高三素質(zhì)班語文試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

對于高三的學(xué)生來說,每一次的檢測都可能是高考得分的資本,下面是小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于高三素質(zhì)班語文試題,希望可以幫助到大家!

第I卷(共36分)

一、(15分,每小題3分)

1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一項是

A.旖旎/綺麗 市儈/污穢 強迫/倔強 復(fù)辟/辟邪

B.媲美/包庇 殉情/徇私 處所/懲處 儲存/貯藏

C.駐扎/包扎 盤桓/城垣 模樣/模仿 悲慟/恫嚇

D.舟楫/編輯 噱頭/戲謔 開拓/拓本 檔案/當(dāng)鋪

2.下列詞語中沒有錯別字的一組是

A.伺候 切蹉 天然氣 突如其來

B.安詳 振幅 大拇指 關(guān)懷倍至

C.辯難 剽悍 養(yǎng)植業(yè) 得魚忘筌

D.聯(lián)袂 遐思 爆發(fā)力 掉以輕心

3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

①為確保行車環(huán)境安全舒適,消除行車安全隱患,環(huán)灣高速公路管理局將對原路面存在的裂縫、坑槽等問題進行徹底__________。

②新世紀(jì)以來,指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第11份中央一號文件已由新華社_________發(fā)布,文件全文約10000字,共分8個部分33條。

③院內(nèi)有雕龍畫風(fēng),也有小橋流水、亭臺樓閣、花園天井,曲徑回廊___________各處,處處表現(xiàn)著中國古代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。

A.處治 授權(quán) 貫穿 B.處置 受權(quán) 貫穿

C.處置 授權(quán) 貫串 D.處治 受權(quán) 貫串

4.下列各句中,加點成語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.哥本哈根聯(lián)合國氣候變化大會8日進入第二天。中方首席氣候談判代表蘇偉表示,發(fā)達國家目前承諾提供給發(fā)展中國家的應(yīng)對氣候變化援助資金,實在是杯水車薪。

B.景點漲價如果超過廣大游客的承受能力,將很可能是一種慢性自殺,景點則成了游客望塵莫及的“城市精品店”。

C.作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性,克服不良作風(fēng)不可能一蹴而就,只有一抓到底,堅持不懈,才能不斷把作風(fēng)建設(shè)引向深入。

D.想當(dāng)初,慈禧太后的陵寢造得多么堅固,曾幾何時,還是禁不住軍閥孫殿英的火藥爆破,落了個一片狼藉。

5.下列各項中,沒有語病的一項是( )

A.住房問題既是民生問題也是發(fā)展問題,關(guān)系到千家萬戶的切身利益,關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè),關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。

B.釣魚x事態(tài)激化到當(dāng)前地步,直接原因是由日本的短視造成的。但這又與美國有意無意推波助瀾不無關(guān)聯(lián)。實際上,美日對釣魚x的私相授受,使日本的錯覺不斷強化。

C.城鎮(zhèn)建設(shè)要充分體現(xiàn)天人合一理念,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色,構(gòu)建生態(tài)與文化保護體系,實現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。

D.金秋十月,常德市有關(guān)部門針對廣大橘農(nóng)柑橘銷售難的現(xiàn)象采取了減免市場設(shè)施占用費、擴大柑橘宣傳力度、組織客源、減少申報環(huán)節(jié)等幫助橘農(nóng)們打開銷路。

二、(9分,每小題3分,)

閱讀下面的文字,完成6?8題。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新貢獻

桫欏

縱觀古今中外的文學(xué)發(fā)展史,文學(xué)作為人類文化的重要表現(xiàn)形式和精神世界的重要載體,始終在內(nèi)容和形式的變化中搖擺前進。但是,基于人類情感的穩(wěn)定性,文學(xué)所要表達的人的內(nèi)心世界已是“常量”狀態(tài),唯有文學(xué)的形式才是“變量”。從甲骨文到當(dāng)代長篇小說,從希臘神話到后現(xiàn)代主義詩歌,我們看到的多是形式上的變化,文本對人類精神世界的描寫并無太大的差別。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式,其“新”也在形式上。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)顛覆了文學(xué)要以“書”的形式存在的歷史,網(wǎng)絡(luò)成為文學(xué)的載體,文學(xué)的傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài),文字的黑白意境被光怪陸離的光電幻境所取代。如同從原始巖畫、陶器到青銅,從竹木簡到帛和紙,文學(xué)又一次迎來了載體形式的變化,這是文學(xué)最典型的“當(dāng)代性”。

除了載體和傳播形式的變化,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為 當(dāng)代文學(xué)注入的另一股新力量,是它所引起的文本形式的變化。從早期的《悟空傳》到改編為電視劇走紅的《甄嫘傳》,它們都在以不同于傳統(tǒng)文學(xué)的文本樣式發(fā)揮著吸引讀者的優(yōu)勢。敘述以對話為主,讀者 與文本的交流模仿網(wǎng)絡(luò)聊天的樣式;段落容量短小,甚至以句號分段,每一句話都成為一段,令讀者從冗長、復(fù)雜的文本段落中解脫出來,以輕松、快捷的愉悅體驗完成閱讀。受此影響,當(dāng)代文學(xué)作品在文本形式上正在悄然變革,一些傳統(tǒng)文學(xué)期刊上的作品,大段的描寫或抒情正在逐漸消失,取而代之的是短小精悍的對話和敘述。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對當(dāng)代文學(xué)的另一個貢獻,是對新的語言形式的吸收和運用,這主要體現(xiàn)在對日常生活用語和對網(wǎng)絡(luò)語言的大量運用上。在網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語言已經(jīng)完全沒有口語和書面語的區(qū)分,特別是在大量的對話描寫中,基本上是日常口語的翻版,具有鮮活的現(xiàn)實元素。

當(dāng)然,任何藝術(shù)形式都不會是純粹的形式藝術(shù),即便是那些“無厘頭”的篇章,也一定在表達某種意義。望文生義地理解“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”,仿佛網(wǎng)絡(luò)是形式,而文學(xué)是內(nèi)容,但事情遠(yuǎn)非這樣簡單,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不是文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣簡單。在天馬行空的瑰麗想象和簡樸隨意的表達中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)進行著新的探索。

以網(wǎng)絡(luò)小說為例。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的某些類型正走在一條文學(xué)的“返祖”道路上,諸如那些神魔、仙俠、玄幻等類型化作品,它們的創(chuàng)作甚至直逼文學(xué)源頭的神話傳說和英雄史詩,所不同的是它們的作者并非像文學(xué)的祖先們那樣,以懵懂的目光認(rèn)知世界,而是懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。

不過在所謂“快餐閱讀”時代,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的澄明性上升而遮蔽性下降,作者代替讀者進行文學(xué)性思考,將作品所反映的文字背后的意義直接呈現(xiàn)在讀者面前,讀者不需要進行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。信息時代來臨,網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)著這個時代的主流表達方式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是當(dāng)代史學(xué)的重要特征之一。面對爭論和質(zhì)疑,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也亟待進行自我調(diào)整與變革,努力呈現(xiàn)出新的面貌。

(選自(《光明日報》,有刪改)

6.關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”,下列表述符合文意的一項是

A.它作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式,“新”在形式上,對人類精神世界的描寫沒有變化。

B.它的載體形式發(fā)生變化,由以“書”為載體轉(zhuǎn)為以網(wǎng)絡(luò)為載體,傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)。

C.它影響當(dāng)代文學(xué)作品的文本形式,使傳統(tǒng)文學(xué)期刊的作品用對話和敘述代替描寫或抒情。

D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語言已經(jīng)基本沒有口語和書面語的區(qū)分,都是日?谡Z的翻版。

7.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻,下列表述不正確的一項是

A.在文本樣式上,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘述以對話為主,段落容量短小,閱讀體驗輕松、快捷。

B.在語言形式上,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量運用日常生活用語和網(wǎng)絡(luò)語言,具有鮮活的現(xiàn)實元素。

C.在尋求意義表達上,網(wǎng) 絡(luò)文學(xué)某些類型的作者懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。

D.它將文字背后的意義直接呈現(xiàn) ,讀者不需要進行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。

8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是

A.文學(xué)上,人的精神世界的表達是“常量”,文學(xué)的形式是“變量”,文學(xué)的變化多是形式上的變化。

B.在文學(xué)的“返祖”方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)追求的是天馬行空的瑰麗想象和簡樸隨意的表達。

C.“快餐閱讀”時代,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者代替讀者進行思考,因為語言的澄明性上升而遮蔽性下降。

D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是信息時代的文學(xué)主流表達方式,面對爭論和質(zhì)疑,要進行自我調(diào)整與變革。

三、(12分,每小題3分,)

閱讀下面的文言文,完成9~12題。

刑部尚書富察公神道碑

袁枚

公諱傅鼐,字閣峰。先世居長白山,號富察氏。祖額色泰,從太宗文皇帝用兵,有大功。子四人,次子驃騎將軍噶爾漢輔圣祖致太平,生公。

公眉目英朗,倨身而揚聲,精騎射,讀書目數(shù)行下。年十六,選入右衛(wèi),侍世宗于雍邸。驂乘持蓋,不頃刻離。雍正元年,補兵部右侍郎。年羹堯以大逆誅,窮其黨,公謂廷臣曰:“元惡已誅,脅從罔治。鼐事上久,能知上之用心。倘諸公心知某冤而不言,非上意也。”諸王大臣以公語,平反無算。岳興阿者,九門提督隆科多子也。隆柄用時禮下于公,公不往。及隆敗,公為上言岳無罪。上疑公與隆有交,謫戍黑龍江。公聞命,負(fù)書一篋步往,率家僮斧薪自炊。

先是,公在上前嘗論準(zhǔn)噶爾情形,上不以為然。用兵數(shù)年,所言驗;乃召公還,予侍郎銜,命往軍前參贊。未行,仍命入宮侍起居。上違和,醫(yī)藥事皆公掌之。

十二年春,命公觀兵鄂爾多斯部落。中途,偵賊數(shù)萬,掠地西走。公即赴拜達理,請于大將軍馬爾塞曰:“賊送死,可唾手取也。鼐遠(yuǎn)來,雖兵疲,猶能一戰(zhàn)。惟馬力稍竭,愿大將軍給輕騎數(shù)千助鼐。事成,歸功將軍;事敗,鼐受其罪!瘪R嘿然,再三云不應(yīng)。公憤激,自率所部出,與賊戰(zhàn),大敗之,獲輜重、牛畜萬計。卒以馬病,不能窮追。事聞,天子大悅。賜孔雀翎,移佐平郡王軍謀,斬大將軍馬爾賽徇于軍。

會賊有求降意,而盈廷諸臣皆欲遣使議和罷兵,上問公,公叩頭曰:“此社稷之福也!鄙弦馑於。即命公同都統(tǒng)羅密、學(xué)士阿克敦往。公聞命馳抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而見公,曰:“議不成,公不歸矣!”鄂托、宰桑者,華言十四路頭目也。公叱曰:“出嘉峪關(guān)而思?xì)w者,庸奴也!某思?xì)w,某不來矣。今日之議,事集,萬世和好;不集,三軍露骨,一言可決!敝T酋相目以退。翌日,策凌如約繕表,求公轉(zhuǎn)奏,并遣宰 桑同來,獻橐駝、明珠等物。

果親王任事時,聲咳所及,九卿唯唯。公在坐,俟王發(fā)聲,聽未畢,輒迎拒曰:“王誤矣!”王不能堪。世宗責(zé)公曰:“汝知果親王何語而又誤耶?”公亦不能答也。世宗崩,今上登極,遷刑部尚書。以誤舉參領(lǐng)明山、失察家人兩事落職。入獄,病,刑部尚書孫公嘉淦奏請就醫(yī)私第,許之。薨于 家。年六十二。 (選自(《小倉山房文集》,有刪節(jié))

9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

A.年羹堯以大逆誅,窮其黨 窮:窮究,徹查

B.卒以馬病,不能窮追 。荷

C.?dāng)卮髮④婑R爾賽徇于軍 徇:示眾

D.事集,萬世和好 集:成功

10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

A.鼐事上久,能知上之用心 均之二策,寧許以負(fù)奏曲

B.倘諸公心知某冤而不言 明足以察秋毫之末,而不見輿薪

C.請于大將軍馬爾塞 不拘于時

D.諸酋相目以退 不賂者以賂者喪

11.以下六句話分別編為四組,全部能表現(xiàn)傅鼐為人剛直的一項是

①倘諸公心知某冤而不言,非上意也②及隆敗,公為上言岳無罪

③用兵數(shù)年,所言驗 ④公叩頭曰:“此社稷之福也。”

⑤公憤激,自率所部出 ⑥輒迎拒曰:“王誤矣!”

A.①②⑥ B。①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥

12.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項是

A.年羹堯被誅殺后,傅鼐能從大局出發(fā),勸說朝廷大臣對脅從的人不予治罪,使無數(shù)人得以平反昭雪。

B.傅鼐在察看軍情途中偶遇賊軍,在兵馬疲憊無援的情況下,仍大敗賊軍,獲得皇上的嘉獎。

C.果親王掌權(quán)時,群臣都對他唯唯諾諾,只有傅鼐剛正不阿,直言不諱,當(dāng)面具體指出他的錯誤。

D.作者對傅鼐的舉薦有誤和失察家人的過失并不隱諱,對主人公生平的記敘客觀真實。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(24分)

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)元惡已誅,脅從罔治。 (3分)

(2)公聞命,負(fù)書一篋步往,率家僮斧薪自炊。(3分)

(3)果親王任事時,聲咳所及,九卿唯唯 。(4分)

14.閱讀下面這首清詩,完成后面問題。(8分)

邯鄲道上

清宋犖

邯鄲道上起秋聲,古木荒祠野潦清。

多少往來名利客,滿身塵土拜盧生。

注:唐《枕中記》載,少年盧生在邯鄲客店中自嘆窮困,卻在夢中享盡榮華富貴。及醒,店主所蒸黃粱尚未熟。后人稱此為“邯鄲夢”或“黃粱一夢”。

(1)詩歌前兩句描繪了一幅怎樣的畫面?營造了怎樣的氛圍?(4分)

(2)簡析本詩結(jié)尾句所使用的表現(xiàn)手法。(4分)

15.寫出下列句子的上句或下句。(6分)

(1)______________________,見不賢而內(nèi)自省也。 (《論語里仁》)

(2)總角之宴,言笑晏晏。___________________,不思其反。 (《詩經(jīng)氓》)

(3)出師未捷身先死,_________________。 (杜甫《蜀相》)

(4)人生如夢,____________________。 (蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)

(5)潦水盡而寒潭清,___________________。 (王勃《滕王閣序》)

(6)固知一死生為虛誕,_______________。 (王羲之《蘭亭集序》)

五、 (12分)

16.把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字。(4分)

中國古典園林藝術(shù)在審美上的最大特點,就是有意境,____________________,是由客觀景物的客觀誘發(fā)而在人們頭腦中產(chǎn)生的“象外之象”“景外之景”。

①意境既是中國古典園林的內(nèi)涵、傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心

②“意境”是一個由“意”和“鏡”相結(jié)合的美學(xué)范疇

③其中“意”指人的思想感情,“境’’指客觀現(xiàn)實環(huán)境

④意境就是人在審美過程中主客觀的高度統(tǒng)一

⑤也是中國古典園林的最高境界

⑥也是中國古典美學(xué)的核心范疇

答:_______________________________________。

17。仿照下面詩歌的擬人手法,選取新的事物,另寫一組意思完整、句式相近的句子。(不要求與原詩各句字?jǐn)?shù)相同)(4分)

眼睛很寬容 ___________________

能裝下整個世界 ___________________

它又很苛刻 ___________________

容不得一粒沙塵 ___________________

18.下面是某畢業(yè)學(xué)生在教師節(jié)前夕給老師發(fā)來的短信,其中有四處不得體,請找出并加以修改。(4分)

恩師無恙,畢業(yè)之后,學(xué)生垂念師恩。曾經(jīng)我是您的高足,現(xiàn)在學(xué)生也沒讓恩師失望!值此教師節(jié)到來之際,謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂,萬事如意!以后還請恩師繼續(xù)斧正我的不足,如有事需要學(xué)生效勞,我當(dāng)鼎力相助!

(1)將__________________改為__________________;

(2)將__________________改為__________________:

(3)將__________________改為__________________;

(4)將__________________改為__________________。

六、(18分)

閱讀下面的文字,完成19~22題。

文玩核桃

徐慧芬

瞧見有些上了年歲的人嗎?掌心里常滾著一只核桃。核桃質(zhì)硬,殼上有自然孕生出來的紋樣,捏在掌心里,不停地摩挲著,刺激著掌上的穴位,據(jù)說能防老年癡呆。這核桃若經(jīng)人長久把玩,留下了古人的手澤,也可以當(dāng)文物了。有人愛好收集這種核桃,當(dāng)古董賞玩,故稱之為文玩核桃。

傅三是在四十歲后開始玩上的。祖上留下來一只核桃,色澤赭里透紫,泛出幽光,仿佛藏著些什么,一看就知年代久了。這核桃,個大,紋路深,圓形略扁,坊間稱“大燈籠”,是收藏人的最愛。據(jù)家里長輩說,它曾是貢物,本有一對,是分不清你我的雙胞胎。另一只在傅三爺爺小時候給弄丟了,實在是可惜了!

因此,傅三的收藏有了目標(biāo),就想找到那只配對的。好些年下來,錢也折騰掉不少,大大小小、成雙配對的也弄到一些。但祖上丟失的那一只,在哪兒藏著呢?這成了傅三心頭的病。

這天傍晚,傅三溜達到新居附近的一片綠地里,一群人正圍住一白須老者。老人八旬模樣,聲氣頗足,邊說笑邊摩挲手中物。這一瞧,傅三的眼一下子像被電擊中,胸腔里的那顆心頓時跳得要蹦出來??老者的手中物,正是傅三心頭多年來的念與想!

傅三一步步地接近,漸漸地,與老人熟了。某一天,傅三備下酒菜,邀老人來家敘談。酒酣耳熱時,傅三轉(zhuǎn)身捧出一只木匣來,掀開蓋,大大小小的文玩核桃出現(xiàn)在老人眼前。傅三說,這是十多年收藏下來的。老人叫了聲好。傅三又轉(zhuǎn)身進里屋捧出一只小錦匣,開了匣蓋,老人的眼熱了起來,這一只核桃竟與他手上的一模一樣,紋絲不差!

傅三紅著臉,把心攤開了,說愿意用這一大匣的核桃換下對方那一只來。老人不言不語,繼續(xù)喝酒吃菜,半晌,才吐出幾句話:小老弟,聽沒聽說過君子不奪人所愛呀?我也好這物,照我的心思,也想出個價,把你的這只歸了我,可我沒言語呀!

傅三的臉一下子紅到耳根!傅三想,這話厲害呀!再細(xì)想,覺得老先生畢竟做人做得比他有境界,靜下來心里便生出些慚愧來。此后傅三再沒勇氣提這事了。只是寶物亮了相,傅三偶爾也會把它捧在手上把玩一下,在人面前露露臉。有時昵,與老人聚在一起時,也讓這一雙寶貝暫時在同一雙手里,拿捏拿捏,把玩把玩,然后再各歸各。

傅三與老人的友誼漸深,兩家常走動,倆人常聚在一起談古論今。又過了些年,老人已近九旬了,老伴也已去世,一個女兒又在外地,傅三就常常去老人那兒陪著聊聊天或幫著干些活。某一天,老人病重,躺在床上,對傅三開了口,小三啊,我怕不行了,死前能否圓我一個愿,把你那 只核桃放我這兒,讓我成雙地玩幾天,行不?

傅三沒想到老人會開這個口,沉吟了一下,心想,就當(dāng)他是自己爹吧,臨死的老人,讓他高興一點吧。

于是趕緊回家把核桃取來,塞到老人手里。老人握著核桃臉上露出笑,對傅三說:小三啊,人活不過物,我也沒幾天玩了!看著老人油燈將滅的模樣,傅三一陣心酸,忙岔開話題說些寬慰話。

臨終前,老人的女兒趕了回來。大家一陣手忙腳亂,誰知道老人手里的那對核桃竟不見了,大家都說沒看見。傅三嘆著氣,幫著老人女兒料理完喪事,想起這對核桃,心里難免發(fā)堵,但也只能寬慰自己:權(quán)當(dāng)它是陪老人去了。

過了幾天,老人的女兒找到傅三,端來一只瓷匣子。匣蓋打開,傅三一下子跌入夢中!匣內(nèi)竟?溜齊擺著四只形狀、大小、紋路、色澤恰似一個模子里倒出來的“大燈籠”!腦筋轉(zhuǎn)過彎來,傅三才知道這原來竟是四胞胎呀!這誰能料得到昵!傅三大叫一聲:怪哉!老人女兒說,匣里留著老人的遺書,遵從父命,全留給你的。

傅三的眼淚汩汩涌滿一臉,把瓷匣捧在胸口好半天。平靜下來,他只拈出兩枚,另兩枚讓老人女兒收著,理由是:滿易虧。

19.請簡要分析小說標(biāo)題的作用。(4分)

20。請分析文中劃線的句子分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理。(4分)

(1)老人不言不語,繼續(xù)喝酒吃菜,半晌,才吐出幾句話。

(2)傅三的眼淚汩汩涌滿一臉,把瓷匣捧在胸口好半天。

21.小說倒數(shù)第二段情節(jié)設(shè)計出人意料,請分析其藝術(shù)效果。(4分)

22.小說的主人公是老人還是傅三?請說說你的理由。(6分)

七、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

南極大陸的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌,企鵝身軀笨重,沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?

紀(jì)錄片《深藍(lán)》詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時,企鵝猛地低頭,從海面扎入海中,拼力沉潛。潛得越深,海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大,企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃,再擺動雙足,迅猛向上,猶如離弦之箭躥出水面,騰空而起,落于陸地之上,畫出一道完美的弧線。

這種沉潛為了蓄勢,看似笨拙,卻富有成效。

人生何嘗不是如此?

請根據(jù)你對這段文字所蘊涵哲理的理解,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

參考答案

二、(每小題3分,共9分)

6.B(A.“對人類精神世界的描寫沒有變化”無中生有;C.“用對話和敘述代替描寫或抒情”錯,文中是說“一些傳統(tǒng)文學(xué)期刊上,作品大段的描寫或抒情正在逐漸消失”;D.“基本”和“都是”錯)

7.D(此項不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻)

8.A(B.“簡樸隨意的表達”不屬于“反祖”;C.強加因果;D.原文是“網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)著這個時代的主流表達方式”,而非“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是信息時代的文學(xué)主流表達方式”)

三、

9.B(。浩v不堪)

10. B(B.都是連詞,表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”;A.助詞,的/指示 代詞,這;C.介詞,向/相當(dāng)于“被”;D.連詞,表承接/介詞,因)

11.A(③表現(xiàn)的是他的遠(yuǎn)見,④只是回答皇帝的問話,⑤表現(xiàn)的是他的勇敢)

12.C(沒有具體指出錯誤)

四、(24分)

13.(1)首惡已被誅殺,被脅迫相從者就不要再追究了。(“元”“脅從”“罔治”各1分)

(2)傅鼐接受皇上的命令后,背著一箱子書徒步前往,率領(lǐng)家僮砍柴自己做飯。(“聞命”“負(fù)”“斧薪自炊”各1分)

(3)果親王掌權(quán)時,命令傳到的地方,大臣們都恭敬地聽從。(“任事”“聲咳所及”“唯唯”各1分,句意整體1分)

【參考譯文】富察公名諱傅鼐,字閣峰。祖先世代居住在長白山,號富察氏。祖父額色泰,跟從皇太極出兵,立有大功。有四個兒子,次子驃騎將軍噶爾漢輔佐康熙皇帝平定天下,生下富察公。

傅鼐眉目俊朗,身材挺拔,聲音高亢,精于騎馬射箭,讀書一目數(shù)行。十六歲時,被選入右衛(wèi),在雍邸侍奉雍正。擔(dān)任護衛(wèi)貼身跟隨,片刻不離。雍正元年,補任兵部右侍郎。年羹堯因為大逆之罪被誅殺,要窮究他的黨眾,傅鼐對朝廷大臣說:“首惡已被誅殺,被脅迫相從者就不要再追究了。我侍奉皇上時間長久,能了解皇上的心思。倘若各位心里知道某人有冤屈卻不說,這不是皇上的本意!蓖豕蟪家驗楦地镜脑挘篃o數(shù)人得以平反昭雪。岳興阿是九門提督隆科多的兒子。隆科多被重用而掌握大權(quán)的時候,對傅鼐以禮相待,傅鼐不與之交往。等到隆科多敗落,傅鼐向皇上稟明岳興阿無罪;噬蠎 疑傅鼐與隆科多有私交,貶謫他戍守黑龍江。傅鼐接受皇上的命令后,背著一箱子書徒步前往,率領(lǐng)家僮砍柴自己做飯。

在這之前,傅鼐在皇上面前曾經(jīng)談?wù)摐?zhǔn)噶爾部的情況,皇上不以為然。用兵幾年后,傅鼐所說的都得到驗證,于是征召傅鼐回來,授予他侍郎的官銜,讓他擔(dān)任軍前參贊。還未出發(fā),命令他仍然入宮侍奉皇上起居。皇上生病,所有治療的事情都由他掌管。十二年春,皇上命令他到鄂爾多斯部落察看軍情。半路上,發(fā)現(xiàn)幾萬敵人,快速向西行進。傅鼐當(dāng)即奔赴拜達理,向大將軍馬爾塞請求說:“敵人自尋死路,(我們)可以輕而易舉的取得勝利。我遠(yuǎn)道而來,雖然兵力疲憊,還能一戰(zhàn)。只是馬的力量稍顯衰退,希望大將軍能給我?guī)浊T兵助我出戰(zhàn)。事情成功,功勞歸于將軍;事情失敗,我領(lǐng)受罪責(zé)!瘪R爾塞默不作聲,傅鼐再三請求,馬爾塞不答應(yīng)。傅鼐憤怒而激動,親自率領(lǐng)自己的部隊出兵,與敵人作戰(zhàn),大敗敵軍,繳獲作戰(zhàn)物資、牛畜數(shù)以萬計。最終因為馬力疲憊,不能連續(xù)追擊;噬下犝f之后,非常高興,賜給他孔雀翎,調(diào)任佐平郡王軍謀,斬殺大將軍馬爾賽在軍隊中示眾。恰逢敵人有求降的想法,滿朝的大臣都想派遣使者談判講和結(jié)束戰(zhàn)爭,皇上詢問傅鼐,傅鼐叩頭說:“這是國家的福氣。”皇上的心意于是確定下來;噬暇兔钏屯冀y(tǒng)羅密、學(xué)士阿克敦前往。

傅鼐領(lǐng)命后快馬趕到策凌部落。策凌集合十四鄂托、十四宰桑一起接見傅鼐,說:“議和不成,你回不去!”鄂托、宰桑,是中國語言十四路的頭目之意。傅鼐叱責(zé)說:“走出嘉峪關(guān)又想回去的,是愚夫!我想著回去,我就不來了。今日議和之事,事情成功,萬世和好;不成功,三軍橫尸露骨。一句話就可決斷。”各族首領(lǐng)面面相覷而退去。第二天,策凌按照約定寫好奏章,請求傅鼐轉(zhuǎn)奏皇帝,并遣宰桑同來,獻上橐駝、明珠等物。

果親王掌權(quán)時,對他的命令,大臣都恭敬地聽從。傅鼐在場的時候,果親王說話,傅鼐還未聽完,就迎面抗拒說:“你錯了!”果親王不能忍受,雍正帝責(zé)備他說:“你知道果親王說什么就說他錯了?”傅鼐也不能回答。

雍正帝駕崩,當(dāng)今皇帝登基,傅鼐升任刑部尚書。因為錯誤推舉參領(lǐng)明山、疏于督察家人兩件事被免職。入獄,生病,刑部尚書孫嘉淦奏請皇上讓他回到家中求醫(yī)治病,皇上答應(yīng)。死于家中。六十二歲。

四、(24分)

14。 (1)通過秋風(fēng)、古木、荒祠、雨水等意象,描繪了一幅秋風(fēng)陣陣、古木滄桑、祠廟破敗的古道秋景圖(2分),營造了蕭瑟凄涼的氛圍(2分)。

(2)借用盧生“黃粱一夢”的典故(2分),含蓄地表達了對步盧生后塵、熱衷功名利祿的“名利客”的諷刺(2分)。

15。 見賢思齊焉 信誓旦旦

長使英雄淚滿襟 一尊還酹江月

煙光凝而暮山紫 齊彭殤為妄作

五、(12分)

16。①⑤②⑥③④(連續(xù)排列正確4處得2分,排列完全正確得4分)

17。答案示例:嘴巴很豁達,吞得下所有辛酸;它又很狹隘,說不得一點是非。(合理答案的要求:擬人手法2分,反映同一事物的正反兩方面并體現(xiàn)在句式結(jié)構(gòu)上2分)

18。(1)“垂念”改為“常念”、“思念”。 垂念:稱別人對自己的思念。

(2)“高足”改為“得意門生”、“優(yōu)秀學(xué)生”。 高足:尊稱別人的學(xué)生。

(3)“斧正”改為“指出”。 斧正:請人修改文章。

(4)“鼎力”改為“大力”、“全力”。 鼎力:感謝別人幫助之大,敬辭。(每指出1處并修改正確得1分)

示例一:主人公是老人。

傅三在明處,老人在暗處,傅三愛核桃,老人更愛;傅三在找丟失的第二個核桃,老人在找失散的第四個核桃。老人沒開口收買傅三的核桃,體現(xiàn)出老人君子不奪人之愛的收藏家境界。老人在臨終之際沒有奪人所愛,而是用四個核桃加倍報答了傅三的知遇之恩,體現(xiàn)出老人“玩”物的確玩出了“文”的境界,使老人的形象熠熠生輝,很好地揭示了玩物與做人的主題。因此我認(rèn)為老人是小說的主人公,而傅三是老人的陪襯。

示例二:主人公是傅三。

故事由傅三尋找核桃開始,到巧遇老人找到雙胞胎核桃,再到收買不成因核桃成為朋友,到最后成全老人心愿為老人送終得到老人慷慨贈送,傅三參與了整個事件的過程,同時其性格也不斷發(fā)展變化,從為自己想到為老人想,表明在他心中與老人結(jié)下的友情已經(jīng)超越了核桃的分量,體現(xiàn)了傅三終究不負(fù)朋友一場的金子一般的可貴品格。 小說借此謳歌了情義價更高的中華源遠(yuǎn)流長的古道熱腸,暗扣題目中的“文”字。因此我認(rèn)為傅三是小說的主人公,老人是陪襯。


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