歷 史 試 題
一、:本大題共 20 題,每題 3 分,共計(jì) 60 分。 在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。
1. 現(xiàn)代考古在秦、魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。 1950 ~ 1951 年河南輝縣發(fā)掘了 5座大型魏墓,1 號(hào)墓出土鐵器 65 件,其中農(nóng)具占 58 件,包括?、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。 材料說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
A. 生鐵鑄造由魏國(guó)獨(dú)斷經(jīng)營(yíng) B. 成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作
C. 鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品 D. 鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣
2. 從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫卷。 觀察右側(cè)圖片,可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是
A. 楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文

B. 楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達(dá)意
C. 甲骨文字是不可識(shí)讀的刻畫符號(hào)
D. 甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征
3. 某學(xué)者評(píng)唐朝三省制時(shí)指出:“凡未加蓋‘中書門下之印,未經(jīng)政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的,不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)。冶這里所謂“違制”的論斷,主要指皇帝背離了
A. 詔令須由政事堂議決的制度 B. 門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能
C. 中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例 D. 尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制
4. 清前期《望江南百調(diào)》唱道:“揚(yáng)州好,僑寓半官場(chǎng),購(gòu)買園亭賓亦主,經(jīng)營(yíng)鹽、典仕而商,富貴不歸鄉(xiāng)。材料反映了
A. 仕商身份界限完全打破 B. 商業(yè)發(fā)展改變社會(huì)風(fēng)氣
C. 地方商業(yè)均由官員經(jīng)營(yíng) D. 政府摒棄傳統(tǒng)抑商政策
5. 光緒《大清會(huì)典》載:“諭軍機(jī)大臣行者,既述,則封寄焉。 凡有旨存記者,皆書于冊(cè)而藏之,
屆時(shí)則提奏。 議大政,讞(審)大獄,得旨則與。材料說(shuō)明軍機(jī)處
A. 地處內(nèi)廷,專管軍務(wù) B. 參與政務(wù),秉旨辦事
C. 設(shè)有官衙,機(jī)構(gòu)完備 D. 專理刑獄,職能單一
6. 1909 年,《京華百二竹枝詞》曰:“報(bào)紙于今最有功,能教民智漸開(kāi)通。 眼前報(bào)館如林立,不見(jiàn)‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均為當(dāng)時(shí)報(bào)紙名稱)。”冶這一描述表明
A. 報(bào)紙宣傳成為變革根本動(dòng)力 B. 描述者倡導(dǎo)報(bào)紙產(chǎn)業(yè)多元化
C. 描述者肯定報(bào)紙的教化功能 D. 報(bào)紙輿論受到專制政府控制
7. 一位學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō):“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒(méi)有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒(méi)了的傳統(tǒng)
重現(xiàn)光芒。 例如,不登大雅之堂的白話小說(shuō),成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的
民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)
A. 反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B. 混淆了先進(jìn)與落后的界限
C. 充分肯定了文言文的價(jià)值 D. 存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新
8. 右表從一個(gè)方面反映了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。 造成這種狀況的主要原因是
A. 全面抗戰(zhàn)運(yùn)輸物資的需要
B. 帝國(guó)主義放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略
C. “國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)冶的促進(jìn)
D. 《中美友好通商航海條約》的簽訂
9. 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開(kāi)前,周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人要求接送在港民主人士,進(jìn)入解放區(qū),參加籌備新政協(xié)。 據(jù)統(tǒng)計(jì),從 1948 年 8 月到 1949 年 8 月,共安排秘密北上的民主人士 20 批,其中有 119 人參加了政協(xié)會(huì)議。 中共的這一舉動(dòng)主要是為了
A. 團(tuán)結(jié)民主人士共同籌建新中國(guó) B. 恢復(fù)民主黨派的各級(jí)組織
C. 貫徹“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督冶方針 D. 協(xié)商制定第一個(gè)五年計(jì)劃
10.“高產(chǎn)衛(wèi)星”是“大躍進(jìn)”時(shí)期常用詞。有人以《人民日?qǐng)?bào)》為例做統(tǒng)計(jì)，“高產(chǎn)衛(wèi)星”一詞1957年未有使用，1958年共85篇，1959年共15篇，而1960年只有1篇，并且還是“陜西長(zhǎng)安縣的一個(gè)學(xué)習(xí)組說(shuō)1958年種的‘三畝六分高產(chǎn)衛(wèi)星田’不尊重‘莊稼生長(zhǎng)的規(guī)律’了”，下列對(duì)“大躍進(jìn)”的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)有
①“大躍進(jìn)”只在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域展開(kāi) ②“高產(chǎn)衛(wèi)星”折射“大躍進(jìn)”浮夸盛行
③1958年“大躍進(jìn)”快速推進(jìn) ④1960年基層隊(duì)“大躍進(jìn)”有所反思
A.①②③ B. ②③④ C.①③④ D. ①②④
11. 據(jù)新華社對(duì) 1972 年 1 ~ 9 月外交情況的統(tǒng)計(jì),中國(guó)接待外國(guó)官員和政府代表團(tuán)三十多起,訪問(wèn)中國(guó)的有來(lái)自世界五大洲的政府代表團(tuán)和各界人士。 到 1972 年底和中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家達(dá) 88 個(gè),和 1969 年底相比,三年內(nèi)翻了一番。 材料表明中國(guó)
A. 重點(diǎn)建立與亞非的外交關(guān)系 B. 開(kāi)始獨(dú)立自主地步入國(guó)際舞臺(tái)
C. 切實(shí)推進(jìn)新型區(qū)域外交合作 D. 打破美國(guó)孤立遏制的外交僵局
12. 右圖反映了中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的變化情況。 “甲線段”所示時(shí)期的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),主要得益的經(jīng)濟(jì)理論是
A. 社會(huì)主義的高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
B. 自負(fù)盈虧的分配管理制度
C. 計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段
D. 和平與發(fā)展的世界形勢(shì)觀
13. 右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是
A. 雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)
B. 雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民
C. 少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主
D. 外邦人享有雅典最廣泛的民主
14. 西班牙在美洲的主要黃金地是新格拉納達(dá)。 到 1600 年,從這里出口了 400 多萬(wàn)盎司的黃金。 新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升,到 18 世紀(jì),其產(chǎn)量約為 16 世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙
A. 國(guó)力增強(qiáng),確立世界霸主地位 B. 資本積累,引發(fā)本國(guó)工業(yè)革命
C. 貿(mào)易發(fā)達(dá),成為世界市場(chǎng)中心 D. 物價(jià)上漲,沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系
15. 某學(xué)者評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)說(shuō):“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識(shí)形態(tài),他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會(huì)讓人類更有力地支配整個(gè)世界,而人類理性則引領(lǐng)每個(gè)人走向自由,并建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)�！币�文所想表達(dá)的深層含義是
A. 理性思考引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步 B. 哲學(xué)意識(shí)支配世界繁榮
C. 近代科學(xué)追求王權(quán)公平 D. 啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級(jí)平等
16. “工業(yè)革命改變了英國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu),經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)造成中等階級(jí)與工人階級(jí)力量的壯大,貴族、大地主的地位與經(jīng)濟(jì)實(shí)力都大為下降了,但他們?nèi)园殉终�治�?quán)力,造成權(quán)力分配與社會(huì)力量對(duì)比高度脫節(jié)的狀態(tài)�！睘榱私鉀Q這種“狀態(tài)冶,英國(guó)在政治上
A. 發(fā)動(dòng)光榮革命,與新貴族階層妥協(xié) B. 頒布《權(quán)利法案》,確立了議會(huì)主權(quán)
C. 建立內(nèi)閣機(jī)構(gòu),限制國(guó)王的行政權(quán) D. 改革議會(huì)制度,中等階級(jí)更多參政
17. “根據(jù)這一理論,將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是沒(méi)有意義的,因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變。 ……對(duì)于門外漢來(lái)說(shuō),這些觀點(diǎn)———通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋———表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類所知的界限。上述“理論”的主要意義是
A. 開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué) B. 預(yù)見(jiàn)海王星存在的準(zhǔn)確性
C. 彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足 D. 發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則
18. 右側(cè)框內(nèi)所敘內(nèi)容為某美術(shù)流派具有的一些特征。 下列作品中屬于該流派的是
A. 《自由引導(dǎo)人民》
B. 《拾穗者》
C. 《向日葵》
D. 《格爾尼卡》
19. 列寧在某次演講時(shí)說(shuō):“這個(gè)革命的意義首先在于我們將擁有一個(gè)蘇維埃政府,……被壓迫的群眾將親自建立政權(quán),舊的國(guó)家機(jī)構(gòu)將被徹底打碎,而新的管理機(jī)構(gòu)即蘇維埃組織將建立起來(lái)。這里所說(shuō)的“革命”是指
A. 二月革命推翻沙皇專制
B. 公開(kāi)發(fā)表《四月提綱》
C. 彼得格勒武裝起義
D. 執(zhí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策
20. 歷史地圖是展現(xiàn)前人活動(dòng)與地理空間結(jié)合的重要史料。 觀察右側(cè)地圖,理解準(zhǔn)確的是
A. 冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩,造成分裂與對(duì)抗
B. 柏林被分區(qū)占領(lǐng),局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)
C. 美蘇操縱歐洲,北約與華約對(duì)峙
D. 德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,西歐走向聯(lián)合
二、非:本大題共 4 題,滿分 60 分,包括必做題和選做題兩部分。 其中第 21 題 ~ 第 23題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。 第24 題為選做題,包括 A、B、C、D 四小題,請(qǐng)選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。 若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。
21. (12 分)家訓(xùn)宗規(guī)倫理以儒家思想為主體,通過(guò)家國(guó)意識(shí)同構(gòu),旨在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)道德思想與規(guī)范。 下列材料:
材料一 有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其為仁之本與!冶 ———《論語(yǔ)•學(xué)而》
材料二 約之二:吾族務(wù)要恪遵祖訓(xùn),以倫理為紀(jì)綱,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;一家雍睦(和睦),端由于此。 即同宗相處,須要安分守己,尊莫凌卑,強(qiáng)莫欺弱;卑幼者不許冒犯長(zhǎng)上,富貴者宜憐窮困。 循規(guī)蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟(悌)。
———何茲全《中國(guó)文化六講•訓(xùn)約十四條》
材料三 宣圣諭。 圣諭曰:“孝順父母,尊敬長(zhǎng)上,和睦鄉(xiāng)里,教訓(xùn)子孫,各安生理,毋作非為。冶此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲盡做人的道理,件件當(dāng)遵守。 能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是惡人。 愿我一族長(zhǎng)幼會(huì)集祠(堂)中,敬聽(tīng)宣讀,悉心向善,皆作好人,有過(guò)即改,共為盛世良民,貽子孫無(wú)窮福澤。
———明《虎墩崔氏族譜•族約》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一,指出仁的根本是什么? 結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家有關(guān)仁的政治主張。 (3 分)
(2)歷代許多家訓(xùn)體現(xiàn)了以仁為核心的儒家倫理。 據(jù)材料二,歸納儒家倫理的主要內(nèi)容。(3 分)
(3)儒家的倫理思想深刻影響中國(guó)社會(huì)。 據(jù)材料三,指出明代統(tǒng)治者與民眾對(duì)儒家倫理所持的態(tài)度及其各自的做法。 (3 分)
(4)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),概括儒家倫理在中國(guó)歷史上所起的積極作用。 (3 分)
22. (13 分)不同的歷史時(shí)期,國(guó)共兩黨合則有利于民族的利益,分則有損民族的利益。 下列材料:
材料一 (見(jiàn)右側(cè)示意圖)

材料二 日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)對(duì)華全面侵略,最致命的錯(cuò)誤是大大低估了中國(guó)民眾內(nèi)部深深蘊(yùn)藏著的那種無(wú)窮無(wú)盡的力量,特別是當(dāng)中華民族處于生死關(guān)頭時(shí)那種萬(wàn)眾一心的民族凝聚力。 日本侵略者眼中看到的只有武器而看不到人。 他們只從兩國(guó)軍事力量的對(duì)比出發(fā),以為只要給中國(guó)有力的“一擊”冶,只需要幾個(gè)月就可以使中國(guó)屈服�？墒�,他們的算盤完全打錯(cuò)了,結(jié)果大大出乎他們意料,深深地陷入中國(guó)全民族抗戰(zhàn)的泥淖中無(wú)法自拔。
———金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》
材料三 孫先生手創(chuàng)之中國(guó)國(guó)民黨,歷盡艱辛,無(wú)數(shù)先烈前仆后繼,終于推翻帝制,建立民國(guó)。 光輝業(yè)跡,已成定論。 國(guó)共兩度合作,均對(duì)國(guó)家民族作出巨大貢獻(xiàn)。 首次合作,孫先生領(lǐng)導(dǎo),吾輩雖幼,亦知一二。 再次合作,老先生主其事,吾輩身在其中,應(yīng)知梗概。 事雖經(jīng)緯萬(wàn)端,但縱觀全局,合則對(duì)國(guó)家有利,分則必傷民族元?dú)狻?今日吾弟在臺(tái)主政,三次合作,大責(zé)難謝。 ……評(píng)價(jià)歷史,展望未來(lái),應(yīng)天下為公,以國(guó)家民族利益為最高準(zhǔn)則,何發(fā)黨私之論!
———1982 年 7 月 24 日《廖承志致蔣經(jīng)國(guó)先生信》(節(jié)選)
請(qǐng)回答:
(1)指出材料一反映的當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的政治狀況。 為了深入地推進(jìn)革命,國(guó)共兩黨發(fā)動(dòng)了哪一重大軍事斗爭(zhēng)? 結(jié)合所學(xué)知識(shí),辯證地指出國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的結(jié)局。 (5 分)
(2)綜合材料一、二,指出日本侵略者對(duì)中國(guó)形勢(shì)的錯(cuò)誤估計(jì)。 材料二提及“民族凝聚力”深刻影響了這場(chǎng)反侵略斗爭(zhēng),舉例說(shuō)明這種“凝聚力”在政治、軍事上的主要表現(xiàn)。 (4 分)
(3)書信往往帶有濃厚的親情、鄉(xiāng)情,反映寫信者的誠(chéng)摯愿望。 據(jù)材料三,指出作者的政治愿望。 綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),歸納有利于海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的積極因素。 (4 分)
23. (15 分)世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)動(dòng)搖了人們對(duì)資本主義制度的信心,而羅斯福勇敢地面對(duì)這場(chǎng)危機(jī),開(kāi)辟了國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展道路,其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)令人深思。 閱讀下列材料:
材料一 見(jiàn)下圖

材料二 也許更重要的差別是羅斯福的個(gè)人風(fēng)格———他燦爛的微笑、他技藝高超的口才、他生動(dòng)感人的智慧———都使他贏得了人們的廣泛喜愛(ài),而與施政計(jì)劃的具體內(nèi)容沒(méi)有太大關(guān)系。 ……羅斯福成功的許多因素應(yīng)歸結(jié)于他的人性魅力。 從就職演說(shuō)開(kāi)始(他告訴美國(guó)人“我們唯一應(yīng)該畏懼的應(yīng)該是‘畏懼’本身，他就向不斷增長(zhǎng)的絕望氛圍中注入了強(qiáng)大的樂(lè)觀情緒。 他是美國(guó)第一個(gè)充分利用廣播、利用“爐邊談話的方式向人們闡釋其施政方針并充分贏得民眾信任的總統(tǒng)。
———(美)布林克利《美國(guó)史》
請(qǐng)回答:
(1)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法對(duì)歷史資料進(jìn)行數(shù)量分析,是史學(xué)研究的重要方法之一。 觀察材料一曲線圖,列舉 20 世紀(jì) 20 年代末至 30 年代中期影響美國(guó)失業(yè)率變化的重大事件。 (2 分)
(2)材料二認(rèn)為羅斯福成功的主要因素是什么? 材料二以人物心理活動(dòng)的哪種表現(xiàn)來(lái)說(shuō)明羅斯福讓人們重拾信心的? 與其他研究方法相比,材料二的研究視角有何新意? (3 分)
(3)據(jù)材料三表格中的內(nèi)容提示,結(jié)合所學(xué)知識(shí),在表格中①與②位置,各舉出一個(gè)史實(shí),所舉史實(shí)要能印證表格前一欄的觀點(diǎn)。 (2 分)
(4)多角度論述是對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行立體因素考察,并對(duì)事實(shí)嘗試做出不同側(cè)面的多層次解釋,形成一系列的視角分析。 綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),多角度論述“新政的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”這一主題。 (8 分)
(要求:論述角度多重,層次分明;注重史論結(jié)合,行文流暢;250 字左右。)
24. （選做題）本題包括 A、B、C、D 四小題,請(qǐng)選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。
A. [歷史上重大改革回眸](10 分)
孝文帝改革就其深度、廣度和影響而言,可與商鞅變法相媲美。 閱讀下列材料:
材料一 東方文化較高諸邦,……以受古代文化之積染既深,種種因襲牽制,改革非易,……秦人在文化上之歷史,較之東方諸國(guó),亦遠(yuǎn)為落后,故轉(zhuǎn)得為種種之創(chuàng)新。 其實(shí)商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國(guó),本已早為推行,商鞅不過(guò)攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。 而結(jié)果則后來(lái)居上,新制度之創(chuàng)建,惟秦為最有功焉。 ———馬非百《秦集史》
材料二 魏初風(fēng)俗至陋,……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行。 ……民族根柢,莫如語(yǔ)言,語(yǔ)言消滅,未有不同化于他族者。 孝文以仰慕中國(guó)文化之故,至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。 其于制度,亦多所厘定。 ———呂思勉《兩晉南北朝史》
材料三 北魏在中原建立以后,所面臨的最大問(wèn)題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系,其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問(wèn)題。 是繼續(xù)保存拓拔氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣,還是捐棄舊俗,接受先進(jìn)的文化,在新的歷史環(huán)境中獲得新生,北魏的統(tǒng)治者必須作出抉擇。 ———白壽彝《中國(guó)通史》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一,指出商鞅變法的有利條件。 這些條件使秦國(guó)變法呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)? (4 分)
(2)據(jù)材料二,歸納孝文帝“遷都冶對(duì)改革的作用。 從材料看,孝文帝“改革之心冶堅(jiān)定的原因是什么? (3 分)
(3)據(jù)材料三,與商鞅變法相比,孝文帝改革面臨的最大問(wèn)題是什么? 綜合上述材料,分析影響改革效果的基本因素。 (3 分)
B. [中外歷史人物評(píng)說(shuō)](10 分)
克倫威爾和拿破侖是歐洲近代革命的杰出人物。 閱讀下列材料:
材料一 克倫威爾在他建立新模范軍的時(shí)候,不論階級(jí)出身和社會(huì)地位,一律論功行賞,但后來(lái)當(dāng)平等派提出普選權(quán)的要求時(shí),克倫威爾卻竭力加以反對(duì)。 他在一次向議會(huì)發(fā)言時(shí)說(shuō),窮人就是壞人,并且說(shuō),如果共和國(guó)注定要受苦受難的話,那么在富人之下受苦,比在窮人之下受苦更好一些。 ———王覺(jué)非《歐洲史論》
材料二 拿破侖認(rèn)為,法國(guó)發(fā)生革命不是因?yàn)榉▏?guó)渴望自由,而是因?yàn)橐�求平等�?他所了解的平等是法律上所保證的同樣的公民權(quán)利,而不是公民生活的同樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。 因此他就決定用自己的法典確保公民權(quán)利的平等。 ……他消滅了政治自由,把他所了解的“平等冶鞏固下來(lái),編成了法典。 ———(蘇聯(lián))塔爾列《拿破侖傳》
材料三 克倫威爾對(duì)愛(ài)爾蘭和蘇格蘭的征討均以勝利而結(jié)束。 以后,愛(ài)爾蘭的土地被英國(guó)占領(lǐng)軍沒(méi)收,大部都落入英國(guó)高級(jí)軍官之手。 克倫威爾等人都成了愛(ài)爾蘭的大土地所有者。
——?jiǎng)㈧癫�《世界�?近代史編)》
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(1)據(jù)材料一,概括克倫威爾平等觀的變化。 分別指出前后平等觀產(chǎn)生的原因。 (3 分)
(2)據(jù)材料二,歸納拿破侖對(duì)政治“平等”的理解。 材料二認(rèn)為“平等”被拿破侖法典鞏固下來(lái),結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析拿破侖法典“鞏固冶平等帶來(lái)的深遠(yuǎn)政治影響。 (4 分)
(3)綜合上述材料,概括克倫威爾平等觀的主要政治傾向,并分析立法途徑與革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明擴(kuò)展的價(jià)值。 (3 分)
C. [探索歷史的奧秘](10 分)
文物作為人類活動(dòng)的遺存,承載著重要的歷史信息。 閱讀下列材料:
材料一 三星堆共出土了 1720 件珍貴文物。 按其功能分類,我們可將它們分為:祭祀品,共 105 件,主要是青銅器,其中較大型的樽和?,其功能可能有兩個(gè)方面,主要用于祭祀天神、地神和祖先,同時(shí)也可當(dāng)作生活用品,比如裝酒、糧食等;生產(chǎn)工具,共 124 件,主要是石器和玉石,其中有斧、鑿、鏨、刀等;兵器,共 127 件,主要是青銅器,還有石器和玉器,其中有青銅戈、玉戈、玉刀;生活與裝飾,這方面數(shù)量最多,共 1364 件,其中有青銅器、金器、玉器、石器、陶器、骨器、象牙器,以玉器為主,占 615 件。 除上述四種類型外,還有 80 根大象牙,……另外,還有當(dāng)時(shí)的貨幣———銅貝 4662 枚。 還有數(shù)以噸計(jì)的陶片未計(jì)算在內(nèi)。
———摘自馮學(xué)敏等《點(diǎn)擊三星堆》
材料二 舉世矚目的三星堆考古發(fā)現(xiàn),向我們揭示了三千多年前古蜀王國(guó)絢麗多彩的社會(huì)生活情形,展現(xiàn)了一個(gè)湮沒(méi)的內(nèi)陸農(nóng)業(yè)文明的輝煌。 ……三星堆考古發(fā)現(xiàn)提供的不僅僅是珍貴的資料,更重要的是將使學(xué)術(shù)界重新審視中華文明,世界文明發(fā)展史上將因之而譜寫新的燦爛篇章。 ———黃劍華《古蜀的輝煌》
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(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),釋讀三星堆文物所蘊(yùn)含的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化信息。 (5 分)
(2)推測(cè)是一種對(duì)未知現(xiàn)象作嘗試性、合理性解釋的思維方法。 據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),推測(cè)古蜀國(guó)部落為什么會(huì)有大量“象牙冶、“銅貝冶和“數(shù)以噸計(jì)的陶片? (3 分)
(3)綜合上述材料,概括三星堆考古發(fā)掘的意義。 (2 分)
D. [世界文化遺產(chǎn)薈萃](10 分)
埃及有句諺語(yǔ):“世人怕時(shí)間,時(shí)間怕金字塔�！遍喿x下列材料:
材料一 佚名建筑師以精確的算術(shù)設(shè)計(jì),建造了這座世界上最大的、重達(dá) 625 萬(wàn)噸的石塊建筑物。 這座陵墓總共用了 200 萬(wàn)塊石頭,其中的一些在原地采集,但大多數(shù)則從更遠(yuǎn)的尼羅河上游地區(qū)獲取,趁洪水季節(jié)搬運(yùn)到吉薩來(lái)。 ———(美)馬修斯等《西方人文讀本》
材料二 1991 年,埃及古物局的學(xué)者在胡夫金字塔東 2. 4 公里發(fā)現(xiàn)了金字塔街,在其金字塔南數(shù)百米和大獅身人面像的東南,發(fā)現(xiàn)了金字塔建設(shè)者的墓。 ……1994 年,美國(guó)籌備了一個(gè)基金會(huì),恢復(fù)發(fā)掘這座消失了的城市。 美國(guó)學(xué)者萊赫奈爾說(shuō),這座消失了的城市曾經(jīng)居住過(guò)至少 5 萬(wàn)人,而或許多至 10 萬(wàn)人,其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和普通勞動(dòng)者。 ———?jiǎng)⑽涅i《埃及考古學(xué)》
材料三 在考察金字塔的建造過(guò)程中,今天的人們往往不易想象當(dāng)時(shí)的歷史背景,社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)條件,過(guò)多地拘泥于技術(shù)問(wèn)題的探討而忽視了古埃及人所具有的最偉大的力量。
———王瑞珠《世界建筑史(古埃及卷)》
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(1)據(jù)材料一,歸納與金字塔建造技術(shù)水平相關(guān)的信息。 (4 分)
(2)據(jù)材料二,概括金字塔考古的新發(fā)現(xiàn),并說(shuō)明其價(jià)值。 (4 分)

2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江蘇卷）
歷史試題參考答案
一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共60分。
題號(hào)12345678910
答案BDABBCDCAB
題號(hào)11121314151617181920
答案DCBDADCDCA

二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題～第23題為必做題，每個(gè)試題考生都必須作答。第24題為選做題，共4小題，考生只能選做其中的兩小題。
21．答案要點(diǎn)：（12分）
（1）根本：孝悌。政治主張：為政以德（以德治民或德治）；實(shí)施仁政。
（2）主要內(nèi)容：家庭和睦；宗族團(tuán)結(jié)；鄉(xiāng)里和諧。
（3）態(tài)度：尊崇儒家倫理。
做法：統(tǒng)治者提倡；民眾遵守。
（4）積極作用：維系家庭家族和睦；維護(hù)政治、社會(huì)穩(wěn)定；傳承民族道德，影響思想文化發(fā)展。

22．答案要點(diǎn)：（13分）
（1）狀況：軍閥割據(jù)；國(guó)民黨在南方建立革命根據(jù)地。
斗爭(zhēng)：國(guó)共聯(lián)合發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。
結(jié)局：動(dòng)搖了（或基本推翻）北洋軍閥統(tǒng)治；國(guó)民黨右派叛變革命，國(guó)民革命失�。ɑ虻谝淮螄�(guó)共合作破裂）。
（2）錯(cuò)誤估計(jì)：日本認(rèn)為國(guó)民革命失敗導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)紛爭(zhēng)，忽視中國(guó)再次的凝聚團(tuán)結(jié)；
日本認(rèn)為軍事上強(qiáng)于中國(guó)，忽視中國(guó)人民的斗志。
主要表現(xiàn)：政治上：國(guó)共兩黨合作，結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；
軍事上：國(guó)民政府組織正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)敵后抗日，戰(zhàn)略上相互配合。
（3）政治愿望：國(guó)共再度合作，實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。
積極因素：兩岸同胞的民族感情；國(guó)共合作的歷史傳統(tǒng)；海峽兩岸交流日趨頻繁（或“九二共識(shí)”等）。

23．答案要點(diǎn)：（15分）
（1）事件：世界性經(jīng)濟(jì)大蕭條（或經(jīng)濟(jì)大危機(jī)）；羅斯福新政。
（2）因素：羅斯福優(yōu)秀的人格魅力。 表現(xiàn)：樂(lè)觀情緒。
新意：注重人文精神，使歷史形象更立體、豐富（或開(kāi)闊史學(xué)研究的視野）。
（3）史實(shí)：①整頓金融體系（或監(jiān)督工業(yè)生產(chǎn)，調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以工代賑等）。
②經(jīng)濟(jì)危機(jī)未能完全消除（或緩和勞資矛盾有限，保障措施不全面，勞工社會(huì)地位依然低下等）。
（4）略

24．A．答案要點(diǎn)：（10分）
（1）條件：東方諸國(guó)的變革經(jīng)驗(yàn)；落后的秦國(guó)受傳統(tǒng)束縛較少。
特點(diǎn)：注重創(chuàng)建新制度；變法徹底，功效明顯。
（2）作用：減少改革阻力，為徹底移風(fēng)易俗（如禁鮮卑語(yǔ)、講漢話等）創(chuàng)造條件。
原因：北魏風(fēng)俗落后，迫切需要改革；孝文帝仰慕漢族文化，改革熱情高。
（3）問(wèn)題：民族關(guān)系問(wèn)題（或鮮卑族與漢族文化的差異）。
因素：對(duì)外來(lái)先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)與借鑒；改革者的信心與勇氣。

B．答案要點(diǎn)：（10分）
（1）變化：先提倡平等，后來(lái)反對(duì)普選權(quán)（或主張貧富有別）。
原因：前因：建立新模范軍（推翻封建王權(quán)），以“平等”激勵(lì)革命；
后因：反對(duì)平等派，需要以“不平等”維護(hù)其獨(dú)裁和富人利益。
（2）理解：平等是法律上的同樣的公民權(quán)；平等是革命的目標(biāo)（或用法典確保公民平等權(quán)）。影響：法典鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果；法典成為資本主義社會(huì)的立法規(guī)范。
（3）政治傾向：滿足社會(huì)上層（如富人、高級(jí)軍官）的利益。
價(jià)值：沖擊封建統(tǒng)治，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益；客觀上傳播革命思想。

C．答案要點(diǎn)：（10分）
（1）信息：政治：神權(quán)政治（或神權(quán)王權(quán)一體）；階級(jí)分化（或貧富分化）；
經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)較發(fā)達(dá)；
軍事：有部落戰(zhàn)爭(zhēng)；
文化：精神生活豐富（或有審美要求）。
（2）推測(cè)：大量“象牙”說(shuō)明古蜀國(guó)自然生態(tài)適合大象生存（或可能與遠(yuǎn)處部落有象牙交易等）；“銅貝”說(shuō)明有了一定程度的商品經(jīng)濟(jì)（或有一定水平的制幣工藝等）；“數(shù)以噸計(jì)的陶片”說(shuō)明居住在該地的部落人口較多（或部落存在時(shí)間較長(zhǎng)等）。
（3）意義：反映了古蜀王國(guó)的社會(huì)生活（或揭開(kāi)了古蜀王國(guó)的歷史之謎）；三星堆文明是中華文明的源頭之一，在人類文明史上占有重要地位。

D．答案要點(diǎn)：（10分）
（1）信息：設(shè)計(jì)恢宏；計(jì)算精確；巨石采集；運(yùn)輸科學(xué)。
（2）新發(fā)現(xiàn)：金字塔修建者的墓地；修建者生活的城市遺址。
價(jià)值：有助于了解修建者的社會(huì)分工和生活狀況。
（3）視角：技術(shù)；歷史背景。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/128831.html

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