語(yǔ)文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),為大家推薦了高中語(yǔ)文必修三第三單元測(cè)試題,請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀,希望你喜歡。
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用(21分)
1、下列加點(diǎn)字的注音全正確的一項(xiàng)是( )
A、舟楫( yī) 曳兵( yè) 跬步(guǐ) 雞豚狗彘(tún)
B、強(qiáng)諫(qiáng ) 騏驥(jì ) 逡巡(qūn ) 金石可鏤( lòu)
C、屏息(bǐng) 纖腰(xiān ) 爪牙( zhuǎ) 亡矢遺鏃(cú)
D、鞭笞(chī) 勁弩(nǔ) 藩籬(fān ) 萬(wàn)乘之勢(shì)(chéng)
答案:1. B(A楫jí 跬kuǐC爪zhǎo 鏃zú D弩nú 乘shèng)
2、下列各項(xiàng)中,書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是 ( )
A.頹圮 修葺 膾灸人口 青出于蘭而勝于蘭
B.寒喧 餓俘 鋌而走險(xiǎn) 揭竿而起
C.孝悌 犒賞 計(jì)日成功 不積跬步無(wú)以致千里
D .贗品 挑釁 捉襟見(jiàn)肘 一夫作難而七廟隳
答案:2. D(A膾炙人口 青出于藍(lán)而勝于藍(lán) B寒暄 餓殍 C計(jì)日程功 不積跬步無(wú)以至千里)
3、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是( )
A. 或師焉,或不焉 B. 師者,所以傳道受業(yè)解惑也
C. 振之以威怒 D. 句讀之不知
答案:3.。D(A.“不”通“否” B.“受”通“授” C. “振”通“震”)
4、選出加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義用法全不相同的一組 ( )
①河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|②上食埃土,下飲黃泉 ③用心一也
④棄甲曳兵而走⑤古之學(xué)者必有師⑥非吾所謂傳其道解其惑者也
⑦頒白者不負(fù)戴于道路⑧君子博學(xué)而日參省乎己
A.①③④ B.②⑤⑥ C.③⑥⑦ D.④⑤⑧
答案:4 。D (④“走”古義為逃,今義為 步行⑤學(xué)者古義為求學(xué)的人,今義為某一方面有專(zhuān)才的人⑧“博學(xué)”古義為廣泛學(xué)習(xí),今義為學(xué)識(shí)淵博)
5、下列句子與例句相同的一項(xiàng)( )
例句:然而不王者,未之有也
A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng) B. 忌不自信
C.大王來(lái)何操? D.身死人手,為天下笑者,何也?
答案:5 。B(均為賓語(yǔ)前置)
6、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法不同的一項(xiàng)是:( )
A.子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 B.然陳涉甕牖繩樞之子
C.且庸人尚羞之 D.非能水也
答案:6.。C(ABD都是名詞用作動(dòng)詞C是形容詞意動(dòng)用法)
7、下面句中的“其”,全都用作副詞的一組是()
A.①生乎吾前,其聞道也固先乎吾。②惑而不從師,其為惑也,終不解矣。③古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。
B.①寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之。②盡吾志而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?③今其智乃反不能及。
C.①夫庸知其年之先后生于吾乎?②其可怪也歟!③小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。
D.①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?②欲加之罪,其無(wú)辭乎。③與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志。
答案:7. D (A項(xiàng)全用作代詞,①他;?②那?些;③他們,復(fù)指“古之圣人”。?B項(xiàng),??①代?詞,其中;②副詞,表反問(wèn)語(yǔ)氣,同“豈”,難道;③代詞,他們的。?C項(xiàng),?①代詞,他的;②副詞,表驚嘆的語(yǔ)氣;③代詞,他們。D項(xiàng)全用作副詞,?①表?揣測(cè)語(yǔ)氣,同“豈”,大概、也許;?②副?詞,表反問(wèn)的語(yǔ)氣,同“豈”,難道;③表祈使的語(yǔ)氣,應(yīng)當(dāng),一定。)
二、閱讀下面的文字,完成8-14題(28分)
(一)課內(nèi)部分
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗?而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
8.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.假輿馬者,非利足也 利:對(duì)……有利
B. 不積小流,無(wú)以成江海。 無(wú)以:沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)
C.假舟楫者,非能水也 水:游水,游泳
D.上食埃土,下飲黃泉,用心一也 一:專(zhuān)一
答案:8 。A(“利”應(yīng)該解釋為“使……走的快”)
9.下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.君子生非異也,善假于物也 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
B。假舟楫者,非能水也 雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也
C.知明而行無(wú)過(guò)矣 積善成德,而神明自得,圣心備焉
D.積土成山,風(fēng)雨興焉 積水成淵,蛟龍生焉
答案:9 。D(兩個(gè)“焉”都是兼詞,相當(dāng)于“于此”,可譯為“從這里”“在這里”。A項(xiàng),介詞,表示比較/介詞,相當(dāng)于“向”;B項(xiàng),用在形容詞、動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)后面,組成名詞性的結(jié)構(gòu),表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由結(jié)果推出原因的句子里,表示略作停頓,并提示下面要說(shuō)明的原因;C項(xiàng),連詞,表并列/連詞,表示順承,相當(dāng)于“就”、“于是”。)
10.下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.選文啟發(fā)我們,說(shuō)理并不排除生動(dòng)性,方法之一就是運(yùn)用比喻論證。
B.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。
C.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,但同樣需要后天的努力。
選文段說(shuō)理的突出特點(diǎn)是以喻代議,寓議于喻。
答案:10.C(“人的先天條件是決定因素”錯(cuò))
(二)課外閱讀
袁州州學(xué)記
[宋]李覯
皇帝二十有三年,制詔州縣立學(xué)。惟時(shí)守令,有哲有愚。有屈力殫慮,祗(zhī)順德意;有假官借師,茍具文書(shū);蜻B數(shù)城,亡誦弦聲。倡而不和,教尼①不行。
三十有二年,范陽(yáng)祖君無(wú)擇知袁州。始至,進(jìn)諸生,知學(xué)宮闕狀。大懼人材放失,儒效闊疏,亡以稱(chēng)上意旨。通判潁川陳君?(shēn),聞而是之,議以克合。相舊夫子廟,狹隘不足改為,乃營(yíng)治之東。厥土燥剛,厥位面陽(yáng),厥材孔良。殿堂門(mén)廡,黝堊丹漆舉以法。故生師有舍,庖廩有次,百爾器備,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。舍菜②且有日,?江李覯諗(shěn)于眾曰:惟四代之學(xué),考諸經(jīng)可見(jiàn)已。秦以山西鏖六國(guó),欲帝萬(wàn)世,劉氏一呼,而關(guān)門(mén)不守,武夫健將,賣(mài)降恐后,何耶?詩(shī)書(shū)之道廢,人惟見(jiàn)利而不聞義焉耳。孝武乘豐富,世祖出戎行,皆孳孳學(xué)術(shù)。俗化之厚,延于靈獻(xiàn)。草茅危言者,折首而不悔。功烈震主者,聞命而釋兵。群雄相視,不敢去臣位,尚數(shù)十年。教道之結(jié)人心如此。今代遭圣神,爾袁得賢君,俾③爾由庠序,踐古人之跡。天下治,則禪禮樂(lè)以陶吾民;一有不幸,尤當(dāng)仗大節(jié),為臣死忠,為子死孝。使人有所賴(lài),且有所法。是惟朝家教學(xué)之意。若其弄筆墨以徼④利達(dá)而已,豈徒二三子之羞,抑亦為國(guó)者之憂(yōu)。
【注釋】①尼:通“泥”,停止。②舍菜:開(kāi)學(xué)典禮。古代初入學(xué)時(shí),用芹藻之類(lèi)的植物禮敬先師,稱(chēng)為舍菜。③俾:使。④徼:謀求。
11.對(duì)下面句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.則禪禮樂(lè)以陶吾民 禪:繼承
B.故生師有舍,庖廩有次 庖:廚師
C.范陽(yáng)祖君無(wú)擇知袁州 知:掌管
D.草茅危言者,折首而不悔 草茅:指民間
答案:11 。B ( 庖:廚房)
12.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )
A.①倡而不和,教尼不行 ②棄甲曳兵而走
B.①若其弄筆墨以徼利達(dá)而已 ②更若役 ,復(fù)若賦
C.①狹隘不足改為,乃營(yíng)治之東 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
D.①秦以山西鏖六國(guó) ②作《師說(shuō)》以貽之
答案:12 。C (A.①表轉(zhuǎn)折②表修飾B.①如果②你的C.動(dòng)詞,到 D.①憑借 ②來(lái),目的連詞)
13.下列句子分別編為四組,全都說(shuō)明“興學(xué)”作用或目的的一組是( )
①倡而不和,教尼不行。
②故生師有舍,庖廩有次
③草茅危言者,折首而不悔。功烈震主者,聞命而釋兵。
④孝武乘豐富,世祖出戎行,皆孳孳學(xué)術(shù)。
⑤一有不幸,尤當(dāng)仗大節(jié),為臣死忠,為子死孝。
⑥使人有所賴(lài),且有所法。
A.②④⑤ B.①③④ C.①②⑥ D.③⑤⑥
答案:13 。D(①句說(shuō)有的州縣不響應(yīng)朝廷立學(xué)詔令,使教學(xué)受阻,不能推行。②說(shuō)學(xué)校建成后帶來(lái)的外在變化。④說(shuō)漢武帝即位于民強(qiáng)國(guó)富之際,光武帝出生于行伍之間,但都能極力推行儒學(xué)。)
14.把文言文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)有屈力殫慮,祗順德意;有假官借師,茍具文書(shū)。
(2)大懼人材放失,儒效闊疏,亡以稱(chēng)上意旨。新課標(biāo)第一網(wǎng)
(3)若其弄筆墨以徼利達(dá)而已,豈徒二三子之羞,抑亦為國(guó)者之
14 。答案:(1)有的費(fèi)盡力氣,絞盡腦汁、必恭必敬地遵循皇上的恩德意旨辦事,有的空設(shè)官職,假借教化,馬馬虎虎地做些官樣文章。
(2)他很怕人才散失,儒家學(xué)說(shuō)的作用會(huì)逐漸淡漠,不能符合皇上的意旨。
(3)假使在學(xué)校里玩弄筆墨只是為了謀求富貴,哪里只是你們的羞恥,也還是皇上的憂(yōu)患。
五、古詩(shī)文默寫(xiě)(6分)
(1)谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用, 。(《寡人之于國(guó)也》)
(2) ,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)
(3)胡人不敢南下而牧馬, 。(《過(guò)秦論》)
(4)身死人手,為天下笑者,何也? 。(過(guò)秦論》)
(5)鍥而舍之,朽木不折; , 。(《勸學(xué)》)
15.答案略
六、語(yǔ)言表達(dá)(5分)
1、所謂“貼吧”是指網(wǎng)絡(luò)中一種對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行討論的網(wǎng)頁(yè),我們可以對(duì)“帖吧”中感興趣或有話(huà)可說(shuō)的話(huà)題進(jìn)行回復(fù),發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法。這是一個(gè)自由而熱鬧的空間,這里時(shí)有跳躍著思想的火花。下面是有關(guān)“一次性筷子”的主題帖,請(qǐng)按照要求,從表示“贊同”或“反對(duì)”的回復(fù)中選擇其中一種觀點(diǎn),在表中填寫(xiě)回復(fù)。
1.主題:一次性筷子
據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年消耗一次性筷子450億雙,生產(chǎn)和使用木筷子消耗了大量的木材資源。為了增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí),引導(dǎo)消費(fèi)和節(jié)約木材資源,今年4月1日起我國(guó)對(duì)木制筷子征收5%的稅收,但是該政策并未對(duì)巨大的一次性筷子消費(fèi)市場(chǎng)起到有效的遏制作用。
2.回復(fù)(表示贊同“用一次性筷子”)
3.回復(fù)(表示反對(duì)“用一次性筷子”)
16。答案:贊同示例:(1)去快餐廳不用一次性筷子用什么筷子?有些說(shuō)是消毒的筷子其實(shí)并不衛(wèi)生,主要是顧客沒(méi)有選擇的余地呀!(2)一次性筷子吃不垮中國(guó)森林,再說(shuō)白樺木和竹子做成筷子的產(chǎn)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于拿來(lái)燒火或做家具、造紙,為什么不做呢?反對(duì)示例:(1)中國(guó)乃至地球的森林資源是有限的,我們應(yīng)該珍惜使用。中國(guó)每年生產(chǎn)一次性筷子消耗130萬(wàn)立方米木材,如果把這些木材鋸成普通厚度的木地板,可以鋪滿(mǎn)3 700個(gè)足球場(chǎng)。(2)我們很多人都看過(guò)中央電視臺(tái)播放的東北大興安嶺生產(chǎn)一次性筷子的過(guò)程,不是用邊角余料,而是用生長(zhǎng)30年以上的成材去掉余料后加工而成的,看了真讓人傷心。
解析:根據(jù)題目要求,聯(lián)系材料,客觀表達(dá)自己的看法。分析材料時(shí)要聯(lián)系生活實(shí)際,調(diào)動(dòng)自己對(duì)生活的感知,客觀公正地表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的看法,語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng);持否定意見(jiàn)時(shí)也要注意語(yǔ)言的文明,體現(xiàn)出修養(yǎng)。
七、作文(40分)
閱讀下面材料,按要求作文。
有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩,悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣沒(méi)有人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭,說(shuō):“明天,你拿這塊石頭到市場(chǎng)去賣(mài),但不是真賣(mài),不論別人出多少錢(qián),也絕對(duì)不要賣(mài)。”第二天,男孩蹲在市場(chǎng)的角落,竟然真有好多人要買(mǎi)那塊石頭,而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上,院長(zhǎng)要他明天再把石頭拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng),競(jìng)有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)來(lái)買(mǎi)。最后,院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭,結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳成“稀世之寶”。院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō):“生命就像這塊石頭一樣,一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值!
請(qǐng)以“珍惜”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文,題目自擬,必須寫(xiě)成議論文,不少于800字。
小編為大家提供的高中語(yǔ)文必修三第三單元測(cè)試題,大家仔細(xì)閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/1255220.html
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