健向上的。美麗的心情，覆蓋生命中每一個(gè)清晨與夜晚，讓心靈保持明凈，并且憧憬著一種確實(shí)而永恒的安寧。讓我們的心念意境，時(shí)常保持清朗明暢，我們的生命，因此廣博須xuàn　làn（ ）！【小題1】閱讀上面文字，根據(jù)拼音用正楷依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（ 3分）【小題2】語(yǔ)段A處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)為 號(hào)。（2分）【小題3】從括號(hào)中選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填入B處。 （2分）【小題4】畫(huà)浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，修改意見(jiàn)： 。（2分）3. 下列句中加橫線(xiàn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。 A、聽(tīng)完演講后，同學(xué)們由衷地說(shuō)：“李老師的這番演講拋磚引玉，我們受益不淺�！盉、李白的“白發(fā)三千丈”這句詩(shī)大膽地運(yùn)用夸張和想象的手法，把郁積在詩(shī)人胸中的“愁”描摹得淋漓盡致。C、在這場(chǎng)抗擊“非典”的戰(zhàn)役中，廣大醫(yī)務(wù)工作者始終戰(zhàn)斗在最前線(xiàn)，他們中的感人事跡不勝枚舉。D、看到電視畫(huà)面上數(shù)百頭藏羚羊被盜獵分子槍殺而橫尸荒野的慘狀，我們頓覺(jué)義憤填膺，恨不得立即將犯罪分子繩之以法。4. 選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)。 A、在“世界月球大會(huì)”上，有關(guān)人士介紹了我國(guó)深空探測(cè)的具體做法。 B、舉辦上海世博會(huì)，目的通過(guò)這一國(guó)際性的展覽平臺(tái)，讓廣泛參與的國(guó)家得到深入的交流。 C、誰(shuí)都不能承認(rèn)，漢字書(shū)寫(xiě)最終升華為一門(mén)藝術(shù)，這在世界文字發(fā)展史上是一個(gè)奇跡。 D、八達(dá)嶺隧道的開(kāi)通，有助于解決本桓公路的交通擁堵。5．學(xué)校開(kāi)展“關(guān)注文化，閱讀經(jīng)典”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加。（6分）【小題1】活動(dòng)一：保護(hù)文化遺產(chǎn)（3分）6月9日，是我國(guó) “文化遺產(chǎn)日”。請(qǐng)從南通地區(qū)文物古跡中任選一處，寫(xiě)一句宣傳。文物古跡： ，宣傳語(yǔ)： 【小題2】活動(dòng)二：重視名著閱讀（3分）中外名著蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵，人物畫(huà)廊繽紛多彩。在你閱讀的體驗(yàn)中，你最欣賞誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)欣賞的理由。6．用課文原句填空。（10分）【小題1】 ，正是河豚欲上時(shí)。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》）【小題2】蒹葭凄凄， 。（《蒹葭》）【小題3】 ，君子好逑 。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）【小題4】剪不斷，理還亂，是離愁。 。（李煜《相見(jiàn)歡》）【小題5】我想： ，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅《故鄉(xiāng)》）【小題6】登斯樓也，則有心曠神怡， ，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�。ǚ吨傺汀对狸�(yáng)樓記》）【小題7】《涼州詞》（王之渙）中描繪了塞外荒涼、壯闊景象的句子是 ， 。 【小題8】《浣溪沙》中將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣的句子： 　　　　　 ， 。（晏殊《浣溪沙》）【答案】【小題1】蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短 【小題2】白露未? 二（60分） （一）閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。（6分）望江南李煜閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓�！拘☆}1】 詞人筆下有哪些景物，這些景物有什么特點(diǎn)？（3分）【小題2】 請(qǐng)結(jié)合詞句具體分析，這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情感？（3分）（二）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（15分）【甲】水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏，疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（節(jié)選自《與朱元思書(shū)》）【乙】崇楨五年十二月，余住西潮。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余?①一小舟，擁毳②衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭③，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥④，舟中人兩三粒而已�！� 到亭上，有兩人鋪氈而坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白⑤而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！” (選自《陶庵夢(mèng)憶》)【注】①?：撐（船）。②毳(cuì)衣：毛皮的衣服。③�。核畾饽�成的冰花。沆碭（hàng dàng ）:天上的白氣。④芥：比喻細(xì)微，微小。⑤白：酒杯�！拘☆}1】用斜線(xiàn)（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（各停一處）。（2分）（1）獨(dú) 往 湖 心 亭 看 雪 （2）惟 長(zhǎng) 堤 一 痕【小題2】寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)字的意思。（4分）(1)互相軒邈（ ） (2)窺谷忘反（ 　 ） (3)上下一白（ ） (4)及下船（ ）【小題3】用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)句的意思。（4分）橫柯上蔽．在晝猶昏。湖中焉得更有此人！【小題4】甲文通過(guò)描寫(xiě)富春江的山水，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（2分）【小題5】乙文中“霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已”幾句意境優(yōu)美。有人依此作一幅畫(huà)，請(qǐng)你為這幅畫(huà)添加一個(gè)標(biāo)題： 。(1分)【小題6】甲乙兩文畫(huà)線(xiàn)句都寫(xiě)環(huán)境的幽靜，但藝術(shù)手法不同，請(qǐng)簡(jiǎn)析。（2分）慣判斷停頓，比如“主謂”之間一定要停頓，修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可不停頓，關(guān)聯(lián)性詞語(yǔ)要?jiǎng)濋_(kāi)考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。（三）閱讀下面一篇文章，回答問(wèn)題。（16分）善很柔軟 但有力量安黎①兩千年前，孟子把道德不夠好的人統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)作禽獸。他說(shuō)：“人之所以異于禽獸者幾希，庶人去之，君子存之�！比撕颓莴F的很小區(qū)別，究竟有哪些？孟子認(rèn)為是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。失去這些品質(zhì)，人就不是人了。惻隱之心，被孟子排在“四心”之首，足見(jiàn)它之于人，是何等的重要�！叭酥�初，性本善”，人與生俱來(lái)的本性是善良的，是干凈的。至于隨著逐漸長(zhǎng)大，人有可能撒謊，有可能作惡，有可能損人利己，那皆因人之心田，在塵世里遭遇了滾滾紅塵的污染。②惻隱之心潛藏于人的體內(nèi)，久而久之，就轉(zhuǎn)化為人一種生理與心理上的反應(yīng)——看見(jiàn)別人流淚，自己的眼圈就潮濕；看見(jiàn)別的生命在受傷流血，自己就肌肉抖顫，心靈抽搐。惻隱之心是人的本能，人的天性。人心是一團(tuán)活著的血肉。血肉的屬性決定了人心的敏感性與柔軟性。柔軟的人心，才能產(chǎn)生憐憫、同情、愛(ài)恨、快樂(lè)、沮喪等諸多情緒。其中，憐憫與同情，則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠。有了憐憫之心，有了同情之意，人才能趨向善良，才能忘卻一己之得失，去幫助與救助那些身處困境中的旁人。無(wú)數(shù)的先賢諄諄告誡人要以仁義為立命之根，要以厚德為立身之本。佛祖教人以善，基督教人以愛(ài)，孔孟教人以仁……圣賢們表達(dá)的角度盡管各有側(cè)重，但主體理念，卻大致相同，那就是人活著，不單單要考慮自己，還要顧盼別人。在相互的依偎、關(guān)愛(ài)、幫扶里，人才不孤單，不寒冷，不絕望。關(guān)愛(ài)別人，也是關(guān)愛(ài)自己，輪到自己落難之際，無(wú)數(shù)只熱手會(huì)紛紛向自己遞來(lái)。③人要有善行，更要有善念。善念驅(qū)動(dòng)著善行，善行反哺著善念。有了善念，善行就變成了一種發(fā)自肺腑的自覺(jué)行動(dòng)，而不是表演式的作秀。以善目打量萬(wàn)物，以善心度量世界，以善舉行走于人間，人才能變得寬厚博大。寬厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，而且生命的價(jià)值亦得到了彰顯。④行善，沒(méi)有前提條件，也沒(méi)有固定方式。給迷路者指一下路，給饑餓者遞一個(gè)饅頭，給遭災(zāi)的人捐一些被褥，甚至，給那些貧賤者以平等尊重的口吻，給那些落魄者失意者以鼓勵(lì)的微笑等等，都是善行善舉。人的能力有大有小，但善舉卻沒(méi)有高下。窮人捐贈(zèng)的一元錢(qián)，和富翁施舍的一萬(wàn)元錢(qián)，在功德的意義上，沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。⑤善是火苗，需要呵護(hù)；只有呵護(hù)，才能燎原；善是種子，需要播撒；只有播撒，才能發(fā)芽，并綠滿(mǎn)原野。一個(gè)人的善，可以引導(dǎo)更多人的善；對(duì)某一件事情的善待，可以繁衍出更多善事。善在表象上，它很柔軟，但其實(shí)，它卻最有力量。一個(gè)國(guó)家，若只有堅(jiān)挺的槍炮，而無(wú)正義，這樣的國(guó)家縱然可以讓別國(guó)恐懼，但卻無(wú)法讓別國(guó)臣服。一個(gè)社會(huì)，若只講究利益，而沒(méi)有愛(ài)的傳播，愛(ài)的彌漫，縱然堆滿(mǎn)金山銀山，也只是冰冷的荒原。⑥三國(guó)時(shí)期的劉備曾有言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”善，要從一點(diǎn)一滴做起，積少成多，小善就成了大善。遍地皆善，善就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種土壤，成為一種氣候，催促更多的善行善德破土而出�！拘☆}1】文章第一段寫(xiě)孟子的故事有什么作用呢？（4分）【小題2】“憐憫與同情，則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠�！闭f(shuō)說(shuō)這句話(huà)的含義。（3分）【小題3】 “佛祖教人以善，基督教人以愛(ài)，孔孟教人以仁……圣賢們表達(dá)的角度盡管各有側(cè)重，但主體理念，卻大致相同……”你能舉一位圣賢的事例作為事實(shí)論據(jù)嗎？（4分）【小題4】結(jié)合本文及我們的現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)“善在表象上，它很柔軟，但其實(shí)，它卻最有力量”。（5分）【答案】【小題1】引出本文的話(huà)題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，作為事實(shí)論據(jù)，闡述了人性善的重要性。【小題2】一個(gè)人有了憐憫之心、同情之心，就具有了人性中最美的品質(zhì)“善良”，就會(huì)不計(jì)較個(gè)人得失，去幫助救助身處困境的他人，“善”成為他人的希望�！拘☆}3】試題分析：抓住引用句中的“善、愛(ài)、仁”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，選擇這方面的人物材料，比如邵江蘇省如皋市屆上學(xué)期期中考試試題（語(yǔ)文）
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