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唯物論
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
(1)世界是客觀存在的物質(zhì)世界
物質(zhì);自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的;人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提。
(2)人的意識是對客觀存在的反映
意識;意識能夠反作用于客觀事物,不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用;意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約。
(3)人具有主觀能動性
客觀規(guī)律性和人的主觀能動性;一切從實際出發(fā),實事求是;了解國情,立足國情。
(4)物質(zhì)和意識的關(guān)系
物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題;一切從實際出發(fā)是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點;從實際出發(fā),建設(shè)中國特色社會主義。
注:考點中要注意的問題
1、注意哲學(xué)上的物質(zhì)概念與物質(zhì)的具體形態(tài)、以及物理化學(xué)上的物質(zhì)的區(qū)別。
2、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,物質(zhì)的根本屬性是運動。兩者是不同的,前者是區(qū)別于意識而言的唯一特性。后者是指物質(zhì)具有的屬性中最根本的是運動。
3、世界的本原是物質(zhì),這揭示了世界的來原。世界的本質(zhì)是物質(zhì),這揭示了世界的共同屬性和本質(zhì)特征。物質(zhì)第一性,是相對意識第二性而言的。意識是物質(zhì)的反映,揭示的是物質(zhì)決定意識。
4、意識的能動作用,首先表現(xiàn)在人的意識能正確反映客觀世界,其次集中表現(xiàn)在意識能反作用客觀事物。前者不排斥意識對物質(zhì)的反映有錯誤的方面,但強調(diào)能正確反映,要求人類不斷探索,追求真理。后者在前者的基礎(chǔ)上得出兩方面:正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。
5、物質(zhì)決定意識是一切從實際出發(fā)的哲學(xué)理論依據(jù)。從實際出發(fā)簡單地說就是從客觀存在的事實出發(fā),從物質(zhì)出發(fā),就是路線方針政策和理論與客觀存在的事實相一致。因此要反對從主觀出發(fā)。
6、從實際出發(fā)要實事求是。但從實際出發(fā)與實事求是又不是等同的。前者的理論前提是物質(zhì)決定意識,后者的理論前提是按規(guī)律辦事。
7、規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性是唯物論、辯證法和認識論的統(tǒng)一。人的主觀能動性的發(fā)揮必須以遵循客觀規(guī)律為前提,不能違背客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動性。承認規(guī)律的客觀性為前提,這是堅持這一問題中的唯物論,實事求是,與時俱進,在變化發(fā)展中把握規(guī)律,體現(xiàn)了這一問題的辯證法,在認識過程中不斷發(fā)揮人的主觀能動性,又體現(xiàn)了認識論。
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