一、閱讀。（45分）（一）閱讀下面的文言文，完成---4題。郭子儀事上誠(chéng)，御下恕，賞罰必信。遭幸臣程無(wú)振、魚(yú)朝恩短毀，方時(shí)多虞，握兵處外，然詔至，即日就道，無(wú)纖介顧望，故讒間不行。破吐蕃靈州，而朝恩使人發(fā)其父墓，盜未得。子儀自涇陽(yáng)來(lái)朝，中外懼有變，及入見(jiàn)，帝慰之，即號(hào)泣曰：“臣久主兵，不能禁士殘人之墓，人今發(fā)先臣之墓，此天譴，非人之患也。”朝恩又嘗約子儀修具，元載使人告以軍容將不利公。其下衷甲愿從，子儀不聽(tīng)，但以家童士數(shù)往。朝恩曰：“何車(chē)騎之寡？”告以所聞。朝恩泣曰：“非公長(zhǎng)者，得無(wú)致疑乎？”田承嗣傲慢不軌，子儀嘗遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝謂使者曰：“茲膝不屈于人久矣，今為公拜�！崩铎`耀據(jù)汴州，公私財(cái)賦一皆遏絕。子儀封幣道其境，莫敢留，今持兵衛(wèi)送。麾下宿將數(shù)十，皆王侯貴重，子儀頤指進(jìn)退，若部曲然。幕俯六十余人，后皆為將相顯官，其取士得才類(lèi)如此。與李光弼齊名，而寬厚得人過(guò)之。諸孫數(shù)十，不能盡識(shí)，至問(wèn)安，但頷之而已。富貴壽考，哀榮終始，人臣之道無(wú)缺焉。 《新唐書(shū).郭子儀傳》1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 郭子儀事上誠(chéng)，御下恕 �。簩捜軧．遭幸臣程遠(yuǎn)振、魚(yú)朝恩短毀 短：揭發(fā)過(guò)失C．方時(shí)多虞 虞“憂患D．不能禁士殘人之墓 殘：破壞2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（ ）告以所聞 秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧而朝恩使人發(fā)其父墓 秦師輕而無(wú)禮，必?cái)∑澫ゲ磺�于人久�?請(qǐng)奉命求救于孫將軍D.子儀封幣道其境，莫敢留 今為君計(jì)，莫若遣腹心自結(jié)于東3．下列各句括號(hào)中補(bǔ)充的成分，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 方時(shí)多虞，握兵處（于）外 B. （子儀）告以所聞C．（李靈耀）莫敢留 D. （郭子儀）令持兵衛(wèi)道4． 下列對(duì)原文的敘述與分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A．郭子儀“事上誠(chéng)，御下恕”，即使遭到魚(yú)朝恩等人的詆毀，也能寬以為懷。B．郭子儀以誠(chéng)待人，魚(yú)朝恩請(qǐng)他，元載說(shuō)魚(yú)將不利于他，他僅以家童數(shù)人前往赴宴，他的行動(dòng)使魚(yú)朝恩也十分感動(dòng)。C．李靈耀占據(jù)汴州作亂，而沒(méi)有劫獲郭子儀的“封幣”，因?yàn)樗�害怕郭子儀幕府人多，將相顯貴。D．郭子儀戰(zhàn)功卓著，與李光弼齊名，但他在寬厚待人，深得人心方面超過(guò)了李光弼。（二）閱讀下面文章，完成5-8題。（16分）山 間 小 路[臺(tái)灣]龍應(yīng)臺(tái) ① 海德堡古城臨河，河對(duì)岸山坡上有條羊腸小徑，蜿蜒數(shù)里，覆著野花或野莓，看季節(jié)變化，小路無(wú)人不知，因?yàn)闅v代哲學(xué)家，歌德、亞斯培斯、黑格爾、韋伯、海德格爾……都曾經(jīng)在路上徘徊，從“哲學(xué)家小徑”遠(yuǎn)眺，可以望見(jiàn)古城的石墻紅瓦和漸行漸渺的河景。② 我到長(zhǎng)沙，什么都不想看，只想去看一條小路，也是一條山中小徑。在那條小徑上，朱熹、張?、王陽(yáng)明、左宗棠、曾國(guó)藩……都曾經(jīng)徘徊，從小徑遠(yuǎn)眺，可以望見(jiàn)古長(zhǎng)沙郡的城池和波光瀲滟的湘江。③ 那條小路在岳麓山里，蜿蜒穿梭于書(shū)齋亭臺(tái)、老樹(shù)池塘之間，覆著青苔或落葉。小路沒(méi)有名字，有名字的是它牽引環(huán)繞的范圍，叫岳麓書(shū)院。④ 九月的一個(gè)下午，陽(yáng)光穿過(guò)重重葉層，將老槐樹(shù)的葉子閃爍灑在地面，與書(shū)齋穩(wěn)重密實(shí)的投影形成動(dòng)與靜的輝映，小徑上光影錯(cuò)落，明滅之間時(shí)光恍惚，仿佛望得見(jiàn)前行者踽踽背影。也是九月，不到四十歲的朱熹經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉抵達(dá)長(zhǎng)沙，也是別的都 不看，渡過(guò)湘江，直奔書(shū)院小徑，與張?會(huì)面。他要和張?面對(duì)面地討論“中庸”里關(guān)于中和的概念。開(kāi)講時(shí)，“一時(shí)輿馬之眾，飲池水立涸�！眱蓚�(gè)人不僅私下切磋，而且公開(kāi)講學(xué)辯論。朱張兩人渡湘江來(lái)回的地方就被老百姓喚為朱張渡。⑤ 一個(gè)愛(ài)思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問(wèn)題；輿馬爭(zhēng)飲，座無(wú)虛席，只為聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論；渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書(shū)立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情？那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國(guó)。⑥ 可是這文明又是怎么回事呢？朱張講學(xué)時(shí)如何地意氣風(fēng)發(fā)，誰(shuí)能想見(jiàn)朱熹日后的命運(yùn)，不同意他思想的人要求朝廷將他“梟首胡市”。朱熹雖然躲過(guò)了棄市的下場(chǎng)，卻難逃被貶為偽學(xué)逆黨，郁悒以終，發(fā)喪時(shí)，生徒不許聚集。然而，受朱熹牽連而被杖枷流放的蔡元定又哪里想象得到，再過(guò)三十年，宋理宗會(huì)讀朱熹的“四書(shū)”注解而愛(ài)不釋手，于是“逆黨”變成太師，于是“偽學(xué)”又成為官學(xué)。如果這是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明的社會(huì)，它又怎么會(huì)如此恣意橫暴地玩弄文明于股掌之間？⑦ 也許因?yàn)樘鞖庋谉幔�也許因?yàn)闀?shū)院里沒(méi)有附設(shè)歌廳茶座，游人零落。我竟然可以安安靜靜地舉頭細(xì)看那屋瓦的顏色：不識(shí)魏晉的青草一簇一簇點(diǎn)綴在瓦的行列間，赫曦臺(tái)上有個(gè)六歲大的女孩拿著毛筆，蘸清水在地面練字�；乩让C靜，聽(tīng)得見(jiàn)風(fēng)吹的聲音。如果吊上一盞風(fēng)鈴，檐間一定叮零清脆�？墒沁@屋瓦回廊，我知道，并不都是這么平靜的；作為文明的象征，書(shū)院和人一樣有時(shí)輝煌，有時(shí)覆滅。輝煌的時(shí)候，皇帝題匾贈(zèng)書(shū)；覆滅的方式就多了：改朝換代的兵火可以將它付之一炬，居安思危的君主可以轉(zhuǎn)念之間“毀天下書(shū)院”，或者，陰柔一點(diǎn)地，干脆將書(shū)院并入官學(xué)，納入體制。這千年書(shū)院，時(shí)而房舍巍峨，書(shū)聲朗朗；時(shí)而斷垣殘壁，鬼影憧憧。 決定它生死的，似乎也全是那政治的霸權(quán)。⑧ 文明竟是那么脆弱的東西嗎?沿著小徑來(lái)到白泉軒，歷代山長(zhǎng)的住所。廊前有一個(gè)小小的庭院，院里一口小小的泉水。不對(duì)吧，如果霸權(quán)決定一切，這百泉軒怎么還能在千年之后讓我看見(jiàn)？那泉里還冒著水呢。⑨ 細(xì)讀書(shū)院史，，就發(fā)現(xiàn)書(shū)院之所以建了又毀，毀了卻總能再建，是因?yàn)楹驼�治霸�?quán)一直有一個(gè)不滅的抗?fàn)幜α�。譬如朱熹的教育理念：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！苯�日讀來(lái)猶令人震動(dòng)。一個(gè)社會(huì)已經(jīng)體任到“學(xué)”與“問(wèn)”是維系文明的根本，它一定是一個(gè)思想發(fā)達(dá)、海闊天空的社會(huì)吧�？墒牵�與“慎思明辨”抵制的力量或許更大�！�…辨與不辨之間，文明時(shí)進(jìn)時(shí)退。⑩ 我在書(shū)院斑駁的小路上徘徊，不忍離去。若有時(shí)間，真想在那百泉軒的廊下坐到黃昏，聽(tīng)風(fēng)從最深邃的起點(diǎn)悠悠吹來(lái)。5．開(kāi)頭一段寫(xiě)海德堡的“哲學(xué)家小徑”，這種寫(xiě)法的作用是什么？請(qǐng)從兩個(gè)方面回答。（4分）答：① ② 6．第⑦段中說(shuō)：“作為文明的象征，書(shū)院和人一樣，有時(shí)輝煌，有時(shí)覆滅。”請(qǐng)結(jié)合上下文，解釋這句話的含義。（4分）答： 7．本文寫(xiě)岳麓書(shū)院，為何不著重寫(xiě)書(shū)院環(huán)境，而重點(diǎn)寫(xiě)朱張講學(xué)情景?(4分)答： 8．文末寫(xiě)到：“我在書(shū)院斑駁的小路上徘徊，不忍離去。若有時(shí)間，真想在那百泉軒的廊下坐到黃昏，聽(tīng)風(fēng)從最深邃的起點(diǎn)悠悠吹來(lái)�！� （1）寫(xiě)這一段的作用是什么？（2分）答： （2）“最深邃的起點(diǎn)”指的是什么？（2分）答： （三）閱讀下面這首詞，完成A．劉詩(shī)中的“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫(huà)出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫(huà)面。B．劉詩(shī)中“潭面無(wú)風(fēng)”句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句，都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象。C．雍詩(shī)中的“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭悄�視君山映在湖中的倒影，所以給人感覺(jué)湖水的顏色沒(méi)有君山倒影的顏色濃重。D．雍詩(shī)中的“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳說(shuō)中堯的女兒、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。10．關(guān)于這兩首詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭湖的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。B．雍詩(shī)從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫(xiě)之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們面前。C．兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤(pán)中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。D．兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫(xiě)得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱皆忘”的感覺(jué)。（四）名句默寫(xiě)：（每空0.5分，共5分）1、 ，惟有幽人自來(lái)去。 孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》2、 ，洞庭波兮木葉下。 屈原《湘夫人》3、心非木石豈無(wú)感？ 。 鮑照《行路難》（其四）4、 ，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 杜甫《蜀相》5、女?huà)z煉石補(bǔ)天處， 。 李賀《李憑箜篌引》6、長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？ ， ？杜牧《阿房宮賦》7、后人哀之而不鑒之， 。 杜牧《阿房宮賦》8、茍以天下之大， ，是又在六國(guó)下矣。 蘇洵《六國(guó)論》9、憂勞可以興國(guó)， 。 歐陽(yáng)修《伶官傳序》二、基礎(chǔ)（每題3分，共5題，共15分）：1. 下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A. 部署 備受青睞 恰如其分 可望而不可即B. 報(bào)道 伶牙利齒 群賢畢至 一年之計(jì)在于春C. 揣度 共商國(guó)是 唾手可得 冒天下之大不諱D. 通諜 猝不及防 大相徑庭 盛名之下其實(shí)難副2．填入下列橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）.今年北方某省高等院校招生3萬(wàn)人，可使全省高考錄取率_____與去年持平。 .一曲《笑傲江湖》如天樂(lè)開(kāi)奏、百鳥(niǎo)齊鳴，那悅耳怡人的旋律頓時(shí)______于山野林谷之間。.環(huán)境污染問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，全體公民必須正確認(rèn)識(shí)污染問(wèn)題所______的公理和道義，保持清醒的態(tài)度，這樣社會(huì)才能不斷進(jìn)步、繁榮。陜西省西安市音樂(lè)學(xué)院附屬中等音樂(lè)學(xué)校2015屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 暫缺答案
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