【摘要】回望高三復(fù)習(xí)歷程,是我們對所學(xué)知識查缺補(bǔ)漏的最好機(jī)會,也可以說是全面復(fù)習(xí)的唯一機(jī)會,下面是高三歷史中國古代中央官制歡迎大家參考!
一.知識歸納
(一)大綱版
1.秦朝:中央設(shè)三公九卿制,“三公”指丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事、秘書和監(jiān)察;“九卿”是虛指,是中央各部門的專職官員。
2.隋唐:三省六部制由隋文帝確立,唐太宗完善,中書省草擬政令(中書發(fā)令),門下省審核批駁(門下審令),尚書省頒發(fā)執(zhí)行(尚書行令),三省集權(quán)于皇帝;六部分吏、戶、禮、兵、刑、工。三省六部制削弱了相權(quán),提高了行政效率,是封建社會官制的重大變革。
3.宋元:(1)北宋:按“分化事權(quán)”原則設(shè)三個副宰相,參知政事管行政,樞密使管軍事,三司使管財政。(2)遼:實(shí)行“蕃漢分治”,中央設(shè)北面官,由契丹人擔(dān)任,管理契丹和其他少數(shù)民族;又設(shè)南面官,由契丹人或漢人擔(dān)任,管理漢人和渤海人。(3)西夏:實(shí)行黨項(xiàng)官職和漢族官職分開的制度。(4)元朝:在中央設(shè)中書省為全國最高行政機(jī)關(guān)(相當(dāng)于秦朝丞相和唐朝尚書省),設(shè)樞密院為最高軍事機(jī)關(guān);設(shè)御史臺為最高監(jiān)察機(jī)關(guān);設(shè)宣政院專管西藏和宗教事務(wù)。
4.明清:(1)明初:中央廢丞相,權(quán)分六部,六部尚書直接聽命于皇帝。(2)清初:議政王大臣會議限制了皇權(quán);康熙帝設(shè)南書房;雍正帝設(shè)軍機(jī)處;乾隆帝撤銷議政王大臣會議;中央設(shè)理藩院專管民族和外交事務(wù)。
(二)新課標(biāo)版
1.從禪讓制到王位世襲制:(1)禪讓制,是指我國原始社會末期,部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。(2)王位世襲制,是指階級社會中,帝位(或王位)可以世代承襲(世襲制一直沿襲到清亡,經(jīng)歷了近四千年的時間)。(3)王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步;因?yàn)橥跷皇酪u制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,私有制發(fā)展的結(jié)果,階級對立的產(chǎn)物。
2.夏商時期中央行政管理制度:王位世襲制的形成;相、卿、師等的設(shè)立。
3.西周的宗法制:(1)西周王族的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。它由原始社會的父系家長制直接演變而來,具有規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,來確定和鞏固父系家長在本宗族中的地位,以保證王權(quán)的穩(wěn)定。(2)西周宗法制的主要內(nèi)容(也就是其特點(diǎn)):第一,宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制。第二,規(guī)定了相對的大宗、小宗之別。第三,宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。(3)宗法制的作用:宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。(4)宗法制對今天的中國社會的影響:①積極影響:有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會的安定和祖國的統(tǒng)一,如“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”;②消極影響:容易形成地方分裂勢力和宗派勢力等,如“認(rèn)人唯親”“宗派主義”。
4.秦朝至高無上的皇權(quán)和中央官制:
(1)確立至高無上的皇權(quán):①建立:從秦朝開始,皇帝成為中國古代最高統(tǒng)治者的稱謂,為歷代封建王朝所沿用。全國軍政大權(quán)由皇帝總攬,中央和地方的主要官吏也都由皇帝任免。調(diào)動軍隊(duì)的憑據(jù)虎符由皇帝控制、發(fā)給。②特征:秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度,一方面以皇位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移,另一方面以皇權(quán)至上顯示了地位的不可僭越。這是中國古代專制制度的重要特征。
(2)建立較為完備的中央官制:①職能:秦始皇建立的中央機(jī)構(gòu)中,丞相幫助皇帝處理全國政事,御史大夫兼理監(jiān)察事務(wù),太尉負(fù)責(zé)全國軍事事務(wù)。丞相之下還有諸卿,分別掌管著國家的各項(xiàng)具體事務(wù),是中央政府的職能部門。②評價:秦朝中央的主要官職,在地位、職責(zé)和權(quán)利方面相互配合,彼此牽制,軍政大權(quán)操縱在皇帝手中。然而,對于軍政大事的決策,一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議,最后由皇帝裁決。這就在一定程度上減少了君主專制下重大事情的決策失誤。
5.從漢至元君主專制的演進(jìn):(1)漢朝:漢初,丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身,位高權(quán)重。為了加強(qiáng)皇權(quán),漢武帝重用身邊工作人員,讓他們擔(dān)任尚書令、侍中等,參與軍國大事,以削弱相權(quán)。(2)魏晉南北朝:握有實(shí)權(quán)的先是尚書省,繼而又有中書省、門下省,逐步形成三省體制。(3)隋唐時期:唐朝中央的三省中書、門下和尚書,分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行;隋唐時期在尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、司、工六部。三省的長官都是宰相,相權(quán)分散。三省相互牽制和監(jiān)督,削弱了相權(quán),保證了皇權(quán)的獨(dú)尊。三省六部制度,是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造,此后歷朝基本沿襲這種制度。(4)北宋:措施:中書門下是最高行政機(jī)構(gòu),最高長官行使宰相職權(quán)。增設(shè)參知政事、樞密使和三司使,分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。(5)元朝:中書省是最高行政機(jī)構(gòu),長官行使宰相職權(quán)。相權(quán)得到加強(qiáng)。元朝后期,宰相的權(quán)勢越來越大,有時甚至可以左右皇位的繼承。
6.明清君主專制的加強(qiáng):(1)宰相制度的廢除:元朝丞相權(quán)勢過重,以致皇權(quán)不穩(wěn)、內(nèi)亂屢生。明初沿襲元朝制度,明太祖認(rèn)為丞相制度妨礙皇權(quán)的高度集中,會導(dǎo)致社會動蕩。1376年,明太祖廢除行中書省,設(shè)立“三司”,分別隸屬于中央有關(guān)部門,這樣,地方權(quán)力就集中到中央。統(tǒng)領(lǐng)中央各部的宰相,職權(quán)也隨之?dāng)U大。1380年,明太祖朱元璋以謀反罪誅殺胡惟庸;同時,裁撤中書省和丞相,以六部分理全國政務(wù),直接對皇帝負(fù)責(zé)。影響,有利于防止權(quán)臣專政,鞏固統(tǒng)治;有助于多民族國家的統(tǒng)一和鞏固;使中國歷史上秦以來一直實(shí)行的延續(xù)1000多年的宰相制度被廢除,皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身,缺少制約君權(quán)的機(jī)制,君主專制進(jìn)一步加強(qiáng);但是廢宰相,過分集權(quán)于皇帝,造成了明中期以后的太監(jiān)亂政。(2)內(nèi)閣的出現(xiàn):明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士,作為侍從顧問,幫助他處理繁多的政務(wù)。這些大學(xué)士很少能參決政事,一切大事仍由明太祖親自主持。明成祖在位時,選拔翰林院官員作為殿閣大學(xué)士,入值宮內(nèi)的文淵閣,隨侍皇帝,并開始參與機(jī)密事務(wù)的決策,“內(nèi)閣”由此出現(xiàn)。明宣宗時,內(nèi)閣大學(xué)士有了替皇帝起草批答大臣奏章的票擬權(quán)。后來,內(nèi)閣的地位日益提高。至明朝中后期實(shí)際掌握了宰相的權(quán)力。張居正任首輔時,大權(quán)盡歸內(nèi)閣,六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)。明朝內(nèi)閣不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),而是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu);內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,不可能對皇權(quán)起到制約作用。(3)軍機(jī)處的設(shè)立:清初,中央機(jī)構(gòu)大體采用明朝制度,設(shè)內(nèi)閣,置六部。但最高的決策和中樞機(jī)構(gòu)是議政王大臣會議,權(quán)力凌駕于內(nèi)閣、六部之上,使皇權(quán)受到很大制約。康熙帝設(shè)置南書房,使內(nèi)閣、議政王大臣會議與南書房三足鼎立,加強(qiáng)了皇權(quán)。雍正帝時為辦理西北軍務(wù),又設(shè)置軍機(jī)處,軍機(jī)大臣每日接受皇帝召見,跪受筆錄,軍國大事完全由皇帝裁決,軍機(jī)大臣的作用只是上傳下達(dá)。這樣,地方軍政首腦實(shí)際上也直接聽從皇帝指揮。軍機(jī)處的設(shè)置,提高了行政效率,能快速處理各種文書;全國的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,君主專制加強(qiáng),中央集權(quán)進(jìn)一步得到鞏固;是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物,標(biāo)志著我國封建君主專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。
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