二○一二屆高三第一學(xué)期期未檢測歷史試題2012．1本試卷分第1卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，第1卷l至4頁，第Ⅱ卷5至8頁。第1卷(選擇題共50分)注意事項： 第1卷共25小題，每小題2分，共50分。每小題的四個選項中只有一項是符合要求的，選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(ABCD)涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案標(biāo)號，不能答在試卷上。1．馮天瑜提出，中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學(xué)文化”。下列體現(xiàn)民本思潮和專制主義的分別是A．墨家、儒家 B．法家、道家 C．道家、儒家 D．儒家、法家2．“國家將有失道之?dāng)�，而天乃先出�?zāi)害以潛告之；不知自省，又出怪異警告之；尚不知變，而傷敗乃至�！鄙鲜霾牧戏从沉硕偈娴� A．罷黜百家的思想 B．天人感應(yīng)的思想 C．君權(quán)神授的思想 D．獨尊儒術(shù)的思想3．某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用了下列圖片，下列有關(guān)表述正確的是①圖片是研究古代戲曲藝術(shù)的有力史料②儺戲蘊含著中國古代戲曲的萌芽③雜劇融合了昆曲、秦腔等形式④三幅圖片依次體現(xiàn)了其藝術(shù)形式出現(xiàn)的先后順序A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．①②③④4．有學(xué)者認(rèn)為唐朝時期江南曾經(jīng)實施了稻麥輪種制，并引用自居易任職蘇州時寫的詩句 “去年到郡日，麥穗黃離離；今年去郡日，稻花白霏霏”來證明自己的說法。關(guān)于此學(xué)者看法，哪項更為合理 A．詩里提到麥作、稻作，足以作為實施稻麥輪種的證據(jù)B．詩中指出稻、麥產(chǎn)于不同年月，足以清楚說明輪種制C．詩中并未指明稻、麥?zhǔn)欠癞a(chǎn)自同一塊土地，不足為據(jù)D．詩文描寫大多不準(zhǔn)確，不適合運用在歷史研究中5．下表反映的是16至17世紀(jì)中國與西方的科技成就，以下表述不正確的是A．中西方科技都注重實驗科學(xué)的研究 B．中國科技多是經(jīng)驗的總結(jié)C．西方科技重視實驗和規(guī)律的研究 D．西方科技屬于近代科技范疇6．自1868年至1895年，中國棉花出口不斷增加，刺激了棉花種植面積不斷擴大，形成了長江流域、黃河流域、淮河流域和漢水流域的四大集中種植區(qū)。這一現(xiàn)象反映了A．農(nóng)業(yè)商品化程度進一步加深 B．中國近代棉紡織工業(yè)的發(fā)展C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化 D．列強控制了中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)7．有學(xué)者認(rèn)為近代中國人實際上經(jīng)歷的探索過程是“西化”、“反西化”、“現(xiàn)代化”。下列符合“反西化”和“現(xiàn)代化”兩個階段的是A．虎門銷煙——太平天國運動 B．鴉片戰(zhàn)爭——太平天國運動C．辛亥革命——戊戌變法 D．義和團運動——辛亥革命8．史學(xué)家亨廷頓把人類文明的交流劃分為三個時期：1500年以前稱之為遭遇時期；1500年至19世紀(jì)末稱之為沖擊期；19世紀(jì)末到20世紀(jì)初則是相互作用時期。其中第二個時 期，西方工業(yè)文明對農(nóng)業(yè)文明形成巨大沖擊的表現(xiàn)有 ①經(jīng)濟掠奪和商品輸出，破壞了東方傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)②發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，破壞了東方國家主權(quán)和領(lǐng)土完整③民主思想的傳 播，沖突了東方傳統(tǒng)思想觀念④東方物產(chǎn)的引進，豐富了歐美居民的日常生活A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④9．19世紀(jì)60年代到20世紀(jì)初，從紐約運往英國的小麥或從孟買運往英國的棉花等主要商品的運價降低了三分之二左右。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A．全球化進程剛剛起步 B．英國殖民掠奪的加劇C．工業(yè)革命帶動交通運輸業(yè)的發(fā)展 D．資產(chǎn)階級革命的影響10．右圖反映的是鴉片戰(zhàn)爭后，從事對華貿(mào)易的機構(gòu)——洋行在各通商口岸設(shè)立的情況。對此認(rèn)識正確的是 ①加速中國融人世界市場的進程②反映了列強商品輸出的要求③清政府企圖加強對外貿(mào)的控制④便利列強對中國的經(jīng)濟掠奪A．②③④ B．①②④C．①②③ D．①③④11．魏源在19世紀(jì)50年代寫到：“西方人講禮貌、正直、有知識，根本不應(yīng)該稱之為‘夷”’。 四五十年代的許多著作把西方人稱為“夷”，但在七八十年代這些著作再版時都改作 “洋”了。該變化反映了A．中國人對西方認(rèn)識的逐步深入 B．中國人由仇視西方到崇拜西方C．由中國中心到西方中心的變化 D．對西方外交政策由對抗到和解12．史學(xué)家陳旭麓講：“那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，它在中國是進不了門，落不了戶的�！标愊壬u價歷史事物的方法是A．階級斗爭分析法 B．“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn) C．把歷史事物放在特定的歷史環(huán)境中 D．人民是創(chuàng)造歷史的主體13．梁啟超指出：“革命成功將近十年，所希望的件件都落空。漸漸有點廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制，決計不可能，漸漸要求全人格的覺悟�！边@段話實際上揭示了A．辛亥革命毫無建樹 B．中國民眾麻木頹廢 C．解放思想勢在必行 D．愛國人士救國無門 14．19世紀(jì)中期以前，西方科學(xué)家認(rèn)為宇宙中有一種物質(zhì)是彌漫在世界上。無所不在的。受其影響，19世紀(jì)90年代，譚嗣同撰寫了《仁學(xué)》，把仁作為世界的本質(zhì)，仁就是世界的本體。這反映出維新派思想的突出特點是A．照搬西方思想學(xué)說 B．全面接納西方自然科學(xué)成果C．固守儒家傳統(tǒng)思想 D．傳統(tǒng)文化與西方思想相融合15．晚清歷史演進的過程曲折而復(fù)雜，國內(nèi)學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出一些著作：《動蕩時代的知識分 子》、《社會劇變中的近代紳商》、《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會變遷》、《從邊緣走向中心——晚 清社會變遷中的軍人集團》。他們這些著作的研究視角應(yīng)該是A．社會變遷的角度B．社會群體的角度 C.社會思潮的角度 D．現(xiàn)代化的角度16．在近代，有人認(rèn)為“社會主義理想甚高，學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說之興，中國似可緩于歐洲。因產(chǎn)業(yè)未興，兼并未盛行也�！钡髞碛痔岢觥拔镔|(zhì)文明不高，不會阻礙社會主義進行�！睂�(dǎo)致這種認(rèn)識變化的主要原因是 A．第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) B．社會主義由理想變成了現(xiàn)實C．新文化運動的興起 D．五四愛國運動的爆發(fā) 17．1921年，列寧說：“目前已很清楚，我們用沖擊的辦法，即用簡捷、迅速、直接的辦法實行社會主義生產(chǎn)和分配的原則的嘗試已經(jīng)失敗了。政治形勢向我們表明，在許多經(jīng)濟問題上，必須退到國家資本主義的陣地上去”�！巴说絿屹Y本主義陣地上去”相關(guān)的措施主要是A．農(nóng)村土地制度的變革 B．商品貨幣流通流域的改革C．農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化 D．國有工業(yè)經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變 18．右圖反映了1957—1961年我國農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r。(單位：萬噸)從中可以獲取的準(zhǔn)確信息是A．當(dāng)時的農(nóng)村經(jīng)濟趨向健康發(fā)展B．農(nóng)村經(jīng)濟還沒有走出發(fā)展低谷C．國民經(jīng)濟的調(diào)整措施成效顯著D．糾“左”工作尚未在農(nóng)村啟動19．2010年1月，第40屆世界經(jīng)濟達(dá)沃斯論壇將主題確定為“重新思考價值觀、重新設(shè)計合作體制、重新建設(shè)相關(guān)國際機構(gòu)”。三個“重新”從一個側(cè)面反映出當(dāng)前世界A．經(jīng)濟政治多極化的進一步發(fā)展 B．經(jīng)濟區(qū)域集團化趨勢加強C．經(jīng)濟一體化的形成 D．動蕩局勢的加劇20．“新能源的大規(guī)模應(yīng)用直接促進了重工業(yè)的大踏步前進，使大型的工廠能夠方便廉價的獲得持續(xù)有效的動力供應(yīng)，進而使大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)成為可能，并為之后的經(jīng)濟壟斷奠定了基礎(chǔ)。”這則材料主要反映A．蒸汽機的發(fā)明促進了經(jīng)濟壟斷 B．重工業(yè)的出現(xiàn)取決于新能源的應(yīng)用C．新能源的應(yīng)用改變了工業(yè)結(jié)構(gòu) D．新能源的應(yīng)用直接導(dǎo)致了經(jīng)濟壟斷21．斯塔夫里阿諾斯寫道：“工業(yè)所研究的實驗室裝備著昂貴的儀器、配備著對指定問題系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家，它們?nèi)〈斯陋毜陌l(fā)明者的閣樓和作坊�！彼枋龅默F(xiàn) 象反映了A．科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合 B．壟斷促進科學(xué)技術(shù)進步C.經(jīng)濟全球化趨勢的加劇 D．國家全面干預(yù)科學(xué)研究22．右圖為蘋果公司最初的標(biāo)記(牛頓在蘋果樹下看書)，外框?qū)懼芭ｎD，一個永遠(yuǎn)孤獨地航行在陌生思想海洋中的靈魂。”該公司作此選擇最可能的理由是牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論A．首次將人置于世界和社會的中心B．使人類對微觀世界的認(rèn)識取得革命性進步C．深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性D．用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運行規(guī)律23．1865年，法國的儒勒?凡爾納撰寫的《從地球到月球》《環(huán)繞月球》等科幻小說以其天才的想像，掀起人們對宇宙航行的極大熱情。近一個世紀(jì)后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)中的諸多發(fā)明創(chuàng)造，如飛機、潛艇、坦克等在凡爾納的小說中都可以找到原型。下列最有助于凡爾納科幻的是A.細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立 B．量子論C．工業(yè)革命的重大發(fā)明創(chuàng)造 D．相對論的提出24．拜倫在他的作品里塑造了一批“拜倫式英雄”：遠(yuǎn)離社會、孤傲、狂熱、充滿反抗精神，甚至不惜付出生命。其作品風(fēng)格屬于A．現(xiàn)代主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實主義 D．印象主義25．“我們專注于兩個主題(傳統(tǒng)和交流)的研究．以此來理順世界歷史。這兩個主題集中反映了人類發(fā)展的最重要的特征。概言之，它們可以對人類社會發(fā)展的原因作出解釋�！� 對此材料的理解，不正確的是 A．材料體現(xiàn)了文明史觀的內(nèi)涵 B．“傳統(tǒng)”和“交流”是人類歷史發(fā)展的重要推動力C．材料的論述是符合歷史發(fā)展規(guī)律的D．“傳統(tǒng)”和“交流”的概括是沒有科學(xué)依據(jù)的 二○一二屆高三第一學(xué)期期未檢測歷史試題第Ⅱ卷(非選擇題共50分)注意事項：l、第Ⅱ卷為非選擇題，共4頁，用鋼筆直接答在試卷上。2、答卷前，將密封線內(nèi)的項目填寫清楚。3、第Ⅱ卷共3小題。其中第26題20分，第27題12分，第28題18分。題號262728總分得分 26．(20分)不同時期的商業(yè)和商人組織反映了我國商業(yè)、經(jīng)濟、社會的變遷。閱讀材料，回答問題。材料一 牙行是我國古代從事貿(mào)易中介的商業(yè)組織(右圖為洛陽牙行標(biāo)記)。明朝規(guī)定“選有資產(chǎn)的人戶充任，官府頒發(fā)‘牙帖’”。領(lǐng)帖者需交“帖費”和稅銀，統(tǒng)稱牙稅。明《長沙府志》記載“湘潭牙行獲利逾千。金”。明末清初，長沙城外的市鎮(zhèn)成為商品集中收購的山東省棗莊市2012屆高三上學(xué)期期末檢測 歷史
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