江門市高考模擬考試文科綜合（歷史）12．中國(guó)古代實(shí)行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制，它包含兩種專制體制，一是實(shí)行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項(xiàng)包含有這兩種專制模式的是：A.唐朝實(shí)行三省六部制；宋朝設(shè)參知政事、樞密使和三司使B.漢武帝“中外朝制度”；清朝設(shè)軍機(jī)處C.唐朝實(shí)行三省六部制；明朝設(shè)置內(nèi)閣制D.明朝設(shè)置內(nèi)閣制；清朝設(shè)軍機(jī)處13、人口的變化反映社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，從下表可推出的正確結(jié)論有朝代南方北方人口（戶）占5148全國(guó)比例人口（戶）占全國(guó)比例西漢247068519.8%998578580.2%唐朝392041543.2%514852956.8%北宋302554162.9%112247637.1%A.北方安土重遷的觀念較淡薄B.北宋的政治中心和經(jīng)濟(jì)中心均在南方，使南方人口大增C.經(jīng)濟(jì)重心南移和戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁導(dǎo)致人口不斷南遷D.由北宋人口數(shù)量的減少可知漢唐經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)比宋朝繁榮14、“中國(guó)文明，這個(gè)唯一在任何時(shí)候都未產(chǎn)生過(guò)祭司階段的偉大文明，具有獨(dú)特的現(xiàn)世主義。固然，皇帝也是祭士，他為了所有臣民的利益而向蒼天獻(xiàn)祭，但是，他履行的宗教職責(zé)比起他的統(tǒng)治職責(zé)來(lái)，始終居于次要地位。”與中國(guó)的“現(xiàn)世主義”關(guān)系最小的是A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家15、蔡元培在《北京大學(xué)月刊》發(fā)刊詞中提到：大學(xué)者，“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”之學(xué)府也。……各國(guó)大學(xué)，哲學(xué)之唯心論與唯物論，文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫實(shí)派，……常樊然并嶼其中，此思想自由之通則，而大學(xué)之所以為大也。此材料體現(xiàn)的理念A(yù).與尊孔復(fù)古的思潮出現(xiàn)無(wú)關(guān)B.傳播西學(xué)，徹底否定中學(xué)C.以包容的態(tài)度來(lái)推動(dòng)思想傳播D.使新文化運(yùn)動(dòng)由此展開(kāi)16、1929年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，這場(chǎng)危機(jī)對(duì)中蘇的影響有：①日本發(fā)動(dòng)“九一八事變” ②蘇聯(lián)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策以應(yīng)對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī) ③南京國(guó)民政府開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)” ④蘇聯(lián)大量進(jìn)口西方機(jī)器設(shè)備，迅速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化A.②③④ B. ①②④ C. ①④ D. ①③④17、1962年，臺(tái)灣國(guó)民黨元老于右任在臨終前寫下《望大陸》：“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，惟有慟哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。”這表達(dá)了作者A.悲憤、思鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)的情感 B.盼望實(shí)行“一國(guó)兩制”C.希望國(guó)民黨早日反攻大陸 D.渴望早日和平統(tǒng)一中國(guó)18、公元前6世紀(jì)初，雅典城郊有個(gè)叫克里埃尼圖斯的青年，他出事平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的資格。當(dāng)時(shí)，他若想獲取政治權(quán)力，下列哪條途徑可行？A\參軍，爭(zhēng)取立下軍功 B\經(jīng)商致富 C\收買人心，多拉選票 D\接受教育，提高自身文化素質(zhì)19、“那時(shí)（15世紀(jì)末）的歐洲正如以為作家所描繪的那樣，像一個(gè)靠他人‘通過(guò)墻上的裂縫喂養(yǎng)的巨人’。但是這位巨人的力量和知識(shí)正在增長(zhǎng)，牢獄的圍墻已不能長(zhǎng)久地禁錮住他�！盇.“裂縫”說(shuō)明東西方商路暢通B.“巨人”仍處于中世紀(jì)的黑暗中，絲毫看不到光明C.“牢獄”指的是封建神學(xué)的束縛D.“巨人的力量”主要指商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展20、1882年，伊藤博文率“憲法考察團(tuán)”赴歐洲考察。柏林大學(xué)某教授向他們建議：“在歐洲各國(guó)中，德國(guó)情況與日本最相似。德國(guó)雖設(shè)議院，但賢明皇帝在上，議院之權(quán)薄弱。如今日本開(kāi)設(shè)議院，亦不可以議院之多數(shù)決定事項(xiàng)�！贝瞬牧险f(shuō)明當(dāng)時(shí)德日兩國(guó)A.建立起完善的代議制 B.帶有濃厚的軍國(guó)主義色彩C.行政權(quán)控制立法權(quán) D.是君主專制的封建國(guó)家21、“它直接向資產(chǎn)階級(jí)的自由主義挑戰(zhàn)，不僅提倡政治改革，而且還要求社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)變革。（它）在19世紀(jì)中后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量；在20世紀(jì)，成為世界事務(wù)中的一種主要力量。”“它”是指A\民族主義 B\社會(huì)主義 C\帝國(guó)主義 D\殖民主義22、下表列舉的各強(qiáng)國(guó)是按照他們?cè)诠I(yè)生產(chǎn)方面的次序排列的，它表明了在世界的工業(yè)均勢(shì)方面所發(fā)生的變化。1860年1870年1900年1970年大不列顛大不列顛美國(guó)美國(guó)法國(guó)美國(guó)德國(guó)蘇聯(lián)美國(guó)法國(guó)大不列顛日本德國(guó)德國(guó)法國(guó)德國(guó)以下說(shuō)法不正確的是A.英國(guó)成為世界工廠得益于工業(yè)革命的率先完成B.美德在第二次工業(yè)革命時(shí)期趕超英法C.日本戰(zhàn)后迅速崛起與美國(guó)關(guān)系密切D.全球化使二戰(zhàn)美蘇兩大市場(chǎng)聯(lián)系逐漸加強(qiáng)23、下列文藝作品屬于同一風(fēng)格的是A\《離騷》《巴黎圣母院》《自由引導(dǎo)人民》B\《紅樓夢(mèng)》《人間喜劇》《向日葵》C\《詩(shī)經(jīng)》《西風(fēng)頌》《播種者》D\《等待戈多》《格爾尼卡》《藍(lán)色多瑙河》38、（28分）文明的交流貫穿了人類歷史，對(duì)人類文明發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。閱讀材料回答問(wèn)題：材料一 在從約500年至1500年這一時(shí)期的大部分時(shí)間中，西方是歐亞大陸的不發(fā)達(dá)地區(qū)。我們已看到，這種不發(fā)達(dá)與中國(guó)的發(fā)達(dá)比較起來(lái)，證明是一種優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)達(dá)了使其自身的發(fā)展速度放慢的左右。相形之下，西歐人正因?yàn)樽陨肀容^落后，所以樂(lè)于并急于學(xué)習(xí)和適應(yīng)外界。他們拿來(lái)中國(guó)的一些發(fā)明，充分發(fā)揮這些發(fā)明的潛能，并將他們用于海外擴(kuò)張。這種擴(kuò)張反過(guò)來(lái)又引發(fā)更多的技術(shù)進(jìn)步和制度變化。最終結(jié)果是中世紀(jì)文明轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代文明，而歐洲人則成為先驅(qū)者和受惠者。 ——摘自《全球通史》材料二 著名政治學(xué)家亨廷頓在《文明的沖突和世界秩序的重建》一文中把人類文明的交流劃分為三個(gè)時(shí)期：1500年以前稱之為遭遇時(shí)期，1500-19世紀(jì)末稱之為沖擊時(shí)期，而19世紀(jì)末到20世紀(jì)則是相互作用時(shí)期。……從影響方面來(lái)看，19世紀(jì)西方的沖擊……幾乎沒(méi)有給中國(guó)的政治體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)制度帶來(lái)任何影響，真正的近代化遙遙無(wú)期。 ——徐中約《中國(guó)近代史》請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明明清時(shí)期“中國(guó)的發(fā)達(dá)起了使其自身的發(fā)展速度放慢的作用”。（6分）請(qǐng)列舉“他們（西方）拿來(lái)中國(guó)的一些發(fā)明，……并將他們用于海外擴(kuò)張。”并說(shuō)明“這種擴(kuò)張反過(guò)來(lái)又引發(fā)更多的技術(shù)進(jìn)步和制度變化”。（6分）請(qǐng)以反對(duì)材料二觀點(diǎn)的立場(chǎng)，概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方文明如何從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三個(gè)方面作用于中國(guó)文明。（12分）如何理解材料二中導(dǎo)致中國(guó)近代“真正的近代化遙遙無(wú)期”的最主要因素？談?wù)勀愕膯⑹尽＃?分）39、（24分）世界歷史是一部大國(guó)崛起和衰落交替的歷史。閱讀材料回答問(wèn)題。材料一 一個(gè)民族要崛起，要有三個(gè)方面的改變：第一是人心的改變；第二是政治制度的改變；第三是器物和經(jīng)濟(jì)的改變。 ——摘自報(bào)刊《大國(guó)崛起的文化準(zhǔn)備》材料二 1648年的荷蘭：已達(dá)到了商業(yè)繁榮的頂點(diǎn)�！�17世紀(jì)末期，荷蘭發(fā)展的速度慢了下來(lái)，逐漸失去了左右世界的霸權(quán)。在18世紀(jì)和19世紀(jì)的時(shí)候，自豪的英國(guó)人曾經(jīng)以“日不落帝國(guó)”來(lái)形容自己的國(guó)家�！▏�(guó)思想家伏爾泰曾經(jīng)有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“使英格蘭變得強(qiáng)大的是下列事實(shí)：從伊麗莎白時(shí)代開(kāi)始，各方面已經(jīng)就重商的必要性達(dá)成一致。把國(guó)王送上斷頭臺(tái)的同一個(gè)國(guó)會(huì)，同時(shí)在忙于分配海外貿(mào)易的職位，仿佛任何事情也沒(méi)有發(fā)生。查理一世的鮮血還在流淌著，這個(gè)國(guó)會(huì)卻通過(guò)了《航海法》�！� ——摘自《大國(guó)崛起》材料三 1941年2月17日，美國(guó)《生活》雜志發(fā)行人亨利盧斯在《生活》上發(fā)表題為“美國(guó)世紀(jì)”的社論。他說(shuō)，美國(guó)世紀(jì)必須堅(jiān)決信奉偉大的美國(guó)理想，現(xiàn)在我們已成為把這種理想傳遍世界的力量的源泉。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，“美國(guó)世紀(jì)”說(shuō)更加成了美國(guó)官方和許多人的信條。盡管自20世紀(jì)70年代開(kāi)始，美國(guó)國(guó)力開(kāi)始相對(duì)下降，這種“美國(guó)世紀(jì)”說(shuō)卻始終沒(méi)有止息。 ——張弘毅《如何評(píng)價(jià)20世紀(jì)世界史？》近代以來(lái)世界歷史上影響“人心改變”的主要?dú)v史事件有哪些？（4分）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答，英國(guó)戰(zhàn)勝荷蘭成為“日不落帝國(guó)”的原因。（6分）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，用史實(shí)說(shuō)明二戰(zhàn)后初期“美國(guó)世紀(jì)”是怎樣形成的。（8分）結(jié)合材料一的觀點(diǎn)，用史實(shí)說(shuō)明中國(guó)在改革開(kāi)放后是如何崛起的。（6分）答案: 每天發(fā)布最有價(jià)值的高考資源 每天發(fā)布最有價(jià)值的高考資源 每天發(fā)布最有價(jià)值的高考資源廣東省江門市屆高考模擬考試歷史試題
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