前言：現(xiàn)在距離高考越來(lái)越近，時(shí)間也越來(lái)越緊張，沒(méi)有多少時(shí)間了！這個(gè)時(shí)候很多學(xué)生由于心理緊張，每天坐立不安，特別煩躁，不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。（關(guān)于高考心理輔導(dǎo)，另文刊登）這時(shí)候可不能放松
（1）下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．詞人起筆開(kāi)闊，以獨(dú)有的眼光審視秋天清朗蕭疏的明麗，風(fēng)景如畫(huà)別有一番韻味。
B．上闋第三四句寫(xiě)雨后晴空萬(wàn)里，江波瀲滟，天水相連，渾然一色，望不到水的盡頭。
C．下闋第一二句寫(xiě)船帆高掛酒旗低垂之景，引發(fā)了詞人對(duì)歷史興盛衰亡之事的感嘆。 D．最后兩句寫(xiě)詞人倚在高樓欄桿上，看著冬日的太陽(yáng)默默地西沉，更增加其惆悵之情。
（2）“蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍”描繪了什么樣的景象？這兩句在全詞中的作用是什么？（4分）
四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成14—15題。
舞蹈的建筑
建筑與繪畫(huà)、雕塑、文學(xué)是相通的。“建筑是凝固的音樂(lè)”已成為人們的共識(shí)，但建筑能與舞蹈相通嗎？人們拿音樂(lè)比喻建筑時(shí)，加了一個(gè)“凝固”的限制詞，如果把某些建筑比喻為“凝固的舞蹈”，可不可以呢？
在中西方古典建筑里，要找出“凝固的舞蹈”的例子來(lái)，似乎比較困難。這是因?yàn)楣糯藗兊乃悸凡幌袢缃襁@么多元狂放，更因?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)手段與施工技術(shù)遠(yuǎn)沒(méi)有今天這么先進(jìn)，所以難以“舞動(dòng)”；現(xiàn)在更有各種新型建筑材料接踵出現(xiàn)，建筑設(shè)計(jì)師們好比巧婦擁有龐大的米糧庫(kù)，可以隨心所欲地在炊事中大顯身手，因此，舞蹈性思考進(jìn)入了某些建筑師的大腦，一些“舞蹈的建筑”也便應(yīng)運(yùn)而生。
最先把舞蹈建筑揉進(jìn)設(shè)計(jì)中的，可能是某些大型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的天棚。德國(guó)慕尼黑奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)把天棚設(shè)計(jì)成仿佛往巨人肩膀后甩去的風(fēng)衣，呈舞動(dòng)的姿態(tài)，生動(dòng)活潑，奇詭醒目，此種設(shè)計(jì)后來(lái)漸成范式，只是新的設(shè)計(jì)不斷花樣翻新，韓國(guó)為世界杯足球賽新建的比賽場(chǎng)，就是最新的一個(gè)變體。這種揉進(jìn)舞蹈元素的設(shè)計(jì)方式也在世界各地的機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)中流行開(kāi)來(lái)，美國(guó)中部丹佛空港的天棚就恍如一大匹在風(fēng)中呈曲波狀舞蹈的銀緞。如果不僅僅是揉進(jìn)舞蹈元素，而是完全地“舞蹈化”，這樣的建筑是可能的嗎？回答是肯定的。美國(guó)建筑師O·蓋里就為西班牙的古根海姆博物館做出了這樣的設(shè)計(jì)。他所設(shè)計(jì)的這座博物館幾乎完全由“扭動(dòng)的肢體”構(gòu)成，沒(méi)有一個(gè)立面是規(guī)整的，所有的使用空間，充滿(mǎn)了舞蹈的曲面和曲線(xiàn)。建成后的博物館，通體仿佛是幾個(gè)穿著緊身衣的舞蹈家在忘情的舞動(dòng)中絞纏在一起。
古根海姆博物館在地球上的出現(xiàn)，是建筑藝術(shù)的新勝利，但這種“舞蹈的建筑”恐怕只能作為一種流派存在。這一流派的設(shè)計(jì)，需要天時(shí)、地利、人和各方面的機(jī)緣湊迫。但特別看重建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造內(nèi)涵的中國(guó)建筑師，尤其是年輕一代，有的一直在尋找機(jī)會(huì)施展自己的“舞蹈性思維”。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)里，跟舞蹈最相通的是書(shū)法里的狂草，舞劍器與揮毫墨絕對(duì)是異曲同工。舞蹈是動(dòng)的繪畫(huà)和活的雕塑，具有人體動(dòng)作姿態(tài)的造型美和畫(huà)面的構(gòu)圖美。而書(shū)法像舞蹈一樣，千姿百態(tài)、飛舞跳躍；像建筑一樣，具有豐富的形體和造型。中國(guó)建筑師在借鑒舞蹈時(shí)也借鑒書(shū)法，這構(gòu)成一種創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。這種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維，是應(yīng)該被大力肯定的。
（取材于劉心武《舞蹈的建筑》）
14．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A．建筑是“凝固的音樂(lè)”而非“凝固的舞蹈”已成為人們的共識(shí)。
B.“舞蹈的建筑”大量產(chǎn)生是因?yàn)楦鞣N新型建筑材料接踵出現(xiàn)。
C．慕尼黑奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)天棚的設(shè)計(jì)后來(lái)漸成建筑設(shè)計(jì)的范式。
D．當(dāng)今世界有揉進(jìn)舞蹈元素的建筑，尚無(wú)完全“舞蹈化”的建筑。
15．根據(jù)文意，分條概括“舞蹈的建筑”與“中國(guó)書(shū)法”的相通之處。（5分）
五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面作品，完成16—19題。 醉太行
①在我過(guò)去的認(rèn)知里，太行山有雄無(wú)秀，雖然有直立的萬(wàn)丈懸崖，但一個(gè)個(gè)山頭猶如和尚的禿頭，禿山、禿嶺形成了大山之魂。因?yàn)槿珖?guó)自然生態(tài)文學(xué)會(huì)議要在太行山大峽谷中的石板巖鄉(xiāng)召開(kāi)，使我有機(jī)緣鉆進(jìn)它的軀體之內(nèi)，去掃描它的生存形態(tài)。汽車(chē)剛開(kāi)進(jìn)大山之腹，我就發(fā)現(xiàn)了自己認(rèn)知上的謬誤，十月的太行山，不僅不是禿頭和尚，簡(jiǎn)直像是個(gè)醉酒后初醒的俊俏麗人。
②汽車(chē)沿著陡峭的Ｓ形山路，盤(pán)旋地向上攀登，每每拐過(guò)一個(gè)彎道，綠色便變換一個(gè)層次，由山下的濃綠，變成蒼勁之綠；再由蒼勁之綠，呈現(xiàn)出秋天的橙黃；又在橙黃之中，綻露出一片片艷紅——那是紅楓在向人間展示苦夏已經(jīng)遠(yuǎn)去，秋意已染上太行的額頭和眉梢。
③從河南一側(cè)看太行，它不僅有萬(wàn)峰爭(zhēng)雄的陽(yáng)剛之魂魄，還充滿(mǎn)了陰柔之秀靈。依山而行的百里大峽谷中，不僅林木叢生，還浪花飛濺地流淌著一條名叫露水河的溪流，這條河在林慮山下形成一個(gè)美麗的湖泊；有幾只白色飛艇在湖泊中戲水，一下就把我們這些遠(yuǎn)方來(lái)者驚呆了。
④車(chē)子開(kāi)到下榻的石板巖山村了，這里的石墻石屋石碾石磨，渾然一幅古老的風(fēng)情畫(huà)。下車(chē)之后，我就發(fā)現(xiàn)了又一個(gè)奇跡，有幾個(gè)年輕人正坐在露水河畔寫(xiě)生。晚上散步時(shí)，才知道他們先于我們到這兒朝圣的，不是幾個(gè)人，而是幾百人之多。他們來(lái)自祖國(guó)的四面八方。太行山以其獨(dú)有的雄險(xiǎn)奇秀和北國(guó)山鄉(xiāng)的憨厚純樸，把這些未來(lái)的藝術(shù)家攬于心懷，太行山成了美術(shù)學(xué)子們的寫(xiě)生基地。
⑤太行山色澤是婀娜多姿的。早上起來(lái)，聽(tīng)到有人高喊：太行山峰戴上銀冠了！憑窗而望，發(fā)現(xiàn)那銀冠不是什么帽子，而是壓在山尖上的一輪明月。山峰直立陡峭得如阿拉伯?dāng)?shù)字中的“１”，加上那輪潔白的圓月，真像是一個(gè)古代武士頭頂?shù)你y冠。記得有一篇童話(huà)，說(shuō)月中的嫦娥難耐寒宮寂寞，曾飛下寒宮與充滿(mǎn)陽(yáng)剛氣勢(shì)的古代壯士幽會(huì)——那陡峭直立的山，就是當(dāng)年那個(gè)武士的化身，不然那月亮怎么會(huì)久久盤(pán)旋于它的頭上呢？當(dāng)然，這只是我的浪漫臆想，而真實(shí)又離奇的童話(huà)，卻在太行山一個(gè)名叫桃花谷景區(qū)輪回：那里崖谷中的桃花，與天下桃花的開(kāi)花季節(jié)不同；它不開(kāi)在溫暖的春時(shí)，而是開(kāi)在寒冬季節(jié)，與潔白的冰雪爭(zhēng)奇斗艷。最初，不敢相信這是真的，直到看見(jiàn)冰雪與桃花共存的畫(huà)冊(cè)，我們這些來(lái)自東西南北中的作家，才被太行山獨(dú)有的風(fēng)韻折服。
⑥太行大峽谷長(zhǎng)過(guò)百里，當(dāng)我們闖進(jìn)它的腹地時(shí)，常常為其獨(dú)有的神秘而情動(dòng)。走著走著，不知從哪兒飛來(lái)涼絲絲的水霧，抬頭看去，那是懸崖之頂垂落下來(lái)的瀑布；只因?yàn)槟巧窖绿咛吡�，待這條銀線(xiàn)飄到大山谷底時(shí)，已然被分解成小小的水珠了。盡管這兒的山勢(shì)陡峭而巍高，但仍不乏特意來(lái)太行探秘的勇者，他們沿著鑲嵌在懸崖陡壁上的鐵板棧道，向太行之頂攀登。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那些攀登者的身影衣著不盡相同，如同一只只色彩相異的壁虎在向太行絕頂進(jìn)發(fā)！這個(gè)崖谷叫王相巖，之所以留下這個(gè)與雄險(xiǎn)山崖決然對(duì)立的儒雅的名字，緣起于遠(yuǎn)古的歷史積淀：三千多年之前，商朝遷都至河南安陽(yáng)之后，這里曾出了個(gè)貧賤山民傅說(shuō)當(dāng)了朝廷重臣之典故。據(jù)《商史》記載，國(guó)王武丁是個(gè)明君，在沒(méi)有繼位之前，曾到太行山體察民情，在這座山崖之巔，他碰上了傅說(shuō)，并為他的博學(xué)多才而動(dòng)容。但是在商朝，山民是王權(quán)的奴隸，是不能登堂為官的，武丁當(dāng)了國(guó)王之后，為了讓山民傅說(shuō)進(jìn)朝輔佐朝政，不惜以夜夢(mèng)遠(yuǎn)祖遺訓(xùn)為尚方寶劍，巧妙地把傅說(shuō)召進(jìn)了國(guó)王的寶殿，當(dāng)了他的一號(hào)重臣，成為中國(guó)古代歷史上一則“天方夜譚”。
⑦歸來(lái)后，為了驅(qū)散一天行程的疲憊，特意多喝了幾杯太行山“紅旗渠”牌白酒。酒后，我的身心已與婀娜多姿的北國(guó)太行山同醉！
（取材于從維熙同名散文)
16．下列對(duì)這篇散文的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）
A．婀娜多姿的北國(guó)太行山美景改變了作者過(guò)去對(duì)此山的認(rèn)識(shí)。
B．太行山不僅有其雄奇險(xiǎn)峻的特點(diǎn)，還有陰柔秀美誘人的風(fēng)姿。
C．文中寫(xiě)桃花的粉色與冰雪的銀白意在映襯作者的高雅情懷。
D．作者認(rèn)為太行山神秘，是因?yàn)樗胁恢獜暮物w來(lái)的清涼水霧。
E．文章結(jié)尾點(diǎn)題，一“醉”雙關(guān)，將作者的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
17．閱讀全文，回答下面問(wèn)題。（7分）
（1）文章第①段說(shuō)十月的太行山，“簡(jiǎn)直像是個(gè)醉酒后初醒的俊俏麗人”，作者這樣說(shuō)的依據(jù)是什么？（4分）
（2）文章第③段說(shuō)，從河南一側(cè)看太行,“一下就把我們這些遠(yuǎn)方來(lái)者驚呆了”，簡(jiǎn)要說(shuō)明“驚呆”的原因。（3分）
18. 通讀全文，分析第⑥段講述《商史》中關(guān)于傅說(shuō)典故的作用。（4分）
19．文章結(jié)尾“我的身心已與婀娜多姿的北國(guó)太行山同醉”一句傳達(dá)了作者怎樣的情感？試結(jié)合你的人生經(jīng)歷談?wù)勛约簩?duì)自然之美的感受。（不少于200字）（10分）
六、本大題共1小題，共60分。
20．作文（60分）
閱讀下面文字，按要求作文。
倪萍的新作《姥姥語(yǔ)錄》中有這樣兩句話(huà)：
①“自己不倒，啥都能過(guò)去；自己倒了，誰(shuí)也扶不起你。”
②“哪兒的肉皮都好撕開(kāi)，就是臉皮不好撕。撕一塊兒你試試？這一輩子臉上都有塊疤。”
要求選擇其中一句話(huà)，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。
參考答案一、（本大題共5小題，每小題3分，共15分）
1．A（B．歡度佳節(jié)/庇（bì）護(hù)；C．坐鎮(zhèn)/ 酩酊（dǐn?）大醉；D．松弛 /拈（niān）輕怕重)
2．B（信手拈來(lái)：隨手拿來(lái)。多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索，就能寫(xiě)出來(lái)）
3．B（A．“它”指代不明；C．兩面對(duì)一面，搭配不當(dāng)；D．成分贅余，“近”和“左右”有重合）
4．D（法國(guó)的巴爾扎克）
5．C
二、（本大題共4小題，每小題3分，共12分）
6．C．美好
7．B．連詞，那么（A．順承連詞，就 / 轉(zhuǎn)折連詞，卻; C．介詞，表被動(dòng)，被 / 替，給; D.介詞,在 / 對(duì)于）
8．A（國(guó)都的人竟把我們當(dāng)柴燒的竹子當(dāng)做珍寶）
9．B（“厭惡”應(yīng)為“輕視”）
三、（本大題共4小題，共30分）
10．（10分）（略）
11.（5分）
寡聞而淺識(shí)者/固文之陋也/然而世有言義理之過(guò)者/其辭蕪雜俚近/如語(yǔ)錄而不文/為考證之過(guò)者/至繁碎繳繞//而語(yǔ)不可了當(dāng)/以為文之至美而反以為病者/何哉/其故由于自喜之太過(guò)/而智昧于所當(dāng)擇也。
[參考譯文]
現(xiàn)今學(xué)問(wèn)淵博記憶力強(qiáng)并且有良好的言行的人，（他們的）文章本來(lái)就精深；孤陋寡聞并且學(xué)識(shí)疏淺的人，（他們的）文章本來(lái)就淺陋。但是世間有過(guò)于追求義理的人，他們的言辭雜亂沒(méi)有條理，粗俗淺顯，像語(yǔ)錄體卻沒(méi)有文采；有過(guò)于追求考證的人，（他們的文章）到了瑣碎繁繞的地步，并且言語(yǔ)沒(méi)完沒(méi)了。自以為文章美到了極點(diǎn)卻反而因此成了弊病，為什么呢？原因在于對(duì)自己喜歡的東西（喜歡得）太過(guò)份，而在（他）應(yīng)當(dāng)選擇的東西上面智性變得愚鈍糊涂了。
12．（8分）
①小大之獄 雖不能察
②怒而飛 其翼若垂天之云
③時(shí)矯首而遐觀 云無(wú)心以出岫
④終剛強(qiáng)兮不可凌 子魂魄兮為鬼雄（魂魄毅兮為鬼雄）
⑤猶抱琵琶半遮面 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲
⑥鏡中衰鬢已先斑 千載誰(shuí)堪伯仲間
13.（7分）
（1）（3分）D（“冬日的太陽(yáng)”應(yīng)為“凄冷的太陽(yáng)”）（2）（4分）
【參考答案】
江島上，蓼草、荻花掩映著村民的竹籬、茅舍，描繪的是一幅寧?kù)o、幽美的景象。（2分）從自然景物寫(xiě)到人家，為下闋“漁樵閑話(huà)”作了鋪墊，引發(fā)作者對(duì)六朝興衰的悵惘之情。
（2分）
四、（本大題共2小題，共8分）
14．（3分）
C（A．建筑是“凝固的舞蹈”已成為一部分人的認(rèn)識(shí)。B.各種新型建筑材料的出現(xiàn)是產(chǎn)生“舞蹈的建筑”主要原因之一。D．當(dāng)今世界既有揉進(jìn)舞蹈元素的建筑，也有了完全“舞蹈化”的建筑）
15．（5分）
要點(diǎn)：①動(dòng)態(tài)美 ②造型美 ③構(gòu)圖美 （答對(duì)3點(diǎn)5分，答對(duì)2點(diǎn)3分，答對(duì)1點(diǎn)2分）五、（本大題共4小題，共25分）
16．（4分）
C（意在表現(xiàn)此景是太行山特有的風(fēng)光）
D（不全面。神秘之處還有《商史》中關(guān)于傅說(shuō)當(dāng)了朝廷重臣的記載）
17．（7分）
（1）（4分）
要點(diǎn)：①色彩豐富，富于變化，由濃綠到艷紅，盡顯太行山的嬌羞之美；②太行山充滿(mǎn)陰柔與秀靈；③太行山色澤婀娜多姿。（答對(duì)3點(diǎn)4分，答對(duì)2點(diǎn)3分，答對(duì)1點(diǎn)2分）
（2）（3分）
要點(diǎn)：①想不到太行峽谷中樹(shù)木叢生；②想不到太行峽谷中有溪流；③想不到太行峽谷中有一片美麗的湖泊；④想不到太行峽谷中，有飛艇戲水。（答對(duì)4點(diǎn)3分，答對(duì)3點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)1分）
18．（4分）
要點(diǎn)：①增強(qiáng)了大峽谷的神秘性； ②為自然景觀增添了人文歷史色彩； ③使文章內(nèi)容更加豐富、飽滿(mǎn)。（意思對(duì)即可）（答對(duì)3點(diǎn)4分，答對(duì)2點(diǎn)3分，答對(duì)1點(diǎn)2分）
19．（10分）（略）
六、（本大題共1小題，共60分）
20．作文（60 分）（略）
按2019年北京語(yǔ)文高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分
【參考譯文】
我曾經(jīng)游覽過(guò)國(guó)都世宦富貴人家的花園，看見(jiàn)那里積聚的東西，從極遠(yuǎn)的邊地（到）海外的奇異的花卉石頭沒(méi)有不能得到的，然而不能得到的只有竹子。我們江南人砍伐竹子把它當(dāng)柴燒。江南人修建花園，一定購(gòu)買(mǎi)尋求海外的奇花異石，有人用千錢(qián)買(mǎi)一塊石頭，有人用百錢(qián)買(mǎi)一棵花，（并）不吝惜，然而如有竹子占據(jù)在當(dāng)中，有人就將它鋤除并拋棄它。說(shuō)：“不要讓它占了我種花置石的地方。”但國(guó)都的人如果能覓到一竿竹子，就不惜（花費(fèi)）數(shù)千錢(qián)（來(lái)購(gòu)買(mǎi)）。然而一遇到下霜降雪，（竹子）又干枯而死。由于它難以尋覓而且又多（易）枯死，人們就更加珍愛(ài)它�？墒墙系娜松踔磷I笑他們說(shuō)：“國(guó)都的人竟把我們當(dāng)柴燒的竹子當(dāng)做珍寶。”唉！奇花異石，確實(shí)被國(guó)都的人與江南的人所珍愛(ài)，然而追究它們的原產(chǎn)地，那么邊地和海外的人看待奇花異石，我料想它們與竹子在江南（一樣）也沒(méi)有什么不同。而邊地海外，也許是一向不出產(chǎn)竹子的地方，然而假如讓那里的人一旦看到竹子，我想他們必定比國(guó)都的人更加珍愛(ài)和看重它，這種情況（恐怕）是笑不完的。由這些看來(lái)，世上的美丑（好惡），也哪里有固定不變的（標(biāo)準(zhǔn)）呢？
我的舅舅光祿大夫任君在荊溪的邊上修建了一個(gè)花園，到處種植竹子，不種其它的花木。竹林間造了一座小樓，（他）有空就與客人在那里吟詩(shī)嘯歌，偶然對(duì)我說(shuō)：“我不能與有勢(shì)力的人比池亭花石的美好，單獨(dú)在這里取本地本來(lái)就有的東西，可以不花費(fèi)勞力而使?jié)M園蒼翠蔥蘢，也完全可以（使自己）滿(mǎn)足。因此自稱(chēng)是竹溪主人，請(qǐng)外甥替我記述一下。”我認(rèn)為任君哪里是真的不能與有勢(shì)力者攀比，而隨意取其當(dāng)?shù)厮�？恐怕還是對(duì)竹子獨(dú)有的特殊愛(ài)好，而不愿意把它告訴別人吧？任君生活在富貴繁華中卻能不沉溺在其中，衣飾車(chē)馬、僮仆、歌舞，凡是那些富貴人家沉湎嗜好的，一切摒斥而去，尤其是方正剛直不隨意與人交往，令人敬畏有高傲（而）不同一般的氣節(jié)，這正是任君對(duì)于竹子一定有自己心得的地方。但是萬(wàn)物中只要人們喜愛(ài)的某種東西，哪有什么辦法可以阻止他對(duì)于那種東西的追求呢？既然這樣那么即使竹子不是這里的土地上所有，任君也將竭盡自己的力量得到它，然后心里才高興。任君的力量雖然使他能盡量尋覓奇花異石，但是他的愛(ài)好本不在此啊。唉！竹子本可以不離開(kāi)江南就獲得人們的尊重�。。▽�(duì)此）我重新有了感受。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/1108052.html
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