天津市渤海石油第一中學(xué)屆高三第三次月考?xì)v史試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


試卷說明:

第一學(xué)期高中三年級(jí)十月月考試卷歷史 試 卷一、選擇題:每小題1分,共43小題,共43分。在每小題所出示的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。把答案涂在答題卡上。1.(?江蘇徐州摸底)梁漱溟在《中國文化要義》中認(rèn)為:“中國文化以周孔種其因,至秦漢收其果,幾於有一成不變之觀。“這里所指的”一成不變之觀“是(  )。A.宗法血緣關(guān)系 B.君權(quán)神授思想C.儒家傳統(tǒng)道德 D.法家治國精髓.(原創(chuàng)題)趙鼎新在《中國大一統(tǒng)的歷史根源》中寫道:“在這一政治體制中,皇帝被神圣化為‘天子’,而‘天命’的解釋權(quán)則掌握在從知識(shí)精英中選任的儒士型科層官僚手中!辈牧戏从车氖(  )。A.孟子的民本思想 B.荀子的政治思想C.董仲舒的新儒學(xué) D.孔子的德治思想.(?南昌模擬)電影《墨攻》講述了由香港影星劉德華飾演的墨家智者革離孤身拯救遭十萬趙國大軍圍攻梁城的故事,據(jù)說拍戲前劉德華苦讀相關(guān)劇本資料。下列介紹故事背景的資料違背史實(shí)的是(  )。A.思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面B.原先地位低的“士”階層開始崛起C.有些墨家學(xué)派成員會(huì)使用鐵犁牛耕D.“學(xué)在官府”導(dǎo)致墨家不能辦私學(xué)(改編題)下圖是某道觀朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像,把朱熹與孔子放在道觀中同等地位一同祭祀。這主要是由于朱熹(  )。A.奠定了儒家學(xué)說的思想基礎(chǔ) B.規(guī)范了社會(huì)人群的倫理道德C.確立了儒家思想的正統(tǒng)地位 D.提出了格物致知的思想主張5. 《明夷待訪錄》對(duì)梁啟超的政治運(yùn)動(dòng)影響最早且最深,他從該著作中受益最深的應(yīng)該是 (  )。 A.批判君主專制的思想 B.經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)C.追求個(gè)性自由的主張 D.唯物主義的思維6.(?煙臺(tái)模擬)長期以來,儒學(xué)是一種士大夫之學(xué)。明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)“我為下下人說,不為上上人說”。這說明李贄(  )。A.反對(duì)儒家的正統(tǒng)思想 B.倡導(dǎo)只為下下人說C.批判地發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué) D.主張“真心”7.(改編題)文人高續(xù)增在《〈詩經(jīng)〉為證,我們曾經(jīng)浪漫過》中寫道:“《詩經(jīng)》不是按照‘上頭’的尊意做出來的贊美詩,它是社會(huì)生活的真實(shí)寫照,……那時(shí)的華夏先民們靈魂還未被奴化,君主們包括天子也能認(rèn)真地聽取來自民間的呼聲!边@可以看出(  )。A.《詩經(jīng)》反映了中國古代民主平等的政治制度B.《詩經(jīng)》是先秦時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化反映C.《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國古典浪漫主義文學(xué)的先河D.《詩經(jīng)》反映了宏大進(jìn)取的大一統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌.(改編題)觀察下圖,你認(rèn)為以下說法正確的是A.該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長技以制夷”B.該漫畫描繪的新文化運(yùn)動(dòng)的民主與科學(xué)的思想C.該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點(diǎn)D.該漫畫描繪的是洋務(wù)派“中體西用”.(?安徽師大附中模擬)歷史學(xué)家蕭功秦在《危機(jī)中的變革》一書中指出:“中國近代歷史劇變的基本分界線,是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭”。下列最能說明這一結(jié)論的是(  )。A.中國割地賠款、喪權(quán)辱國B.近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生C.開啟了制度變革的探索歷程D.開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮.(?江西重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)著名歷史學(xué)家章開沅曾說:“1895年中國有三個(gè)人各自作出自己一生最重要的選擇:康有為選擇了變法,孫中山選擇了革命,張謇選擇了實(shí)業(yè)”。 下列表述正確的是(  )。A.孫中山和張謇的選擇是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)迫切的需要B.康有為的選擇是在列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮的背景下提出的C.都對(duì)清政府感到失望D.都想改變中國半殖民地半封建社會(huì)的狀況.(?江蘇南通模擬)20世紀(jì)早期,一位舊派人士在抨擊某運(yùn)動(dòng)時(shí)說:“近閱坊間之出版物,間有主張破除舊有倫教,毀裂吾國固有文學(xué),以期改造一新社會(huì)者!嗄陮W(xué)子,根植薄弱,驟睹新奇之說,易啟混淆之心,于操行學(xué)業(yè)前途極有關(guān)系!边@段材料從側(cè)面反映了該運(yùn)動(dòng)的積極影響,其中不包括(  )。A.破除舊有倫教,沖擊儒家思想B.變革文字語言,沖擊封建文學(xué)C.提倡民主共和,抨擊君主專制D.動(dòng)員青年學(xué)子,革除社會(huì)舊弊.(?江蘇蘇北三市調(diào)研)康有為說:“能變則全,不變則亡;全變則強(qiáng),小變?nèi)酝!编u容說:“革命者,天演之公例也。革命者,世界之公理也!倍叩墓餐罁(jù)是(  )。A.民主共和說 B.社會(huì)進(jìn)化論C.君主立憲說 D.經(jīng)世致用說1.(?南通模擬)歷史學(xué)家陳旭麓說:“民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來,中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后,漸知諸事不如人,只有學(xué)習(xí)西方;第二次反思開始于‘五四’前后的新文化運(yùn)動(dòng),何以學(xué)了西方仍然失敗……”。先進(jìn)的中國人通過第二次反思得出的啟示是A.只引進(jìn)西方技術(shù)不能使中國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)B.要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治C.要從根本上動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)治地位D.要把馬克思主義與中國的國情相結(jié)合.(改編題)1924年,孫中山說:“國民黨之民權(quán)主義,于間接民權(quán)之外,復(fù)行直接民權(quán),即為國民者不但有選舉權(quán),且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也。”這體現(xiàn)了新三民主義(  )。A.提出反帝和國內(nèi)民族平等B.倡導(dǎo)自由、平等、博愛C.主張普遍平等的民權(quán)D.提出了“節(jié)制資本”的主張.(?西城模擬)20世紀(jì)初期,《時(shí)事畫報(bào)》發(fā)表了一幅名為《中華民國將來之希望》的漫畫,圖中的火車滿載貨物。結(jié)合所學(xué)推測,作者的意圖可能是A.希望孫中山領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)沖擊清朝統(tǒng)治 B.贊美民族資本主義工業(yè)的短暫春天C.期望孫中山搞民生建設(shè)實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng) D.高度評(píng)價(jià)孫中山的“平均地權(quán)”綱領(lǐng).(?江蘇如皋一中調(diào)研)假如你是一位高考閱卷老師,在試卷中,有這樣一道題,“對(duì)新三民主義進(jìn)行評(píng)價(jià)”。某考生答題要點(diǎn)概括如下,你認(rèn)為其中不該給分的是(  )。A.新三民主義是國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)B.新三民主義推動(dòng)了中國革命發(fā)展C.新三民主義是對(duì)三大政策的發(fā)展,是馬克思主義與中國國情相結(jié)合的典范D.新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng).(?蚌埠質(zhì)檢)在一場轟轟烈烈的政治運(yùn)動(dòng)過后,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的參與者有:王公貴族、平民、商人、店員、農(nóng)民、地主、工廠主、工人、教師、學(xué)生、殘障人士等等。這場政治運(yùn)動(dòng)最可能屬于什么性質(zhì)A.社會(huì)主義 B.法西斯主義C.自由主義 D.民族主義.(?南陽市高三質(zhì)量評(píng)估) “何謂三民主義呢?簡單地說,便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說,便是民族主義,民權(quán)主義和民生主義!裰髁x是為人民而設(shè)的,是為人民求幸福的。”孫中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了A.三民主義理論中以民為本的思想B.三民主義的理論來源是天賦人權(quán)C.三民主義的核心主張是民權(quán)主義D.三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立1.(?江蘇南京鹽城模擬)“近代文明之特征,最足以變故之道,而使人心社會(huì)煥然一新者,厥有二事,一曰人權(quán)說,二曰生物進(jìn)化論”。(陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》)這表明陳獨(dú)秀A.全盤否定中國傳統(tǒng)文化B.推崇西方民主和科學(xué)思想C.主張“中學(xué)”“西學(xué)”相結(jié)合D.積極宣傳馬克思主義2.(原創(chuàng)題)毛澤東在一篇文章中寫道:“需要在廣泛的民主基礎(chǔ)之上,召開國民代表大會(huì),成立包括更廣大范圍的各黨各派和無黨無派代表人物在內(nèi)的同樣是聯(lián)合性質(zhì)的民主的正式的政府,領(lǐng)導(dǎo)解放后的全國人民,將中國建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新國家。一句話,走團(tuán)結(jié)和民主的路線,打敗侵略者,建設(shè)新中國。”這篇文章發(fā)表于(  )。A.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.國共十年對(duì)峙時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期.(原創(chuàng)題)是鄧小平□□□□二十周年,系統(tǒng)總結(jié)了改革開放以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),科學(xué)回答了實(shí)踐發(fā)展中面臨的一系列重大問題,形成了中國特色社會(huì)主義發(fā)展史上一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是一座具有標(biāo)志性意義的里程碑。文中的“□□□□”應(yīng)該是(  )。A.一國兩制 B.恢復(fù)高考C.南方談話 D.科教興國.(?商洛模擬)1985年8月28日,鄧小平在會(huì)見外賓時(shí)說:社會(huì)主義究竟是什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也沒有完全搞清楚?赡芰袑幍乃悸繁容^好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了。鄧小平主要想說明(  )。A.斯大林模式完全是一種僵化的模式B.新經(jīng)濟(jì)政策是社會(huì)主義發(fā)展的最好模式C.社會(huì)主義發(fā)展沒有唯一的模式,應(yīng)探索適合自己國情的發(fā)展模式D.中國已經(jīng)找到了社會(huì)主義發(fā)展最好模式.(?南京模擬)以下各段文字均出自毛澤東的著作,時(shí)序排列正確的是(  )。A.①②③④ B.④②①③C.③①②④ D.③①④②.(?北京市海淀區(qū)期末)中共十五大是在世紀(jì)之交我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻召開的歷史性會(huì)議。下列各項(xiàng)屬于中共十五大內(nèi)容的是(  )。A.提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)B.提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義C.將鄧小平理論作為指導(dǎo)思想寫入黨章D.將“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章5.(原創(chuàng)題)電梯的出現(xiàn)改變了建筑的高度,改變了城市的風(fēng)貌,也改變了人們的生活方式。1853年美國紐約世博會(huì)上,出現(xiàn)了由美國人奧的斯設(shè)計(jì)的升降裝置,這是電梯的前身。你知道它的動(dòng)力來自于什么嗎? (  )。A.電力 B.蒸汽 C.石油 D.畜力6.(?濟(jì)寧模擬)1700年至1800年間,歐洲人口由1.05億增長到1.8億,19世紀(jì)劇增到3.9億。歐洲人口的劇增從本質(zhì)上反映了(  )。A.社會(huì)制度重大變革改善了人類的生存狀況B.工業(yè)化的發(fā)展為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件C.殖民擴(kuò)張的發(fā)展擴(kuò)大了歐洲人的生存空間D.歐洲逐漸成為全世界人口流動(dòng)和遷徙的目的地.(改編題)近年來,民族品牌361度異軍突起,下圖是361度的標(biāo)志和廣告詞。下列敘述正確的是(  )。①一千多年前的宋代,我國發(fā)明的雕版印刷術(shù)、指南針和火藥處于世界領(lǐng)先地位、谝话倌昵,我國科技一度落后的原因是社會(huì)制度的落后和西方列強(qiáng)的侵略 ③新中國成立僅20年,“兩彈一星”就為我國科技的再度起飛奠定了基礎(chǔ) ④“以科技創(chuàng)新推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”的科學(xué)發(fā)展觀加天津市渤海石油第一中學(xué)屆高三第三次月考?xì)v史試題
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/1064952.html

相關(guān)閱讀:山東省濟(jì)寧市任城一中高二9月月考 歷史試題 Word版含解析