前言：現(xiàn)在距離高考越來越近，時間也越來越緊張，沒有多少時間了！這個時候很多學(xué)生由于心理緊張，每天坐立不安，特別煩躁，不能靜下心來學(xué)習。（關(guān)于高考心理輔導(dǎo)，另文刊登）這時候可不能放松高考復(fù)習。越是高考沖刺階段越是高三學(xué)生查漏補缺的黃金時機，別人不學(xué)了，你還在努力的學(xué)習，那么你的成績肯定比別人要好。高考寶典特地精編了歷年一些高考復(fù)習資料。這些高三復(fù)習資料都是一些經(jīng)典高考試題，這些題經(jīng)典，特別適合沖刺階段使用！

202019年普通高等學(xué)校招全國統(tǒng)一考試（福建卷）

語

文古代詩文閱讀（27分）（一）默寫常見的名句名篇（6分）（1）匪來貿(mào)絲，

。（《詩經(jīng)氓》）（2）

,風雨興焉。（《荀子勸學(xué)》）（3）山氣日夕佳，

。（陶淵明《飲酒結(jié)廬在人境》）（4）云銷雨霽，

。（王勃《滕王閣序》）（5）

，下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）（6）亂石穿空，

，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）【命題立意】本題考查考生默寫常見名句名篇的能力（能力層級為A）【解析】六句話都是教材中的名句名篇，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準確填寫。從時間來看，涉及了先秦、東晉、唐、宋四個時期，涉及了詩、詞、文、賦四種文體。今年新要求的背誦篇目在考試中有一定的體現(xiàn)�！对娊�(jīng)》《勸學(xué)》《滕王閣序》《赤壁懷古》是出題頻率較高的篇章。這就要求考生在平時備考中一定要重視重點篇目。本題考查識記能力，需要一字不錯，考生失誤在于記憶不準或書寫出現(xiàn)錯漏�！敬鸢浮浚�1）來即我謀

（2）積土成山

（3）飛鳥相與還

（4）彩徹區(qū)明

（5）上有六龍回日之高標

（6）驚濤拍岸（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成2~5題。小孤山新修一柱峰亭記[元]

虞集延?五年，某①以圣天子之命，召吳幼清先生于臨川。七月二十八日，舟次彭澤，明日，登小孤山，觀其雄特險壯，浩然興懷，想夫豪杰曠逸名勝之士，與凡積幽憤而懷感慨者之登茲山也，未有不廓然樂其高明遠大而無所留滯者矣。舊有亭在山半，足以納百川于足下，覽萬里于一瞬，泰然安坐，而受之可以終日。石級盤旋以上，?結(jié)②堅縝，闌護完固，登者忘其險焉。蓋故宋江州守臣厲文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毀，聚足③以涉，顛覆是懼。至牧羊亭上，芫穢充斥，曾不可少徙倚④焉。是時，彭澤邑令咸在，亦為赧然愧，?然怒，奮然將除而治之。問守者，則曰：“非彭澤所治境也。”乃相與憮然而去。

明日，過安慶，府判李侯維肅，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾為子新其亭，而更題曰‘一柱’，可乎？夫所謂‘一柱’者，將以卓然獨立，無無所偏倚，二震凌沖激⑤，八面交至，終不為之動搖；使排天沃日之勢，雖極天下之驕悍，皆將靡然委順，聽令其下而去。非茲峰其孰足以當之也耶！新亭崢跳在吾目中矣，子當為我記之。”李候真定人，仕朝廷數(shù)十年，歷為郎官，謂之舊人⑥，文雅有高材，以直道剛氣自持，頗為時輩所忌。久之，起佐郡，人或憤其不足，候不屑也。觀其命亭之意，亦足以少見其為人矣。且一亭之微，于郡政非有大損益也，到郡末旬日，一知其當為，即以為己任，推而知其當為之大于此者，必能有為無疑矣。

（選自《道園學(xué)古錄》卷七，有刪節(jié)）【注】①某：我。

②?結(jié)：磚塊建筑。

③聚足：登臺階一步一停。

④徒倚：來回走動。⑤震凌沖激：指江水侵凌撞擊。⑥舊人：有資歷的老臣。2.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A.舟次彭澤

次：排列B.蕪穢充斥

穢：雜草C.乃相與憮然而去

憮：失意D.起佐郡

起：起任【命題立意】本題考查理解常見文言實詞和虛詞在文中含義的能力�！窘馕觥啃枰�結(jié)合原文語言環(huán)境來推斷詞語的含義和用法。B、C、D三項符合均符合原文意思；A項“次”解釋做動詞“排列”在文中講不通，在本句中應(yīng)該解釋為動詞“停留”。

本題的誤區(qū)在于考生對文言實詞的把握過于僵化，不能和語言環(huán)境結(jié)合起來理解，而誤認為A項正確。【答案】A3.下列句子陳述的內(nèi)容與“新修一柱峰亭”有直接關(guān)系的一組是（3分）①召吳幼清先生于臨川②登者忘其險焉③日就圮毀④府判李侯維肅，某故人也⑤因以告之⑥必能有為無疑矣A.

①②③

B.

①④⑥C.

②⑤⑥

D.

③④⑤【命題立意】本題考查對文中信息的篩選能力，能力層級為C�！窘馕觥拷獯鸨绢}要把握住選擇標準，即題干中“與‘新修一柱峰亭’有直接關(guān)系的一組”。①句寫的是作者到臨川的目的，意在引出下文，與新修一柱峰亭沒有關(guān)系；②句表現(xiàn)的是作者登山的感受。⑥句介紹的是李侯的胸懷與氣魄，雖說與新修一柱峰亭有關(guān)系，但非直接關(guān)系。③④⑤涉及新修一柱峰亭的原因、契機和發(fā)起人，故有直接關(guān)系。本題也可用排除法，凡是帶①②⑥的選項均可以排除�！敬鸢浮緿4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括語分析，不正確的一項是（3分）A.小孤山山腰有個亭子，是宋代江州守臣厲文翁主持修建的。B.虞集來到小孤山，發(fā)現(xiàn)牧羊亭破敗不堪，認為是彭澤縣令失職所致。C.

李維肅想將新亭更名為“一柱”，表明了他“直道剛氣”的個性。D.文章借修一柱亭峰之事，表達了對新任府判李維肅有所作為的期待�！久�題立意】本題考查對文章的理解分析概括能力，能力層級為C�！窘馕觥拷獯鸨绢}要審準題，找出“不正確的一項”，從原文“是時，彭澤邑令咸在，亦為赧然愧”可知是因為牧羊亭破敗不堪，在場的彭澤縣令認為是自己失職所致，羞得無地自容。作者在此并無任何指責彭澤縣令失職之語，故B項信息乃無中生有，所以是錯誤的。本題誤區(qū)在于望文生義，對原有信息沒有仔細的推敲與揣摩�！敬鸢浮緽5.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）吾為子新其亭，而更題曰“一柱”，可乎？（3分）譯：

（2）觀其命亭之意，亦足以少見其為人矣。（3分）譯：

【命題立意】本題考查理解并翻譯文中句子的能力，翻譯時注意聯(lián)系前后文，直譯為主，意譯為輔，做到文從句順。【解析】第（1）題翻譯時要注意“新”是形容詞作動詞“新修”；“更”是動詞“重新”，“題”也是動詞為“命名或題名”的意思；“可乎”表反問語氣，也要體現(xiàn)出來。第（2）題翻譯時應(yīng)補出省略的主語“我”。本題的難點為虛詞“以”字的用法。“以”在這里作介詞，引出動作、行為的工具或憑借，可譯為“憑、根據(jù)”等。“少”為通假字通“稍”，可譯為“約略、大概”等。【答案】（1）我為你新修那座這亭子，并重新命名為“一柱”，可以嗎？（2）（我）體察李維肅給新亭命名的用意，也能據(jù)（此）約略看出他的為人。（三）古代詩歌閱讀（6分）6.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）

曉至湖㈠上

[清]歷鶚出郭曉色微，

臨水人意靜。水上寒霧生，

彌漫與天永。折㈡葦動有聲，遙山淡無影。稍見初日開，

三兩列舴艋。

安得學(xué)野鳧，

泛泛逐清景㈢。

（選自《清詩選》）[注]①

湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。（1）

這首詩情感豐富，請做分析。（3分）答：

。（2）

請從表達技巧的角度對“折葦動有聲，遙山淡無影”進行賞析。（3分）答：

�！久�題立意】本題考查鑒賞古代文學(xué)作品思想內(nèi)容、語言和表達技巧的能力。能力層級為E。【解析】第一小題要從詩歌的意象入手，找出打上作者情感絡(luò)印的名詞，挖掘作者隱含在“景語”里面的“情語”，此題并不難解。第二小題的詩句通俗易懂，設(shè)題相當開放，答案有好幾種，關(guān)鍵要圍繞表達技巧進行答題，只要能有根有據(jù)，言之成理即可得分。【答案】（1）答題要點：①喜愛幽靜：“人意靜”、“寒霧生”等；②親近自然：“臨水”、“稍見初日開”等；③向往自由：“學(xué)野鳧”、“逐清景”等；④自由暫不可得的惆帳：“安得”。（意思對即可。）（2）答題要點：①對比：以“有聲”與“無影”對比，遠寫視覺，突出層次的遠近的景致的深闊。②對偶：以“折葦”對“遙山”，近景與遠景相結(jié)合；以“動有聲”對“淡無影”，聽覺與視覺相結(jié)合；節(jié)奏優(yōu)美（或形象豐富，或?qū)哟畏置鳎�，意境深闊、淡雅（或幽靜、清新）。（其它看法，言之成理亦可。）二、文學(xué)名著。文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）7、下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是：（

）（5分）A.賈寶玉將北靜王贈給他的一件珍寶轉(zhuǎn)贈給林黛玉，林黛玉拒絕接受，說：“什么臭男人拿過的！我不要這東西。”（《紅樓夢》）B.覺新深深地愛著表妹梅，前姨媽以兩命相克為由拒絕了這樁婚事。父親用抓鬮的辦法給他選定了瑞玨，在他中學(xué)畢業(yè)那天，要他年內(nèi)結(jié)婚。（《家》）C.屠維岳泄露消減工錢的消息，引發(fā)了工人怠工。吳蓀蒲與他長談，覺得他平庸、猥瑣、輕蔑地說：“沒本事的人，我總給他一個公道。”最終趕走了他。（《子夜》）D．葛朗臺打算為夏爾的父親償還債務(wù)后，夏爾被葛朗臺帶到法庭簽訂了放棄財產(chǎn)繼承權(quán)的文書，并在出國前的一個晚上和歐也妮立下了海誓山盟。（《歐也妮•葛朗臺》）E．聶赫柳朵夫希望延期審理馬斯洛娃的案子，拜訪了樞密官。樞密官安慰他說，樞密院一定會查考案情的是非曲直。（《復(fù)活》）【命題立意】本道試題考查識記文學(xué)名著的故事情節(jié)，能力等級為A級，識記，要求學(xué)生判別故事情節(jié)的正誤，檢測學(xué)生課外閱讀的積累情況�！窘馕觥緾項吳蓀甫并未趕走屠維岳，而是從屠維岳的“理直氣壯”，“不卑不亢”中看到了他的可為我用性，所以出乎意料地留下了他。E項“樞密官安慰他說，樞密院一定會查考案情的是非曲直。”錯。樞密官是嚴厲告訴聶赫留朵夫，樞密院不可能審查案件的是非曲直。【答案】CE8.簡答題。（任選一題，100字左右）（5分）

（1）請簡述《三國演義》中孫皓從即位到降晉的故事。

（2）請簡述《巴黎圣母院》中隱修女失去小愛斯美拉達的故事。答第（

）題：

�！久�題立意】本道試題考查敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)，能力等級為A，要求學(xué)生能根據(jù)記敘的要素，敘述文學(xué)名著的主要故事情節(jié)�！窘馕觥俊度龂�演義》和《巴黎圣母院》是大多數(shù)學(xué)生喜愛的作品，對于題目所設(shè)情節(jié)應(yīng)該比較熟悉，關(guān)鍵是簡潔明了的把情節(jié)要點表述出來。答題要有所側(cè)重，重心要落在所問上，要交待故事的來龍去脈，但不要面面俱到�！敬鸢浮浚�1）要點：①孫皓即位后，兇暴無道。②重臣勸諫，被誅殺。③孫皓命令陸抗將部隊部署在屯江口，想謀取襄陽。④陸抗卻與晉襄陽守將有交往。⑤陸抗拒絕進兵，被孫皓罷了兵權(quán)。⑥晉軍大舉進攻建業(yè)，守將投降，引晉軍入城。⑦孫皓自縛降晉。（2）要點：①小愛斯美拉達非�？蓯�。②隱修女找埃及女人為女兒算命。③第二天，埃及女人趁她外出時偷走了小愛斯美拉達。④隱修女回來后發(fā)現(xiàn)女兒不見了，床上只剩下一只小鞋。⑤她四處尋找未果。⑥回來后發(fā)現(xiàn)小怪物加西莫多。⑦失去女兒后，隱修女悲痛欲絕，頭發(fā)都白了。（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）9.閱讀下面《論語》選段，回答問題。（6分）①子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。”（《論語·述而》）②子曰：“過而不改，是謂過矣。”（《論語·衛(wèi)靈公》）③子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”（《論語·子張》）

（1）請簡要概括孔子和子貢對“過”的看法。（2分）答:

_________________________________________________________

___________(2)子貢以日食、月食為喻，說明了什么道理？請簡要分析。（4分）答:________________________________________________________________

_____【命題立意】本道試題考查對中國古代文化經(jīng)典的理解�！窘馕觥咳齻�選段可以綜述為儒家對“過錯”的見解：儒家并不怕做錯事，做錯事也不是什么丟人的事，重要的是知錯能改，君子知錯改錯，照樣受到別人的尊重。答第一小題時要同時兼顧三個選段，信息提取與概括要全面準確，不能掛一漏萬。如果思考日和月在中國古代特定的象征含義即光明正大，并結(jié)合選段③找出他們的比喻義，第二小題就可迎韌而解。

【答案】（1）①人應(yīng)該知錯改錯；

②人不必回避錯誤。（2）①以日月比喻君子的正大光明；

②以日月在運行中出現(xiàn)的日食、月食現(xiàn)象，比喻君子犯錯誤是顯而易見的、暫時的；

③日食、月食過后，日月光明依舊，君子知錯改錯，照樣受到別人的尊重。三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成10~12題。關(guān)于價值概念的理解張曙光1近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要厘清一些基本概念。

2現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟學(xué)的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言，卻遠遠超出了經(jīng)濟學(xué)的范疇，是一個包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性；經(jīng)濟學(xué)意義的含義只是第二位的。3但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。4如果把價值歸結(jié)為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说?ldquo;身外之物”，而是構(gòu)成人的社會規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應(yīng)有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。（摘自2018年6月22日《光明日報》，有刪改）10.下列關(guān)于“價值”概念的理解，符合作者原意的一項是（3分）A.具有經(jīng)濟學(xué)方面的意義，這是最根本的、第一位的。B.可以把它概括為“效用”，也可以把它歸結(jié)為“利益”。C.首先與倫理學(xué)、沒學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)相關(guān)，其次與經(jīng)濟學(xué)相關(guān)。D.是人們希冀和追求的終極目標，它僅僅表征著人存在的目的性�！久�題立意】本題考查的是理解文中重要概念的含義的能力，要求考生能夠理解這些概念在論述類文本中特定的含義。【解析】作者對“價值”概念的理解首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性；經(jīng)濟學(xué)意義的含義只是第二位的，故A項錯。B項“效用”與“利益”指的是經(jīng)濟學(xué)方面的“價值”，不是作者所認為的“價值”。C選項并非“僅僅”，說法太絕對，除此還有經(jīng)濟學(xué)上的意義�！敬鸢浮緾11、文章第③段提出了“與完滿和中級的整體相關(guān)的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀能夠產(chǎn)生的作用。（3分）答：_____________________________________________________________【命題立意】本題考查理解文中重要句子含意的能力。要求考生能夠理解這些句子在文本中特定的含義。【解析】抓住關(guān)聯(lián)詞“所以……不僅”此題即可解。“所以”引導(dǎo)的句子是對劃線句子的歸納與總結(jié)，“

不僅”引導(dǎo)的句子是闡述劃線句子的即“這個價值觀”能夠產(chǎn)生的作用。答題時要點的表述要完整、有條理�！敬鸢浮竣僖�領(lǐng)人們用積極的行為爭取達到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系；②召喚人們不斷提升自己的精神境界；③使人得自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實。12、文章結(jié)尾劃線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么？（3分）答：_____________________________________________________________【命題立意】本題考查篩選并整合文中的信息的能力�！窘馕觥课恼陆Y(jié)尾劃線部分是一個結(jié)論性的句子。有果必有因，根據(jù)結(jié)論上溯原因，即可歸納答案要點。答題時注意到本文最后一段有兩個關(guān)聯(lián)詞“如果……那么……”引出的假設(shè)性句子，可知他們就是作者“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”�！敬鸢浮竣偃绻�認為價值就是利益，只能產(chǎn)生功利的，追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀；②社會因為普遍追求名利，不尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴；③社會就會被“異化”。(二）文學(xué)類、實用類文本閱讀（選考）（15分）本題為選做題，請從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13~15題走進騰格里（節(jié)選）學(xué)群

①這是我第三次走進沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個小孩子似的。

②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的那個世界遠遠地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。

③晚餐就在沙地上進行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點取自沙漠的野菜，就這樣幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽，人的生活，最基本德無非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。

④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來，漫過沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠的晦暗，是億萬光年的未知領(lǐng)域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。

⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧靜，原來這寧靜中有著永恒的東西。、⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮�、呔拖裆衬�一樣簡單地面對，面對月亮，面對天空，很多年不曾

這樣靜靜地面對。天空是靈魂一樣的藍色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小�？墒菑哪抢飩鬟^來的光輝，卻把大地照亮——對于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁�、嘣鹿鉅縿尤俗钌钐幾钣七h的東西。早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動海潮；早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動母性的血液�，F(xiàn)在，它是如此深刻地牽動我。我感到，我所要表達的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全部都鋪在你面前。你一動，就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動。⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經(jīng)。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風，一一株草，還有這充騫天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得會到那個世界里去，用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填滿腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些蟲一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個呼吸的地方。

（摘自《生命的海拔》，有刪節(jié)）【注】騰格里：位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬平方公里，為我國第四大沙漠。13.下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項是（5分）A.第②段“身后的那個世界”是指喧囂的物質(zhì)世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的東西”指的是物質(zhì)的東西。B.第④段連用“爬”、“漫”、“浸”三個動詞來寫沙漠夜色漸漸加深的過程和個人的個人的感受，形象生動，讓人有親臨其境的感覺。C.第⑦段寫月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比雖然渺小，但可以創(chuàng)造世界。D.作者用大量的筆墨寫月光，突出了在寧靜中，對大自然的永恒、人類歷史文化的悠久以及生命意義的思考，內(nèi)涵豐富。E.文章以時間為順序，依次寫了作者進入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段，每個片段都寫出了作者獨特的感悟�！久�題立意】本題考查考生對文學(xué)類作品的分析綜合能力，重點是對文章的理解�！窘馕觥繌淖詈笠欢�“用燈光和電視照耀空余的生命”，“讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個呼吸的地方。”等句子可以看出第②段“身后的那個世界”既指喧囂的物質(zhì)世界，也包括被扭曲的精神世界。“一切多余的東西”指的不僅僅物質(zhì)的東西，也指對人的精神無益的東西。故A選項是錯誤的。C選項顯然曲解文意。作者寫“月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，它的光輝卻可以照亮大地。”暗示的是月亮能積淀民族的歷史文化，給人們帶來精神寄托�！敬鸢浮緼C14.文章第⑧段劃線的句子“月光牽動人最深處最悠遠的東西”這“最深處最悠遠的東西”有哪些？請聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫�。�?分）答：

【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力�！窘馕觥拷獯鸨绢}，首先要找準題目的關(guān)鍵點。劃線句子“月光牽動人最深處最悠遠的東西”，關(guān)鍵點無疑是“深處”與“悠遠”。什么才是“深處”與“悠遠”的東西？那就是童年、歷史、等。順著這個思路在文中尋找有關(guān)信息，然后結(jié)合文章用自己的話歸納概括即可。【答案】①我的童年記憶（“曾在千里之外照亮過童年的月亮”）；②民族的歷史文化積淀（“在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著嫦娥與桂花樹的月亮”）；③宇宙意識（“早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動海潮”）；④生命感受（“早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動母性的血液”）15.文章第?段表達了作者怎樣的思想感情？請談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：

【命題立意】本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力�！窘馕觥窟@是一個探究性的，很開放的題目，理解可以是多元性的。答題時要立足表現(xiàn)作者行為的句子，如“用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒”，“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生活”等，透過文學(xué)性的語言，發(fā)掘作者隱含在句里行間的深層含義，進行合理的想象與聯(lián)想，結(jié)合文本，說出自己的觀點�！敬鸢浮竣賹Τ鞘�“物資”生活的不滿和批判（“用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒”，“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生活”，“詛咒過的物資”）；②對沙漠的不舍和不得不離開的無奈（“像一根駱駝刺把根扎在這里”，“像一匹駱駝”，“把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回去”，“我還得回到那個世界里去”，“我沒有辦法……一匹駱駝”，“我只能回到剛剛詛咒過的物資中去”）；③對未來生活的希望（“讓他照亮我的精神”，“讓靈魂有個呼吸的地方”）（乙）實用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13～15題。朱啟鈐：“被抹掉的奠基人”林天宏①2019年6月13日下午，一場大雨過后，正陽門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹的嚴嚴實實。北京舊城中軸線上的這座標志性建筑，正經(jīng)歷著新中國成立后規(guī)模最大的一次修繕。②由正陽門箭樓北望，長安街車水馬龍，它與城樓左右兩側(cè)的南北長街、南北池街，一同構(gòu)成了北京舊城東西，南北走向的交通要道。③我問同行的一個記者：“你知道改造北京舊城，使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰？”“梁思成？“她答道。④這個答案是錯誤的，卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進入媒體視野，梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是，從192019年起，北京已開始有計劃地進行市政工程建設(shè)，正陽門箭樓、東西長安街、南北長街與南北池街，都是在時任內(nèi)務(wù)部總長朱啟鈐的主持之下改造與打通的。⑤同樣少有人知曉的是，1925年，25歲的美國賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成，收到父親梁啟超從國內(nèi)寄來北宋匠人李誠撰寫的《營造法式》一書，興趣大增，有次走上中國古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中國營造學(xué)社，在那里撰寫了《中國建筑史》，成為建筑學(xué)一代宗師。而《營造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國營造學(xué)社的創(chuàng)始人，正是朱啟鈐。⑥“朱啟鈐是中國建筑研究工作的開拓者與奠基人，沒有他，就不可能在上個世紀30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，我們讀到《中國建筑史》的年份，還不知道推遲多少年。”中國文物研究所某研究人員曾這樣評價。但是，“由于歷史原因，他被研究者們有意無意地抹掉了”。⑦朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國營造學(xué)社，將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學(xué)社請來當時最為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)精英：東北大學(xué)建筑系主任梁思成，中央大學(xué)建筑系教授劉敦楨，著名建筑師楊廷寶、趙深，史學(xué)家陳垣，地質(zhì)學(xué)家李四光，考古學(xué)家李濟……他還以其社會人脈，動員許多財界和政界人士加入學(xué)社，直接從經(jīng)費上支持營造學(xué)社的研究工作。曾有建筑史家這樣評價朱啟鈐：“人力、物力、財力，這些都是研究工作所必不可少的條件，能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來，是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力，做了今天需要整個研究所行政部門做的事。”⑧有數(shù)據(jù)顯示，截至1937年，營造學(xué)社野外實地測繪重要古建筑達206組，因此探索出一整套研究中國古建筑的科學(xué)方法，為撰寫中國建筑史構(gòu)建了扎實的科學(xué)體系。⑨假若沒有朱啟鈐，中國的古建筑研究，又會是怎樣的圖景？如今，斯人已逝，營造學(xué)社停辦也已整整60周年。⑩6月13日的那場大雨，將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織，屋宇間卻依舊透著落寞，此處正是營造學(xué)社舊址。而位于城區(qū)趙堂子胡同3號的朱啟鈐故居，住著數(shù)十戶人家，雜亂之中，依稀可辨當年氣魄。（摘自2019年5月21日《中國青年報》，有刪改）[注]

朱啟鈐（1872-1962），曾任全國政協(xié)委員、中央文史館館員。13.

下列關(guān)于文章內(nèi)容的概括與分析，不正確的兩項是（5分）A.

文章敘述了朱啟玲在古建筑研究方面幾件鮮為人知的事，從正面肯定了他的歷史地位。B.文章提到了朱啟玲192019年就開始主持北京市政工程建設(shè)工作，意在說明他才是改造北京舊城的“第一人”。C.文章些朱啟玲為營造學(xué)社請來當時最優(yōu)秀的學(xué)術(shù)界精英，體現(xiàn)了他的“籌劃與組織”才能。D.朱啟玲完全以一己之力，直接從人力、物力、財力等方面支持了營造社會的籌劃和創(chuàng)辦。E,朱啟玲帶領(lǐng)中國營造學(xué)社實地測繪我國重要的古建筑，探索出修繕北京正陽門箭樓的科學(xué)方法。【命題立意】本題考查了考生對文本內(nèi)容的理解和把握。

【解析】D選項“完全”兩字太絕對。朱啟玲只是直接從經(jīng)費上支持營造學(xué)社的研究工作，并無人力、物力之說。E選項文中并無此信息�！敬鸢浮緿E14.

文章多處提到梁思成，這對寫朱啟玲有什么作用？請選一例作簡要分析。（4分）答：__________________________________________________________________【命題立意】本題考查把握文章結(jié)構(gòu)的能力�！窘馕觥课恼聦懥核汲娠@然是用來直接或間接表現(xiàn)主人公朱啟玲的。文是有關(guān)事例并不少，考生不僅要找出來，還要作簡要分析，分析時要從文章的結(jié)構(gòu)方面作探究�！敬鸢浮课恼峦ㄟ^對梁思成有關(guān)事跡的敘述，或直接或間接地寫出了朱啟鈐對我國古建筑研究的重要貢獻。

所選事例及分析：

第③段，文章寫記者認為改造北京舊城第一人是梁思成，間接說明朱啟鈐不為人所熟知，點明題意，引出下文。

第⑤段，梁思成因《營造法式》一書而走上中國古代建筑研究之路，加入中國營造學(xué)社，在中國國建筑學(xué)界有很高的地位；而《營造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國營造學(xué)社的創(chuàng)始人就是朱啟鈐，這間接反映出朱啟鈐鮮為人知的貢獻，照應(yīng)題目。

第⑥段，點明如果沒有朱啟鈐，就不可能在上個事跡30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，直接突出朱啟鈐的貢獻。15.

作者為什么兩次提到6月13日那場大雨？請談?wù)勀愕目捶�。�?分）答：__________________________________________________________________【命題立意】本題考查探究實用類文本中的某些問題，提出自己見解的能力。【解析】文中兩次提到6月13日那場大雨，分別出現(xiàn)在開頭和結(jié)尾，那么首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整的作用不難概括。一般來說，人物傳記中的景物描寫都是為人和事服務(wù)的，考生首先應(yīng)該明白景物描寫有哪些作用。順此思路答題，就不難得出自己的觀點�！敬鸢浮竣傥恼麻_頭寫雨中正陽門箭樓的修繕，引出朱啟鈐

192019年就開始有計劃地進行北京市政工程建設(shè)（或，現(xiàn)代北京的舊城仍保留了朱啟鈐當年規(guī)劃的格局）；②結(jié)尾的雨引出營造學(xué)社舊址的落寞和朱啟鈐故居成為大雜院的情況，照應(yīng)文題，引發(fā)讀者的聯(lián)想和感慨；③首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。開頭寫正陽門箭樓的修繕，結(jié)尾寫營造學(xué)社舊址故宮端門外西朝房的落寞、朱啟鈐

故居的雜亂，二者透過“雨”聯(lián)系在一起，撫今追昔，深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。四、語言文字運用（13分）16.

閱讀下面的文字，按要求回答問題。（3分）從熒__①__(píng)到銀幕，從歌劇院到博物館，從舞臺到廣場……幾年五一假期，文化市場分外火爆，既有演唱會這樣的新時尚，又有免費演出等惠民之舉。___②__,文化市場的蓬勃發(fā)展，掩蓋不了文化資源分布不均的事實。不僅發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)之間存有文化落差，不同年齡階段的觀眾所能享受的文化服務(wù)也有不小差異。因此___，如果堅持文化的惠普性__？我們在歡呼成績的同時___，還需冷靜思考的_⑥__。（1）在①處根據(jù)拼音填寫正確的漢字。（1分）（2）在②處填上一個恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。（1分）（3）文中③--⑥處的標點符號有一處錯誤，請指出并改正。（1分）答：第______

處（只填序號），改為______.

【命題立意】本題主要考查基本的語言知識和常見的語言表達技能。【解析】①為看拼音寫漢字，聯(lián)系前后的字進行推敲，錯誤率會大大降低。②為轉(zhuǎn)折關(guān)系，填寫“然而”或“但是”最合適。④其實是陳述句，使用問號是錯誤的�！敬鸢浮浚�1）屏（2）然而（但是）（3）第④處，改為，（逗號）17.閱讀下面的材料，回答問題。（10分）某翻譯家在《文藝報》上撰文指出：有人說中國人稱自己的國家為“中國”，表示自己是坐鎮(zhèn)在世界中央的天朝，說明中國人自傲。但從國名的中文翻譯來看，譯名卻能夠表達中國人的感情。例如，“英國”為什么不譯作“陰國”？“美國”不譯作“紊國”？“德國”為什么不譯作“歹國”？這是因為中國人要從同音字中選出具有最美好含義的字來命名這些國家。用什么字呢？用“英雄”的“英”、“美麗”的“美”、“道德”的“德”、“法律”的“法”、“芬芳”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”、、、、、、而外國，比如英國，用英文譯別國的國名，只用音譯，譯名中不含有褒貶意義。(1)請用一句話概括該翻譯家的觀點。（3分）答：______________________________________________________________【命題立意】本題主要考查壓縮語段能力�！窘馕觥繉Ρ绢}的解答要把握住該段文字的核心內(nèi)容，即中文翻譯較外文翻譯更能表達美好的感情。答題時要強調(diào)中文翻譯的感情色彩優(yōu)勢。另外，壓縮語段時要注意句子結(jié)構(gòu)的完整，不要把句子寫成短語。

【答案】對別國國名的翻譯，中文能表達美好的感情，而外文不能。(2)請簡要闡述你對上述材料的看法。（150字左右）（7分）答：______________________________________________【命題立意】本題考查綜合運用語言的能力�！窘馕觥看祟愵}要求考生能夠聯(lián)系時代，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，展開豐富的想象和聯(lián)想，能針對材料提出自己的觀點并做簡要闡述。為什么中文翻譯外國名都選用具有美好含義的譯名，這是問題的核心，它體現(xiàn)的究竟是一個民族怎樣的品格與智慧。圍繞這個核心問題進一步挖掘隱含在背后的民族文化，從中文翻譯外國國名的內(nèi)容與形式出發(fā)，考生不難寫出內(nèi)容充實，思想深刻的觀點與看法�！敬鸢浮看鸢甘纠�一：國名的中文翻譯，體現(xiàn)了中華民族的美德。一、這表現(xiàn)了中國人的善良：中國人使用具有美好含義的譯名，表達了對外國人民的祝福；二、這體現(xiàn)了中國人的兼容思想：中國人帶著自信心去欣賞并接受他國的優(yōu)秀文化；三、這體現(xiàn)了中國人的平等思想：在選用具有美好含義的字來翻譯國名時，中國人民對大國和小國、強國和弱國，都一視同仁。答案示例二：國名的中文翻譯，體現(xiàn)了中華民族的智慧。在翻譯他國國名時，中國人從同音字中選用具有褒義的字，而避免使用帶有貶義的字。通過國名翻譯這一獨特方式，我們不僅傳達了對他國的善意和尊重，也向世界宣示了表意的中國文字古老而常新的獨特魅力，這說明，國名的中文譯名既體現(xiàn)了中文的優(yōu)勢，也體現(xiàn)了翻譯的巧妙。五、寫作（70分）18、閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分）

中國雜交水稻之父袁隆平說：“我的工作讓我常曬太陽，呼吸新鮮的空氣，這使我有個好身體。我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像騷包那么長，顆粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。”

要求：（1）必須符合文體要求，（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬；（5）不得抄襲，不得套作【構(gòu)思指導(dǎo)】

本則材料選自《中國新聞周刊》2019年第048期的《十年影響力人物特刊》，原文標題為《袁隆平：到了100歲，我還是想在田里》。根據(jù)文意，袁隆平曾經(jīng)為中國贏得了寶貴的時間，他增產(chǎn)的糧食實質(zhì)上降低了人口增長率，他在農(nóng)業(yè)科學(xué)上的成就擊敗了饑餓的威脅，引導(dǎo)中國人走向一個豐衣足食的世界。現(xiàn)在他雖然年已八旬，仍舊保持著對稻田的熱愛，甘于寂寞，潛心科研，努力完成兩大心愿：一是實現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)1000公斤;二是把雜交水稻推向全世界。

據(jù)此，我們就能很好地理解材料中某些詞句，如“穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大”是實現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)1000公斤這一心愿的形象說法;“我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼”象征著袁隆平希望雜交水稻走向世界，一方面為世界人民造福，一方面為國家創(chuàng)造價值，和國人共享這一偉大成果。所以，讀過此文，或著近幾年閱讀過有關(guān)袁隆平的報道和文章的考生這一次將文思泉涌，這再一次凸顯了福建高考語文的課外閱讀導(dǎo)向。

不過，如果對袁隆平的理解還只是停留在思想政治、生物或地理課本里的知識上，那也不必氣餒，因為這道作文的角度還是多元的，如理想與現(xiàn)實;平凡與偉大;轉(zhuǎn)變就業(yè)、擇業(yè)觀念;從職業(yè)到事業(yè);以感恩的心態(tài)面對工作;苦中作樂;為崇高的理想而奮斗，再苦再累也是一種幸福;學(xué)會從工作中尋找樂趣;人因夢想而偉大，因務(wù)實而精彩，等等。只要是從材料出發(fā)，只要能自圓其說，都能各得其所。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/1168824.html

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