【摘要】:進(jìn)入高三的同學(xué),一定要加把勁努力復(fù)習(xí)了,在復(fù)習(xí)的第一輪期間,小編為大家整理了2014政治高三一輪復(fù)習(xí),希望可以幫助大家,也希望大家好好利用。
辯證法
(1)聯(lián)系的普遍性
事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的;把握因果聯(lián)系的重要性;事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性;整體和部分的辯證關(guān)系。
(2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展
運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性;運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性;正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì);要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題;要有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維。
(3)規(guī)律
規(guī)律;規(guī)律的普遍性和客觀性;認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律;堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事。
(4)堅(jiān)持矛盾分析的方法
堅(jiān)持兩分法,防止片面性;承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,是正確對(duì)待矛盾的前提。
(5)具體問(wèn)題具體分析
矛盾的普遍性與特殊性;主要矛盾和次要矛盾;矛盾的主要方面和次要方面。
(6)內(nèi)因和外因
內(nèi)因和外因;堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
(7)量變和質(zhì)變
量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系;用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情;堅(jiān)持適度原則。
(8)事物發(fā)展的趨勢(shì)
事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物;事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
(9)辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題;形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。
注:考點(diǎn)中要注意的問(wèn)題
1、聯(lián)系的普遍性:第一,任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。第二,任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著;事物的聯(lián)系,不僅表現(xiàn)為橫的方面的聯(lián)系,也表現(xiàn)為縱的方面的聯(lián)系。第三,整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
2、聯(lián)系的客觀性:事物的聯(lián)系不以入的意志為轉(zhuǎn)移,它是事物本身所固有的,而不是人們強(qiáng)加的,人們既無(wú)法否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系,也無(wú)法割斷事物昨天與今天、今天與明天的聯(lián)系。
3、聯(lián)系的有條件性:事物的聯(lián)系不是絕對(duì)不變的,人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。并不是任何若干事物之間都存在某種聯(lián)系,它是有條件的,且隨時(shí)間、地點(diǎn)、條件的改變而改變。一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
4、聯(lián)系的多樣性:世界上的事物是千差萬(wàn)別、無(wú)限多樣的,事物的聯(lián)系也是紛繁復(fù)雜、多種多樣的。不同的聯(lián)系,對(duì)事物的存在和發(fā)展起著不同的作用。
5、把握事物的因果聯(lián)系。
6、要從整體上把握事物的聯(lián)系。
整體和部分的辯證關(guān)系:兩者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。區(qū)別:一是含義不同。二是兩者的地位和功能不同。整體處于統(tǒng)率地位,部分從屬于整體。功能有三種情形,一是整體具有部分根本沒有的功能。二是整體功能大于各個(gè)部分功能之和。三是整體的功能小于各個(gè)部分功能之和。聯(lián)系:一是兩者不可分割;二是兩者相互影響。整體和部分的關(guān)系,在一定意義上是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。
整體與部分關(guān)系的方法論意義:辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。
7、事物是變化發(fā)展的。發(fā)展的基本含義:是指新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物。要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題:要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程;要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位;要有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。
8、規(guī)律與規(guī)劃的關(guān)系:二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別:一是含義不同;二是性質(zhì)不同。聯(lián)系:正確規(guī)劃根據(jù)規(guī)律制定并反映規(guī)律。
9、規(guī)律客觀性的基本含義:指它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律客觀性集中表現(xiàn)為規(guī)律的不可抗拒性。規(guī)律是客觀的不等于說(shuō)人們?cè)诳陀^規(guī)律面前無(wú)能為力,人們可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律。按客觀規(guī)律辦事,就是要實(shí)事求是,堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一。
10、正確理解和把握矛盾的含義,必須注意:首先,矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,始終是不可分割的。其次,矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,既指事物內(nèi)部存在的這種關(guān)系,也指事物之間存在的這種關(guān)系。再次,不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾同邏輯矛盾混為一談。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/138075.html
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