一 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題
誰(shuí)來(lái)加厚信息時(shí)代的文化土層
打開(kāi)微信“朋友圈”，就能看到一個(gè)完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”;既能看到古典樂(lè)迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”……每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風(fēng)尚的制造者。
然而，新技術(shù)的生死時(shí)速，是否也會(huì)縱容“所見(jiàn)即所得”的膚淺，帶來(lái)“既得繁花，亦生野稗”的亂象?已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認(rèn)為中國(guó)正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。圖書(shū)館修得越來(lái)越好，好書(shū)和讀書(shū)人卻越來(lái)越少。難怪有人疾呼，從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧!甚至有人說(shuō)，拔掉網(wǎng)線，關(guān)閉手機(jī)，才能回到真正的文化生活。
事實(shí)上，翻閱近幾個(gè)世紀(jì)的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問(wèn)：技術(shù)化的時(shí)代文明千篇一律，是否還有精神家園?美國(guó)學(xué)者羅斯扎克更是一針見(jiàn)血：相比在黃昏時(shí)分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎?哲人的憂思，倒是從另一個(gè)角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語(yǔ)權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng);越是在原有格局中掌握話語(yǔ)權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物�？纯次覀兊幕ヂ�(lián)網(wǎng)，微博是近6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場(chǎng)，微信是無(wú)數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動(dòng)的文化領(lǐng)地。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時(shí)，誰(shuí)愿用理性的思維、專業(yè)的智識(shí)、人文的情懷，主動(dòng)涵養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡(luò)文化?文化之河能否源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，乃是取決于“最低水位”，誰(shuí)來(lái)為時(shí)代的文化河床筑土培基，加厚信息時(shí)代的文化土層?
正如學(xué)者所說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)正在“共時(shí)性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程，反映在文化領(lǐng)域，將使我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，注定要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對(duì)大眾審美和信息時(shí)代的到來(lái)，主流文化的建設(shè)者固然不必過(guò)分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來(lái)標(biāo)榜自我，而是更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，為整個(gè)社會(huì)的文化水位劃定警戒線，并擔(dān)任守護(hù)者�！笆恐居诘馈痹�(jīng)是中國(guó)文化和中國(guó)文人的光輝傳統(tǒng)，一代代士人無(wú)不“以天下風(fēng)教是非為己任”，為時(shí)代的文化河床筑土培基，理應(yīng)是當(dāng)代文化人的歷史使命。
古人云，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。不論時(shí)代如何變遷，技術(shù)條件如何升級(jí)，人心向善向美的文化情懷不會(huì)改變。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時(shí)代的文化土層。通過(guò)“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國(guó)。
(摘自2019年01月06日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)
1.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.要加厚信息時(shí)代的文化土層，使文化之河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就應(yīng)該用理性的思維、專業(yè)的知識(shí)和人文的情懷，去主動(dòng)涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化。
B.“士志于道”曾經(jīng)是中國(guó)文化與中國(guó)文人的光輝傳統(tǒng)，為時(shí)代文化加厚土層理應(yīng)成為當(dāng)代文人的歷史使命。
C.面對(duì)信息時(shí)代各種文化共存的現(xiàn)象，為防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，主流文化建設(shè)者應(yīng)為文化水位劃定警戒線并擔(dān)任守護(hù)者。
D.如果人心向善向美的文化情懷沒(méi)有改變，就能以比以往更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，去加厚信息時(shí)代的文化土層。
2.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.文化空氣的日益稀薄，使一部分人對(duì)此十分痛心，這些人甚至認(rèn)為中國(guó)正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。
B.當(dāng)今社會(huì)，讀書(shū)的物質(zhì)條件越來(lái)越好了，但好書(shū)和讀書(shū)人卻越來(lái)越少，以至于有人疾呼“從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧”!
C.任何一次新的技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮，這是近幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)文化史上所特有的現(xiàn)象。
D.加厚信息時(shí)代的文化土層，需要通過(guò)“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國(guó)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是? ( )
A.每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，信息時(shí)代，他們既是文化景觀的觀看者，也是文化時(shí)尚的制造者。
B.海德格爾、羅斯扎克等人的憂思從另一個(gè)角度表明：擁有了文化話語(yǔ)權(quán)，無(wú)論是草根還是精英，都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場(chǎng)。
C.既不必過(guò)分沉溺于文化鄉(xiāng)愁，也不能閉關(guān)自守，這是大眾審美和信息時(shí)代到來(lái)時(shí)主流文化建設(shè)者應(yīng)有的態(tài)度。
D.在文化領(lǐng)域，因受快速現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程影響，人們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。
二 古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4?7題
劉綜，字居正，河中虞鄉(xiāng)人。雍熙二年舉進(jìn)士第，解褐邛州軍事推官，遷大理評(píng)事。代還，對(duì)便殿①，因言：“蜀地富庶，安寧已久，益州長(zhǎng)吏，望慎擇其人�！鄙霞沃奶又性�。未幾，李順果為亂，復(fù)召見(jiàn)，面賜緋魚(yú)② 。尋為三門(mén)發(fā)運(yùn)司水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。連丁家難，起知建安軍。先是，天長(zhǎng)軍及揚(yáng)州六合縣民輸賦非便，綜奏請(qǐng)降天長(zhǎng)軍為縣，隸揚(yáng)州，以六合縣隸建安軍，自是民力均濟(jì)。時(shí)淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使王嗣宗兼發(fā)運(yùn)事，規(guī)畫(huà)多迂滯。綜因上言請(qǐng)復(fù)置都大發(fā)運(yùn)司，專干其職。至道三年，遷太常丞，職事修舉，多稱薦之者。夏人擾西邊，環(huán)慶大屯士馬。詔徙綜為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。時(shí)梁鼎議禁解鹽③，官自貨鬻。上乃命綜置鹽事。綜條上利害，力言非便，卒罷其事。時(shí)靈州孤危，獻(xiàn)言者或請(qǐng)棄之。綜上言曰：“國(guó)家財(cái)力雄富，士卒精銳，而未能剪除兇孽者，誠(chéng)以賞罰未行，而所任非其材故也。今或輕從群議，欲棄靈川，是中賊之奸計(jì)矣。且靈州民淳土沃，為西陲巨屏，所宜固守。”六年，遷起居舍人，再為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)兩河用兵，邊事煩急，轉(zhuǎn)漕之任，尤所倚辦。綜繼領(lǐng)其職，號(hào)為詳練。至是眷矚甚厚，警急之際，輒資其奏處。契丹請(qǐng)和，乃遣近臣諭以擢用之意。景德三年，召拜戶部員外郎。綜言：“御史員數(shù)至少，每奉朝請(qǐng)，劾制獄，多以他官承之，甚紊彝制。望詔兩制以上各舉材堪御史者充，三院共置十員。若出使按獄，所經(jīng)州郡，官吏能否，生民利病，刑獄枉濫，悉得察舉。”四年，西幸，道出河陽(yáng)境上。時(shí)節(jié)度王顯被疾還京，以綜權(quán)知孟州事。未幾召還，復(fù)出知并州。以政績(jī)聞，州民乞留，優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。歸朝知審官院改吏部郎中綜強(qiáng)敏有吏材所至抑挫豪右振舉文法時(shí)稱干治然尚氣好勝，不為物論所許。
(選自《宋史?劉綜傳》，有刪改)
注:①便殿：古時(shí)皇帝休息宴飲的宮殿。②緋魚(yú)：舊時(shí)朝官的服飾。③解鹽：山西解池出產(chǎn)的鹽。
4. 對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 (? )
A.歸朝知/審官院改吏部郎中/綜強(qiáng)敏有吏/材所至/抑挫豪右/振舉文法/時(shí)稱干治/
B.歸朝知/審官院改吏部郎中/綜強(qiáng)敏有吏材/所至抑挫/豪右振舉/文法時(shí)稱干治/
C.歸朝/知審官院/改吏部郎中/綜強(qiáng)敏有吏材/所至抑挫豪右/振舉文法/時(shí)稱干治/
D.歸朝/知審官院/改吏部郎中/綜強(qiáng)敏有吏材/所至抑挫/豪右振舉/文法時(shí)稱干治/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 (? )
A.“解褐”說(shuō)的是脫去粗布衣服，指初入仕為官。
B.“代還”指朝廷出任外官者被調(diào)回朝廷任職。
C.“領(lǐng)”在漢代以后指地位較高的官員同時(shí)掌管、兼理較低的職務(wù)。.
D.“戶部”是古代六部之一，掌管土地戶口、財(cái)政賦稅、屯田水利等事宜。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (? )
A.劉綜見(jiàn)解個(gè)人意見(jiàn)。他預(yù)見(jiàn)到蜀地將會(huì)大亂，進(jìn)諫皇上要慎重用人;靈州處境孤危時(shí)，有人建議放棄靈州，他認(rèn)為靈州是重要屏障，應(yīng)該固守。
B.劉綜執(zhí)政為民，一心為百姓著想。天長(zhǎng)軍及揚(yáng)州六合縣的百姓交納賦稅不方便，他奏請(qǐng)皇上改變了這一現(xiàn)狀;有人建議禁止民間私自買(mǎi)賣(mài)食鹽，他表示反對(duì)。
C.劉綜能力突出，深受大家稱贊。擔(dān)任太常丞時(shí)，事務(wù)處理得井井有條，得到多人稱贊舉薦;擔(dān)任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，處理繁雜而緊急的事務(wù)，被稱為周到熟習(xí)。
D.劉綜忠于國(guó)家，積極建言獻(xiàn)策。他建議恢復(fù)設(shè)置都大發(fā)運(yùn)司，專門(mén)掌管運(yùn)輸職事;針對(duì)御史人員過(guò)少，遇事需借用其他部門(mén)官員的情況，他建議增加御史人員。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)上乃命綜置鹽事。綜條上利害，力言非便，卒罷其事。
(2)時(shí)節(jié)度王顯被疾還京，以綜權(quán)知孟州事。未幾召還，復(fù)出知并州。
(二) 古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首唐詩(shī),完成8-9題
送人游嶺南
戴叔倫
少別華陽(yáng)萬(wàn)里游，近南風(fēng)景不曾秋。
紅芳綠筍是行路，縱有啼猿聽(tīng)卻幽。
贈(zèng)黃魯直 ①
徐積
不見(jiàn)故人彌有情，一見(jiàn)故人心眼明。
忘卻問(wèn)君船住處，夜來(lái)清夢(mèng)繞西城。
注:黃庭堅(jiān),字魯直。
8.徐詩(shī)結(jié)尾兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。(5分)
9兩首詩(shī)都寫(xiě)到別情，但有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分
(1)面對(duì)永無(wú)窮盡的浩瀚長(zhǎng)江，蘇軾在《赤壁賦》 中用 ，? 抒發(fā)人生短暫的感慨。
(2)白居易在《琵琶行》中用“ ， ”來(lái)表現(xiàn)琵琶女內(nèi)心的怨憤，即使在演奏間歇仍能使讀者感受至深。
(3)屈原在《離騷》中用“ ， ”表達(dá)了只要自己的本心確實(shí)是美好的，就不要在乎別人是不是了解自己。
三、選考題 文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。
栗子?立子
許福元
這是一個(gè)傍晚。我這個(gè)五十五歲的漢子，要守株待兔般，等一個(gè)小王八蛋子。
就在昨天的傍晚，路燈初上的時(shí)候，石園農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)東，一家一家網(wǎng)吧西邊的輔路上，我從一個(gè)小王八蛋子手中，買(mǎi)了半口袋栗子。
車(chē)就停在輔路上，我剛要開(kāi)門(mén)，一個(gè)留著公雞頭的小伙子卻站起身奔向我，還喊了一聲“大叔!”
我覺(jué)得這個(gè)年輕人的發(fā)型怎么看都不像人的發(fā)型。兩耳的上側(cè)，剃得很光，唯獨(dú)從前額至頭頂直達(dá)腦后，一叢黃發(fā)聳立著。臉型是夾板臉，頭型是醋葫蘆，發(fā)型是公雞頭。
他看我留意他的發(fā)型，很瀟灑地用左手從前往后捋了一下，然后問(wèn)：“大叔，你要栗子嗎?”馬路牙子上，戳立著一條雞腸子口袋。半口袋栗子露了出來(lái)，油亮油亮�！按笫�，您看，一個(gè)是一個(gè)的。”
“不是一個(gè)是一個(gè)，你這栗子是帶犢的綿羊，還能大個(gè)下小個(gè)的嗎?”我生長(zhǎng)在平原，連栗子樹(shù)都沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，但還得裝出內(nèi)行的樣子，“你這栗子，不是老品種。”
“大叔，您老好眼力。這是延慶海字口村西山坡的刺球板栗，口感好，還有觀賞價(jià)值。”
“多少錢(qián)一斤?”我有點(diǎn)心動(dòng)了。
“一口價(jià)，七塊。您剛才從市場(chǎng)一路瀏覽過(guò)來(lái)，一連訪問(wèn)了兩份，糖炒栗子十二，生栗子七塊六，是吧?我復(fù)制得可對(duì)?”小伙子又補(bǔ)充一句，“您得包圓，打包，我不零賣(mài)。”他擺出一個(gè)賣(mài)不賣(mài)兩可的姿勢(shì)，兩條瘦腿撇著，抬起眼睛望著頭頂上那盞高高的昏黃路燈，脖頸子梗梗著。
我試著掂了掂，“三十來(lái)斤?”
“大叔，您手就是秤。三十三斤，算您三十斤。不信我有彈簧秤，咱有一斤算一斤。”
我決定買(mǎi)了，但還得跟這只公雞逗一逗：“小伙子，貨到街頭死。你也別一口價(jià)。咱取個(gè)吉利，六塊六一斤，你順我也順。三十乘六塊六，一百九十八元，我也湊整，二百�！�
小伙子似乎遲疑了一下，但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那我就按確定、保存、上傳鍵了。您拿袋子了嗎?”“要不這樣，您連口袋捎走，不過(guò)您得交五十元押金，明天在這會(huì)兒這地兒，您把空口袋拿來(lái)，我再退您五十塊錢(qián)如何?您別覺(jué)得五十塊錢(qián)多，這口袋可是我爺爺?shù)拿�，是古董。要是他在，一千塊錢(qián)他也不會(huì)賣(mài)�！�
二百五，付錢(qián)畢。他提起袋子要給送上車(chē)，我忽然產(chǎn)生了懷疑：“慢”我用一只手從上往下插下去，從袋子底部抄起一把栗子，下面的栗子似乎更大更光更亮些。小伙子似乎看出我的擔(dān)心，笑說(shuō)：“您摸著磚頭了嗎?”
他匆匆離去，閃進(jìn)了對(duì)過(guò)那家網(wǎng)吧。
興沖沖回到家里，第一件事讓我老伴趕緊燒柴鍋、煮栗子，并喊我弟我姐我侄來(lái)。只半個(gè)時(shí)辰，鍋里便散發(fā)出異味。半鍋熟栗子，熏得我呲牙咧嘴。
還是傍晚，還是這個(gè)老地方，路燈的影子像釘子一樣，將我釘在這里。我等這個(gè)小伙子，這個(gè)公雞頭，這個(gè)小王八蛋子。
年輕人沒(méi)來(lái)，一個(gè)老人倒是顫顫巍巍地來(lái)到我的面前。高個(gè)，背微駝，滿臉刀刻似的核桃紋，扇風(fēng)耳，鼻子高而直。拄一根花椒木拐杖，立定，雙手作揖，開(kāi)口便說(shuō)：“您，您，您就是從我孫子手里買(mǎi)壞栗子那位客官吧?”
老人嘆口氣：“您手上有我家的口袋，那口袋上有我祖上的堂號(hào)。”老人從腋下抽出一條口袋，鋪在地上。又對(duì)我說(shuō)：“麻煩您了，您把您那條也打開(kāi)，拼上，這是一對(duì)�！眱蓷l口袋上下對(duì)齊，左右對(duì)正，墨跡清晰，筆跡可辨：“貨真價(jià)實(shí)童叟無(wú)欺 誠(chéng)信堂”。
誠(chéng)信堂，早有耳聞，那可是老字號(hào)。主要經(jīng)營(yíng)干鮮果品。老人小心虔誠(chéng)地折疊起那兩條口袋，鄭重地塞到我手里二百五十塊錢(qián)。拉住我的手說(shuō)：“這孩子把您氣苦了。您跟他治氣，忒不值了。養(yǎng)不教，爺之過(guò)。他爸他媽，扔下他時(shí)剛一周半，就到深圳打工去了。十七年了，見(jiàn)面不到十六次。家里二層樓蓋得方正，可孩子走斜道了。讓您笑話，百年老店的字號(hào)，給毀嘍!”
我堅(jiān)持要送老人一段路，老人又回身立定，雙手作揖：“您回吧。我還要去找立子�！�
我說(shuō)：“您不要再找栗子了。那些栗子，只有一個(gè)半個(gè)是好的。其余的，都是壞的�！�
老人無(wú)奈地向我苦笑：“我的孫子，他就叫立子。站立的立，兒子的子。他爸他媽的這棵獨(dú)苗，兒子倒是個(gè)兒子，可沒(méi)立住哇!”然后，用花椒木拐杖一指對(duì)面燈火通明的網(wǎng)吧，“那就是個(gè)煙館呀。我掏他去，孽障!”
我剛往前走一段路，身后傳來(lái)“嘩啦啦”的一片聲響。我回頭望去，網(wǎng)吧那兩扇大玻璃窗，壞成了兩個(gè)大黑洞。如宇宙間的黑洞。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2019年07月25日，14版，有刪改)
⑴下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是? (? )
A.小說(shuō)以第一人稱“我”來(lái)敘述，使故事更真實(shí);“我”對(duì)社會(huì)上坑蒙拐騙的事非常痛恨，要好好懲罰那個(gè)年輕人，可見(jiàn)“我”是一個(gè)非常正直的人。
B.小說(shuō)只講述了兩個(gè)傍晚所發(fā)生的故事，既沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，也沒(méi)有高大的人物形象，但卻反映了深刻的主題??留守兒童的教育問(wèn)題。
C.小說(shuō)善用伏筆照應(yīng)手法，如“他匆匆離去，閃進(jìn)了對(duì)過(guò)那家網(wǎng)吧”，既與開(kāi)頭“一家一家網(wǎng)吧……”照應(yīng)，也為后文老人砸壞網(wǎng)吧玻璃窗埋下伏筆。
D.“養(yǎng)不教，爺之過(guò)”，這不是客氣話，立子的爺爺也意識(shí)到自己沒(méi)有教育好孫子，對(duì)立子過(guò)于寵愛(ài)、放任，爺爺對(duì)立子的現(xiàn)狀負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
E.黑洞是密度超大的星球，吸納一切。作者將網(wǎng)吧那兩扇被老人打碎的玻璃窗比喻為“宇宙的黑洞”，形象地寫(xiě)出了網(wǎng)吧對(duì)青少年的巨大引力和毒害。
⑵小說(shuō)將第一天傍晚發(fā)生的故事以插敘的形式再現(xiàn)，這樣安排有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
⑶小說(shuō)中的立子沉迷網(wǎng)絡(luò)，以致于坑蒙拐騙，那么，你認(rèn)為造成立子現(xiàn)狀的因素有哪些，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
⑷小說(shuō)的標(biāo)題很特別，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?8分)
四 選考題 實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。
陳道明：讓世界無(wú)奈于我
沈青黎
陳道明一直被視為演員中的“異數(shù)”??在這個(gè)媒體熱衷于制造話題的年代，他鮮有話題，也不迎合他人制造話題;而作為國(guó)內(nèi)身價(jià)最高的男演員，他時(shí)常以演藝圈邊緣人的姿態(tài)自居，對(duì)自己的身份若即若離。而究其原因，是因?yàn)椤把輪T”這個(gè)身份是命運(yùn)強(qiáng)加給他的，他一直“很被動(dòng)，總是被推著往前走”，也正因?yàn)槿绱耍幌裨S多同行那樣執(zhí)著于自己的身份，始終懷有“出離心”，懂得用內(nèi)省的方式看自己。
陳道明有著公認(rèn)的好演技，卻經(jīng)常以戲子自居，他珍惜上天賜予自己的安身立命方式，拍戲時(shí)遲到早退、不做功課、現(xiàn)場(chǎng)擺譜等情況從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)在他身上。
陳道明是從慢時(shí)代里走過(guò)來(lái)的，沉默冷峻如他，他常常會(huì)在接受采訪時(shí)情不自禁地提及早年的拍戲經(jīng)歷：那時(shí)候，一部電影拍上四五個(gè)月，是常有的事。不知從什么時(shí)候起，演員變成了一個(gè)高負(fù)荷高回報(bào)的職業(yè)，拍戲也變成了一件非常浮躁的事。很多劇組一開(kāi)工，大家腦子里想的都是怎么提高效率，演員們也越來(lái)越關(guān)心合約完成后有多少錢(qián)打入自己的賬號(hào)。起初他屢屢強(qiáng)調(diào)：我是文藝圈的人，不是娛樂(lè)圈的人，但舊時(shí)的文藝圈逐漸分崩離析，讓他無(wú)所依憑，內(nèi)心的糾葛也越來(lái)越多，面對(duì)這種沖突，陳道明只好選擇了精神上的遁世：他不再看電視，也不讀報(bào)不看小說(shuō)，而是寄情于書(shū)畫(huà)和鋼琴，并努力鉆研古籍，將自己修煉成了最具文化修養(yǎng)的藝人。
1990年拍完《圍城》之后，陳道明一直保持著一部戲歇兩年的節(jié)奏，不想演的片子，給再高的價(jià)錢(qián)他也不演，但一旦接下一部，就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)待到殺青，相比那些四處趕工的年輕演員，他反倒成了全劇組最清閑的人。他拍戲還有個(gè)癖好，那就是不帶工作椅，有時(shí)一站就是一天�？吹竭@么大牌的藝術(shù)家都站著，整個(gè)劇組只好全體陪站，陳道明也因此落下了“難搞”、“不好合作”的名聲，但他對(duì)此不以為意，只是淡淡地解釋說(shuō)：“我并非不好合作，只是覺(jué)得你首先要尊重職業(yè)，這個(gè)職業(yè)才會(huì)尊重你。我無(wú)奈于這個(gè)世界，只好讓這個(gè)世界也無(wú)奈于我。”
陳道明的名字取自《道德經(jīng)》，暗合“道常無(wú)名”之意，但陳道明認(rèn)為自己不算個(gè)得道之人，“按照老子的境界，得道的人身上應(yīng)該有一種包容萬(wàn)物的平和，無(wú)為而無(wú)不為，而我還殘存一些金剛怒目之氣，對(duì)于大多數(shù)事情我可以避開(kāi)、忍讓，但是對(duì)于我參與的事，我就得把自己認(rèn)為不對(duì)的那部分都統(tǒng)一好。”
陳道明在許多事情上特別有原則，比如他要拍戲，那么從進(jìn)入劇組到拍攝結(jié)束前，他會(huì)一直穿著戲服，在他看來(lái)，每件衣服都應(yīng)該有自己的神韻，必須要想個(gè)辦法，讓沒(méi)有感情的戲服“附著”在自己身上，變成自己的一部分。《楚漢傳奇》拍了六個(gè)月，陳道明就把里面的幾套戲服穿了六個(gè)月，拍完戲回家，他依然穿著劉邦的衫褲，期間從未穿過(guò)別的衣服。拍完戲把衫子一脫，他才變回了他自己。
圈內(nèi)的人都知道，陳道明演戲?qū)ζ瓴⒉挥?jì)較，但假如對(duì)方開(kāi)出的片酬過(guò)高，他反倒要再三斟酌，更加留心劇本的質(zhì)量。因?yàn)椤叭绻咀淤|(zhì)量太差，制作成本也低，你給我這么多錢(qián)，那其他演員會(huì)請(qǐng)些什么人?這戲的質(zhì)量能好到哪里去?如果劇本足夠好，對(duì)方開(kāi)出的價(jià)碼又很高，我會(huì)跟他們談，不要給我那么多錢(qián)，你們把錢(qián)拿去多請(qǐng)些好演員，大家齊心協(xié)力做一個(gè)好戲，至于我沒(méi)那么重要。”
只要?jiǎng)”竞线m，時(shí)間和心情配合，陳道明接戲并非不爽快，至于后期的宣傳，他樂(lè)意配合，但絕不迎合。有人說(shuō)他太傲，他也照單全收，認(rèn)為“傲不是一件容易事，謙虛倒是容易??只要彎下腰就行了，傲卻要挺直腰板，總得有什么撐住腰吧……”
陳道明常說(shuō)自己是個(gè)對(duì)人生的設(shè)計(jì)感差也不想有設(shè)計(jì)的人，而節(jié)制和疏離是他與世界交流的方式。至于這種交流帶來(lái)的副產(chǎn)品，比如褒貶，比如毀譽(yù)，他都做好了充分的心理準(zhǔn)備，“別人怎么看怎么說(shuō)都可以，就像天冷里就加件衣服，暖了就脫一件，這么多年我早已經(jīng)適應(yīng)了，容易受刺激的是那些沒(méi)有準(zhǔn)備的人�！�
(選自《讀者》，有刪改)
(1)下列材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是? (? )
A.陳道明是位演技派演員，他雖然不會(huì)看好演員這個(gè)職業(yè)，但對(duì)待演戲特別認(rèn)真，拍戲前做好功課，不在拍戲現(xiàn)場(chǎng)擺譜，也不遲到早退。
B.如今的陳道明不看電視、不讀報(bào)、不看小說(shuō)，把主要就精力放在了古籍、書(shū)畫(huà)和鋼琴等方面，努力把自己修煉成有文化有修養(yǎng)的藝人。
C.陳道明是個(gè)十分悠閑的人，他現(xiàn)在是拍一部戲歇兩年，拍戲也不計(jì)較報(bào)酬。如果是好劇本，他還會(huì)讓劇組拿原本要給自己的片酬請(qǐng)其他好演員。
D.陳道明認(rèn)為自己還沒(méi)有達(dá)到包容萬(wàn)物的境界，雖然有些事可以忍讓、避開(kāi)，但對(duì)于自己參與的事情則把自己認(rèn)為不對(duì)的都統(tǒng)一好。
E.陳道明是一個(gè)沒(méi)有任何人生設(shè)計(jì)的人，而面對(duì)社會(huì)給他的褒貶，他都能泰然處之，按照他自己的說(shuō)法是他對(duì)這些有充分的準(zhǔn)備。
(2)文章第一段有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)陳道明被人認(rèn)為“傲”的具體原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(6分)
(4)陳道明“讓世界無(wú)奈于我”的思想的產(chǎn)生有客觀原因也有主觀原因，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13. 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是? (? )
對(duì)聯(lián)的橫批也叫橫額，屬于對(duì)聯(lián)在運(yùn)用中的組成部分，它與對(duì)聯(lián)的內(nèi)容理應(yīng)一致，而且要與不同的社交場(chǎng)合相適應(yīng)。如：? ，適用于學(xué)校開(kāi)辦，以表達(dá)祝賀之意; ，適用于新婚，以表達(dá)道賀之意; ，適用于醫(yī)院新建，以表示道喜之意。
A.杏林春暖? 琴瑟和鳴 春滿杏壇 B.杏林春暖? 琴瑟重調(diào) 春滿杏壇
C.春滿杏壇? 琴瑟和鳴 杏林春暖? D.春滿杏壇? 琴瑟重調(diào) 杏林春暖
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是? (? )
A.臺(tái)北故宮博物院首次針對(duì)親子觀眾推出“故宮親子數(shù)碼藝術(shù)展”在臺(tái)北市華山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)開(kāi)幕，以趣味互動(dòng)的方式吸引家長(zhǎng)與孩子，讓家長(zhǎng)與孩子在游戲中感受古典文化的魅力。
B.國(guó)際法庭因認(rèn)定日本在南極海的“調(diào)查捕鯨”實(shí)質(zhì)為“商業(yè)捕鯨”，判定其違反了國(guó)際公約，于3月31日頒布判決書(shū)，下令禁止日本船只在南極海停止以任何名義捕鯨。
C.過(guò)去一年里，中國(guó)媒體一直展現(xiàn)出習(xí)主席主席生活化的一面，老百姓給他的昵稱“習(xí)主席”，更是傳達(dá)出一種前所未有的親近的信息。
D.12月17日，美國(guó)總統(tǒng)奧講話說(shuō)，美國(guó)將終止過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)對(duì)古巴執(zhí)行的業(yè)已過(guò)時(shí)的政策，試圖通過(guò)實(shí)施一系列新政策尋求實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系正常化。
15. 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?(? )
中國(guó)十八大以來(lái)，反腐在中國(guó)黨內(nèi)刮起旋風(fēng)并高壓推進(jìn)。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，在不到兩年時(shí)間的反腐戰(zhàn)役中，已有超過(guò)18位黨員干部被處分，更有數(shù)目可觀的司局級(jí)以上高管被查處嚴(yán)懲。無(wú)論是坐鎮(zhèn)一方的地方官員，還是已位居中央最高決策層的政治局委員;無(wú)論是正嶄露頭角、漸起風(fēng)云的政治明星，還是已功成名就、退居山隱的過(guò)往功臣， 。用中央紀(jì)律委的話說(shuō)，就是反腐“絕不留死角”。
A.一旦涉足或正在違法亂紀(jì)、有腐在身，一定會(huì)“老賬新賬一起算”
B.一旦涉足或正在違法亂紀(jì)、有腐在身，一定會(huì)“新賬老賬一起算”
C.只要正在或者曾經(jīng)涉足過(guò)違法亂紀(jì)、有腐在身，一定會(huì)“老賬新賬一起算”
D.只要正在或者曾經(jīng)涉足過(guò)違法亂紀(jì)、有腐在身，一定會(huì)“新賬老賬一起算”
16.在下面一段文字橫線補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。(6分)
黑人運(yùn)動(dòng)天賦高，其實(shí)是因?yàn)樗麄冞z傳多樣性高。遺傳的多樣性為運(yùn)動(dòng)天賦的多樣性創(chuàng)造了條件。一般來(lái)說(shuō)，在體育項(xiàng)目中，? ①? ，也就是說(shuō)，如果一個(gè)群體整體爆發(fā)力強(qiáng)，那么他們的耐力素質(zhì)就會(huì)相對(duì)較差。而事實(shí)是，黑人不僅壟斷了短跑這種爆發(fā)力強(qiáng)的項(xiàng)目， ② 。這就是說(shuō)，黑人的身體條件呈多樣性，這使得他們?cè)诓煌捏w育領(lǐng)域中都能出現(xiàn)頂尖運(yùn)動(dòng)員。然而，? ③ ，比如游泳、象棋、乒乓球等技術(shù)性項(xiàng)目。這就是因?yàn)楹谌讼矚g的運(yùn)動(dòng)大多是跟平時(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)相關(guān)的，是比較純粹簡(jiǎn)單地運(yùn)動(dòng)。
17. 把下面幾個(gè)短句改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)句。要求：層次清楚，句意明白，不得改變?cè)狻?5分)
11月25日，北京“琴棋書(shū)畫(huà)印”國(guó)粹藝術(shù)展開(kāi)展，此次藝術(shù)展是由北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館聯(lián)合中國(guó)藝術(shù)研究院共同推出的，展覽以“士人雅趣”為主題，展示了古琴、棋藝、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻五類傳統(tǒng)藝術(shù)。
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
費(fèi)孝通老先生在80壽辰聚會(huì)上，曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。
高三語(yǔ)文答案:
1.D 2.C 3.B 4. C 5. D 6.A
7.(1)皇上就命令劉綜安排食鹽的買(mǎi)賣(mài)事務(wù)。劉綜上奏折分條陳述利害關(guān)系，極力說(shuō)明這樣做不有利于國(guó)家，最終廢止了這件事。(“條”“便””卒”“罷”各1分，句意準(zhǔn)確連貫1分)
(2)當(dāng)時(shí)節(jié)度使王顯生病回京，(朝廷)任命劉綜暫時(shí)管理孟州事務(wù)。不久(被)召回，又離開(kāi)京城擔(dān)任并州知州。(“被疾”“權(quán)”“知”被動(dòng)句各1分，句意準(zhǔn)確連貫1分)
8 運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。(2分)詩(shī)人忘記問(wèn)朋友泊船之處是實(shí)寫(xiě),自己的夢(mèng)魂在西城一帶整夜飄蕩尋找不忍離開(kāi),是夢(mèng)幻中的情狀,是虛寫(xiě).(2分)將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交織在一起,亦真亦幻,含蓄的表達(dá)了對(duì)朋友的深切留戀之情。(1分)
9 ① 戴詩(shī)的雖寫(xiě)的是離別,但并無(wú)憂愁傷感,詩(shī)人把自己以往的見(jiàn)聞介紹給朋友,鼓勵(lì)友人前往嶺南�！奔t芳””綠筍”色調(diào)清新明快,縱使猿鳴也不覺(jué)憂傷,感情樂(lè)觀向上。(3分)
②徐詩(shī)表達(dá)了別情有著深切的留戀,詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)見(jiàn)面前,見(jiàn)面時(shí)和見(jiàn)面后的情景,真實(shí)的表達(dá)了朋友心意相通的情誼,委婉含蓄的表達(dá)了留戀之情。(3分)
10 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲
不吾知其亦已兮，茍余情之信芳
11.B(3分)、C(2分) E(1分)
2. ①交代事件的來(lái)龍去脈，插敘“我”買(mǎi)栗子??買(mǎi)到壞栗子的情節(jié)，說(shuō)清“我”等小伙子的原因，使文章的情節(jié)更加完整;②增強(qiáng)了小說(shuō)的懸念。插敘的運(yùn)用，將“我”在等那個(gè)賣(mài)壞栗子的小伙子的情節(jié)放在開(kāi)頭，一下子吸引了讀者的注意，并勾起了讀者閱讀的興趣;③插敘文字從語(yǔ)言、肖像等方面形象地刻畫(huà)出小伙子“立子”打扮怪異、油腔滑調(diào)的混混形象，使人物形象更豐滿完整，更好地突出了小說(shuō)的主題。(每點(diǎn)2分)
3.①缺少父母的關(guān)愛(ài)和適當(dāng)?shù)慕逃�。立子一歲半，父母就到深圳打工去了，十七年與父母見(jiàn)面不到十六次。②社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。遍地的網(wǎng)吧，使得無(wú)自我約束力的孩子沉迷其中不能自拔，為了搞到上網(wǎng)的費(fèi)用，甚至偷盜家中財(cái)物。③社會(huì)管理與教育的缺位，對(duì)大量的留守兒童以及遍地的網(wǎng)吧，社會(huì)管理還不夠到位。
4.小說(shuō)以兩個(gè)同音的詞語(yǔ)并列構(gòu)成標(biāo)題，形式特別，意蘊(yùn)豐富。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，“栗子”是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的主要線索，故事是由“栗子”引出并向前推進(jìn)發(fā)展的，曲折生動(dòng)，引人入勝。從人物塑造上看，“立子”是小說(shuō)的主人公，小說(shuō)塑造了因深陷網(wǎng)吧不能自拔，以致于坑蒙拐騙的青年形象。從主旨表達(dá)上看，立子向“我”兜售壞栗子，引出了留守兒童的教育問(wèn)題，巧妙暗示小說(shuō)主題。
12(1)D(3分)B(2分)E(1分)，AC不給分。
(2)內(nèi)容上：表現(xiàn)了陳道明的潔身自好和內(nèi)省的品格，交代了陳道明在演藝圈的地位和他對(duì)待自己“演員”這個(gè)身份的態(tài)度(3分)
結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，引出下文對(duì)陳道明的具體介紹(鋪墊)，吸引讀者閱讀興趣(3分)
(3)①拍戲時(shí)不帶工作椅，整個(gè)劇組只好全體陪站。②做事有原則，有自己的選擇和主見(jiàn)③不愿意迎合媒體和他人。(每點(diǎn)2分)
(4)客觀原因：①現(xiàn)在拍戲變得十分浮躁，拍戲速度快，大家想的都是如何提高效率，演員想的是收入是多少②文藝圈便成了娛樂(lè)圈，很多演員為了宣傳自己拍的影視劇而刻意迎合媒體、觀眾。(每點(diǎn)2分)
主觀原因：①經(jīng)歷過(guò)慢時(shí)代，十分懷念慢時(shí)代的拍戲生活，早年拍戲以質(zhì)量為最高目標(biāo)，拍戲不講究速度②為人有原則，潔身自好。看不慣當(dāng)前的演藝圈，內(nèi)心糾葛，他認(rèn)為自己是文藝圈的人，不是娛樂(lè)圈的人，只想演好戲，不想迎合他人。(每點(diǎn)2分)
13.C 14.C、 15.D
16. 【答案】(1)耐力和爆發(fā)力是相對(duì)的 (2)而且也統(tǒng)治了中長(zhǎng)跑這種耐力項(xiàng)目 (3)黑人也并不是對(duì)所有體育項(xiàng)目都擅長(zhǎng)。
17.答案 由北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館聯(lián)合中國(guó)藝術(shù)研究院共同推出的，以“士人雅趣”為主題，旨在展示古琴、棋藝、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻五類傳統(tǒng)藝術(shù)的“琴棋書(shū)畫(huà)印”國(guó)粹藝術(shù)展于11月25日在北京開(kāi)展。
18. .【立意探索】“各美其美”，是指各自懂得美化自己的美德，欣賞自己的美，可寫(xiě)肯定自我，欣賞自我;發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì);每個(gè)人都應(yīng)該自愛(ài)，每個(gè)人都可以從欣賞自我中獲取自信。大而言之，可寫(xiě)民族的文化、精神，使國(guó)人充滿民族的自信心，而不妄自菲薄�！懊廊酥馈保侵纲澝浪说拿�，可寫(xiě)學(xué)會(huì)欣賞他人，學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，“君子成人之美”。大而言之，我們要學(xué)會(huì)欣賞外族或外國(guó)的優(yōu)秀文化，勇于借鑒接受外來(lái)文化，而不應(yīng)閉關(guān)自守，夜郎自大。
“美美與共，天下大同”，是指將欣賞自我和欣賞他人結(jié)合起來(lái)，方能建立大同世界。可寫(xiě)個(gè)體的互相尊重，互相欣賞，互相包容，互相融合，求同存異，也可寫(xiě)文化、精神相互欣賞、融合，共建和諧社會(huì)。如果只寫(xiě)什么是美，怎樣美，或自然景物之美，屬于未讀懂材料;如果單獨(dú)寫(xiě)“各美其美”和“美人之美”，則未能全面理解材料。應(yīng)該將欣賞自己的美和欣賞他人的美結(jié)合起來(lái)，才可以達(dá)到天下大同。
可以從其中一句角度寫(xiě)。也可以綜合寫(xiě)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/1309568.html
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