江門(mén)市2015屆普通高中高三調(diào)研測(cè)試文科綜合（歷史部分）2015.1.6一、選擇題：本大題共有12題，每小題4分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。12.秦皇、漢武、宋祖均被認(rèn)為是比較善于治理國(guó)家的君主，是因?yàn)樗麄兌?A．提高丞相地位 B．重視儒家思想 C．強(qiáng)化中央集權(quán) D．大力發(fā)展工商業(yè)13.下列關(guān)于中國(guó)封建社會(huì)對(duì)外貿(mào)易的說(shuō)法，正確的是 A．長(zhǎng)期實(shí)行開(kāi)放的外貿(mào)政策 B．主要目的是獲取最大的經(jīng)濟(jì)利益C．政府對(duì)外貿(mào)易事務(wù)基本不管 D．外貿(mào)稅收成為政府主要收入來(lái)源14.漢武帝“用主父偃謀，令諸侯以私恩裂地，分其子弟……“和采納董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”都體現(xiàn)了A．“君權(quán)神授”思想 B．“大一統(tǒng)”思想 C．反專(zhuān)制思想 D．理學(xué)思想15.《申報(bào)》曾報(bào)道：1919年6月北京某機(jī)關(guān)接到里昂三十日發(fā)無(wú)線電云，二十八日下午三時(shí)，……突有某國(guó)代表拒絕簽字，各國(guó)代表大為震動(dòng)。日本代表尤為驚異之邑云云，觀似拒絕簽字者即系我國(guó)代表。該材料說(shuō)明A．五四運(yùn)動(dòng)取得了完全勝利 B．我國(guó)代表在會(huì)議中發(fā)揮了決定性作用C．中國(guó)政府維護(hù)了國(guó)家主權(quán) D．我國(guó)代表受到了國(guó)內(nèi)群眾運(yùn)動(dòng)的影響16．日本今井武夫在《支那事變的回想》中寫(xiě)道：“在中國(guó)事變的開(kāi)頭，日本方面有一部分人以為一個(gè)回合就可以使中國(guó)軍訂立城下之盟。這種思想如白日夢(mèng)一樣消逝了。”下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是A．“事變”是指日本全面侵華 B．“事變”促成了中國(guó)全民族抗日C．“事變”引發(fā)了中美關(guān)系走向破裂 D．淞滬會(huì)戰(zhàn)導(dǎo)致了日本“白日夢(mèng)的消逝”17.“消失的舊時(shí)光一九四三，在回憶的路上時(shí)間變好慢，老街坊小弄巷……”這是歌曲《上海1943》中的一段歌詞，下列情況在1943年的上海不可能出現(xiàn)的是 A．曹先生與徐小姐在劇院看電影 B．張小姐基本上是乘坐電車(chē)上班C．譚先生積極收集全國(guó)各地的戰(zhàn)況 D．夏太太在家收看上海電視臺(tái)的節(jié)目18.中國(guó)一直是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量，20世紀(jì)50年代以來(lái)，中國(guó)對(duì)外交往堅(jiān)持和平共處的基本原則，這是因?yàn)棰偎�體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒家哲學(xué)的中庸之道，為國(guó)際社會(huì)所倡導(dǎo)； ②促進(jìn)世界和平與發(fā)展是中國(guó)外交的基本目標(biāo)之一； ③“一邊倒”政策提出后，不利于發(fā)展對(duì)外關(guān)系； ④它可以為國(guó)內(nèi)改革創(chuàng)設(shè)良好的國(guó)際環(huán)境A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④19.下表中新中國(guó)教育取得了巨大的成就，這主要是因?yàn)?965年學(xué)校數(shù)比舊中國(guó)最多時(shí)增長(zhǎng)1965年在校學(xué)生比舊中國(guó)最多時(shí)增長(zhǎng)高等學(xué)校434所1.1倍67.4萬(wàn)人3.3倍中等學(xué)校80993所14.4倍1432萬(wàn)人6.9倍小學(xué)1681000所4.9倍11626.9萬(wàn)人3.9倍A．建立起了人民教育事業(yè) B．確定了教育要面向現(xiàn)代化的方針C．實(shí)行科教興國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略 D．普及了九年制義務(wù)教育20.“他們否定了一切外在權(quán)威，呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，……提倡科學(xué)、自由和平等。”“他們”是指A．古希臘失去的智者學(xué)派 B．15世紀(jì)后期的人文主義者C．19世紀(jì)中葉的馬克思主義者 D．18世紀(jì)中葉的啟蒙思想家21.（他的研究成果）為日心說(shuō)提供了有力的理論支持，使得自然科學(xué)的研究最終掙脫了宗教的枷鎖，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。這位科學(xué)家是A．伽利略 B．牛頓 C．達(dá)爾文 D．愛(ài)因斯坦22.有人認(rèn)為：“戰(zhàn)爭(zhēng)，更正確地說(shuō)，是臨時(shí)政府沒(méi)有能力結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，成了列寧獲得勝利的主要原因�！睂�(duì)此理解不正確的是A．新經(jīng)濟(jì)政策使人民獲得了“和平、土地和面包”B．第一次世界大戰(zhàn)激化了俄國(guó)社會(huì)的矛盾C．二月革命后，臨時(shí)政府繼續(xù)倒行逆施D．“七月流血事件”使臨時(shí)政府喪失了人民的支持23.恩格斯說(shuō)“除了細(xì)節(jié)的真實(shí)，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。這種當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的文學(xué)流派是A．浪漫主義與 B．現(xiàn)代主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．古典主義二、非選擇題：本大題共2小題，滿分52分。38、（28分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一 古代中國(guó)城市與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系主要是單向性的，即城市從鄉(xiāng)村征收貢賦，調(diào)集勞役，一般卻少向鄉(xiāng)村提供產(chǎn)品，……政治上是前者對(duì)后者的壓迫與控制，經(jīng)濟(jì)上則是后者對(duì)前者財(cái)富和勞力的供應(yīng)�！�—摘自《中華文化史》（上）材料二 （在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期）“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過(guò)大規(guī)模的勞力動(dòng)員，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式——盡管在類(lèi)型上二者十分不同——來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率�！薄�—摘自費(fèi)正清《劍橋中華人民共和國(guó)史》材料三 1951年以后，英國(guó)先后頒布了國(guó)民救助法、國(guó)民衛(wèi)生服務(wù)法等，進(jìn)一步完善包括農(nóng)民在內(nèi)的社會(huì)福利體系。德國(guó)于1957年頒布《農(nóng)民老年救濟(jì)法》，開(kāi)始建立農(nóng)民養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，1972年建立農(nóng)民醫(yī)療保險(xiǎn)體系。法國(guó)1952年為農(nóng)民建立了社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，1960年將醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋到農(nóng)業(yè)從業(yè)人員�！�—摘自劉家慶《現(xiàn)代西方農(nóng)村社會(huì)保障制度的特點(diǎn)與思考》（1）材料一中，古代中國(guó)城市與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系主要是單向性的，其主要原因是什么？（4分）依據(jù)材料指出這種聯(lián)系給農(nóng)村帶來(lái)的影響。（4分）（2）材料二中，兩個(gè)時(shí)期“改變組織方式”分別是指什么？（4分）說(shuō)明后一種“改變組織方式”對(duì)中國(guó)的城市發(fā)展帶來(lái)的影響？（6分）（3）材料三中的內(nèi)容反映了西方國(guó)家二戰(zhàn)后資本主義出現(xiàn)了什么新變化？（2分）其農(nóng)村社會(huì)保障制度有哪些特點(diǎn)？（8分）39、（24分）選舉制度的變遷反映了中西方政治文明的發(fā)展歷程。閱讀下列材料： “選舉”一詞早已見(jiàn)諸古代文獻(xiàn)，其狹義或是指古代文獻(xiàn)認(rèn)為在三代就已存在的“鄉(xiāng)舉里選”，或是指從西漢起已確定地形成制度的察舉（薦選），這種狹義的“選舉”常提出來(lái)與后來(lái)的“科舉”（考選）相對(duì)而言，如元代陳佑三言“今之議者互有異同，或以選舉為盡美而賤科第，或以科第為至公而輕選舉�！� 中國(guó)古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無(wú)疑是有著根本性的差別的�！�—節(jié)選自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料指出中國(guó)古代的“選舉”有哪些具體制度？（3分）（2）試從政治、思想、文學(xué)角度舉例論證材料中“以科第為至公而輕選舉”在宋代的先進(jìn)性。（6分）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，現(xiàn)在流行的“選舉”在近代西方資本主義制度中是如何體現(xiàn)的？（3分）這一制度具體分為哪兩大類(lèi)型？（4分）（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自古以來(lái)西方國(guó)家的選民獲得選舉權(quán)有哪些限制條件？（6分）“選舉”的變化在政治上反映了怎樣的歷史趨勢(shì)？（2分）參考答案：一、選擇題12-15 CABD 16-20 CDBAD 21-23 BAC二、非選擇題38、（28分）（1）主要原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。（2分）在經(jīng)濟(jì)上城市對(duì)農(nóng)村有著較強(qiáng)的依賴性和寄生性。（2分）影響：受到城市的壓迫和控制，導(dǎo)致城鄉(xiāng)矛盾激化；（2分）受到城市的剝削，導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益落后。（2分）（2）毛：發(fā)動(dòng)人民公社化運(yùn)動(dòng)；（2分）鄧：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。（2分）影響：為城市發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力、廣闊的市場(chǎng)；積累了所需的原料、資金。（6分）（3）新變化：建立“福利國(guó)家”。（2分）特點(diǎn)：以法律的形式加以規(guī)范，以養(yǎng)老和醫(yī)療保障為主要內(nèi)容，以二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展為基礎(chǔ)，以政府為主導(dǎo)，制度的建立和完善是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。（共8分，答到1點(diǎn)給2分，2點(diǎn)給5分，3點(diǎn)給8分，其他言之成理均可同等給分）39、（24分）（1）“鄉(xiāng)舉里選”、察舉制、科舉制。（3分）（2）政治：通過(guò)科舉考試，選派文官任地方官，加強(qiáng)了中央集權(quán)；思想：科舉考試中以儒家經(jīng)典為教科書(shū)，有力地維護(hù)了封建專(zhuān)制統(tǒng)治；科舉過(guò)程中對(duì)儒學(xué)的推崇，有利于儒家思想的傳播、普及；文學(xué)：重視文化的學(xué)習(xí)，有力地推動(dòng)了宋詞的繁榮。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)給6分）（3）體現(xiàn)：選民選舉自己的代表組成議會(huì)，議會(huì)可以行使立法權(quán)，制約政府的行政權(quán)。（3分）類(lèi)型：君主立憲制、民主共和制（4分）（4）限制條件：地域，身份，財(cái)產(chǎn)，性別，種族，年齡等。（任答三點(diǎn)給6分）歷史趨勢(shì)：政治民主化。（2分）廣東省江門(mén)市2015屆高三1月調(diào)研測(cè)試歷史試題（WORD版）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/273064.html

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