第I卷 單項(xiàng)選擇題24.奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾經(jīng)提出“領(lǐng)地國家”的概念，其中“領(lǐng)地國家”的特征是：在封建制度下,國王的稅收有兩個(gè)來源，一部分來自國王自己的領(lǐng)地，一部分來自諸侯的進(jìn)貢；國王則無權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這個(gè)概念，對(duì)古代中國處于“領(lǐng)地國家”時(shí)期敘述正確的是A.實(shí)現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機(jī)制B.形成了地方絕對(duì)效忠中央的制度C.確立了以土地國有為基礎(chǔ)的社會(huì)公有制D.構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同25．《舊唐書?鄭注傳》記載：“上（文宗）訪以富人之術(shù)，（鄭注）乃以榷茶（茶葉專賣制度）為對(duì)。其法，欲以江湖百姓茶園，官自造作，量給值分，命使者主之。”材料反映了A.唐朝糧食產(chǎn)量大幅度增加 B.唐朝君主專制的空前強(qiáng)化C.唐朝已放棄重農(nóng)抑商政策 D.封建官府與百姓爭(zhēng)利26.中國古代某位思想家在探究“宇宙”之義時(shí)，曾經(jīng)提筆寫下：“宇宙內(nèi)事乃己分內(nèi)事，己分內(nèi)事乃宇宙內(nèi)事�！毕铝醒哉摚�與該思想家思想一致的是A.圣人之道，吾性自足，不假外求 B.惟于理有未窮，故其知有不盡C.無其器則無其道……非器則道無所寓 D.天亦有喜怒之氣、哀樂之心，與人相副27．晉商和徽商是明清時(shí)期叱咤在商場(chǎng)上的兩大赫赫商幫，他們憑借高人一籌的生意手腕、運(yùn)籌帷幄的權(quán)略謀術(shù)獲得了生意場(chǎng)上的巨大成功，取得了富比王侯的財(cái)富，使之在商界風(fēng)光無限。但有學(xué)者卻對(duì)其作了如下評(píng)價(jià)：（它們）雖然對(duì)中國近代資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了一些條件，但遺憾的是卻無法走向資本主義，它們就像生長于牛糞之上的幼苗，不管長勢(shì)如何誘人，當(dāng)滔天的洪水奔襲而來時(shí)，必然隨著牛糞一起消失在歷史的洪波之中。這主要是由于古代商幫A.發(fā)展規(guī)模受到限制 B.活動(dòng)得不到官府支持C.沒有根植于生產(chǎn)領(lǐng)域 D.商業(yè)經(jīng)營觀念落后28.《庸庵筆記》記載，胡林翼圍攻安慶時(shí)，曾視察軍情，策馬登山，瞻盼形勢(shì)，既復(fù)馳至江濱，忽見二洋船鼓輪西上，迅如奔馬，疾如飄風(fēng)。胡變色不語，勒馬回營，中途嘔血，幾至墜馬。胡前已得疾，自是益篤，不數(shù)月，薨于軍中。蓋賊之必滅，胡已有成算。只是見洋人之勢(shì)方熾，則膏盲之癥，著手為難，雖欲不憂而不可得矣。這則材料主要說明A.外國侵略勢(shì)力深入內(nèi)地嚴(yán)重威脅清王朝統(tǒng)治B.以傳統(tǒng)辦法來對(duì)抗太平天國是斷然行不通的C.晚清士人在面對(duì)西方工業(yè)文明沖擊時(shí)的無力D.胡林翼具有“鞠躬盡瘁死而后已”的憂國情懷29.吉爾伯特?羅茲曼在其主編的《中國的現(xiàn)代化》中說：“在中國國內(nèi)，敗給日本和拳亂的災(zāi)難性后果使統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)識(shí)到，繼續(xù)阻止改革將是徒勞無益的。其后十年之內(nèi)發(fā)動(dòng)的頗具朝氣的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，引進(jìn)了新觀念。”這里所說的“新觀念”是指A.“師夷長技以制夷” B.立憲代議 C.“中體西用” D.三民主義30．下表是某一時(shí)期中國民族工業(yè)發(fā)展情況，根據(jù)該表得出的結(jié)論是這一時(shí)期A.中小企業(yè)數(shù)量呈增多趨勢(shì) B.民族資本主義整體上呈現(xiàn)萎縮趨勢(shì)C.中國民族工業(yè)多集中于輕工業(yè) D.民族資本呈現(xiàn)增多趨勢(shì)31.1955年，我國政府在關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃的報(bào)告中說：“要解決社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)任務(wù)，就不僅要發(fā)展以重工業(yè)為基礎(chǔ)的工業(yè)體系，而且要把包括農(nóng)業(yè)在內(nèi)的國民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移到大生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)上來，把包括多種經(jīng)濟(jì)成份的國民經(jīng)濟(jì)改變成為單一的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)�！边@表明當(dāng)時(shí)的中國 A.開始對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造 B.經(jīng)濟(jì)中的“左”傾錯(cuò)誤已經(jīng)抬頭C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系已基本建立 D.變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力并舉32．古希臘喜劇《騎士》中，一位將軍試圖勸服一個(gè)賣香腸的人去奪取民主派領(lǐng)袖的職位時(shí)說：“要做政客，惟一的麻煩就在于你什么都知道。適于做人民領(lǐng)袖的不是那些有學(xué)問的人，或誠實(shí)的人，而是那些無知而卑微的人。你可千萬別錯(cuò)過這個(gè)絕好的機(jī)會(huì)�！边@段話A.表達(dá)了對(duì)民主制度的不滿 B.體現(xiàn)了古希臘的平等思想C.道出了民主政治的真諦 D.成為雅典政客的最好描述33.有學(xué)者認(rèn)為“從世界近代史的一般進(jìn)程來看，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)不可能直接轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，在這兩個(gè)社會(huì)之間，一般要有一個(gè)以商業(yè)貿(mào)易發(fā)展為特征的過渡性社會(huì)。”就歐洲歷史而言，符合這一“過渡性社會(huì)”特征的是A.自由主義經(jīng)濟(jì)貿(mào)易規(guī)則的確立 B.人們?nèi)找孀非髠�(gè)性的解放C.資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立 D.股份公司成為國家經(jīng)濟(jì)的主體 【解析】34．學(xué)者李述森在一篇文章中論述道：“俄羅斯傳統(tǒng)的核心是民族主義。是強(qiáng)國的訴求。要強(qiáng)國就必須大力發(fā)展工業(yè)，尤其是重工業(yè)。為了在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到這一目標(biāo)，就必須以強(qiáng)制措施將全體居民控制起來，特別是要控制農(nóng)業(yè)，榨取農(nóng)業(yè)�！辈牧险摷暗氖茿.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B.新經(jīng)濟(jì)政策C.赫魯曉夫改革 D.斯大林體制35．近年來，國際上悄然吹起了一股溫和之風(fēng)，“伙伴關(guān)系”屢見報(bào)端。“冷戰(zhàn)”時(shí)期那種兩極對(duì)立、劍拔弩張的緊張氣氛正被一種“碰撞中磨合”、“競(jìng)爭(zhēng)中協(xié)調(diào)”的新型國際關(guān)系所取代。這種變化從根本上 A.表明新的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成B.會(huì)引起各國外交政策的實(shí)質(zhì)性變化C.反映了各國因利益和實(shí)力的變化而導(dǎo)致對(duì)外政策的變化D.反映了兩極格局結(jié)束后，和平已成為各國的追求第Ⅱ卷 非選擇題40.（25分）閱讀下列材料，回答問題。材料一蜀中舊使交子（紙幣），惟有茶山交易最為浩瀚。宋榷（專賣）茶之制，擇要會(huì)之地，曰江陵、曰真州（江蘇儀征）……初數(shù)戶，后繁之。市中荼坊林立，徽人、晉人薈萃，五音雜語�！�…輸之于邊，數(shù)倍利之，驟富焉�！�… （東京）朱雀門外除東西兩教坊，余皆居民或茶坊�！�…茶坊每五更點(diǎn)燈，博易，買賣衣物、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷�，謂之鬼市子�！�…又北山子茶坊，……仕女往往夜游吃茶于彼�！�—摘編自[宋]孟元老《東京夢(mèng)華錄》等材料二十六世紀(jì)中國茶傳入西方……十七世紀(jì)約在21010擔(dān)以上，十八世紀(jì)增至8889241擔(dān)以上。十九世紀(jì)僅前四十年輸出數(shù)量十分龐大，約1500萬擔(dān)，比十八世紀(jì)100年的總輸出量凈增600余萬擔(dān)……輸入茶葉的國家，十七世紀(jì)主要有葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、俄國等國。而荷蘭是最大的茶葉進(jìn)口國，它的茶葉輸入總量約為2萬擔(dān)，是英國茶葉總輸入的20倍，俄國僅為10擔(dān)右，其它國家則更少……十八世紀(jì)輸入茶葉的國家中英國取得支配地位，總量為400萬擔(dān)，約占中國茶葉總輸出量的45%，歐洲輸入量的50%。美洲、大洋洲、非洲市場(chǎng)均由荷、英國轉(zhuǎn)口輸入茶葉……十九世紀(jì)則是英國獨(dú)霸茶葉外銷市場(chǎng)……——摘編自2007年《茶葉通報(bào)》材料三在中國茶葉的對(duì)外貿(mào)易中盡管在中國出口差價(jià)變化不大，由于市場(chǎng)“物以稀為貴”和歐洲各國征收茶葉高額稅收，茶初入歐洲市場(chǎng)，被人視為稀罕的帕來品，完全“是一種奢侈品”，“茶價(jià)異常昂貴”，有所謂“擲三銀塊而飲茶一盅”之說�！�…十七、十八世紀(jì)一些國家將茶價(jià)下調(diào)，茶葉才逐漸走向普通百姓�！�—摘編自2007年《茶業(yè)通報(bào)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代茶葉貿(mào)易產(chǎn)生的影響（8分）（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出十六世紀(jì)到十九世紀(jì)四十年代中國茶葉對(duì)外貿(mào)易的變化，并予以評(píng)析。（17分）【答案】【解析】試題分析：41.（12分）閱讀材料，完成下列問題。問題：歷史地圖承載著豐富的歷史信息。請(qǐng)你根據(jù)上圖包含的歷史信息并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，說明：“馬克思主義普遍真理只有同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，中國革命才能發(fā)展”這一論斷。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表達(dá)清晰�！敬鸢浮�45.（15分）【歷史上重大改革回眸】材料一萬歷九年，張居正在全國推行“一條鞭法”，規(guī)定：把原來歷代王朝規(guī)定征收的田賦（土地稅）、徭役（農(nóng)民無償為國家服勞役）、雜稅合并起來，折合成銀兩，分?jǐn)傇谔锂�上，按田畝多少，以白銀形式統(tǒng)一征收；把徭役歸入田畝之后，被國家征調(diào)而又不愿服徭役的人，可以出銀雇人代役。當(dāng)時(shí)“天下有不得不條鞭之勢(shì)，張江陵（居正）不過任勢(shì)而行之”，而此法達(dá)成“民不加賦而國用足”，也是張居正認(rèn)為最值得炫耀的事。——《中國古代史》【答案】分）【解析】試題分析：考點(diǎn)：歷史上重大改革回眸?“一條鞭法”?“一條鞭法”的內(nèi)容和評(píng)價(jià)46.（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料一1946年，中國民主建國會(huì)主張：“建設(shè)一種新資本主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的政治，而其斗爭(zhēng)方法和態(tài)度又是和平的、漸進(jìn)的，在本質(zhì)上是改良的”；“走向改良進(jìn)步的道路，堅(jiān)決反對(duì)保守反動(dòng)的道路，也不愿意走向暴力革命的道路”。這一主張得到了多數(shù)民主黨派的贊成�！�—摘編自《中國現(xiàn)代史資料簡(jiǎn)編》材料二1947年底到1948年初，中國民主同盟指出：“在民主運(yùn)動(dòng)勝利高潮快要到來的現(xiàn)階段，中國已分成了兩個(gè)營壘，一方面是反動(dòng)的營壘，另一方面是革命的營壘；一方面是民主的人民的營壘，另一方面是獨(dú)裁的人民的營壘。不屬于這個(gè)營壘，就是屬于那個(gè)營壘。中間的地位是已經(jīng)不再存在了。”——摘編自《中國民主同盟歷史文獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一、二，指出民主黨派的政治主張發(fā)生了哪些變化。（6分）（2）說明民主黨派的政治主張發(fā)生變化的原因。（9分）【答案】【解析】試題分析：對(duì)國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)47.（15分）【二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料一如果德國人不能解決自己國家空間缺乏的問題，或是不能為自己的工業(yè)打開國內(nèi)市場(chǎng)，那它2000年的歷史就付諸東流了。因?yàn)榈聡�就�?huì)在世界舞臺(tái)上消失，更有活力的人會(huì)來繼承德國的遺產(chǎn)的……必須搶占并保有空間。那些懶惰的人種根本就沒有權(quán)利占有土地。土地應(yīng)歸屬于那些勤勞耕種它們并能保護(hù)它們的人們。如果一國國民丟掉了土地，他們同時(shí)也就丟棄了生命。如果一個(gè)國家不能防衛(wèi)他們的國土，它的每個(gè)國民也就失去了自己的土地。沒有更高的正義規(guī)則規(guī)定一國國民必須挨餓。唯一起作用的只有權(quán)力，它創(chuàng)造正義……問題是我們是希望生存，還是希望死亡。我們比全世【解析版】貴州省遵義四中2014屆高三上學(xué)期第三次月考 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