濟(jì)南一中2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)高二政治試題(文科)解析教師版說明:本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,第Ⅰ卷為第1頁(yè)至第7頁(yè),共50題,第Ⅱ卷為8頁(yè),共3題。請(qǐng)將第Ⅱ卷答案答在答題紙相應(yīng)的位置上,考試結(jié)束后,將答題卡和答題紙一并上交。滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷(選擇題,共75分)一、選擇題(在下列各題四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是最符合題意的。每小題1.5分,共75分)1.2015年9月26日晚第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮—《圓中國(guó)夢(mèng) 德耀中華》在北京舉行, 頒獎(jiǎng)典禮分為“助人為樂”“見義勇為”“誠(chéng)實(shí)守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛親”5個(gè)篇章,詮釋了震撼人心的道德之美,生動(dòng)展示了道德模范的感人事跡和崇高精神。開展“全國(guó)道德模范”評(píng)選活動(dòng)是基于①優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ②保持文化的相對(duì)獨(dú)立性③精神文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量 ④發(fā)揮文化對(duì)人潛移默化的影響A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④2.揚(yáng)州瘦西湖有著美麗的自然景觀。“菡萏香消畫舸浮,使君寧復(fù)憶揚(yáng)州。都將二十四橋月,換得西湖十頃秋”。歐陽修《西湖》詩(shī)形象地描繪出揚(yáng)州西湖的勝境。這說明A.文化是社會(huì)實(shí)踐的源泉B.自然現(xiàn)象屬于文化活動(dòng)及產(chǎn)品C.文化是人的靈感和想象D.文化是人的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品【答案】D【解析】試題分析: A項(xiàng)是錯(cuò)誤的,社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉。自然現(xiàn)象是客觀的物質(zhì)現(xiàn)象,不屬于文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化是一定的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映,它不能脫離經(jīng)濟(jì)和政治,不能說文化是人的靈感和想象,C項(xiàng)錯(cuò)誤,不能選。材料中的詩(shī)句屬于文化范圍,詩(shī)句描寫的是揚(yáng)州西湖的佳境,是客觀事物在人的精神上的反映,D項(xiàng)符合題意?键c(diǎn): 社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉。3.環(huán)顧我們身邊的生活,各種文化活動(dòng)目不暇接,文化現(xiàn)象無時(shí)不在,無處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是A.2015年月,國(guó)家主席B.2015年月C.2015年江蘇省財(cái)政廳撥款2.6億元支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展D.2015年4月21日揚(yáng)州鑒真國(guó)際半程馬拉松賽政治決定的,認(rèn)為人的文化素養(yǎng)是由人的價(jià)值觀念決定的,是錯(cuò)誤的?键c(diǎn): 培養(yǎng)人的文化素養(yǎng)5.感動(dòng)中國(guó)從2002年以來每年評(píng)選一次,推出了一系列具有鮮明時(shí)代特征和廣泛社會(huì)影響的模范人物,推動(dòng)形成崇德尚義、見賢思齊的良好風(fēng)氣,被稱為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。6. 一個(gè)大國(guó)的崛起,不可能僅僅是經(jīng)濟(jì)奇跡和物質(zhì)文明,還要具有強(qiáng)大的精神支撐,需要發(fā)展文化軟實(shí)力,倡導(dǎo)道德“正能量”。這主要因?yàn)棰傥幕墙?jīng)濟(jì)、政治的反映 ②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響③一定的文化會(huì)給經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響④經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定 A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】試題分析: 材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展文化的重要性,要求回答文化的作用,第①項(xiàng)體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,與材料所反映的問題不一致。第②③項(xiàng)都體現(xiàn)了文化的作用,符合題目的要求,應(yīng)選C項(xiàng)。第④屬于經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,與材料的意思不一致,不能選;卮鸫祟}需要注意的是設(shè)問的要求要具體?键c(diǎn): 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系7.2015年10月11日,第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)在山東舉行。內(nèi)容既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、廣播影視等成果,又有書畫、舞蹈等展演,全力打造生態(tài)文化產(chǎn)品交易平臺(tái)。上述材料表明①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②發(fā)展是文化繼承的前提基礎(chǔ)③文化具有豐富的形式 ④交流是文化發(fā)展的根本途徑A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.5月11日—17日,德國(guó)馬爾巴赫市席勒中學(xué)17師生市一中進(jìn)行了為期一周的文化交流活動(dòng)一中給這些學(xué)生開設(shè)漢語中國(guó)民樂、武術(shù)、書法、剪紙、中國(guó)象棋等課程【答案】D【解析】9.佛光山開山宗長(zhǎng)10. 為進(jìn)一步擴(kuò)大揚(yáng)州東關(guān)街的知名度、美譽(yù)度,傳承和保護(hù)好街區(qū)的歷史傳統(tǒng)和特色文化,從2015年4月1日起,揚(yáng)州市對(duì)東關(guān)街開始試行步行街管理。保護(hù)古街區(qū)A.是文化傳播的重要途徑B.體現(xiàn)了我國(guó)繼承一切傳統(tǒng)文化C.是民族文化的集中展示D.對(duì)研究人類文明的演進(jìn)意義重大11. 龍舟神舟競(jìng)渡,艾香粽香傳情。2015年6月12日是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),正駕乘神舟十號(hào)飛船遨游太空的3名航天員,在太空吃粽子,祝全國(guó)人民端午快樂。無論何時(shí)何地,即使是身在太空也不忘了過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。這表明①傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史 ②慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)③傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的影響力 、苊褡逦幕蔷S系本民族生存與發(fā)展的精神紐帶A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④12.2015年9月18日,作為兩岸往來黃金通道的兩馬航線,在中秋國(guó)慶雙節(jié)前出現(xiàn)臺(tái)胞返鄉(xiāng)高峰,兩岸同胞共慶中秋。這表明A.傳統(tǒng)習(xí)俗是維系中華各族人民的精神紐帶B.傳統(tǒng)思想是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志C.兩岸人民對(duì)中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感D.傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵是一脈相承永不改變的13. 2015年5月21日,農(nóng)業(yè)部公布了我國(guó)首批包括沼澤洼地土地利用模式—江蘇興化垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)等19個(gè)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。這些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有悠久的歷史淵源、豐富的生物資源以及較高的美學(xué)和文化價(jià)值。下列關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)說法不正確的是A.是人類共同的文化財(cái)富B.是我國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志 C.對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用D.進(jìn)行農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)評(píng)選目的就在于保護(hù)農(nóng)業(yè)文化14.中華文化、印度文化、伊斯蘭文化、基督教文化各具特色,共同組成了多姿多彩的世界文化,它們共同促進(jìn)了世界文明的進(jìn)步。這表明①文化是民族的,又是世界的 ②世界文化由不同民族與國(guó)家的文化共同構(gòu)成 ③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?④文化的多樣性和各民族文化一律平等是矛盾的A.①②③ B.①②④ .①③④ D.②③④16.《舌尖上的中國(guó)》展現(xiàn)了中國(guó)飲食的“東酸、西辣、南甜、北咸”之別,這種差別反映出中華文化的A.穩(wěn)定性 B.民族性 C.地域性 D.包容性17.中國(guó)的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有,俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽(yù)天下,這一切構(gòu)成了世界文化大觀園。上述材料表明A.B.C.D.18. 《三字經(jīng)》是古人留下的一份寶貴的文化遺產(chǎn),里面很多做人的道理對(duì)我們現(xiàn)代人仍然適用。但其中也有一些諸如“君則敬,臣則忠”等帶有強(qiáng)烈封建色彩的句子。這啟示我們,對(duì)待傳統(tǒng)文化需要①百花齊放,百家爭(zhēng)鳴②批判繼承,古為今用③求同存異,兼收并畜④取其精華,去其糟粕A.②④B.③④C.①②D.①③19.“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”其文化寓意是要A.發(fā)B.尊重文化的多樣性.增強(qiáng)文化的時(shí)代性D.消除文化的差異性萬物同時(shí)生長(zhǎng)而不相妨害日月運(yùn)行四時(shí)更替而不相違背。的《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào):“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。之所以要大力優(yōu)先發(fā)展教育,是因?yàn)榻逃诂F(xiàn)代化中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用受教育已成為學(xué)習(xí)型社會(huì)人們生活的第一需要教育選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能國(guó)家A. B. C. D.21.自唐朝初年,農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)便成為固定的節(jié)日,歷經(jīng)一千多年,吃月餅、中秋祭月等習(xí)俗保留至今,這說明傳統(tǒng)文化A.具有鮮明的民族性B.具有相對(duì)穩(wěn)定性C.符合社會(huì)發(fā)展要求D.必須要推陳出新【答案】B【解析】試題分析: 材料體現(xiàn)了中秋節(jié)的習(xí)俗自唐朝保留至今,說明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,B項(xiàng)符合題意。因?yàn)闆]有與其它民族文化的比較,所以不能體現(xiàn)出A項(xiàng)。傳統(tǒng)文化有精華與有糟粕,不一定符合社會(huì)發(fā)展要求,C項(xiàng)不正確。傳統(tǒng)文化的發(fā)展必須推陳出新是正確的,但是材料沒有體現(xiàn)出推陳出新,D項(xiàng)不能選。考點(diǎn): 傳統(tǒng)文化的特征22.“中國(guó)是一個(gè)書法大國(guó),拿起鼠標(biāo)以后,也不能忘了筆桿!睂(duì)這句話的正確理解是A.對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承、古為今用B.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財(cái)富,應(yīng)該繼承發(fā)展C.書法是中華民族燦爛文化的重要組成部分D.我們要用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化替代現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)23.“無論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌,只要您肯秀出絕活,就有機(jī)會(huì)登上《我要上春晚》的舞臺(tái)。只要您身懷絕技,富有創(chuàng)意,擁有夢(mèng)想,您就是我們要找的人!”——這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容,從文化生活的角度看,強(qiáng)調(diào)了A.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 B.文化市場(chǎng)的多元化發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時(shí)俱進(jìn) D.文化創(chuàng)新需要加強(qiáng)引導(dǎo)25.《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于抗擊日本帝國(guó)主義侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,1949年成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌,象征著在任何時(shí)候任何地點(diǎn),為捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán),中華民族的堅(jiān)強(qiáng)斗志和不屈精神永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。這說明傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)我們必須繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用傳統(tǒng)思想對(duì)人的價(jià)值觀念產(chǎn)生的影響A. B.C. D.26.2015年5月1日起山東曲阜開展“背《論語》免費(fèi)游三孔”的活動(dòng),也得到了港澳臺(tái)等社會(huì)各界廣泛關(guān)注和踴躍參與。這表明A.中華民族對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同 B.優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深 D.民族精神是一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)【答案】A27.維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長(zhǎng)調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》……各具特色的民族文化,多姿多彩地展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。這從一個(gè)側(cè)面表明各民族文化①都代表著中華文化的前進(jìn)方向 ②都是中華文化的瑰寶 ③呈現(xiàn)出文化的豐富色彩 ④相互融合形成時(shí)代精神A.①②B.C.①④D.③④28.揚(yáng)劇由以本土文化揚(yáng)州花鼓戲、蘇北香火戲、民歌小調(diào)為源頭,吸收了徽班、昆曲的一些劇目發(fā)展而成。這從一個(gè)側(cè)面反映A.各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征B.中華文化的包容性C.不同地區(qū)的文化有鮮明的民族特色D.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)考點(diǎn): 中華文化的包容性29.30山東省濟(jì)南一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè) 政治試題 Word版解析
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