一、選擇題（25題，每題2分，共50分）1．陳旭麓在《近代中國(guó)的新陳代謝》中指出：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步。”“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”后中國(guó)人“趕往近代最初的一步”主要表現(xiàn)在①提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想②引進(jìn)機(jī)器創(chuàng)辦近代工業(yè)③制定《天朝田畝制度》④簽訂了《馬關(guān)條約》A. ①③ B. ①②③ C. ②④ D. ①②2.茅盾的小說(shuō)《春蠶》中有這樣一段描寫：“洋鬼子怎樣就騙了錢去，老通寶不很明白。但他很相信老陳老爺?shù)脑捯欢ú诲e(cuò)。并且他自己也明明看到自從鎮(zhèn)上有了洋紗、洋布、洋油——這一類洋貨，而且河里更有了小火輪船以后，他自己田里生出來(lái)的東西就一天一天不值錢，而鎮(zhèn)上的東西卻一天一天貴起來(lái)。”以下對(duì)這段描寫的理解正確的是①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)受到沉重打擊 ②列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行商品傾銷 ③中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解 ④列強(qiáng)的侵略客觀上推動(dòng)了近代交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展A.①②③④B.①③④C.①②④D.①②③3.《上�？h竹枝詞》有詩(shī)云：“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃�！迸c上述內(nèi)容有關(guān)的歷史事件是A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C．俄國(guó)侵占北方領(lǐng)土 D．八國(guó)聯(lián)軍侵華5、“天津臨時(shí)政府委員會(huì)”第299次會(huì)議記錄顯示，該委員會(huì)支付給公共工程局的下列款項(xiàng)用于履行這一項(xiàng)條約。這一條約是 拆除山海關(guān)炮10000元拆除大沽南炮臺(tái)1000元拆除大沽北炮3 000元……A.《南京條約》 B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》6．1861年4月，曾國(guó)藩的幕僚趙烈文看到了一本書的新印本后，在日記中寫道：“其中所言，頗有見識(shí)……法發(fā)類，皆是效法西人所為，其欽折外洋，殆為心悅誠(chéng)服，而于夷情最諳練……觀此一書，則賊中不為無(wú)人�！痹撊沼浿兴�說(shuō)的“書”應(yīng)該指（ ）A.《海國(guó)圖志》 B.《天朝田畝制度》 C.《資政新篇》 D.《孔子改制考》 7．廣州詩(shī)人張維屏在一首詩(shī)中描述：“三元里前聲若雷，千眾萬(wàn)眾同時(shí)來(lái)。因義生憤憤生勇，鄉(xiāng)民合力強(qiáng)徒催。……眾夷相視忽變色，黑旗死仗難生還。”詩(shī)人描述的事件 A．顯示了中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略的英雄氣概B．顯示了中國(guó)人民反對(duì)封建壓迫的斗爭(zhēng)精神C．顯示了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略的愛國(guó)精神D．表達(dá)了中國(guó)人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)精神8.呂思勉在《中國(guó)通史》“衣食篇”中提出，“以中西的服飾相較，大體上，自以中國(guó)的服飾較為適宜。現(xiàn)在的崇尚西裝，不過(guò)一時(shí)的風(fēng)氣罷了�！辈牧媳砻髯髡叩挠^點(diǎn)是（ ）A.傳統(tǒng)服飾有強(qiáng)大生命力 B.西裝必將風(fēng)行全國(guó)C.中西服飾各有特點(diǎn) D.列強(qiáng)侵略引起服飾變化9.以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派對(duì)中國(guó)近代社會(huì)政治變革產(chǎn)生的影響是( )A.提出了實(shí)行君主立憲的政治主張 B.批判封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)的腐朽思想C.反對(duì)共和革命，維護(hù)清朝封建專制統(tǒng)治 D.提倡西學(xué)，全盤否定傳統(tǒng)的儒學(xué)思想10．毛澤東曾明確指出，我們的民主革命“從林則徐算起，一直革了一百多年”。但毛澤東也曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)說(shuō)起來(lái)，是從孫中山先生開始的。毛澤東之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)椋?）A.林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義的開端B.孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清政府建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.林則徐、孫中山都是反對(duì)封建統(tǒng)治的革命領(lǐng)袖D.他們都是主張向西方學(xué)習(xí)政治制度的先進(jìn)代表11．日本福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō)：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通�！� 與此相比，中國(guó)近代化進(jìn)程A.完全相同 B.部分相似 C.正好相反 D.三者同步12.有人認(rèn)為：“民國(guó)成立后，國(guó)家自國(guó)家，社會(huì)自社會(huì)�！边@一觀點(diǎn)的含義是（ ）A.辛亥革命成果被袁世凱竊取 B.民主思想未對(duì)民眾產(chǎn)生影響C.傳統(tǒng)社會(huì)沒有得到根本改造 D.各省對(duì)共和政體并不認(rèn)同13.下列選項(xiàng)中正確反映了1870～1956年中國(guó)民族資本主義發(fā)展趨勢(shì)的是14．1907年1月14日，《中國(guó)女報(bào)》在上海創(chuàng)辦。該報(bào)稱：“本報(bào)之設(shè)以開通風(fēng)氣，提倡女學(xué)，聯(lián)感情，結(jié)團(tuán)體，并為他日創(chuàng)設(shè)中國(guó)婦人協(xié)會(huì)之基礎(chǔ)為宗旨。”《中國(guó)女報(bào)》辟有《社說(shuō)》《譯編》《文苑》《新聞》等欄目。該雜志大量發(fā)行對(duì)當(dāng)時(shí)人們的影響有：①開闊視野②解放思想③掃除文盲④關(guān)注社會(huì)A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④15. “光、宣之交，盛行文明結(jié)婚，倡于都會(huì)商埠，內(nèi)地亦漸行之。禮堂所備證書，由證婚人宣讀，介紹人、證婚人、男女賓代表皆有頌詞，亦有主婚人宣讀訓(xùn)詞，來(lái)賓唱文明結(jié)婚歌者。”材料能反映的歷史信息是A.中西合璧，土洋并存成為此時(shí)社會(huì)習(xí)俗的突出特征B.戀愛婚姻自由，婚姻自主已經(jīng)成為一種時(shí)尚C.民國(guó)政府倡導(dǎo)舊式婚禮的穩(wěn)定性D.新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)蓬勃展開16、“我從山中來(lái)，帶著蘭花草。種在小園中，希望花開早……”這首詩(shī)《蘭花草》是1919年胡適從美國(guó)哥倫比亞大學(xué)留學(xué)歸國(guó)后寫的，就當(dāng)時(shí)社會(huì)背景以及胡適的理想而言，“蘭花草”比喻的是A．中學(xué)為體，西學(xué)為用 B．師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng) C．民主與科學(xué) D．經(jīng)世致用17.追求民主一直是人類為之奮斗的崇高理想。下列關(guān)于近代社會(huì)民主化進(jìn)程的表述，不正確的是 A.民主化就是以“法治”取代“人治”的過(guò)程 B.民主化道路的不同是由各國(guó)國(guó)情決定的 C.民主力量與專制勢(shì)力的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期而曲折的D.政治家是民主化進(jìn)程的決定力量18．右圖是1926年7月11日唐生智領(lǐng)導(dǎo)北伐軍進(jìn)入長(zhǎng)沙。A．革命任務(wù)上B．革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)上C．革命的結(jié)局上D．革命的指導(dǎo)思想上19、愛因斯坦在20世紀(jì)20年代初，曾兩次途經(jīng)上海，總共停留不到3天時(shí)間，卻對(duì)上海產(chǎn)生了深刻的印象。他在日記中寫道：“（上海）這個(gè)城市表明歐洲人同中國(guó)人社會(huì)地位的差別，這種差別使得近年來(lái)的革命事件特別可以理解了。在上海，歐洲人成了統(tǒng)治階級(jí)，而中國(guó)人則是他們的奴仆。”材料中“近年來(lái)的革命事件”是指A. 五四運(yùn)動(dòng) B. 辛亥革命 C. 新文化運(yùn)動(dòng) D. 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。穿越時(shí)空，輕拂史塵，我們不難發(fā)現(xiàn)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和美國(guó)“1787年憲法”A、都是民主與封建專制斗爭(zhēng)的結(jié)果 B、都使本國(guó)走上了獨(dú)立自主的發(fā)展道路 C、都是工業(yè)近代化的產(chǎn)物 D、都深受法國(guó)啟蒙思想的影響． 1930年6月，李立三在《新的革命高潮前面的諸問(wèn)題》中寫到。鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，單只斬?cái)嗔怂�的四肢，而沒有斬?cái)嗨�的頭腦，炸裂他的心腹，還不能制他的最后的死命�！边@表明?A．中共還沒有找到中國(guó)革命的新道路? B．他認(rèn)清了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情．他認(rèn)識(shí)農(nóng)民階級(jí)力量的偉大 D．他反對(duì)工農(nóng)武裝割據(jù)理論 材料一 “假如我們給英雄下這樣一個(gè)定義：英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進(jìn)程的某些人，那么，緊跟著下一步的推論應(yīng)該是：一個(gè)民主的社會(huì)對(duì)于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因?yàn)樘觳藕湍芰�時(shí)常會(huì)被濫用。”——摘自悉尼?胡克：《歷史中的英雄》材料二 在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，公民大會(huì)擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民每隔l0天集合一次，決定國(guó)家大事。……五百人議事會(huì)的議員用抽簽方法從公民中選出，五百人分成10個(gè)議員團(tuán)，每年分為十個(gè)時(shí)段，每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)�！�—摘自《歷史研究與資源叢書》 材料三 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)黨產(chǎn)生�？偫砜梢择g回總統(tǒng)的意見；總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效。材料四 民國(guó)初期若干年是中國(guó)歷史上最壞的時(shí)期。以下幾個(gè)因素可解釋對(duì)西方作出反應(yīng)的幾十年中所產(chǎn)生的這一悲慘結(jié)果。首先，中國(guó)幅員遼闊，這使得中國(guó)內(nèi)地許多年來(lái)未受到與西方交往的影響。內(nèi)地相當(dāng)于一個(gè)巨大的貯藏所，幾十年來(lái)注重傳統(tǒng)的文官候選人一直從那里產(chǎn)生。他們組成的官僚階層由知識(shí)分子構(gòu)成而這些知識(shí)分子專注于儒家經(jīng)典著作，因而，他們更強(qiáng)調(diào)的是倫理原則，而不是手工技藝或戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)。這一統(tǒng)治階級(jí)因以下事實(shí)而進(jìn)一步受到約束：除佛教外，中國(guó)沒有或幾乎沒有借用國(guó)外東西的傳統(tǒng)。 ——摘自斯塔夫里?阿諾斯：《全球通史》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料二，說(shuō)明古代希臘是如何提防材料一中的英雄人物的?(4分)(2)根據(jù)材料三，指出為提防材料一中英雄人物的出現(xiàn)，約法實(shí)行什么制度?這個(gè)制度具有什么進(jìn)步意義?(2分)(3)根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，指出“最壞的時(shí)期”是由誰(shuí)統(tǒng)治的?根據(jù)材料四，概括是由于哪些因素造成了“民國(guó)初期若干年是中國(guó)歷史上最壞的時(shí)期”的?(5分)29.（10分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 臣竊聞東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法開國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與民共議一國(guó)之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說(shuō)出，以國(guó)會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，故人君與千百萬(wàn)國(guó)民，合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)？ --康有為《請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折》材料二 一曰大誓群臣以革舊維新，而采天下之輿論，取萬(wàn)國(guó)之良法；二曰開制度局于宮中，征天下通才二十人為參與，將一切政事制度重新商定；三曰設(shè)待詔所，許天下人上書。 --康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料三 康有為等人想以日本明治維新的要義為藍(lán)圖，在中國(guó)推行變法。但是沒有認(rèn)識(shí)到日本與中國(guó)的國(guó)情不同，所處的國(guó)際環(huán)境不同等許多特點(diǎn)，而是機(jī)械地照搬日本的經(jīng)驗(yàn)。只是從形式上學(xué)習(xí)，并沒有掌握明治維新的真正“要義”。 安徽省桐城市第十中學(xué)屆高三上學(xué)期第二次月考 歷史試題 Word版含答案
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