2013屆高三期末聯(lián)考語(yǔ)文參考答案及評(píng)分說(shuō)明一、1．A（B“靨”讀yè，C“酵”讀jiào，D“便”讀biàn）2．D（A饑謹(jǐn)——饑饉，B粱上君子——梁上君子，C震憾——震撼）3．C（“削足適履”比喻不合理地遷就現(xiàn)成條件，或不顧具體條件，生搬硬套。使用恰當(dāng)。A“接踵而至”形容來(lái)者很多，絡(luò)繹不絕；用在句中對(duì)象錯(cuò)。B“千鈞一發(fā)”比喻非常危險(xiǎn)；用在句中不合語(yǔ)境。D“石破天驚”比喻文章、議論新奇驚人；用在句中對(duì)象錯(cuò)）4．B（A成分殘缺，刪除“由于”或“使得”；C主客體顛倒，應(yīng)該是“中國(guó)讀者對(duì)這部作品太熟悉了”；D“提高……基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”搭配不當(dāng)）5．D（“湖光山色”屬于自然景觀，與之照應(yīng)的是人文景觀，故選D） 6．B（張飛沒(méi)有處決嚴(yán)顏，而是放了嚴(yán)顏，嚴(yán)顏感其恩義，投降張飛）二、7．A（原文是說(shuō)“從目前考古發(fā)現(xiàn)的龍形象來(lái)看”，因而A范圍擴(kuò)大。B見(jiàn)原文第三、五段；C見(jiàn)原文第二、九段；D見(jiàn)原文第四段）8．C（C見(jiàn)原文第六、八段。A“影響最廣、滲透最深”錯(cuò)，原文所說(shuō)的“世所罕見(jiàn)”并不等于“最”；B強(qiáng)加因果關(guān)系；“切合二十一世紀(jì)中國(guó)騰飛的特性”是龍的“能潛能飛”等特性，并非其“造型優(yōu)美，氣勢(shì)磅礴”的形象，所以D錯(cuò)）9．A（A“其象征意義完全不同”錯(cuò)，在史前時(shí)間和秦漢以后，龍的象征意義有不同，但也有交叉，都作為雨水神的象征。B見(jiàn)原文第六段；C見(jiàn)原文第八段；D見(jiàn)原文第九段）三、10．D（應(yīng)解釋為“審察”“弄明白”）11．A（A兩個(gè)“以”都是介詞，“用”。B第一個(gè)“而”是連詞，表示修飾關(guān)系；第二個(gè)“而”是連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。C第一個(gè)“其”是代詞，“他的”；第二個(gè)“其”是代詞，“那個(gè)”。D第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，“的”；第二個(gè)“之”是代詞，“這種現(xiàn)象”）12．D（②⑤⑥不能說(shuō)明“貴生”，把含有這三項(xiàng)的排除即可）四、13．（12分）（1）雖然這樣，我恰巧有深重難除的疾病，將要治療它，沒(méi)有時(shí)間治理天下。（采分點(diǎn)有：雖然、適、暇，語(yǔ)意準(zhǔn)確連貫）（2）國(guó)君大多因?yàn)楦毁F而驕橫地對(duì)待得道之人，他們并不了解得道之人，難道不可悲嗎？（采分點(diǎn)有：以、驕、相，語(yǔ)意準(zhǔn)確連貫）（3）現(xiàn)在世俗所謂的君子，危害身體，舍棄生命，來(lái)順從外物，他們將為了什么呢？（采分點(diǎn)有：危身、棄生、徇、 “彼且奚為也”賓語(yǔ)前置句，語(yǔ)意準(zhǔn)確連貫）14．（8分）（1）（4分）都通過(guò)寫天氣忽冷忽暖的變化來(lái)寫自己的感傷。天氣忽暖忽冷，忽雨忽晴，變化無(wú)常，最易引起心中悲傷之人的感慨，以此抒情，更為含蓄，更能細(xì)膩地體現(xiàn)作者心中的悲傷。（寫到 “通過(guò)寫天氣忽冷忽暖的變化來(lái)寫自己的感傷”2分，分析合理準(zhǔn)確2分） （2）（4分）①以隔墻之人蕩秋千的歡快襯托作者的孤寂悲傷。（“對(duì)比”也可）②以景作結(jié)，而且寫物之影，寫出作者所思之人或許就如影之虛無(wú)，含蓄雋永，余味悠悠。（寫到“襯托”或“對(duì)比”2分，寫到“以景作結(jié)”2分）15．（8分）（1）其黃而隕 自我徂爾（2）渺滄海之一粟 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮（3）群山萬(wàn)壑赴荊門 一去紫臺(tái)連朔漠（4）侵曉窺檐語(yǔ) 水面清圓（5）不悱不發(fā) 舉一隅不以三隅反（有錯(cuò)字、漏字、加字，則該空不給分；5小題全做，則按前面4小題給分）五、16．（4分）有好感——反感（冷落）——關(guān)切——喜歡。（1點(diǎn)1分）17．（6分）（1）（3分）動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫），寫出了李老壯對(duì)過(guò)去的事被提及的惱怒以及對(duì)過(guò)去那段歷史的不滿。（寫到“動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫）”1分，寫到“惱怒”“不滿”各1分）（2）肖像描寫（外貌描寫），寫出了姑娘因?yàn)樽约合惹暗聂斆Ф泽@、害羞的心理。（寫到“肖像描寫”1分，寫“比喻”不給分；寫到“吃驚”“害羞”各1分）18．（7分）①為主人公設(shè)置了一個(gè)美好的環(huán)境，襯托了人物形象的美好。如文中對(duì)青草湖春天景色的描寫極富詩(shī)意，通過(guò)如此富有詩(shī)意的景物描寫就襯托了李老壯、姑娘等人物形象的美好。②推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。文中對(duì)一場(chǎng)暴風(fēng)雨的描寫推動(dòng)了下文姑娘的鴨群被沖散等情節(jié)的發(fā)展。③從春天的景物寫到夏天的景物，暗示了小說(shuō)的寫作順序的安排：以時(shí)間為序。（第1點(diǎn)3分，后2點(diǎn)各2分）19．（4分）B D（姑娘打聽(tīng)李老壯的事不是因?yàn)楹闷�，而是因�(yàn)樗屠钊斄謶賽?ài)，想了解相關(guān)情況，故B錯(cuò)；李老壯這個(gè)時(shí)候的內(nèi)心活動(dòng)不是憤怒，而是“好像和姑娘斗氣”，故D錯(cuò)）（選對(duì)1項(xiàng)2分，多選不給分）六、20．（15分）評(píng)分說(shuō)明：（1）沒(méi)有側(cè)重場(chǎng)面描寫，6分以下。（2）沒(méi)有使用比喻和夸張兩種修辭手法，8分以下；使用了其中的一種，9分左右。（3）符合命題要求，按照語(yǔ)言表達(dá)給分，敢于打低分，也敢于打高分，尤其要敢于打滿分，力求拉開(kāi)距離。七、21．（50分）評(píng)分說(shuō)明：（1）符合題意，立意準(zhǔn)確，30分以上起評(píng)；否則，30分以下。以下等方面的立意均視為符合題意：①希望永在。②樂(lè)觀面對(duì)。③勿忘責(zé)任。當(dāng)然，其他角度只要符合詩(shī)歌主旨均可視為符合題意。（2）文體特征不明顯，30分以下。（3）能確定為套作、抄襲之文的，20分以下。（4）要敢于打低分，也敢于打高分，尤其要敢于打滿分，力求拉開(kāi)距離�！緟⒖甲g文】圣人深切地憂慮天下，認(rèn)為沒(méi)有比生命更加珍貴的了。耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴，全部是為生命服務(wù)的。即使耳朵想聽(tīng)聲音，眼睛想看顏色，鼻子想聞香味，嘴巴想吃美食，但如果對(duì)生命有害，就要克服。即使耳目鼻口不愿接受，如果對(duì)生命有利，就要去做。由此看來(lái)，耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴都是不能擅自行動(dòng)的，一定受生命節(jié)制。這就是看重生命的方法啊。 堯把天下讓給子州支父，子州支父對(duì)回答說(shuō)：“讓我做天子還是可以的。雖然是這樣，但我正患憂愁的病，正要治療，沒(méi)有空余的時(shí)間用來(lái)治理天下�！碧煜率翘貏e珍貴的東西，卻不因?yàn)樗鼇?lái)妨害生命，更何況其他東西呢？只有不拿天下來(lái)妨害生命的人才可以把天下交給他。越人先后三代殺掉自己的國(guó)君，王子搜對(duì)此十分憂患，逃到荒山野洞里去。越國(guó)沒(méi)有了君主，到處找尋王子搜都沒(méi)能找到，便追蹤來(lái)到洞穴。王子搜不肯出洞，越人便點(diǎn)燃艾草用煙薰洞，還為他準(zhǔn)備了國(guó)王的乘輿。王子搜拉過(guò)繩索登車，仰天大呼說(shuō)：“國(guó)君之位啊，難道就是不能夠放過(guò)我嗎？”王子搜并不是討厭做國(guó)君，而是憎惡做了國(guó)君會(huì)招來(lái)殺身的禍患。像王子搜這樣的人，可說(shuō)是不因?yàn)閲?guó)君之位而傷害自己生命的了。這必定就是越人一心想要讓他做國(guó)君的緣故。魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)顏闔是一個(gè)得道的人，派出使者先行送去聘禮表達(dá)敬慕之意。顏闔居住在極為狹窄的巷子里，穿著粗麻布衣，而且親自喂牛。魯君的使者來(lái)到顏闔家，顏闔親自接待了他。使者問(wèn)：“這里是顏闔的家嗎？”顏闔回答：“這里就是顏闔的家。”使者送上禮物，顏闔巧妙地說(shuō)：“恐怕聽(tīng)話的人聽(tīng)錯(cuò)了而給使者帶來(lái)過(guò)失，不如回去再仔細(xì)問(wèn)個(gè)明白�！笔拐叻祷兀閱�(wèn)清楚了，再次來(lái)找顏闔，卻再也找不到了。像顏闔這樣的人，不是厭惡富貴，而是由于重視生命而厭惡富貴。國(guó)君大多因?yàn)楦毁F而驕橫地對(duì)待得道之人，他們并不了解得道之人，難道不可悲嗎？所以說(shuō)：道的實(shí)質(zhì)，是用來(lái)保養(yǎng)身體；多余的部分，可以用來(lái)為國(guó)家考慮；剩下的微末的部分，用來(lái)治理天下。這樣看來(lái)，帝王的功業(yè)，對(duì)圣人而言是多余的，而不是他們用來(lái)保全身體、養(yǎng)護(hù)生命的方法。現(xiàn)在世俗所謂的君子，危害身體，舍棄生命，順從外物，他們將為了什么呢？凡是圣人行動(dòng)做事，一定要看清要達(dá)到什么目的和怎樣達(dá)到目的。如果有一個(gè)人，用隨侯的寶珠去彈射千仞之上的飛鳥，世人一定會(huì)笑話他們。這是為什么呢？被用的東西很名貴，但是所要得到的東西很輕賤。那生命難道只是隨侯之珠的價(jià)值吧！ www.gkstk.com江西省玉山一中2013屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題掃描版
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