山東寧陽(yáng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019高三語(yǔ)文3月階段測(cè)試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

第Ⅰ卷(選擇題,共36分)

一、(每題3分,共15分)

1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是

A.緋聞 菲薄 蜚短流長(zhǎng) 煙霏云斂 B.窠臼 苛責(zé) 溘然長(zhǎng)逝 恪盡職守

C.緝拿 舟楫 圖書編輯 嫉惡如仇 D.拮據(jù) 狙擊 白駒過(guò)隙 笑容可掬

2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A.告罄 股份制 勞燕分飛 骨鯁在喉 B.編纂 筆桿子 小荷尖角 竭澤而魚

C.狂燥 露馬腳 前倨后躬 唉聲嘆氣 D.膺品 攝相機(jī) 要言不繁 磕磕絆絆

3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①聯(lián)合國(guó)糧食開發(fā)計(jì)劃署專家考察后認(rèn)為,中國(guó)政府組織___________的營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃具有高效率、高質(zhì)量和規(guī)范性的特點(diǎn)。

②網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管一旦出現(xiàn)法律真空,大眾的__________和訴求勢(shì)必遭受侵犯和破壞,因而網(wǎng)絡(luò)安全必須要靠法制“護(hù)航”。

③12月13日,中國(guó)首次在釣魚島?者M(jìn)行立體巡航,向世界莊嚴(yán)__________:反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利確立的國(guó)際秩序不容篡改。

A.實(shí)施 權(quán)力 宣布 B.實(shí)施 權(quán)益 宣告

C.實(shí)行 權(quán)益 宣布 D.實(shí)行 權(quán)力 宣告

4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.老舍先生的《北京的春節(jié)》介紹了北京的春節(jié)習(xí)俗,文章描寫細(xì)膩生動(dòng),結(jié)構(gòu)清晰完整,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通人俗,平易近人。

B.中央電視臺(tái)“對(duì)話”欄亂 既有財(cái)經(jīng)名流的高談闊論,又有普通觀眾的對(duì)話交流,雅俗共賞,廣受觀眾喜愛(ài)。

C.交通局強(qiáng)化管理和服務(wù)意識(shí),規(guī)范執(zhí)法行為、提高辦事效率,工作開展得繪聲繪色,形象得到整體提升。

D.受惠于寬松的貨幣政策,2019年上市公司業(yè)績(jī)大快人心,在已發(fā)布年報(bào)的公司中,交出滿意答卷的有百余家。

5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是

A.小北湖景區(qū)內(nèi)建有許多木屋商鋪,在這里經(jīng)營(yíng)的商戶大都生意慘淡,主要是因?yàn)槠綍r(shí)的游客少、租金高的原因造成的。

B.防止考試作弊的手段已從道德層面延伸到技術(shù)層面,手機(jī)探測(cè)儀、錄像監(jiān)控設(shè)備等將對(duì)防止考生作弊起到震懾作用。

C.山東省“異地高考”政策規(guī)定,從2019年起,凡具有山東省高中學(xué)籍并有完整高中段學(xué)習(xí)經(jīng)歷的合格畢業(yè)生,均可在山東省參加高考

D.政務(wù)公開逐漸成為不可遏制的時(shí)代潮流,這不僅是源于時(shí)代需求的強(qiáng)力推動(dòng),也是因?yàn)閺闹醒氲降胤降牟恍竿七M(jìn)。

二、閱讀下面的文字,完成6-8題。(9分)

當(dāng)代戲劇文學(xué)缺少了什么

當(dāng)代原創(chuàng)戲劇文學(xué)缺失了一些很重要的東西,中國(guó)當(dāng)代話劇要想發(fā)展必須找回這些

缺失的東西。

當(dāng)代原創(chuàng)戲劇文學(xué)從整體上看缺少深切而真摯的人文情懷,缺少?gòu)?qiáng)有力的人道主義精神。戲劇是“人學(xué)",從古至今,戲劇存在的價(jià)值首先就在于他的"人學(xué)深度",而人道主義、人文關(guān)懷是戲劇最基本最核心的內(nèi)在精神,是戲劇產(chǎn)生“人學(xué)深度”的重要原因?梢杂懈鞣N各樣的戲劇流派、各種各樣的創(chuàng)作方法,但這個(gè)東西是絕對(duì)不能丟失的。一旦丟失,戲劇就成了空殼,成了各種形式手段的雜耍和小玩鬧。

當(dāng)前國(guó)內(nèi)戲劇原創(chuàng)最薄弱、最欠缺的首先是這個(gè)。不少原創(chuàng)劇作在經(jīng)營(yíng)故事、建構(gòu)情節(jié)、尋找特定表達(dá)形式、使用各種現(xiàn)代舞臺(tái)手段上多有可取之處,加上導(dǎo)演、舞美、演員等方面的強(qiáng)力合作和大筆投入,演出往往不乏光彩。但它們常常經(jīng)不起咀嚼,經(jīng)不起深究,主要是它的“人學(xué)”含量不足,我們感受不到內(nèi)在的人學(xué)力量,感受不到藝術(shù)家對(duì)人的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)、獨(dú)特思考和對(duì)人性的深層體驗(yàn)。

其次,當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義戲劇原創(chuàng)愈來(lái)愈薄弱,F(xiàn)實(shí)主義戲劇,或者往大了說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義戲劇精神,自90年代以來(lái)受到了很大程度的削弱、冷落和忽視。這些年,各種各樣的戲劇多起來(lái)了,以現(xiàn)實(shí)主義名義和方法創(chuàng)作的戲劇也不少,但其中"偽現(xiàn)實(shí)主義"、低水平的現(xiàn)實(shí)主義作品不少,真正的有深度的現(xiàn)實(shí)主義戲劇日漸式微,對(duì)時(shí)代生活有高度概括力和深刻表現(xiàn)力、充滿思想力度和情感真誠(chéng)度的現(xiàn)實(shí)主義作品已成為"稀有品",千呼萬(wàn)喚不出來(lái),很是令人憂慮。

話劇已歷百年,這一百年間,曹禺、老舍等老一輩戲劇家開辟了一條現(xiàn)實(shí)主義的道路。《雷雨》《日出》《原野》《茶館》等沒(méi)有一部不是現(xiàn)實(shí)主義的力作,代表了中國(guó)話劇的最高水準(zhǔn)。他們?yōu)橹袊?guó)當(dāng)代戲劇留下了一份彌足珍貴的財(cái)宙。在他們的現(xiàn)實(shí)主義戲劇里我們感受到了中國(guó)戲劇的力量,感受到了曹禺、老舍們對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深切關(guān)注,對(duì)人性的深度體察和解剖,對(duì)生命的關(guān)愛(ài)與悲憫,對(duì)中國(guó)人情感世界和內(nèi)心深處種種復(fù)雜微妙的律動(dòng)的精細(xì)刻畫。

進(jìn)入80年代以后,中國(guó)話劇出現(xiàn)了許多變數(shù),但仍然有許多優(yōu)秀作品優(yōu)秀作家受到了曹禹、老舍們創(chuàng)立的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的滋養(yǎng)和哺育,在《小井胡同》《狗兒爺涅條》《天下第一樓》等許多優(yōu)秀的當(dāng)代劇作里我們總是能看到這種影響,從某種意義上說(shuō)中國(guó)后來(lái)的優(yōu)秀劇作家都是從曹禺、老舍的戲劇中長(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)。

文化發(fā)展既要揚(yáng)棄要?jiǎng)?chuàng)新,也要承接,中國(guó)當(dāng)代戲劇文化更應(yīng)該如此。今天的中國(guó)話劇非常迫切的一個(gè)歷史任務(wù)就是需要建立起自己的現(xiàn)實(shí)主義戲劇傳承鏈條。申國(guó)話劇越是走向多元化。這個(gè)鏈條越不應(yīng)該斷裂,不應(yīng)該出現(xiàn)空白和盲點(diǎn)。當(dāng)今中國(guó)話劇需要有一批人沿著曹禹、老舍等現(xiàn)實(shí)主義大師的路繼續(xù)前行。

6.下列對(duì)“很重要的東西”的解說(shuō),最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A.指當(dāng)代原創(chuàng)戲劇文學(xué)中所應(yīng)該具有的人道主義、人文關(guān)懷的內(nèi)在精神和現(xiàn)實(shí)主義的戲劇精神。

B.指可以使原創(chuàng)戲劇產(chǎn)生"人學(xué)深度",在戲劇創(chuàng)作中絕不能丟失的深切而真摯的人文情懷和強(qiáng)有力的人道主義精神。

C.指當(dāng)代戲劇創(chuàng)作中越來(lái)越薄弱的,通過(guò)高度概括和深刻表現(xiàn)時(shí)代;钍棺髌烦錆M思想力度和情感真誠(chéng)度的現(xiàn)實(shí)主義精神。

D.指使原創(chuàng)戲劇不再是個(gè)空殼,不再是各種形式手段的雜耍和小玩鬧的最基本最核心的內(nèi)在精神。

7.下列對(duì)文中劃線句子的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A.雖然中國(guó)話劇產(chǎn)生了許多變數(shù),但后來(lái)的優(yōu)秀的劇作家還是受到曹禺、老舍的現(xiàn)實(shí) 主義創(chuàng)作精神的影響。

B.對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深切關(guān)注、對(duì)人性的深度體察、對(duì)生命的關(guān)愛(ài)等現(xiàn)實(shí)主義精神在當(dāng)代許多優(yōu)秀劇作中也有一定體現(xiàn)。

C.曹禺、老舍留下的這一份彌足珍貴的精神財(cái)富為中國(guó)作家的成長(zhǎng)成熟提供了豐富的 養(yǎng)料。

D.從文化傳承的角度來(lái)說(shuō),中國(guó)后來(lái)的優(yōu)秀劇作家正沿著曹禺、老舍等老一輩戲劇家 開辟的現(xiàn)實(shí)主義道路前行。

8.下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是

A.當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作中既有體現(xiàn)一定現(xiàn)實(shí)主義精神的作品,也有偽現(xiàn)實(shí)主義和低 水平的現(xiàn)實(shí)主義作品。

B.《雷雨》《茶館》等作品代表了中國(guó)話劇的最高水準(zhǔn),而《小井胡同》《天下第一樓》等作品也是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義劇作中的優(yōu)秀代表。

C.中國(guó)話劇越是要向多元化發(fā)展,就越是要建立起自己的現(xiàn)實(shí)主義戲劇傳承鏈條,這是一個(gè)非常迫切的歷史任務(wù)。

D.不少原創(chuàng)劇作家在經(jīng)營(yíng)故事、建構(gòu)情節(jié)、尋找特定表達(dá)形式等方面投入過(guò)多精力, 因而使許多當(dāng)代戲劇"人學(xué)"含量不足。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/1141388.html

相關(guān)閱讀:人教版高三下學(xué)期期中考語(yǔ)文試卷