【解析版】北京市東城區(qū)普通校2014屆高三12月聯(lián)考 歷史試題 Word

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

第一部分(選擇題 共48分)本部分共32小題,每小題1.5分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.“夏朝設(shè)秩宗,商朝設(shè)卜、巫、史,西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等,他們既是神權(quán)的掌握者,又是國家的重要執(zhí)政官,權(quán)位顯赫。”這表明夏、商、周政治制度的特點(diǎn)之一是(  )。A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力B.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C.實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度D.國家和家族宗法制度密切結(jié)合上善若水上好的行為典范就像水一樣善于利導(dǎo)萬物而不與之爭處守于眾人所不愿處的低下處上善若水A. B. C. D.4.戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期,黃河流域是中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的中心。下列水利工程地處黃河流域的是①鄭國渠 ②都江堰 ③白渠 ④靈渠A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.下列屬于元朝成就的是( )①《農(nóng)書》) ②《農(nóng)政全書》 ③ 《授時(shí)歷》 ④水運(yùn)渾象儀 ⑤簡儀A. ②④ B.①③⑤ C.①③④⑤ D.①③④【答案】B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識(shí)記能力,難度較低,緊扣材料中的時(shí)間特征元朝,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以直接判斷出《農(nóng)書》,《授時(shí)歷》和簡儀是元代的重要科技成就的代表,即答案選①③⑤ B,②《農(nóng)政全書》出現(xiàn)在明代,④水運(yùn)渾象儀是東漢天文學(xué)家張衡的科技成果,A C D三項(xiàng)組合錯(cuò)誤。考點(diǎn):古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?四大發(fā)明?元代科技成就7.下列之間正確的是(  )。歷史上重大改革王安石變法王安石變法(  )古代中國農(nóng)耕文明長期居于世界先進(jìn)水平,生產(chǎn)工具的演變對中國古代農(nóng)耕文明具有極其重要的意義。觀察下列幾種生產(chǎn)工具的演變歷程,你認(rèn)為可以適用研究的主題是A.播種方式的變革 B.土地私有制的確立A.秦、西漢 B.唐、元 C.秦、唐 D. 西漢、元【答案】D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力,第一幅圖片中地方行政機(jī)構(gòu)中有郡和諸侯國并存的內(nèi)容,因此它反映的是漢代郡國并行體制;第二幅圖片中有中書省和地方各行省,這應(yīng)該屬于元代行省制度,明清時(shí)期中書省已被廢除,所以答案選D?键c(diǎn):古代中國的政治制度?漢到元政治制度的演變?行省制度11.朱熹是宋代理學(xué)的集大成者,他認(rèn)為( )A.“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾……”B.“天有春夏秋冬……人有仁義禮智,皆以四者相為用也。”C.“破山中賊易,破心中賊難!盌.“諸不在六藝之科孔子之列者,皆絕其道,勿使并進(jìn)!13.史載明代內(nèi)閣“掌獻(xiàn)體可否,率陳規(guī)海,點(diǎn)檢題奏,票擬批答,以平允庶政”,清代軍機(jī)處“名臣賢相不勝屈指,類皆小心敬慎,奉公守法。其弊不過有庸臣,斷不至有權(quán)臣”,這說明兩者都(  )14.從明朝廢丞相到清初增設(shè)軍機(jī)處的變化,實(shí)質(zhì)上反映了(  )16.下列歷史現(xiàn)象中,最能體現(xiàn)明清時(shí)期符合世界發(fā)展趨勢的一項(xiàng)是( )A. 玉米、甘薯等作物傳入我國,并在一些地區(qū)廣泛種植B. “湖廣熟,天下足”取代了“蘇湖熟,天下足”C. 貴金屬貨幣廣泛應(yīng)用,白銀成為普遍流通的貨幣D. 蘇州絲織業(yè)“小戶”“聽大戶呼織”“即日受值”18.大多數(shù)明清之際的思想家,對傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行全面反思和批判的同時(shí),積極倡導(dǎo)一種新的思想,試圖為社會(huì)提供一種新的價(jià)值導(dǎo)向。這種“新的價(jià)值導(dǎo)向”最有可能是 B.考據(jù)訓(xùn)詁,追求本真C.經(jīng)世致用,實(shí)事求是 D.精神修養(yǎng),理想人格【答案】C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,依據(jù)所學(xué)知識(shí)不難判斷出A項(xiàng)出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,B項(xiàng)是清代學(xué)術(shù)思想的主流,C項(xiàng)是明清之際啟蒙思想積極倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)思想,D項(xiàng)是程朱理學(xué)追求的精神理念,故答案選C項(xiàng)。考點(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?明清批判思潮19.下面是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期中英戰(zhàn)艦對比圖,這從一個(gè)側(cè)面突出反映了( )A.大河文明與海洋文明的差距 B.農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的差距C.華夏文明與歐洲文明的差距 D.儒學(xué)文明與基督教文明的差距【答案】B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力,從圖片信息中不難發(fā)現(xiàn)在中英鴉片戰(zhàn)爭中中方軍艦以木船為主,而英國使用的是近代軍艦,即蒸汽機(jī)驅(qū)動(dòng)的鐵質(zhì)軍艦,這體現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文明對抗工業(yè)文明的落后現(xiàn)實(shí),所以答案選B,A C D三項(xiàng)不符合題意?键c(diǎn):近代中國的民主革命?1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭?鴉片戰(zhàn)爭20.一位傳教士將他描述為一個(gè)徹頭徹尾的中國人。對他來說,雖然創(chuàng)辦了許多現(xiàn)代化事業(yè),但他從不提倡改變中國的政治制度和道德教化。這位傳教士所描述的他應(yīng)該是A.林則徐 .張之洞.鄭觀應(yīng) D.康有為創(chuàng)辦了許多現(xiàn)代化事業(yè),但他從不提倡改變中國的政治制度和道德教化。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起《晚清大變局中的思潮與人物》中評價(jià)某人所寫的一本書,寫道:它的歷史作用在于它拋棄了那些不切實(shí)際的空想,勇敢地承認(rèn)了能人的創(chuàng)造性勞動(dòng)和富者經(jīng)營的事業(yè)的價(jià)值和正當(dāng)性。通過實(shí)行專利制度,“準(zhǔn)富者請人雇工”,獎(jiǎng)勵(lì)私人興辦各種工商企業(yè)、開礦、辦銀行、辦“學(xué)館”和各種福利事業(yè),從而把舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭與切合當(dāng)時(shí)中國需要的歷史進(jìn)步事業(yè)直接聯(lián)結(jié)起來!澳橙恕笔茿.洪秀全B.洪仁? C.孫中山D.李鴻章23. 右圖為近代《開放口岸分布圖》 ,其格局形成于(  )A. 鴉片戰(zhàn)爭之后B. 第二次鴉片戰(zhàn)爭之后C. 甲午戰(zhàn)爭之后D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭之后25.19世紀(jì)中期,許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來自中國。而在20世紀(jì)初年,大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”,如勞動(dòng)、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的中國留學(xué)日本人數(shù)增多 中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗日本明治維新成效顯著 日本先于中國接觸西學(xué)服,不能易人心,成風(fēng)俗,新政亦不能行” 。其“改易服飾”的主要目的是( )A.推動(dòng)社會(huì)近代化 B.增強(qiáng)民族自我意識(shí)C.促進(jìn)民族資本主義的發(fā)展 D.促進(jìn)社會(huì)生活近代化【答案】A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中文字“而吾以一國,衣服獨(dú)異,則情意不親,新政亦不能行”說明康有為主張變革中國后期服飾風(fēng)俗,其主要意圖在于通過服飾變革,改易社會(huì)風(fēng)俗推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)的開展,最終推動(dòng)中國近代社會(huì)化進(jìn)程,故答案選A?键c(diǎn):中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化近代前期,中國有份《盟約書》中表示為保衛(wèi)國土,“萬死不辭”,“縱使片土之剩,一線之延,亦應(yīng)保全,不令倭得。”它反映了A.三元里抗英斗爭 B.黃海海戰(zhàn)C.反割臺(tái)斗爭 D.天京保衛(wèi)戰(zhàn)30.老舍的著名話劇《茶館》中有一位秦二爺,他在19世紀(jì)末致力于投資近代工業(yè),他的理想是要“頂大頂大的工廠!那才救得了窮人,那才能抵制外貨,那才能救國!”他也確實(shí)創(chuàng)辦了一些實(shí)業(yè),1916年前后,他創(chuàng)辦的企業(yè)最為紅火,其原因不包括( )A.清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制B.辛亥革命推翻了帝制有利于民族工業(yè)的發(fā)展C.時(shí)處一戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略D.“實(shí)業(yè)救國”思潮以及群眾性反帝愛國運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)32. 1912年1月1日,孫中山在就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)宣誓:“傾覆滿洲專制政府,鞏固中華民國,……文實(shí)遵之……至專制政府既倒,國內(nèi)無變亂,民國卓立于世界,為列邦所公認(rèn),斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職!笔脑~表明孫中山( )①堅(jiān)決推翻滿洲政府,建立民國 ②明確反對帝國主義③不貪戀總統(tǒng)職位 ④追求民族振興A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③【答案】C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,從題型而言屬于組合式選擇題宜用排除法,材料中“傾覆滿洲專制政府,鞏固中華民國,……文實(shí)遵之……至專制政府既倒,國內(nèi)無變亂,民國卓立于世界,為列邦所公認(rèn),斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職。”誓詞表明孫中山堅(jiān)決推翻滿洲政府,建立民國以及追求民族振興的愿望和信心,也表露出不貪戀總統(tǒng)權(quán)位的高尚品質(zhì),但并未明確表達(dá)反對帝國主義的主張,所以①③④三項(xiàng)說法正確符合題意要求,②項(xiàng)說法錯(cuò)誤不符合史實(shí)和題意,答案選C?键c(diǎn):近代中國的民主革命?辛亥革命?辛亥革命的影響第二部分(非選擇題 共52分)33.儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,在歷史的演進(jìn)中不斷被賦予新的使命。閱讀下列材料,回答問題。(11分)材料一 孔子曰:“能行五者于天下??????恭、寬、信、敏、惠??????惠則足以使人”。 顏淵問仁。子曰:““克已復(fù)禮為仁??????非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)!薄墩撜Z》(1)根據(jù)材料一指出孔子思想體系的核心。(2分)材料二 聽眾人議以治國,國危無日矣。何以知其然也?老耽貴柔,孔子貴仁,墨翟貴廉,關(guān)尹貴清,子列子貴虛,陳駢貴齊,陽生貴己,孫臏貴勢,王廖貴先,兒良貴后。有金鼓,所以一耳也;同法令,所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一眾也;勇者不得先,懼者不得后,所以一力也。故一則治,異則亂;一則安,異則危。——《呂氏春秋》(戰(zhàn)國末年秦國丞相呂不韋集合而成)材料三 董仲舒向漢武帝建議說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡(無)以持一統(tǒng)。??????臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣!薄稘h書?董仲舒?zhèn)鳌?2) 依據(jù)材料二、三說明從春秋戰(zhàn)國到秦漢,中國古代思想界主要發(fā)展趨勢是什么?(2分)推動(dòng)這一趨勢的歷史因素有哪些(2分)?材料四 夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也,若必取待足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?——李贄《焚書卷》(3)據(jù)材料四指出李贄對儒家思想的態(tài)度(2分),【解析版】北京市東城區(qū)普通校2014屆高三12月聯(lián)考 歷史試題 Word版含解析
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