第I卷（選擇題，共48分）一、選擇題（本大題共24小題，每小題只有一個正確答案，每題2分，共48分。）1．①晉國是姬姓封國�、跁x燕兩國可以通婚　③晉宋兩國可以通婚�、芮匮鄡蓢�可以通婚A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．西周時期，有“刑不上大夫”的原則，那么對大夫的行為具有約束作用的是A．禪讓制 B．禮樂制 C．九品中正制 D．察舉制3．從圖一到圖二的變化，反映出的主要信息是圖一 圖二A．分封現(xiàn)象至此不復(fù)出現(xiàn) B．專制主義中央集權(quán)制度達到頂峰C．地方對中央威脅已經(jīng)消除 D．中央政府對地方的控制加強4．某史學(xué)家認為：“后世官制，變化繁賾。而其原理，不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外；此亦可見秦之定制，非漫然而設(shè)也。”以下相關(guān)評述正確的是A．材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡B．秦朝的中央官制最早體現(xiàn)此“原理”C．作者對“原理”長期不變感到不滿D．作者對“后世”官制持否定態(tài)度5．自秦朝建立以來，君權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾一直是古代政治體制演進過程中的重要問題，其實質(zhì)是A．權(quán)力分配和權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整 B．不同集團和階層的利益之爭C．強化職能和提高行政效率 D．穩(wěn)定統(tǒng)治秩序鞏固國家統(tǒng)一6．在輿為下。A． B． C． D．7．我國古代某種制度“引導(dǎo)老百姓想的是如何加入既得利益集團，成為其中的利益者，而不是如何推翻既得利益集團�！边@項制度是A．征辟察舉制 B．九品中正制 C．三省六部制 D．科舉制度8．明制，內(nèi)閣大臣的建議是寫在一張紙上，貼在奏章上面，這叫做“票擬”。而皇帝用紅字做批示，稱為“批紅”。按照規(guī)定，皇帝僅僅批寫幾本，大多數(shù)的“批紅”由司禮監(jiān)的太監(jiān)按照皇帝的意思代筆。以往，太監(jiān)讀書識字是被嚴令禁止的。明宣宗不僅改了這個規(guī)矩，而且在他的鼓勵下，宮里還成立了專門的太監(jiān)學(xué)堂。明宣宗這一作法當時最可能是A．提高官員素質(zhì) B．牽制內(nèi)閣權(quán)力C．減少決策失誤D．完善辦事程序9．馬克思曾說：“希臘的內(nèi)部極盛時期是伯利克里時代�！钡�在體制上，雅典的民主政治也留有一個“漏洞”，這個“漏洞”就是A．公民大會 B．五百人議事會 C．十將軍委員會 D．陪審法庭民主政治中留下一個明顯的漏洞，故答案為C�？键c：古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政治?十將軍委員會10．約翰?索利在《雅典的民主》中寫道：“我們不清楚會議成員是如何選出的，但似乎是由三個上流階層的表組成，顯然，會議握有相當實權(quán)，尤其在監(jiān)督國家官員和制訂公民大會議程時，更是一言九鼎�！薄叭齻�上流階層的代表組成”的是A．梭倫時期的元老院 B．梭倫時期的四百人會議C．克里斯提尼時期的五百人會議 D．伯里克利時期的五百人會議11．“When in Rome，do as Romans do．”是古代西方的一句俗語，中文一般翻譯為“入鄉(xiāng)隨俗”。從這一俗語的最初來源來看，語境中的“do”最有可能是指A．信奉天主教 B．尊重各國風俗 C．為榮譽而戰(zhàn) D．遵守法律制度12．“如果一個剪枝工人扔下樹枝，將一路過的奴隸砸死，那么當他把樹枝扔到公共通行的路上而沒有事先警告以避免事故時才負責任�！边@則材料主要說明羅馬法A．遵循“無過失便無責任”原則 B．具有典型的形式主義特征C．強調(diào)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 D．注重法律證據(jù)的運用13．英國“光榮革命”后的一系列法令，規(guī)定了國王不得違反某些法規(guī)，但對國王可以行使的權(quán)力卻未明確規(guī)定。結(jié)合所學(xué)，國王仍保留的權(quán)力是A．籌集稅款 B．干預(yù)立法 C．招募軍隊 D．任命大臣14．“英國‘光榮革命’在一個有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個擺脫能有效地控制‘控制者’的辦法�！边@里的“辦法”具體是指A．發(fā)動宮廷政變 B．確立“至上”原則C．實行民主共和制 D．實行責任閣制15．美國1787年憲法第一條第二款：“……眾議院人數(shù)和直接稅稅額均應(yīng)按本聯(lián)邦所轄各州的人口比例分配于各州，各州人口數(shù)目指自由人總數(shù)加上所有其他人口的�！�…人口的實際統(tǒng)計應(yīng)于合眾國國會第一次會議3年內(nèi)，以及此后每10年內(nèi)依照法律規(guī)定的方式進行�！睉椃ㄖ嘘P(guān)予人口統(tǒng)計的規(guī)定 A．協(xié)調(diào)各州之間的矛盾 B．改選眾議員每十年進行C．保障公民的自由與平等 D．體現(xiàn)三權(quán)分立的原則16．費城會議召開前，華盛頓說：“事實已經(jīng)告訴我們，如果沒有強制力量的干預(yù)，哪怕是為人們的利益而設(shè)計的最好的制度，也難以得到很好的采納和執(zhí)行。”這表明他主張A．維護邦聯(lián)制 B．加強中央權(quán)力 C．鞏固聯(lián)邦制 D．保障各州的權(quán)利【答案】B17．“（它）是共和主義與君主主義妥協(xié)的產(chǎn)物。它雖然承認了共和制，但君主制的陰影處處可見……這樣一部不倫不類、伸縮性很大的憲法既能適應(yīng)君主制也能適應(yīng)共和制�！薄八�”是指A．英國《權(quán)利法案》 B．美國1787年憲法C．《法蘭西第三共和國憲法》 D．《德意志帝國憲法》18．根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國憲法文本，這個新的民族國家稱為“德意志聯(lián)邦”，其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。而威廉一世希望自己被稱為“德國皇帝”，但這一要求遭到巴伐利亞國王和符滕堡國王反對，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”。上述材料表明A．德意志帝國不適合建立聯(lián)邦制B．德意志帝國仍是封建專制政體C．德意志帝國分裂割據(jù)局面仍沒有消除D．德意志帝國存在集權(quán)與分權(quán)主義之爭19．比較下面兩國政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖，其分析結(jié)論正確的是1871年德國政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖 近代美國政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖A．都彰顯權(quán)力分割與制衡理念 B．兩國代議機關(guān)的職能不同C．都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主原則 D．國家元首都擁有絕對權(quán)威20．合理的歷史聯(lián)系是歷史學(xué)習的常用方法之一，圖9空白a、d 相對應(yīng)處，應(yīng)補填上A．鴉片走私、出超B．開埠通商、商品市場與原料產(chǎn)地C．鴉片走私、自然經(jīng)濟解體D．開埠通商、入超22．太平天國時期的歌謠有號召歌、響應(yīng)歌、英雄歌、記事歌，用詩體語言和群眾口語記述太平天國的光輝歷史�！百\做官，官做賊，清廷一片黑漆漆。骨包皮，皮包骨，金田快有新君出。”這一首歌謠A．屬記事歌，再現(xiàn)了太平天國輝煌的歷史B．語言生動，可作為研究起義原因的佐證C．表明金田已是全國革命志士的向往之地D．反映了太平天國政權(quán)仍是一個封建政權(quán)23．[Z+列與漫畫主旨最為接近的主張是 A．“師夷長技以制夷” B．“中體西用” C．“扶清滅洋” D．“科學(xué)為第一要義” 【答案】C【解析】24．歷史學(xué)家陳旭麓認為：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午戰(zhàn)爭引發(fā)的”。這次“反思”先進人士A．掀起了一場洋務(wù)運動 B．喚醒了民眾反侵略意識C．開啟了政治改革大門 D．提出了民主與科學(xué)口號25．某事件被稱作以反滿的漢民族主義為主要號召的“傳統(tǒng)民變的特殊標本，中西碰撞的旁生枝節(jié)”，該事件是A．洋務(wù)運動 B．太平天國運動 C．義和團運動 D．戊戌變法【答案】B26．27. 右圖是1900年西方國家出版的一幅“八位強人正在合理痛打一位弱者”的宣傳畫。據(jù)你所學(xué)歷史知識推測他們痛打的結(jié)果是（　�。〢．“弱者”最終滅亡B．“弱者”成為“木偶”C．“弱者”迅速恢復(fù)，并發(fā)展壯大D．“弱者”被肢解瓜分28．法國政A．《黃埔條約》 B．《天津條約》C．《北京條約》 D．《辛丑條約》符合《辛丑條約》1840至1900年間《辛丑條約》觀察右邊20世紀初期的一幅畫，下列各項符合該畫主題的是　　A．南京條約打開中國大門B．甲午戰(zhàn)爭使清朝統(tǒng)治崩潰C．列強興起瓜分中國狂潮D．武昌起義使清朝統(tǒng)治崩潰30．下圖所示為鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記（部分），由此可見　　A．作者不認同辛亥革命B．作者主張全面學(xué)習西方C．當時鄉(xiāng)村社會習俗沒有變化D．當時民主共和觀念深入人心31．有學(xué)者認為“五四運動是第一次歷史巨變的補課，又是第二次歷史巨變的起點”，其中“第一次巨變”應(yīng)當是A．由閉關(guān)走向開放 B．由愚昧走向科學(xué) C．由落后走向富強 D．由專制走向共和立（新民主主義革命的勝利），故Ｄ項正確。考點：近代中國的民主革命?辛亥革命?辛亥革命的意義32．1939年5月，毛澤東指出：“二十年前的五四運動，表現(xiàn)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個新階段。毛澤東所說的“新階段”的含義不包括A．五四運動是中國新民主主義革命的開始B．革命的對象開始由清政府轉(zhuǎn)變?yōu)楸毖笳��?C．無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺起了領(lǐng)導(dǎo)作用 D．馬克思主義開始與工人運動相結(jié)合第II卷(非選擇題 52分)二、非選擇題（其中33題14分，34題18分，35題20分）33．（14分）中國封建社會實行的是專制主義中央集權(quán)制度，其核心是君主專制。但是在這種制度下也出現(xiàn)了文景之治、貞觀之治、康乾盛世等局面，也產(chǎn)生了對世界貢獻巨大的四大發(fā)明。這使我們不得不用另類眼光來看待中國古代政治文明。閱讀下列材料并回答問題：材料一 “春秋戰(zhàn)國之際，以‘道’自任的知識分子出現(xiàn)以后，首先便面臨著如何對待政治權(quán)威的問題……從知識分子一方面說，道統(tǒng)與政統(tǒng)已分，而它們正是道的承擔者，因此握有比政治領(lǐng)袖更高的權(quán)威——道德權(quán)威”。 ——余英時《士與中國文化》材料二 唐太宗認為：“以天下之廣，四海之眾，千端萬緒。須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬機，獨斷一人之慮也。且日斷十事，五條不中，中者信善，其如不中者何？以日繼月，乃至累年，乖謬既多，不亡何待？” ——《貞觀政要?政體》材料三 文彥博（注：宋神宗時三朝元老、樞密使）：“祖宗法制具在，不須更張，以失人福建省安溪八中高一上學(xué)期第二學(xué)段質(zhì)檢歷史試題
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