一、選擇題(本大題共25題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.費孝通說:“我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成的同心圓波的性質(zhì)……以‘己’為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會關系,不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄!彼枥L的中國鄉(xiāng)土社會組織體系是A.“家國同構(gòu)”理想的表現(xiàn)B.宗法制度文化的反映C.“三綱五!痹瓌t的體現(xiàn)D.分封制森嚴等級的反映2.有學者認為“從政治意義上去考慮問題,始皇這個稱號,對秦始皇來說,實在是當之無愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時代。”在該學者看來,這個時代應該是:A.國家安定,民生改善B.文化繁榮,經(jīng)濟昌盛C.國家統(tǒng)一,中央集權(quán)D.國家強盛,疆域廣闊本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力,秦代開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度,這一制度成為此后影響中國兩千多年的基本政治制度,也代表了中國古代政治制度的典型特征,這一制度為秦始皇首創(chuàng),所以材料中描述“他的一切具有創(chuàng)始意義,是他開始了一個偉大的時代”,答案選,AD三項與上述史實特征不符。3.右圖是王獻之《中秋帖》,對其評價正確的是A.“……遒媚勁健,固自不乏,要之晉法亦大變耳!”B.“字之體勢,一筆而成,偶有不連,而脈不斷,……”C.“筆勢精妙,備盡諧則,列為正書第一”D.“出于顏,然內(nèi)蘊變?yōu)橥饫狻薄?.唐太宗一次對侍臣說:“中書門下,機要之司。擢才而居,委任實重。詔敕如有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)論。比來惟覺阿旨順情,唯唯茍過,遂無一言諫諍者,豈是道理?……”這表明中書門下的職責之一是A.匡正皇帝的過失B.傳達執(zhí)行皇帝意旨C.替皇帝草擬政令D.審批決策機要事務5.右圖《一團和氣圖》粗看似一笑面彌勒佛盤腿而坐,細看卻是三人合一:左為一道冠老者,右為一方巾儒士,二人各執(zhí)經(jīng)卷一端,團膝相接,相對微笑;彌勒佛手搭兩人肩上,借用道者與儒士的五官,合成一張正面像。它體現(xiàn)了我國古代的一種社會思潮。對這一思潮表述正確的是A.西漢初年初露端倪彼此有影響B(tài).“三教合歸佛”為其核心內(nèi)容C.推動了宋代新儒學體系的誕生D.成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流6.洪武十九年(1386年)浙江舟山46島居民30000余人被強遣入內(nèi)地,次年全國唯一的海島縣昌國縣(今舟山市的前身)廢除。對這一做法影響的分析,正確的是A.有效加強對沿海島嶼的控制B.斷絕了中國與外國的交往C.舟山成為推行這一政策的中心D.有限維護了明朝的封建統(tǒng)治7.《朱子語類》中記載:“黃仁卿問:‘自秦始皇變法之后,后世人君皆不能易之,何也?’(朱熹)曰:‘秦之法,盡是尊君卑臣之法,所以后世不肯變’”這A.說明了后世沿用秦朝建立的集權(quán)制度的主要原因B.說明朱熹認識到專制集權(quán)制度長期存在的合理性C.反映了朱熹對秦以來君主專制持嚴厲批評的態(tài)度D.反映儒家學派對法家的思想并非一概排斥和反對8.“20世紀初一些進步報刊作者的署名:盧騷之徒、盧梭魂、亞盧(亞洲盧梭)、平等閣主人、競平、人權(quán)、民友……”這則材料反映出20世紀初中國思想文化界 A.盧梭的思想占主導B.“西學東漸”,崇洋媚外C.民主共和思想傳播D.君主立憲思想占主導9.中國共產(chǎn)黨發(fā)起者之一的李達曾說: “‘一大’的時候,我們就知道無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政,路是肯定的,但是革命以后怎么辦,就不知道了。”這表明當時中共A.還沒有將馬克思主義中國化B.缺乏正確的革命理論作指導C.已思考中國特色的革命道路D.沒明確中國革命的發(fā)展方向10.費正清在《劍橋中華人民共和國史》中說:“毛及其同僚依靠組織方式上的變化,通過大規(guī)模的勞力動員,以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡;鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式——盡管在類型上二者十分不同——來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率!辈牧现兴f的兩次“組織方式”改變:A.都是在農(nóng)民完全自愿基礎上B.都得益于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 C.都改變了農(nóng)村土地經(jīng)營方式D.都實現(xiàn)了土地歸農(nóng)民所有11.1961年,我國開放了集市貿(mào)易41437個,1962年為38666個,在大中城市也相繼出現(xiàn)了一些農(nóng)副產(chǎn)品的自由市場。下列各項中對這一舉措解讀正確的是A.目的是改變生產(chǎn)資料所有制B.有利于市場經(jīng)濟體制的發(fā)展C.解決了市場機制的運作問題D.政府對經(jīng)濟政策進行調(diào)整12.下圖是保羅?肯尼迪在《大國的興衰》(1987年出版)中對一些國家1980-2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值的預測。當時,他對中國經(jīng)濟發(fā)展狀況預測的主要依據(jù)是A.鄧小平理論的提出與指引 B.改革開放的不斷深化C.市場經(jīng)濟體制目標的確立 D.“科教興國”戰(zhàn)略的提出13.“兩岸雙方應恪守反對‘臺獨’、堅持‘九二共識’的共同立場,增進維護一個中國框架的共同認知,在此基礎上求同存異!薄扒笸娈悺敝械摹爱悺钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是指A.不同的國情B.不同的社會制度 C.不同的經(jīng)濟水平D.不同的生活習慣14.對中俄關系,有專家指出:由于是戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系,兩國相互心理要求和預期更為適度,這種關系的穩(wěn)定也具有更大的彈性空間,與20世紀50年代的中蘇關系相比,是有根本不同的……這里的“根本不同”是指A.中美關系比中俄關系更為重要B.兩國關系的發(fā)展出現(xiàn)了曲折C.當今兩國是伙伴關系而非盟國D.不再堅持獨立自主的和平外交政策15.從19世紀末自行車從西方傳入中國,成為宮廷貴族的玩具;到20世紀60、70年代自行車和縫紉機、手表一起成為年輕人結(jié)婚必備的三大件;再到80年代,自行車逐漸成為中國人最重要、最普及的代步工具;如今自行車不再僅僅是一種普通的交通工具,也是人們健身、休閑的好方式。自行車命運的變遷不能說明A.中國社會經(jīng)濟迅速發(fā)展B.人民生活水平的穩(wěn)步提高C.中國自行車工業(yè)世界領先D.人們環(huán)保、健身意識的增強16.伯利克里說:“不關心城邦事務的人,有人稱其為心情平和的人,我們雅典人稱其為廢物。它毋需公民多少政治才能,關鍵是每個公民都應本著一切從城邦出發(fā)……”。反映了A.雅典公民的政治才能普遍較低 B.集體主義是雅典民主的重要特色C.民主發(fā)展程度與公民政治才能無關D.不關心城邦事務的人無法成為公民17.德國哲學家康德堅持人要自律,不能為了個人的自由而妨礙他人的自由,不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者,認為可以對統(tǒng)治者的錯誤提出申訴,但必須等待統(tǒng)治者對申訴的回應;法國啟蒙思想家盧梭則主張當人民的權(quán)利被政府篡奪,并被用于壓迫和奴役人民時,人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A.這是由兩人的階級屬性對立造成的B.兩人對如何獲得自由平等的主張不同C.兩人對待專制和自由問題的觀點完全相反D.前者蔑視公民權(quán)利,后者主張“主權(quán)在民”18.《國家強盛之道:怎樣做大國》一書指出:“現(xiàn)代金融市場起源于西方。以粗略的線條勾勒,那就是從以佛羅倫薩等獨立城市為中心的‘北意大利金融’,發(fā)展到以阿姆斯特丹為中心的‘荷蘭金融’,然后發(fā)展到以倫敦為中心的‘英國金融’,最后到達以紐約華爾街為中心的‘美國金融’!边@一發(fā)展軌跡A.始于第一次工業(yè)革命 B.是歐洲“商業(yè)革命”的結(jié)果C.最終改變了歐洲的傳統(tǒng)地位 D.始終受益于殖民擴張19.由于共和國不是明確被宣布的,而是含蓄地通過其總統(tǒng)的身份和職銜被議會間接地承認的,因此,有人戲稱它是“從窗縫潛入的共和國”。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是法國A.封建勢力強大B.資本主義水平不高C.資產(chǎn)階級妥協(xié)D.議會中君主派勢力巨大20.馬克思曾這樣評價鴉片戰(zhàn)爭:“在這場決斗中,陳腐世界代表的是道義原則,而最現(xiàn)代的社會卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)——這的確是一種悲劇,甚至詩人的幻想也永遠不敢創(chuàng)造出這種離奇的悲劇題材”。這段話的最確切最完整含義是A.落后造成了挨打的悲劇 B.英國是為了維護商業(yè)特權(quán)C.中國代表正義無可指責 D.鴉片戰(zhàn)爭充滿矛盾與悖論21.下表反映了1913年、1938年、1973年三個年份英國、法國、美國政府總支出占GDP的百分比。由此得出的結(jié)論符合史實的是1913年1938年1973年英國13.3%28.8%41.5%法國8.9%23.2%38.8%美國8.0%19.8%31.1%A.馬歇爾計劃推動了歐洲經(jīng)濟復蘇B.三國政府逐步加強對經(jīng)濟的干預C.三國政府均放棄了自由貿(mào)易政策D.資本主義世界出現(xiàn)三足鼎立局面22.牛仔褲是發(fā)明于美國西海岸的一種工裝褲。最為讓人難以理解的是整個“冷戰(zhàn)”時期蘇聯(lián)生產(chǎn)不出一條像樣的牛仔褲(尼爾?弗格森《文明》)。“蘇聯(lián)生產(chǎn)不出一條像樣的牛仔褲”的原因是①美蘇冷戰(zhàn)重點轉(zhuǎn)向經(jīng)濟領域②蘇聯(lián)忽視消費品的生產(chǎn)③“冷戰(zhàn)”和意識形態(tài)的影響④蘇聯(lián)體制束縛,技術落后A.②③ B.①②③C.②③④ D.①②③④ 23.1992年,不結(jié)盟運動第十屆首腦會議提出,要對運動的目標作新的定位,在繼續(xù)為構(gòu)建國際政治新秩序而努力的同時將把運動的側(cè)重點轉(zhuǎn)向經(jīng)濟領域,現(xiàn)在的主要目標是“向貧窮落后宣戰(zhàn)”。促使不結(jié)盟運動目標重新定位的重要背景是A.世界政治格局的變化B.世界經(jīng)濟全球化趨勢加強C.第三次科技浪潮興起D.和平發(fā)展已成為人類共識24.我們或許正生活在“自我們這個物種存在以來最和平的時期”。但最近的20年來,我們每時每刻都在感受著來自于世界各地的突發(fā)事件,使我們總覺得自己生活在一個恐怖時代。對此最全面理解是A.全球趨勢總體緩和,但仍存在諸多不確定因素B.經(jīng)濟全球化和政治多極化趨勢是和平主要因素C.信息時代、網(wǎng)絡時代使各種信息傳播更快捷D.最和平指“冷戰(zhàn)”結(jié)束,世界局勢趨于緩和25.下圖是1877年的一幅作品——《圣拉查爾火車站》。作者神往于光線穿過玻璃頂棚射向蒸氣煙云的效果,神往于從混沌之中顯現(xiàn)出來的機車和車廂的形狀。這幅畫屬于A.新古典主義 B.浪漫主義C.印象派 D.現(xiàn)代主義作者神往于光線穿過玻璃廣東省中山市屆高三上學期期末考試試題(歷史)
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